宮本武藏 風之卷(82)
“我要活下去！我要勝利！”
如果這麽想的話，就會想要找幫手。但武藏並不想贏，也不求明天還能活著迴去。噢！不！應該說沒有這樣的自信，而不是不想。
來此之前，他已打聽到今早的敵人超過一百多人。且對方不擇手段要置自己於死地。因此武藏怎麽還有餘力擔憂存活的方法呢？
武藏曾聽澤庵說過：
“真正愛惜生命的人，才是真正的勇者。”
他沒忘記這話。
生命可貴。
澤庵又說：
“不會再有第二次的人生！”
現在他內心仍緊緊抱持這個信念。
熱愛生命！
這個信念並非求得飽食終日，也非求得長命百歲。人無法活兩次，要如何才能在死亡之前，發揮生命的意義和價值。即使粉身碎骨，也要像玉石擲地有聲地留下鏗然的餘音，並在世上迸出生命的光芒。
問題就在這裏。在千萬年悠悠歲月中，人類一生的這七八十年，隻是瞬間事而已。譬如：二十歲就過世的人，如果他能在曆史上留下光輝的一頁，這才算得上是真正的長壽，也才是真正的熱愛生命。
一般人總以為：凡事創業維艱。且生命在結束前的那一刻是最困難的———因為，一個人的價值全繫於此，是化為露水泡沫？還是綻放永恆的光芒？生命的長短就取決於此。
正如商人們有他們自己對生命的看法；武士們也有武士的看法。武藏現在走在武士道上，當然抱著武士的精神麵對死亡。
言歸正傳。
武藏前往的目的地是一乘寺藪之鄉下鬆，出現在他眼前的卻是個三岔路。
其中一條是剛剛佐佐木小次郎奔跑而過需要翻越雲母山的睿山道。
這條路最近。
而且路麵平坦筆直，是往一乘寺村的主要道路。
第二條路有點曲折，從田中村轉彎，沿著高野川，經大宮大原道往前走，出了修學院，就可到達下鬆。
另外一條就是從他現在所在之地往東直走，越過誌賀山，再走小路沿白河上遊往瓜生山山麓前行，經藥師堂便可到達目的地。
任何一條路都必須越過山穀。以距離來說，沒有多大差別。
但是，武藏即將單槍匹馬和雲集在前方的大軍相遇———從兵法的觀點來看———這的確有極大的差異。這裏的一步將是他生死的轉折點。
有三條路。
要選哪一條呢？
武藏理當慎重考慮，但他卻輕快地出發了。從他身上一點也看不出沉重、迷惑的樣子。他一路翻山越嶺穿梭於樹木、小河、山崖和田園間，踩著月光朝目的地走去。
那麽，他到底選了三條岔路中的哪一條呢？事實上，他朝著一乘寺的反方向走去，根本不選任何一條。這附近住戶稀少，有些地方隻有狹小的道路，有些地方田園橫亙。他到底要往哪裏去呢？
不知為何他故意越過神樂岡山麓，走向後一條皇帝的陵墓後麵。這一帶都是竹林。穿過一片密實的竹林之後，看到一條帶著冷冽山氣的河流在月光下潺潺地流向村落。抬頭一看，大文字山北邊的山脊已經聳立在他麵前。
“……”
武藏默默地朝山麓黑暗的地方攀登而去。
剛才在路上從樹叢中望見了泥牆和屋頂，那應該是東山殿的銀閣寺吧！再次迴頭眺望，像一麵棗形鏡子的山泉已經在他腳下。
武藏再往上攀登，剛才從高處望見東山殿的山泉竟已消失在腳底的樹陰裏了。蜿蜒的加茂川映入他的眼簾。
站在山頂鳥瞰大地，下京到上京城盡入眼簾，從這裏可以清楚地指出一乘寺下鬆的位置。
如果在此橫越三十六峰的山腰———也就是大文字山、誌賀山、瓜生山、一乘寺山———再往睿山的方向，不必花多少時間就可到達目的地一乘寺下鬆的正後方，並且能居高臨下看個清楚。
事實上，武藏早已盤算好這個戰法———他想起織田信長腹背受敵時所採取的聲東擊西的戰術。因此他不選擇任何一條岔路，而選擇與目的地反方向且難走的山路。
“喂！武士！”
萬萬沒想到在這種地方會聽到人的聲音。武藏才一聽到腳步聲，眼前就突然出現一名身穿獵裝、手持火把像是公卿官邸家僕的男人。那人將火把拿近武藏，幾乎要烤焦武藏的臉頰了。
這個公卿家僕的臉已被手上的火把燻黑，而衣服也被夜露和泥巴濺得髒亂不堪。
“啊？”
雙方在一碰麵的時候，對方出其不意叫了一聲，武藏因而覺得可疑，一直凝視著對方。這使對方有點恐慌。
“請問……”
那人低著頭，恭敬的問：
“您是宮本武藏先生嗎？”
紅通通的火光照得武藏的眼睛炯炯有神。不消說，當然是警戒的眼光。
“您是宮本先生吧？”
那男子又問了一遍。武藏沉默不語的時候更令人害怕。因此，那男子光是問這句話就已經自亂方寸了。
宮本武藏 風之卷(83)
“你是誰？”
“是。”
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“我要活下去！我要勝利！”
