"你要用真劍比武嗎？"
"沒錯---對我而言使用木劍或真劍毫無差別。"
"我並非阻止此事。"
"您了解最好，隻要我的手一握上劍，就別要求我隻能使五成或七成實力了。要是害怕，現在就快點逃吧！"
"沒這迴事。我阻止你並非此意，而是在比武之前若未先自我介紹，恐怕日後就沒機會了。所以我才會喊暫停的。"
"我了解了。"
"我一點也不怨恨。但你們有此良機能彼此切磋，是你們的緣分。阿權啊！由你先自我介紹。"
"是的。"
權之助恭敬地行禮。
"據傳，我的祖先乃太夫房覺明，曾經為木曾殿下的幕下大臣。覺明在木曾殿下滅亡之後，便離家侍奉於法然大人麾下。我的祖先想必是這一族出身的，經過一段長遠的歲月，薪傳至我這一代，卻是一介鄉下農民。而父親因為曾經遭受恥辱，深感遺憾，因此到山嶽神社發誓，必將武道發揚光大。又在神明前將自創的棒子功命名為夢想流，大家便以夢想權之助稱唿我。"
權之助語畢，武藏也迴禮，並說：
"在下來自播州赤鬆的支流，乃平田將監末代的家臣，住在美作鄉宮本村，父親是宮本無二齋。我是獨生子武藏，無親無友，獨闖江湖，所以即使在此比武命喪於你的棍棒下，也無需為我善後。"
又道：
"開始吧！"
武藏重新擺好架勢，權之助亦再度握好棍棒。
他響應道：
"好。"
權之助的母親坐在鬆樹根上觀戰。此時她屏息凝神，幾乎無法唿吸。
如果要說這是天降災難的話，也是自找的。因為是自己追上來，讓兒子麵對白刃的挑戰。這位母親的做法異乎常人，這時她的心情卻篤定自若。不管將來別人會怎麽說，她自有一套信念存在。
"……"
這母親雙肩微傾地穩坐著，雙手扶膝，猶如端坐行禮似地。不知道她養育了幾個兒女，又有幾個兒子早逝，她的身體不知忍耐過多少貧困煎熬，使得外表看來更是羸弱瘦小。
但是這時眼看武藏和權之助在咫尺之間互相對峙。
"開始了！"
當他們出口開戰時，母親的眼神閃耀著光芒，仿佛天地諸神全都聚此觀戰。
她的兒子已將生命暴露於武藏的劍前。武藏拔去刀鞘的那一瞬間，權之助似乎也覺悟到自己的宿命，全身一陣冰冷。
奇怪，他跟前幾天判若兩人。
權之助突然察覺差異處。
前幾天在家裏與武藏搏鬥時的印象和現在完全不同。若以書法來形容的話，可說那天武藏動如行雲流水的草書；但是在今日嚴肅的氣氛中，武藏又像一筆一畫絲毫不含糊的楷書，字跡端正。權之助察覺自己低估了對手的實力。
在權之助察覺之後，原本自信十足的棒子功，這會兒卻隻能舉棒於頭上，根本無法出手。
"……"
"……"
伊宇高原草地上的薄霧，慢慢聚攏，又慢慢散去。遠處山頭可見孤鳥瀟灑地飛過。
"啪"---一聲，兩人之間發出空氣的聲響，這個震動極其迅速，猶如飛鳥被擊落地，肉眼難辨。這聲響不知是棍子還是劍劃破空氣的聲音，無從判斷。猶如禪學上彈指之間的細微聲音。
不僅如此，雙方形體與武器合而為一，行動迅捷，兩人的位置早已異位。
權之助揮棒攻擊，沒打中武藏。武藏還手，由下往上攻的刀刃，雖未擊中，卻削過權之助的右肩，幾乎要削掉他的小鬢毛。
這時，武藏所使用的刀法非常獨特。他的刀刃擊向對手身體之後，一個閃光猶如鬆葉形般收迴刀刃。這個收迴刀刃也是攻擊的一招，足以置對手於死地。
權之助根本無力反擊，隻能緊握棍棒兩端舉在頭上抵擋武藏的攻擊。
"鏗"的一聲，大刀擊中他額前的棍棒。在此情形下，棍棒通常會被砍成兩段。但如果刀刃未斜砍的話，棍棒就不會斷裂。因此權之助接招時心裏有數，他雙手橫握棍棒擋在額前，左手手肘深深推向武藏手邊；右手肘彎曲抬高，企圖隻以棍棒一端擊向武藏的肋骨。如此雖然擋住了武藏的大刀，但是權之助卯上全力的快速一擊並未成功。
因為在權之助頭頂上方的棍棒與刀垂直觸擊而卡住了。棒子的一端直逼武藏胸前，隻可惜尚差一寸就可擊中武藏。
現在雙方拉也不是。
推也不是。
若欲勉強推拉，勢必是急躁者落敗。
假如是刀與刀的對決可能平分秋色。但是一方持刀，一方持棍棒，兩人一時無法取捨。
棒子既無護手亦無刀刃，又無刀尖和刀柄。
但是這把四尺長的圓棒子，可以說整支都是刀刃，也全是刀尖或刀柄。隻要火候夠的話，千變萬化的棒子功並非刀劍所能匹敵。
如果對方以劍術接招---
棒子會攻過來吧？
果真如此推測的話，恐怕會遭遇不測吧！因為棒子可以因地製宜，同時兼具短槍特性。
武藏的刀與棍棒垂直交擊，他之所以未拔迴大刀乃因他一時無法預測。
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"沒錯---對我而言使用木劍或真劍毫無差別。"
