這時候，他才覺得應該披露事實，讓更多的人知道真相，感受到危害。
“這是浮躁現象的最典型的表現。”劉元舉說，“張建偉要認錯，要反思，走好以後的路，真誠麵對讀者、麵對筆下的人物、麵對腳下的熱土。”
叩問媒體：你的良知在哪裏？
為了讓公眾知道事情真相，揪出剽竊者，為劉元舉討迴公道，曲頡將洋洋灑灑5000餘字的《大記者、名作家張建偉抄襲剽竊造假》抄寫了20餘份，給全國各地的知名媒體，包括南方一家以敢於說真話著稱的報紙、西部一家很有影響的都市報。但是，他失望了。
“我的職業敏感告訴我，這應該是一個比較轟動的新聞。”7日晚，在京海飯店的一個簡陋的房間裏，曲頡無比傷感地說，“就它的典型意義來說，起碼是一個非常有價值的新聞線索！”
而首發曲頡文章的益博華圖書網內容負責人侯小強，通過電話、傳真、伊妹兒多種方式向媒體報料，希望媒體採訪報導，卻遭到更多方式的冷遇。他在《遭遇記者》一文中這樣描述記者：一家以揭露黑幕著稱的媒體的記者懶洋洋地說：“為什麽讓我們去？你自己不可以來嗎？”另一家媒體的主編大人跟著是一氣炮轟：“你有證據嗎？有審判結果了嗎？你學沒學過新聞？”而一家非常有影響力的媒體的記者剛接通電話就說：“我們現在事情太多了，沒有時間來處理，你先發一個傳真吧，如果有價值我們再聯繫。”總算有一家報紙的總編感興趣，可當聽說作假者是張建偉時態度立刻來了個大轉彎：“張建偉是我的朋友，恐怕這件事情難辦……”——電話遭遇記者之外，數十家媒體沒有一家對傳真和伊妹兒作出反應，甚至連一個答覆也沒有。
“張寶瑞、張建偉兩個名記涉嫌剽竊，已經動搖了公眾對少數記者品行和作品真實性的信任，但是有些媒體在這個事件上表現出來的冷漠，更讓人覺得不可理解。”曲頡和侯小強在接受記者採訪的時候說，“難道是因為張建偉頭上的耀眼的光環？因為他背後站著的是一個知名的媒體？因為同行犯忌？還是記者本身變得懶惰，缺乏職業素養？”
“在揭露社會上那些虛偽、醜惡現象的時候，我們的記者無所畏懼，當觸及到他們自身傷疤的時候，作為新聞工作者所應具有的那種良知，又到哪裏去了呢？”一位知名記者在評論這個事件時表示，“好在沉悶得不是太久，現在已經有很多媒體開始關注它了。”
4 劉元舉舉證
近60處抄襲對照：
1薄恫跬傻某嵐頡罰ㄒ韻錄虺啤凍嵐頡罰┑5頁：
你從蘭州出發，經過酒泉，越過金塔，穿行玉門，走走安西，隨後，敦煌到了！這是一條最佳的美不勝收的行走路線。要到敦煌，所有的文人墨客都會走行這條路線——在到達敦煌之前，他們就會寫出許多的詩篇。
《西部生命》（以下簡稱《生命》）第122、123頁：
“應該走那條千古之路——絲綢之路。那就是經由酒泉、金塔、玉門、安西，而後再進入敦煌。這是一條最佳的美不勝收的古絲綢之路的旅遊線路。無疑三毛是這麽走過來的，餘秋雨想必也是這麽走過來的，隻有我不是。這僅僅是一種選擇線路的差距嗎？”
2薄凍嵐頡返6頁：
沒有一個大作家寫過哪怕一篇小文章，描述一下這個西部列車在甘肅境內的車站。它每天吞吐大量的遊人，因為在敦煌機場建成之前，要到敦煌，都要在這座小站停留一下。作家大都是走到哪兒寫到哪兒的。但對這個銜接偉大敦煌的小站，沒有一枝禿筆為它沾過一滴墨汁。他們匆匆忙忙地離開它，好像遲一步便走不脫似的。他們怕這個小站影響他們進入敦煌後的好心情。它的確太讓人失望了：建築極其平常，沒有地域特色，看不出什麽文化色彩，街道狹窄得不可思議，把腳尖豎起來也看不到敦煌。
《生命》第122頁、124頁：
“去敦煌必經一個小站——柳園。柳園可太小太簡陋了。敦煌機場剛剛建好，還在試航中。要到敦煌，隻能經由這座小站。每年，大批大批遊人搖籃擠到這裏，把個小站都快擠破了。小站的建築極其平常，沒有任何地域特色……”
“說不清柳園這個地方建於何年何月，但柳園這裏是絕不會給人以想像力的。它的街衢狹窄得不可思議。兩側隻能叫房子而不能叫建築。……放眼望出去，卻怎麽也看不到百裏外的敦煌。”
“合理引用”還是“抄襲、剽竊”(8)
3薄凍嵐頡返7頁：
慢慢地在他初出校門的敏感心靈中培育著憂鬱。
《生命》第126頁：
“從離開柳園的好壞一瞬間，我就開始理解敦煌了。因為我敏感的心靈漸漸注入了憂鬱。”
4薄凍嵐頡返7頁：
他的心情黯淡了。他從接待站的窗戶望出去，發現這個叫柳園的地方既沒有花園，也沒有柳樹。遠遠的，開闊無邊的戈壁灘上，隻有一簇簇低矮得好像受盡了委屈、受盡了折磨、永遠也不會有機會得以舒展的植物，像一攤攤的牛糞。
《生命》第126頁：
