在情感的顛沛中，他們確實有同病相憐的勁兒，但同病相憐不等於就能共度人生，越同病相憐的人，越容易把病傳染給對方。一個有病的人，幹嗎非找另一個有病的人，放著天下那麽多健康的人不找？
在北京的高樓下，伊能棟一直覺得自己是個邊緣人，她跟大多數北漂的女孩還不一樣，追名逐利、躋身主流的願望並不強烈。幹自己所愛幹的事兒，寫自己所愛寫的文字，交自己所愛交的人，所以她是自由的，包括做愛在內，她都不願被理念拘束，能在肉體的航行中愉悅身心足矣。
伊能棟對伍方舟有一種敬意，她覺得在這個陰鬱事業型男人身上，有消沉和進取的雙重美感。七十年代末出生的她，根本瞧不上自己的同齡人，他們淺得什麽都裝不了，連空氣和風都裝不下，隻裝著f4的流星花園。伊能棟喜歡跟深刻的男人打交道，她情願跟他們上床，雖然在下床的那一刻有些痛惜自己，但是她喜歡淪陷，被男人的滄桑和經驗洗禮。所以，她橫陳於伍方舟麵前，刻畫出一次次宗教般的奉獻，在黃昏和夜晚悠然付出。她赤裸著窩進一個中年男人蒼涼的懷抱，22歲的年輕肉體，在男人遼闊的氣息中，漫無目的運行。Κ
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《先拿自己開涮》49
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116
北京的六月，已經巨熱，直把人往一絲不掛的路子上引，大街小巷，已被「膀爺」占據。
皇甫雁在長城飯店夜泳之後，朱大慶帶她來到對麵亮馬飯店的「green」酒吧。
77號受挫之後，其他的high吧格外興隆，「green」中擠滿了穿褲衩的男人和穿挎籃背心的女人，正在揮汗如雨，狂high新世紀。
在「green」的聊天區，音樂一點兒也不high，在布魯斯的輕搖慢滾中，男女之間可以聊出點兒內容，甲方乙方也可以談成一筆生意。
「green」很會照顧各種興趣的客人，將格局一分為三，high吧、餐吧和清吧。朱大慶和皇甫雁不high也不餓，自然是在清吧中對飲暢談。
朱大慶：「我也要離了。」
皇甫雁：「離完了什麽打算？」
朱大慶：「想跟你過。」
皇甫雁：「我們能過嗎？」
朱大慶：「想過就能過。」
皇甫雁：「可我不想接得太快。」
朱大慶比較擅長在跟上家風雨飄搖的同時，跟下家風起雲湧，他能把辭舊迎新做到嚴絲合縫，一點兒不留空白，他的名言就是：
上家出軌了，跟下家必須接軌。朱大慶不可能特花，也不可能不花，不花就是茄子麵瓜，太花就是水性楊花。
皇甫雁則不同，女人不會那麽快就梅開二度，雖然她跟朱大慶有過一次雲，又添一迴雨，但就能繃到點到為止，並沒爛鋪人生的畫卷。她跟朱大慶是有過一腿，那是因為久旱逢甘雨，在跟伍方舟分居前後，皇甫雁抗了十個月的旱，還不興在朱大慶麵前澇一迴？
雖然朱大慶有點兒痞，有點兒混，可皇甫雁覺得他人還是比較正比較仗義。朱大慶不像伍方舟那麽陰，伍方舟舔著臉號稱自己是文化人，是知識分子，其實滿肚子男盜女娼。你就說你是一流氓，我一咬牙就當流氓的媳婦，可你偏說自己是文化人，用文化來征服我，讓我先在文化麵前碰得頭破血流，再在肉體上被掠奪一空，我等於雙敗。皇甫雁現在就怕文化人，男人越有文化，越用文化來摧殘婦女。
皇甫雁一想到前夫，一想到文化就煩，跟朱大慶說：咱蹦迪去吧。
朱大慶：你也沒high，瞎蹦什麽呀？
皇甫雁：我喝高了，想給high出來。
「green」的high池中，皇甫雁長發飛揚，黑衣緊繃，沿著她的線條，朱大慶看到人生不遠處，悠揚的風景。
117
屈指一算，我跟石康認識，已有十年，1992年，在春寒料峭的街頭，李大衛把石康介紹給我，同時介紹的還有丁天。後來，我跟丁天很少來往，跟石康卻隔天差月混一混。
十年前的石康，是東高地一憤青，在北京邊遠的南郊，遙望市中心，夢想成為首都主流文化中的一條小溪。東高地的月光把夢照亮，溫暖著石康的心房，經過幾年奮筆疾書，在世紀末老康寫成了腕，成為文化青年的心中偶像。
在「盈科太平洋百貨」五樓的書架上，我看見石康文集，四本小說編織的人生四部曲，比高爾基和巴金還多一部。《在一起》《一塌糊塗》，不在一起《支離破碎》，幹脆《晃晃悠悠》。於是北京寫字兒的人爭相傳話：石康出文集了。沿著郭沫若文集、茅盾文集、老舍文集、周立波文集、蔣子龍文集那些發黃的卷冊，鋪開了石康簇新的文集。所以，張弛言極由衷地說：石老康的書我們最愛讀。
昔日舒婷、北島以《致橡樹》、《迴答》縱橫翰林，江湖一時流傳「南亭北島，月白風騷」。後來，狗子、尹麗川叱吒京華，我將二人冠以「男苟女隱，一字千金」。如同男中李後主，女中李易安，雙騎絕塵天外天。等到石康如日中天，棉棉如風漫捲，我將二人並稱為「男康女棉，萬櫓千帆」。
石康眯起眼微笑的時候，我就知道他又戲了果，他那輛銀灰色的「捷達」，經常載著女文青直奔東高地。有個別富婆想包石康，石康說：你包我可以，但你別讓我賣。富婆說：你不賣我還包你幹嗎？
