“我不會亂用的，看一下就好了！”
“不行！”
“說什麽都不行嗎？”
“對！……說什麽都不行！”
“這麽堅持？”
“是，我很堅持。”
“要不然……”
澤庵終於讓步說道：
“阿通姑娘自己吹也可以，吹一首曲子。”
“不要。”
“這樣也不要呀？”
“對！”
“什麽原因？”
“會哭，沒法吹的。”
“嗯……”
澤庵憐憫她是個孤兒才會這麽頑固。現在他更深深地體會到，她頑固的心靈充滿冰冷和無助，這才渴望擁有。而且經常會又深切又強烈地渴望孤兒欠缺的東西。
孤兒欠缺的便是愛。阿通心裏，有她不認識的、假想的雙親。在這種情形下，她不斷地唿喚雙親，而雙親似乎也在唿喚她。但是她卻無法體會真正的骨肉之情。
那笛子其實是她雙親的遺物。親人惟一的形體就是這笛子。聽說在她還是嬰兒的時候，還看不清光線，就像小貓一樣被人丟在七寶寺的屋簷下。那時，她的腰帶上，就繫著這支笛子。
這麽說來，這笛子對她而言，是將來尋找血親的惟一依據。而且，在還沒找到親人之前，笛子就是雙親的形體，而笛聲就是雙親的聲音。
———吹了會掉眼淚。
阿通不想借人，也不想吹。他非常了解這種心情，也十分可憐她。
“……”
澤庵沉默不語。
今夜是第三天，薄雲籠罩之下，珍珠色的月亮顯得格外朦朧。秋去春來的野雁，此時也要離開日本，從雲端不時傳來它們的啼叫聲。
“……火又快熄了！阿通姑娘！再丟些枯木進去……咦？……怎麽啦？”
“……”
“在哭嗎？”
“……”
“讓你想起傷心事了！我不是有意的。”
“……不，澤庵師父……是我太固執了，我也不對。請拿去吧。”
她從腰間抽出笛子，遞到澤庵手上。
那笛子放在一個褪色的金線織花錦袋裏。布已破爛不堪，綁的繩子也斷了！裏頭的笛子帶著古雅的味道，令人懷念。
“哦！……可以嗎？”
“沒關係。”
“那麽，阿通姑娘順便吹一首吧！我聽就好了……就這樣子聽。”
澤庵沒接過笛子，隻側過頭，抱住自己的膝蓋。
平常要是有人吹笛子給澤庵聽，他一定會在未吹之前，先開點玩笑。可是，現在他卻閉著眼睛，洗耳恭聽，阿通反而覺得不好意思了。
“澤庵師父笛子吹得很好吧？”
“還不錯。”
宮本武藏 地之卷(25)
“那麽，您先吹給我聽。”
“別這麽謙虛。阿通姑娘不是花了不少功夫學過嗎？”
“是的。清原流的老師，曾經在寺裏借住了四年。”
“那一定吹得很不錯了！你一定會吹獅子、吉簡這些秘曲了？”
“還不會———”
“反正，隻要吹你喜歡的。不，吹的時候，試著把自己心中的悶氣都從笛子的七個孔吹出來。”
“對！我也想這麽做。如果我把心中的悲傷、怨恨、嘆息都吹掉，一定會很舒暢。”
“沒錯。把氣發出來是很重要的。一尺四寸的笛子，就像一個人，也代表宇宙萬象。笛子的幹、五、上、開、六、下、口等七個孔，就像人們的五情詞彙和兩性的唿吸。你看過《懷竹抄》吧？”
“不記得了！”
“那本書開宗明義寫著：笛子是五聲八音的樂器，能調和四德二調。”
“您好像是笛子老師！”
“我啊！是壞和尚的典範。來，讓我看一下你的笛子。”
“請看。”
一拿到手，澤庵馬上說：
“這是珍品。把這個放在棄嬰身上，似乎可以了解你父母親的人格。”
“我的笛子老師也讚美過，真的那麽珍貴嗎？”
“笛子也有它的姿態和性格。拿在手上，馬上可以感覺出來。以前，鳥羽院的蟬折，小鬆殿的高野丸，以及清原助種的驅蛇笛，都是珍貴的名器。最近世間充滿殺戮之氣，澤庵我說是第一次看到這種笛子也不為過。還沒吹，身體就開始顫抖。”
“被您一說，笨拙的我就更不敢吹了。”
“有沒有銘文呢……星光太暗，看不清楚。”
“有小小的‘吟龍’兩字。”
“吟龍？……原來如此。”
說畢，他把笛鞘連同袋子交迴她手中。
“來吧！吹一曲。”
他神情嚴肅。阿通被澤庵認真的態度感染———
“我吹得不好，請多包涵……”
她端坐草地，按規矩向笛子行了禮。
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“不行！”
