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成吉思汗與今日世界之形成 作者：[美]傑克·威澤弗德 投票推薦 加入書簽 留言反饋
[史學研究] 《成吉思汗與今日世界之形成》作者：[美]傑克·威澤弗德【完結】
內容簡介
幾乎我們生活的每一個方麵——邊境、政治、科技、戰爭、商業、服飾、藝術、文學、語言、音樂——都留有成吉思汗和他所創立的王國的印記。
本書再現了在世界的一個偏遠的角落，一位卓越人物是如何創造了自己的帝國，並以此揭開了現代社會的大幕。成吉思汗並不像從前西方人認為的那樣是一個冷酷嗜殺的暴君。事實上，他是一個高瞻遠矚的統帥，他的軍隊帶著東方的先進文化和科技進入了還處在黑暗時代的歐洲，並喚起了全球性的人類沉醒。在他的推動和刺激下，歐洲開始了空前的技術、貿易和思想革命。
在一步步登上權力頂峰的過程中，成吉思汗發展了自己的戰爭理論，創造了閃電戰和包圍戰等革命性的進攻戰術，先掃平了東亞的抵抗力量，進而從後方擊潰了整個伊斯蘭世界，最，後，讓歐洲陳腐的騎士方陣不堪一擊。在他的指揮調度下，蒙古帝國從未一次派出超過10萬人的大規模軍團，卻在25年的時間裏征服了比羅馬帝國400年征戰還要廣闊的土地。他建立的帝國邊界從西伯利亞直達印度，從越南直達匈牙利，從朝鮮半島直到巴爾幹半島。蒙古帝國重新勾畫了世界版圖，把原來相互隔絕的帝國緊密地聯繫在一起，為新世界、新時代的到來劃定了新的秩序。
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作者簡介
傑克·威澤弗德，著名蒙元史專家。美國明尼蘇達州保羅卡利斯特學 院人類學教授；獲加州大學聖地亞哥分校博士學位，並獲蒙古成吉思汗大學人文學科榮譽博士學位。代表作有：《印度締造者》、《鄉根》、《野蠻與文明》以及《金錢簡史》。
目 錄
從另一種角度看蒙古史：漢譯本代序
導言：成吉思汗是位實幹者
一塊凝血
三河傳說
可汗之戰
唾棄黃金可汗
算端與可汗的較量
發現歐洲，征服歐洲
忽必烈汗和新蒙古帝國
他們的“金光”
從另一種角度看蒙古史：漢譯本代序
蒙古帝國史的研究，需要涉及太廣袤的地域、太漫長的時間段、太多語種的文獻資料，而漠北草原深處的遊牧政治與文化所留下的詳實記載又太過稀少，這就迫使絕大多數學者隻好根據自身的興趣與擅長，而把各自的學術探索聚焦於被進一步分割開來的諸多狹小而專門的分支領域。在這種情況下，一般讀者想要通過直接閱讀一大堆過分專精深奧、過分細部化的專業性著述，從而求得對這段曆史的比較深入通貫的理解，也就變得格外困難了。或許正因為如此，在近代以來的學術界，曾出現過不少大手筆的蒙古史名家；他們力圖在創造性地對各種史料及研究成果進行係統清理、吸納和消化的基礎上，整體地、準確地展現出蒙古民族曆史變遷的宏偉圖景。瑞典人多桑的《蒙古史》、英國人霍渥斯的五卷本《蒙古人史》、法國人格魯塞的《蒙古帝國史》，不但贏得了大量非專業的讀者，而且至今仍是從事相關課題的專業工作者必須備置案頭的重要參考書籍。