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在北京的高樓下，伊能棟一直覺得自己是個邊緣人，她跟大多數北漂的女孩還不一樣，追名逐利、躋身主流的願望並不強烈。幹自己所愛幹的事兒，寫自己所愛寫的文字，交自己所愛交的人，所以她是自由的，包括做愛在內，她都不願被理念拘束，能在肉體的航行中愉悅身心足矣。
伊能棟對伍方舟有一種敬意，她覺得在這個陰鬱事業型男人身上，有消沉和進取的雙重美感。七十年代末出生的她，根本瞧不上自己的同齡人，他們淺得什麽都裝不了，連空氣和風都裝不下，隻裝著f4的流星花園。伊能棟喜歡跟深刻的男人打交道，她情願跟他們上床，雖然在下床的那一刻有些痛惜自己，但是她喜歡淪陷，被男人的滄桑和經驗洗禮。所以，她橫陳於伍方舟麵前，刻畫出一次次宗教般的奉獻，在黃昏和夜晚悠然付出。她赤裸著窩進一個中年男人蒼涼的懷抱，22歲的年輕肉體，在男人遼闊的氣息中，漫無目的運行。Κ
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《先拿自己開涮》49
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北京的六月，已經巨熱，直把人往一絲不掛的路子上引，大街小巷，已被「膀爺」占據。
皇甫雁在長城飯店夜泳之後，朱大慶帶她來到對麵亮馬飯店的「green」酒吧。
77號受挫之後，其他的high吧格外興隆，「green」中擠滿了穿褲衩的男人和穿挎籃背心的女人，正在揮汗如雨，狂high新世紀。
在「green」的聊天區，音樂一點兒也不high，在布魯斯的輕搖慢滾中，男女之間可以聊出點兒內容，甲方乙方也可以談成一筆生意。
「green」很會照顧各種興趣的客人，將格局一分為三，high吧、餐吧和清吧。朱大慶和皇甫雁不high也不餓，自然是在清吧中對飲暢談。
朱大慶：「我也要離了。」
皇甫雁：「離完了什麽打算？」
朱大慶：「想跟你過。」
皇甫雁：「我們能過嗎？」
朱大慶：「想過就能過。」
皇甫雁：「可我不想接得太快。」
朱大慶比較擅長在跟上家風雨飄搖的同時，跟下家風起雲湧，他能把辭舊迎新做到嚴絲合縫，一點兒不留空白，他的名言就是：
上家出軌了，跟下家必須接軌。朱大慶不可能特花，也不可能不花，不花就是茄子麵瓜，太花就是水性楊花。
皇甫雁則不同，女人不會那麽快就梅開二度，雖然她跟朱大慶有過一次雲，又添一迴雨，但就能繃到點到為止，並沒爛鋪人生的畫卷。她跟朱大慶是有過一腿，那是因為久旱逢甘雨，在跟伍方舟分居前後，皇甫雁抗了十個月的旱，還不興在朱大慶麵前澇一迴？
雖然朱大慶有點兒痞，有點兒混，可皇甫雁覺得他人還是比較正比較仗義。朱大慶不像伍方舟那麽陰，伍方舟舔著臉號稱自己是文化人，是知識分子，其實滿肚子男盜女娼。你就說你是一流氓，我一咬牙就當流氓的媳婦，可你偏說自己是文化人，用文化來征服我，讓我先在文化麵前碰得頭破血流，再在肉體上被掠奪一空，我等於雙敗。皇甫雁現在就怕文化人，男人越有文化，越用文化來摧殘婦女。
皇甫雁一想到前夫，一想到文化就煩，跟朱大慶說：咱蹦迪去吧。
朱大慶：你也沒high，瞎蹦什麽呀？
皇甫雁：我喝高了，想給high出來。
「green」的high池中，皇甫雁長發飛揚，黑衣緊繃，沿著她的線條，朱大慶看到人生不遠處，悠揚的風景。
117
屈指一算，我跟石康認識，已有十年，1992年，在春寒料峭的街頭，李大衛把石康介紹給我，同時介紹的還有丁天。後來，我跟丁天很少來往，跟石康卻隔天差月混一混。
十年前的石康，是東高地一憤青，在北京邊遠的南郊，遙望市中心，夢想成為首都主流文化中的一條小溪。東高地的月光把夢照亮，溫暖著石康的心房，經過幾年奮筆疾書，在世紀末老康寫成了腕，成為文化青年的心中偶像。
在「盈科太平洋百貨」五樓的書架上，我看見石康文集，四本小說編織的人生四部曲，比高爾基和巴金還多一部。《在一起》《一塌糊塗》，不在一起《支離破碎》，幹脆《晃晃悠悠》。於是北京寫字兒的人爭相傳話：石康出文集了。沿著郭沫若文集、茅盾文集、老舍文集、周立波文集、蔣子龍文集那些發黃的卷冊，鋪開了石康簇新的文集。所以，張弛言極由衷地說：石老康的書我們最愛讀。
昔日舒婷、北島以《致橡樹》、《迴答》縱橫翰林，江湖一時流傳「南亭北島，月白風騷」。後來，狗子、尹麗川叱吒京華，我將二人冠以「男苟女隱，一字千金」。如同男中李後主，女中李易安，雙騎絕塵天外天。等到石康如日中天，棉棉如風漫捲，我將二人並稱為「男康女棉，萬櫓千帆」。
石康眯起眼微笑的時候，我就知道他又戲了果，他那輛銀灰色的「捷達」，經常載著女文青直奔東高地。有個別富婆想包石康，石康說：你包我可以，但你別讓我賣。富婆說：你不賣我還包你幹嗎？
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