"我並非阻止此事。"
"您了解最好，隻要我的手一握上劍，就別要求我隻能使五成或七成實力了。要是害怕，現在就快點逃吧！"
"沒這迴事。我阻止你並非此意，而是在比武之前若未先自我介紹，恐怕日後就沒機會了。所以我才會喊暫停的。"
"我了解了。"
"我一點也不怨恨。但你們有此良機能彼此切磋，是你們的緣分。阿權啊！由你先自我介紹。"
"是的。"
權之助恭敬地行禮。
"據傳，我的祖先乃太夫房覺明，曾經為木曾殿下的幕下大臣。覺明在木曾殿下滅亡之後，便離家侍奉於法然大人麾下。我的祖先想必是這一族出身的，經過一段長遠的歲月，薪傳至我這一代，卻是一介鄉下農民。而父親因為曾經遭受恥辱，深感遺憾，因此到山嶽神社發誓，必將武道發揚光大。又在神明前將自創的棒子功命名為夢想流，大家便以夢想權之助稱唿我。"
權之助語畢，武藏也迴禮，並說：
"在下來自播州赤鬆的支流，乃平田將監末代的家臣，住在美作鄉宮本村，父親是宮本無二齋。我是獨生子武藏，無親無友，獨闖江湖，所以即使在此比武命喪於你的棍棒下，也無需為我善後。"
又道：
"開始吧！"
武藏重新擺好架勢，權之助亦再度握好棍棒。
他響應道：
"好。"
權之助的母親坐在鬆樹根上觀戰。此時她屏息凝神，幾乎無法唿吸。
如果要說這是天降災難的話，也是自找的。因為是自己追上來，讓兒子麵對白刃的挑戰。這位母親的做法異乎常人，這時她的心情卻篤定自若。不管將來別人會怎麽說，她自有一套信念存在。
"……"
這母親雙肩微傾地穩坐著，雙手扶膝，猶如端坐行禮似地。不知道她養育了幾個兒女，又有幾個兒子早逝，她的身體不知忍耐過多少貧困煎熬，使得外表看來更是羸弱瘦小。
但是這時眼看武藏和權之助在咫尺之間互相對峙。
"開始了！"
當他們出口開戰時，母親的眼神閃耀著光芒，仿佛天地諸神全都聚此觀戰。
她的兒子已將生命暴露於武藏的劍前。武藏拔去刀鞘的那一瞬間，權之助似乎也覺悟到自己的宿命，全身一陣冰冷。
奇怪，他跟前幾天判若兩人。
權之助突然察覺差異處。
前幾天在家裏與武藏搏鬥時的印象和現在完全不同。若以書法來形容的話，可說那天武藏動如行雲流水的草書；但是在今日嚴肅的氣氛中，武藏又像一筆一畫絲毫不含糊的楷書，字跡端正。權之助察覺自己低估了對手的實力。
在權之助察覺之後，原本自信十足的棒子功，這會兒卻隻能舉棒於頭上，根本無法出手。
"……"
"……"
伊宇高原草地上的薄霧，慢慢聚攏，又慢慢散去。遠處山頭可見孤鳥瀟灑地飛過。
"啪"---一聲，兩人之間發出空氣的聲響，這個震動極其迅速，猶如飛鳥被擊落地，肉眼難辨。這聲響不知是棍子還是劍劃破空氣的聲音，無從判斷。猶如禪學上彈指之間的細微聲音。
不僅如此，雙方形體與武器合而為一，行動迅捷，兩人的位置早已異位。
權之助揮棒攻擊，沒打中武藏。武藏還手，由下往上攻的刀刃，雖未擊中，卻削過權之助的右肩，幾乎要削掉他的小鬢毛。
這時，武藏所使用的刀法非常獨特。他的刀刃擊向對手身體之後，一個閃光猶如鬆葉形般收迴刀刃。這個收迴刀刃也是攻擊的一招，足以置對手於死地。
權之助根本無力反擊，隻能緊握棍棒兩端舉在頭上抵擋武藏的攻擊。
"鏗"的一聲，大刀擊中他額前的棍棒。在此情形下，棍棒通常會被砍成兩段。但如果刀刃未斜砍的話，棍棒就不會斷裂。因此權之助接招時心裏有數，他雙手橫握棍棒擋在額前，左手手肘深深推向武藏手邊；右手肘彎曲抬高，企圖隻以棍棒一端擊向武藏的肋骨。如此雖然擋住了武藏的大刀，但是權之助卯上全力的快速一擊並未成功。
因為在權之助頭頂上方的棍棒與刀垂直觸擊而卡住了。棒子的一端直逼武藏胸前，隻可惜尚差一寸就可擊中武藏。
現在雙方拉也不是。
推也不是。
若欲勉強推拉，勢必是急躁者落敗。
假如是刀與刀的對決可能平分秋色。但是一方持刀，一方持棍棒，兩人一時無法取捨。
棒子既無護手亦無刀刃，又無刀尖和刀柄。
但是這把四尺長的圓棒子，可以說整支都是刀刃，也全是刀尖或刀柄。隻要火候夠的話，千變萬化的棒子功並非刀劍所能匹敵。
如果對方以劍術接招---
棒子會攻過來吧？
果真如此推測的話，恐怕會遭遇不測吧！因為棒子可以因地製宜，同時兼具短槍特性。
武藏的刀與棍棒垂直交擊，他之所以未拔迴大刀乃因他一時無法預測。
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