就其總的寫作宗旨而言，刻下呈現在讀者麵前的這本書，與上麵提到的那幾部名著可以說略有相似之處。為了讀懂《蒙古秘史》這部用漢字記音方式傳承下來的十三世紀的偉大蒙古史詩，作者和他的同事們檢閱了“十二種語言的最重要的第一手和第二手”文獻資料。本書收采史料的範圍，包括俄羅斯的《諾夫哥羅德編年史》、撰寫於蒙古征服時代的珍貴的敘利亞編年史《巴爾赫布勒斯》，以及穆斯林世界的伊本阿昔兒《編年史》、術茲劄尼書等。雖然還不能說是“上窮碧落下黃泉”，但是作者在發掘史料和廣泛參照前人研究成果方麵的不倦努力，確實已做到了令人印象深刻的地步。不過，它不同於多桑、格魯塞等人著述的地方也很明顯。作者念念不忘的，是從自己特定的專業視角出發，對蒙古帝國興亡的曆史進程作出某種帶有人類學性質的闡釋；他尤其關注的是這樣一個問題，即蒙古對歐亞舊大陸的征服，給予緊接著就跨入近現代門檻的人類社會帶來了一些什麽樣的積極影響？如果要用一句話來概括這本書的獨特之處，那麽我們不妨稱之為對蒙古帝國史的文化人類學解讀。
現在讓我舉一個例子，說明作者是如何憑藉著人類學視角的觀照來窺穿某些曆史事件背後的文化涵意的。在闊亦田擊敗“古兒汗”劄木合所糾結的十一部聯盟後，成吉思汗的軍隊卻在接下來追擊潰部的戰鬥中被打散了。他頸脈被創，血流不止，昏迷了半夜才醒過來。這時他隻覺得全身的血已經流盡，口裏幹渴難忍。於是陪伴在他身邊的一名勇士者勒篾便隻身闖入對麵的敵營，去為成吉思汗找尋蒙古人愛喝的馬奶子。《蒙古秘史》的漢文旁註在這裏寫道：“者勒篾帽、靴、衣服自的行都行脫著，獨褲有的赤裸，相抗拒著立著敵人裏麵走著”（按此語大意為：者勒篾脫去自己的帽子、靴子和上下衣服，光身隻穿著內褲，朝駐紮在對麵的敵方營壘裏走去）。他雖然沒有找到馬奶，可還是從敵營中帶迴來一桶馬酪，使成吉思汗從重傷中獲得稍許的恢複。這段故事是每個研習蒙古史的人都熟知的。但是也許此前還沒有人認真想過，為什麽者勒篾在闖進敵營時需要裸露著自己的身子？本書作者對此解釋說：“對蒙古人而言，當眾裸體是非常失身份的，但要是有一位泰亦赤兀惕人看到有人夜間裸體穿越營地，他們或許會以為是自己人在起床解手。出於禮貌，擔心羞辱到自己的勇士，他們或許會把臉轉過去”。看來這確是一個身處險境的陌生人避免別人注視自己的好辦法！一個非常真實的細節就這樣獲得了十分貼切的說明。
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內容簡介
幾乎我們生活的每一個方麵——邊境、政治、科技、戰爭、商業、服飾、藝術、文學、語言、音樂——都留有成吉思汗和他所創立的王國的印記。
本書再現了在世界的一個偏遠的角落，一位卓越人物是如何創造了自己的帝國，並以此揭開了現代社會的大幕。成吉思汗並不像從前西方人認為的那樣是一個冷酷嗜殺的暴君。事實上，他是一個高瞻遠矚的統帥，他的軍隊帶著東方的先進文化和科技進入了還處在黑暗時代的歐洲，並喚起了全球性的人類沉醒。在他的推動和刺激下，歐洲開始了空前的技術、貿易和思想革命。
在一步步登上權力頂峰的過程中，成吉思汗發展了自己的戰爭理論，創造了閃電戰和包圍戰等革命性的進攻戰術，先掃平了東亞的抵抗力量，進而從後方擊潰了整個伊斯蘭世界，最，後，讓歐洲陳腐的騎士方陣不堪一擊。在他的指揮調度下，蒙古帝國從未一次派出超過10萬人的大規模軍團，卻在25年的時間裏征服了比羅馬帝國400年征戰還要廣闊的土地。他建立的帝國邊界從西伯利亞直達印度，從越南直達匈牙利，從朝鮮半島直到巴爾幹半島。蒙古帝國重新勾畫了世界版圖，把原來相互隔絕的帝國緊密地聯繫在一起，為新世界、新時代的到來劃定了新的秩序。
顯示全部信息
作者簡介
傑克·威澤弗德，著名蒙元史專家。美國明尼蘇達州保羅卡利斯特學 院人類學教授；獲加州大學聖地亞哥分校博士學位，並獲蒙古成吉思汗大學人文學科榮譽博士學位。代表作有：《印度締造者》、《鄉根》、《野蠻與文明》以及《金錢簡史》。
目 錄
從另一種角度看蒙古史：漢譯本代序
導言：成吉思汗是位實幹者
一塊凝血
