師父帶著我們一起在寺前掃雪，沿著山路一直往下掃去，因為再過幾日，便會有香客要上山來了。
雪依然在融化，茅山逐漸掙脫這白色，有些灰綠色開始與這蒼白爭艷，一切都在還原中。
前幾日，在雪中挺立的大樹，有好幾棵在積雪中的重壓下倒下了，短折的樹枝，孤零零地歪在山上，等雪全然融化以後，便會有山下的居民把它們拾走。沒有變的卻是那些曾經被積雪完全吞埋的矮小草木，一片片在日光中還原了本來麵目。
世間的事，皆無定勢，強者也會有強者的缺點，弱者也有著弱者的優點。
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第56節：第38個 會打井的施主
第38個 會打井的施主
早晨起床後，照例去自來水龍頭處洗漱，卻看見戒傲居然比我先到，他俯在水龍頭上喝生水。師父們曾經說過戒傲不少次，叫他不要喝生水，隻是這個傢夥總是不聽。
輕手輕腳走到他身後，大喝一聲，戒傲被我嚇了嗆了幾口水。戒嗔壞壞地笑，戒傲彎著腰咳嗽，我伸手幫他拍背，他卻越咳越厲害，慢慢地把頭湊到水龍頭邊，忽然伸出手，接著水往我身上潑，原來戒傲剛才一直在假裝。
身後幾聲幹咳，是智緣師父的聲音，不知道什麽時候，他已到了我們身後。
智緣師父說，你們又在浪費水了，現在水泵可以泵水上來，若是以前，那就要多費不少力氣了。
沒有自來水的日子仿佛已經不可以想像了。其實寺裏用水泵抽水使用，還是這幾年的事，在此之前，寺裏的用水，都必須自己去山裏抬山泉水。
淼鎮的氣候特別好，算得上魚米之鄉了，但是在年頭不好的時候，也會有些自然災害。記得有一年夏天，一連幾個月，雨水都非常少，淼鎮附近幾個鄉鎮都特別幹旱。
茅山上也一樣，終年流水不斷的幾處泉眼都沒有了水，有水的泉眼也變得非常小，幸好居住在山上的人家也少，每天早早地去山泉處接水，也勉強夠用。
山上的生活還算過得去，而淼鎮的居民就慘了，從山裏流下幾個的水源幾乎全部幹涸了，
平湖的水位，雖然也降低不少，但多少還有一些，隻是平湖離鎮裏還有段距離，取水實在是不方便。
水的來源大多就依賴鎮上的幾口井了。
天氣越來越熱了，雨水始終沒有落下來，淼鎮的鎮民們相約一起多打幾口井。
很多事情，隻有事到臨頭，大家才會去想解決辦法。
鎮上忽然掀起打井熱潮，幾乎每家每戶都在打井，有些人家甚至同時打上幾口，隻是最後真正能打出水的隻有幾口而已。
有位施主替自己和朋友們一共打了三口井，每一口都出了水，那些沒有出水的施主們便向他取經。施主說，其實我沒有什麽訣竅，我隻是把每口井都挖得比較深而已。
那些打了幾米後，不出水就變換地方的施主，打來打去卻總是不出水。而真正打出出水井的人，是一直深挖下去的人。
好像修行和打井的道理也很類似，每個人的精力都非常有限，每一處都想涉獵一些的人，很可能是浪費了力氣，最後往往什麽都獲取不到。
隻有那些把所有的力道集中在一起，對準一點挖下去的，最後反而有了豐厚的收穫。
第57節：第39個 小木人
第39個 小木人
戒嗔小的時候也有玩具，山裏孩子的玩具很簡單，是一個木雕的小人，那是戒嗔小的時候父親做的。戒嗔的父親並不是木匠，所以做出的玩具其實很拙劣，如果不告訴別人這個是什麽，估計他們要猜上很久。
孩子的眼裏沒有貴賤之分，當然也不會在意玩具的質量好壞。戒嗔很喜歡這個不像小人的小人，整天拿在手中。
那時候最大的玩樂就是跑到父親麵前，舉著小人問，這是什麽？
父親照例要假裝猜上很久，最後還是猜不出。
戒嗔會大笑著說，這是個小人呀。
戒嗔是個小小的戲迷，從小就會把自己置身在假得不能再假的場景中，一次次演繹，一次次騙自己，一次次哈哈大笑。
戒嗔五歲時，也可能是六歲，可能是戒嗔長大的緣故，忽然不再喜歡它了。
有時候喜歡一件事物，靜下心來想想，為什麽會喜歡，思來想去，才發現喜歡是沒道理的。
不喜歡仿佛也是沒有道理的。小木人丟在屋子的拐角，久久不再問津。
那年進寺裏的時候，戒嗔什麽東西都沒有帶，隻帶上了它，依然不知道為什麽獨獨選中它。
很多人走進寺門的那一剎那，都以為自己從此和塵世隔絕了，然而即便是蓮藕內心真空之所，也有根根柔絲穿過。
戒嗔進寺時已經十二歲，算是一個大孩子了，不再是喜歡玩玩具的年齡，可是不知道為什麽又重新喜歡上這個小木人。
是因為這是唯一的塵緣嗎？戒嗔也不知道。