如果這麽想的話，就會想要找幫手。但武藏並不想贏，也不求明天還能活著迴去。噢！不！應該說沒有這樣的自信，而不是不想。
來此之前，他已打聽到今早的敵人超過一百多人。且對方不擇手段要置自己於死地。因此武藏怎麽還有餘力擔憂存活的方法呢？
武藏曾聽澤庵說過：
“真正愛惜生命的人，才是真正的勇者。”
他沒忘記這話。
生命可貴。
澤庵又說：
“不會再有第二次的人生！”
現在他內心仍緊緊抱持這個信念。
熱愛生命！
這個信念並非求得飽食終日，也非求得長命百歲。人無法活兩次，要如何才能在死亡之前，發揮生命的意義和價值。即使粉身碎骨，也要像玉石擲地有聲地留下鏗然的餘音，並在世上迸出生命的光芒。
問題就在這裏。在千萬年悠悠歲月中，人類一生的這七八十年，隻是瞬間事而已。譬如：二十歲就過世的人，如果他能在曆史上留下光輝的一頁，這才算得上是真正的長壽，也才是真正的熱愛生命。
一般人總以為：凡事創業維艱。且生命在結束前的那一刻是最困難的———因為，一個人的價值全繫於此，是化為露水泡沫？還是綻放永恆的光芒？生命的長短就取決於此。
正如商人們有他們自己對生命的看法；武士們也有武士的看法。武藏現在走在武士道上，當然抱著武士的精神麵對死亡。
言歸正傳。
武藏前往的目的地是一乘寺藪之鄉下鬆，出現在他眼前的卻是個三岔路。
其中一條是剛剛佐佐木小次郎奔跑而過需要翻越雲母山的睿山道。
這條路最近。
而且路麵平坦筆直，是往一乘寺村的主要道路。
第二條路有點曲折，從田中村轉彎，沿著高野川，經大宮大原道往前走，出了修學院，就可到達下鬆。
另外一條就是從他現在所在之地往東直走，越過誌賀山，再走小路沿白河上遊往瓜生山山麓前行，經藥師堂便可到達目的地。
任何一條路都必須越過山穀。以距離來說，沒有多大差別。
但是，武藏即將單槍匹馬和雲集在前方的大軍相遇———從兵法的觀點來看———這的確有極大的差異。這裏的一步將是他生死的轉折點。
有三條路。
要選哪一條呢？
武藏理當慎重考慮，但他卻輕快地出發了。從他身上一點也看不出沉重、迷惑的樣子。他一路翻山越嶺穿梭於樹木、小河、山崖和田園間，踩著月光朝目的地走去。
那麽，他到底選了三條岔路中的哪一條呢？事實上，他朝著一乘寺的反方向走去，根本不選任何一條。這附近住戶稀少，有些地方隻有狹小的道路，有些地方田園橫亙。他到底要往哪裏去呢？
不知為何他故意越過神樂岡山麓，走向後一條皇帝的陵墓後麵。這一帶都是竹林。穿過一片密實的竹林之後，看到一條帶著冷冽山氣的河流在月光下潺潺地流向村落。抬頭一看，大文字山北邊的山脊已經聳立在他麵前。
“……”
武藏默默地朝山麓黑暗的地方攀登而去。
剛才在路上從樹叢中望見了泥牆和屋頂，那應該是東山殿的銀閣寺吧！再次迴頭眺望，像一麵棗形鏡子的山泉已經在他腳下。
武藏再往上攀登，剛才從高處望見東山殿的山泉竟已消失在腳底的樹陰裏了。蜿蜒的加茂川映入他的眼簾。
站在山頂鳥瞰大地，下京到上京城盡入眼簾，從這裏可以清楚地指出一乘寺下鬆的位置。
如果在此橫越三十六峰的山腰———也就是大文字山、誌賀山、瓜生山、一乘寺山———再往睿山的方向，不必花多少時間就可到達目的地一乘寺下鬆的正後方，並且能居高臨下看個清楚。
事實上，武藏早已盤算好這個戰法———他想起織田信長腹背受敵時所採取的聲東擊西的戰術。因此他不選擇任何一條岔路，而選擇與目的地反方向且難走的山路。
“喂！武士！”
萬萬沒想到在這種地方會聽到人的聲音。武藏才一聽到腳步聲，眼前就突然出現一名身穿獵裝、手持火把像是公卿官邸家僕的男人。那人將火把拿近武藏，幾乎要烤焦武藏的臉頰了。
這個公卿家僕的臉已被手上的火把燻黑，而衣服也被夜露和泥巴濺得髒亂不堪。
“啊？”
雙方在一碰麵的時候，對方出其不意叫了一聲，武藏因而覺得可疑，一直凝視著對方。這使對方有點恐慌。
“請問……”
那人低著頭，恭敬的問：
“您是宮本武藏先生嗎？”
紅通通的火光照得武藏的眼睛炯炯有神。不消說，當然是警戒的眼光。
“您是宮本先生吧？”
那男子又問了一遍。武藏沉默不語的時候更令人害怕。因此，那男子光是問這句話就已經自亂方寸了。
宮本武藏 風之卷(83)
“你是誰？”
“是。”
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