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“這是浮躁現象的最典型的表現。”劉元舉說，“張建偉要認錯，要反思，走好以後的路，真誠麵對讀者、麵對筆下的人物、麵對腳下的熱土。”
叩問媒體：你的良知在哪裏？
為了讓公眾知道事情真相，揪出剽竊者，為劉元舉討迴公道，曲頡將洋洋灑灑5000餘字的《大記者、名作家張建偉抄襲剽竊造假》抄寫了20餘份，給全國各地的知名媒體，包括南方一家以敢於說真話著稱的報紙、西部一家很有影響的都市報。但是，他失望了。
“我的職業敏感告訴我，這應該是一個比較轟動的新聞。”7日晚，在京海飯店的一個簡陋的房間裏，曲頡無比傷感地說，“就它的典型意義來說，起碼是一個非常有價值的新聞線索！”
而首發曲頡文章的益博華圖書網內容負責人侯小強，通過電話、傳真、伊妹兒多種方式向媒體報料，希望媒體採訪報導，卻遭到更多方式的冷遇。他在《遭遇記者》一文中這樣描述記者：一家以揭露黑幕著稱的媒體的記者懶洋洋地說：“為什麽讓我們去？你自己不可以來嗎？”另一家媒體的主編大人跟著是一氣炮轟：“你有證據嗎？有審判結果了嗎？你學沒學過新聞？”而一家非常有影響力的媒體的記者剛接通電話就說：“我們現在事情太多了，沒有時間來處理，你先發一個傳真吧，如果有價值我們再聯繫。”總算有一家報紙的總編感興趣，可當聽說作假者是張建偉時態度立刻來了個大轉彎：“張建偉是我的朋友，恐怕這件事情難辦……”——電話遭遇記者之外，數十家媒體沒有一家對傳真和伊妹兒作出反應，甚至連一個答覆也沒有。
“張寶瑞、張建偉兩個名記涉嫌剽竊，已經動搖了公眾對少數記者品行和作品真實性的信任，但是有些媒體在這個事件上表現出來的冷漠，更讓人覺得不可理解。”曲頡和侯小強在接受記者採訪的時候說，“難道是因為張建偉頭上的耀眼的光環？因為他背後站著的是一個知名的媒體？因為同行犯忌？還是記者本身變得懶惰，缺乏職業素養？”
“在揭露社會上那些虛偽、醜惡現象的時候，我們的記者無所畏懼，當觸及到他們自身傷疤的時候，作為新聞工作者所應具有的那種良知，又到哪裏去了呢？”一位知名記者在評論這個事件時表示，“好在沉悶得不是太久，現在已經有很多媒體開始關注它了。”
4 劉元舉舉證
近60處抄襲對照：
1薄恫跬傻某嵐頡罰ㄒ韻錄虺啤凍嵐頡罰┑5頁：
你從蘭州出發，經過酒泉，越過金塔，穿行玉門，走走安西，隨後，敦煌到了！這是一條最佳的美不勝收的行走路線。要到敦煌，所有的文人墨客都會走行這條路線——在到達敦煌之前，他們就會寫出許多的詩篇。
《西部生命》（以下簡稱《生命》）第122、123頁：
“應該走那條千古之路——絲綢之路。那就是經由酒泉、金塔、玉門、安西，而後再進入敦煌。這是一條最佳的美不勝收的古絲綢之路的旅遊線路。無疑三毛是這麽走過來的，餘秋雨想必也是這麽走過來的，隻有我不是。這僅僅是一種選擇線路的差距嗎？”
2薄凍嵐頡返6頁：
沒有一個大作家寫過哪怕一篇小文章，描述一下這個西部列車在甘肅境內的車站。它每天吞吐大量的遊人，因為在敦煌機場建成之前，要到敦煌，都要在這座小站停留一下。作家大都是走到哪兒寫到哪兒的。但對這個銜接偉大敦煌的小站，沒有一枝禿筆為它沾過一滴墨汁。他們匆匆忙忙地離開它，好像遲一步便走不脫似的。他們怕這個小站影響他們進入敦煌後的好心情。它的確太讓人失望了：建築極其平常，沒有地域特色，看不出什麽文化色彩，街道狹窄得不可思議，把腳尖豎起來也看不到敦煌。
《生命》第122頁、124頁：
“去敦煌必經一個小站——柳園。柳園可太小太簡陋了。敦煌機場剛剛建好，還在試航中。要到敦煌，隻能經由這座小站。每年，大批大批遊人搖籃擠到這裏，把個小站都快擠破了。小站的建築極其平常，沒有任何地域特色……”
“說不清柳園這個地方建於何年何月，但柳園這裏是絕不會給人以想像力的。它的街衢狹窄得不可思議。兩側隻能叫房子而不能叫建築。……放眼望出去，卻怎麽也看不到百裏外的敦煌。”
“合理引用”還是“抄襲、剽竊”(8)
3薄凍嵐頡返7頁：
慢慢地在他初出校門的敏感心靈中培育著憂鬱。
《生命》第126頁：
“從離開柳園的好壞一瞬間，我就開始理解敦煌了。因為我敏感的心靈漸漸注入了憂鬱。”
4薄凍嵐頡返7頁：
他的心情黯淡了。他從接待站的窗戶望出去，發現這個叫柳園的地方既沒有花園，也沒有柳樹。遠遠的，開闊無邊的戈壁灘上，隻有一簇簇低矮得好像受盡了委屈、受盡了折磨、永遠也不會有機會得以舒展的植物，像一攤攤的牛糞。
《生命》第126頁：
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