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雪依然在融化，茅山逐漸掙脫這白色，有些灰綠色開始與這蒼白爭艷，一切都在還原中。
前幾日，在雪中挺立的大樹，有好幾棵在積雪中的重壓下倒下了，短折的樹枝，孤零零地歪在山上，等雪全然融化以後，便會有山下的居民把它們拾走。沒有變的卻是那些曾經被積雪完全吞埋的矮小草木，一片片在日光中還原了本來麵目。
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第56節：第38個 會打井的施主
第38個 會打井的施主
早晨起床後，照例去自來水龍頭處洗漱，卻看見戒傲居然比我先到，他俯在水龍頭上喝生水。師父們曾經說過戒傲不少次，叫他不要喝生水，隻是這個傢夥總是不聽。
輕手輕腳走到他身後，大喝一聲，戒傲被我嚇了嗆了幾口水。戒嗔壞壞地笑，戒傲彎著腰咳嗽，我伸手幫他拍背，他卻越咳越厲害，慢慢地把頭湊到水龍頭邊，忽然伸出手，接著水往我身上潑，原來戒傲剛才一直在假裝。
身後幾聲幹咳，是智緣師父的聲音，不知道什麽時候，他已到了我們身後。
智緣師父說，你們又在浪費水了，現在水泵可以泵水上來，若是以前，那就要多費不少力氣了。
沒有自來水的日子仿佛已經不可以想像了。其實寺裏用水泵抽水使用，還是這幾年的事，在此之前，寺裏的用水，都必須自己去山裏抬山泉水。
淼鎮的氣候特別好，算得上魚米之鄉了，但是在年頭不好的時候，也會有些自然災害。記得有一年夏天，一連幾個月，雨水都非常少，淼鎮附近幾個鄉鎮都特別幹旱。
茅山上也一樣，終年流水不斷的幾處泉眼都沒有了水，有水的泉眼也變得非常小，幸好居住在山上的人家也少，每天早早地去山泉處接水，也勉強夠用。
山上的生活還算過得去，而淼鎮的居民就慘了，從山裏流下幾個的水源幾乎全部幹涸了，
平湖的水位，雖然也降低不少，但多少還有一些，隻是平湖離鎮裏還有段距離，取水實在是不方便。
水的來源大多就依賴鎮上的幾口井了。
天氣越來越熱了，雨水始終沒有落下來，淼鎮的鎮民們相約一起多打幾口井。
很多事情，隻有事到臨頭，大家才會去想解決辦法。
鎮上忽然掀起打井熱潮，幾乎每家每戶都在打井，有些人家甚至同時打上幾口，隻是最後真正能打出水的隻有幾口而已。
有位施主替自己和朋友們一共打了三口井，每一口都出了水，那些沒有出水的施主們便向他取經。施主說，其實我沒有什麽訣竅，我隻是把每口井都挖得比較深而已。
那些打了幾米後，不出水就變換地方的施主，打來打去卻總是不出水。而真正打出出水井的人，是一直深挖下去的人。
好像修行和打井的道理也很類似，每個人的精力都非常有限，每一處都想涉獵一些的人，很可能是浪費了力氣，最後往往什麽都獲取不到。
隻有那些把所有的力道集中在一起，對準一點挖下去的，最後反而有了豐厚的收穫。
第57節：第39個 小木人
第39個 小木人
戒嗔小的時候也有玩具，山裏孩子的玩具很簡單，是一個木雕的小人，那是戒嗔小的時候父親做的。戒嗔的父親並不是木匠，所以做出的玩具其實很拙劣，如果不告訴別人這個是什麽，估計他們要猜上很久。
孩子的眼裏沒有貴賤之分，當然也不會在意玩具的質量好壞。戒嗔很喜歡這個不像小人的小人，整天拿在手中。
那時候最大的玩樂就是跑到父親麵前，舉著小人問，這是什麽？
父親照例要假裝猜上很久，最後還是猜不出。
戒嗔會大笑著說，這是個小人呀。
戒嗔是個小小的戲迷，從小就會把自己置身在假得不能再假的場景中，一次次演繹，一次次騙自己，一次次哈哈大笑。
戒嗔五歲時，也可能是六歲，可能是戒嗔長大的緣故，忽然不再喜歡它了。
有時候喜歡一件事物，靜下心來想想，為什麽會喜歡，思來想去，才發現喜歡是沒道理的。
不喜歡仿佛也是沒有道理的。小木人丟在屋子的拐角，久久不再問津。
那年進寺裏的時候，戒嗔什麽東西都沒有帶，隻帶上了它，依然不知道為什麽獨獨選中它。
很多人走進寺門的那一剎那，都以為自己從此和塵世隔絕了，然而即便是蓮藕內心真空之所，也有根根柔絲穿過。
戒嗔進寺時已經十二歲，算是一個大孩子了，不再是喜歡玩玩具的年齡，可是不知道為什麽又重新喜歡上這個小木人。
是因為這是唯一的塵緣嗎？戒嗔也不知道。
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