三河傳說
可汗之戰
唾棄黃金可汗
算端與可汗的較量
發現歐洲，征服歐洲
忽必烈汗和新蒙古帝國
他們的“金光”
從另一種角度看蒙古史：漢譯本代序
蒙古帝國史的研究，需要涉及太廣袤的地域、太漫長的時間段、太多語種的文獻資料，而漠北草原深處的遊牧政治與文化所留下的詳實記載又太過稀少，這就迫使絕大多數學者隻好根據自身的興趣與擅長，而把各自的學術探索聚焦於被進一步分割開來的諸多狹小而專門的分支領域。在這種情況下，一般讀者想要通過直接閱讀一大堆過分專精深奧、過分細部化的專業性著述，從而求得對這段曆史的比較深入通貫的理解，也就變得格外困難了。或許正因為如此，在近代以來的學術界，曾出現過不少大手筆的蒙古史名家；他們力圖在創造性地對各種史料及研究成果進行係統清理、吸納和消化的基礎上，整體地、準確地展現出蒙古民族曆史變遷的宏偉圖景。瑞典人多桑的《蒙古史》、英國人霍渥斯的五卷本《蒙古人史》、法國人格魯塞的《蒙古帝國史》，不但贏得了大量非專業的讀者，而且至今仍是從事相關課題的專業工作者必須備置案頭的重要參考書籍。
就其總的寫作宗旨而言，刻下呈現在讀者麵前的這本書，與上麵提到的那幾部名著可以說略有相似之處。為了讀懂《蒙古秘史》這部用漢字記音方式傳承下來的十三世紀的偉大蒙古史詩，作者和他的同事們檢閱了“十二種語言的最重要的第一手和第二手”文獻資料。本書收采史料的範圍，包括俄羅斯的《諾夫哥羅德編年史》、撰寫於蒙古征服時代的珍貴的敘利亞編年史《巴爾赫布勒斯》，以及穆斯林世界的伊本阿昔兒《編年史》、術茲劄尼書等。雖然還不能說是“上窮碧落下黃泉”，但是作者在發掘史料和廣泛參照前人研究成果方麵的不倦努力，確實已做到了令人印象深刻的地步。不過，它不同於多桑、格魯塞等人著述的地方也很明顯。作者念念不忘的，是從自己特定的專業視角出發，對蒙古帝國興亡的曆史進程作出某種帶有人類學性質的闡釋；他尤其關注的是這樣一個問題，即蒙古對歐亞舊大陸的征服，給予緊接著就跨入近現代門檻的人類社會帶來了一些什麽樣的積極影響？如果要用一句話來概括這本書的獨特之處，那麽我們不妨稱之為對蒙古帝國史的文化人類學解讀。
現在讓我舉一個例子，說明作者是如何憑藉著人類學視角的觀照來窺穿某些曆史事件背後的文化涵意的。在闊亦田擊敗“古兒汗”劄木合所糾結的十一部聯盟後，成吉思汗的軍隊卻在接下來追擊潰部的戰鬥中被打散了。他頸脈被創，血流不止，昏迷了半夜才醒過來。這時他隻覺得全身的血已經流盡，口裏幹渴難忍。於是陪伴在他身邊的一名勇士者勒篾便隻身闖入對麵的敵營，去為成吉思汗找尋蒙古人愛喝的馬奶子。《蒙古秘史》的漢文旁註在這裏寫道：“者勒篾帽、靴、衣服自的行都行脫著，獨褲有的赤裸，相抗拒著立著敵人裏麵走著”（按此語大意為：者勒篾脫去自己的帽子、靴子和上下衣服，光身隻穿著內褲，朝駐紮在對麵的敵方營壘裏走去）。他雖然沒有找到馬奶，可還是從敵營中帶迴來一桶馬酪，使成吉思汗從重傷中獲得稍許的恢複。這段故事是每個研習蒙古史的人都熟知的。但是也許此前還沒有人認真想過，為什麽者勒篾在闖進敵營時需要裸露著自己的身子？本書作者對此解釋說：“對蒙古人而言，當眾裸體是非常失身份的，但要是有一位泰亦赤兀惕人看到有人夜間裸體穿越營地，他們或許會以為是自己人在起床解手。出於禮貌，擔心羞辱到自己的勇士，他們或許會把臉轉過去”。看來這確是一個身處險境的陌生人避免別人注視自己的好辦法！一個非常真實的細節就這樣獲得了十分貼切的說明。
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