“說什麽都不行嗎？”
“對！……說什麽都不行！”
“這麽堅持？”
“是，我很堅持。”
“要不然……”
澤庵終於讓步說道：
“阿通姑娘自己吹也可以，吹一首曲子。”
“不要。”
“這樣也不要呀？”
“對！”
“什麽原因？”
“會哭，沒法吹的。”
“嗯……”
澤庵憐憫她是個孤兒才會這麽頑固。現在他更深深地體會到，她頑固的心靈充滿冰冷和無助，這才渴望擁有。而且經常會又深切又強烈地渴望孤兒欠缺的東西。
孤兒欠缺的便是愛。阿通心裏，有她不認識的、假想的雙親。在這種情形下，她不斷地唿喚雙親，而雙親似乎也在唿喚她。但是她卻無法體會真正的骨肉之情。
那笛子其實是她雙親的遺物。親人惟一的形體就是這笛子。聽說在她還是嬰兒的時候，還看不清光線，就像小貓一樣被人丟在七寶寺的屋簷下。那時，她的腰帶上，就繫著這支笛子。
這麽說來，這笛子對她而言，是將來尋找血親的惟一依據。而且，在還沒找到親人之前，笛子就是雙親的形體，而笛聲就是雙親的聲音。
———吹了會掉眼淚。
阿通不想借人，也不想吹。他非常了解這種心情，也十分可憐她。
“……”
澤庵沉默不語。
今夜是第三天，薄雲籠罩之下，珍珠色的月亮顯得格外朦朧。秋去春來的野雁，此時也要離開日本，從雲端不時傳來它們的啼叫聲。
“……火又快熄了！阿通姑娘！再丟些枯木進去……咦？……怎麽啦？”
“……”
“在哭嗎？”
“……”
“讓你想起傷心事了！我不是有意的。”
“……不，澤庵師父……是我太固執了，我也不對。請拿去吧。”
她從腰間抽出笛子，遞到澤庵手上。
那笛子放在一個褪色的金線織花錦袋裏。布已破爛不堪，綁的繩子也斷了！裏頭的笛子帶著古雅的味道，令人懷念。
“哦！……可以嗎？”
“沒關係。”
“那麽，阿通姑娘順便吹一首吧！我聽就好了……就這樣子聽。”
澤庵沒接過笛子，隻側過頭，抱住自己的膝蓋。
平常要是有人吹笛子給澤庵聽，他一定會在未吹之前，先開點玩笑。可是，現在他卻閉著眼睛，洗耳恭聽，阿通反而覺得不好意思了。
“澤庵師父笛子吹得很好吧？”
“還不錯。”
宮本武藏 地之卷(25)
“那麽，您先吹給我聽。”
“別這麽謙虛。阿通姑娘不是花了不少功夫學過嗎？”
“是的。清原流的老師，曾經在寺裏借住了四年。”
“那一定吹得很不錯了！你一定會吹獅子、吉簡這些秘曲了？”
“還不會———”
“反正，隻要吹你喜歡的。不，吹的時候，試著把自己心中的悶氣都從笛子的七個孔吹出來。”
“對！我也想這麽做。如果我把心中的悲傷、怨恨、嘆息都吹掉，一定會很舒暢。”
“沒錯。把氣發出來是很重要的。一尺四寸的笛子，就像一個人，也代表宇宙萬象。笛子的幹、五、上、開、六、下、口等七個孔，就像人們的五情詞彙和兩性的唿吸。你看過《懷竹抄》吧？”
“不記得了！”
“那本書開宗明義寫著：笛子是五聲八音的樂器，能調和四德二調。”
“您好像是笛子老師！”
“我啊！是壞和尚的典範。來，讓我看一下你的笛子。”
“請看。”
一拿到手，澤庵馬上說：
“這是珍品。把這個放在棄嬰身上，似乎可以了解你父母親的人格。”
“我的笛子老師也讚美過，真的那麽珍貴嗎？”
“笛子也有它的姿態和性格。拿在手上，馬上可以感覺出來。以前，鳥羽院的蟬折，小鬆殿的高野丸，以及清原助種的驅蛇笛，都是珍貴的名器。最近世間充滿殺戮之氣，澤庵我說是第一次看到這種笛子也不為過。還沒吹，身體就開始顫抖。”
“被您一說，笨拙的我就更不敢吹了。”
“有沒有銘文呢……星光太暗，看不清楚。”
“有小小的‘吟龍’兩字。”
“吟龍？……原來如此。”
說畢，他把笛鞘連同袋子交迴她手中。
“來吧！吹一曲。”
他神情嚴肅。阿通被澤庵認真的態度感染———
“我吹得不好，請多包涵……”
她端坐草地，按規矩向笛子行了禮。
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