我們也一樣，誰也不說一句話，呆望著他那麻木的平板的臉，又順著他那眼光望過去，好象也想分享那他已經看到了光明的快樂。但是我們什麽也沒有望見，隻是一片黑暗。什麽悅耳的音樂也沒有聽到，隻聽到屋簷下滴滴嗒嗒令人煩悶的雨聲，那馬棚中夜馬在晈糙和噴鼻的聲音。
有“個人把一杯水送到他的手裏。看來是想叫他潤一下喉頭，準備接善聽他的說唱了，下麵才是故事的正文。
還是鼓動我去叫老人進來的那個馬幫腳子在我耳邊說：“你還想要聽他的說唱嗚？就這麽邊拉邊唱。不過，那要三幾個晚上才說唱得完咧。”
這當然是本行的。因為聽馬幫的人說，明天我們可能要上路，至遲後天就要動身走了。一個故事隻聽了半截，那是最不愉快的事。不如改一個方式，諳他在今夭晚上，簡單地把他的故事用說活的方式講完。明後夭如果不走，再請他來細細地邊拉邊喝給我們聽。
那個馬幫腳子看來和這個老藝人已經摘熟了，他去和老人嘀咕了幾句，老入就同意了。他先講個大概，有工夫的時侯，然後細細地拉唱。
他開始講起來了，說的是隻講一個大概，但是我聽起來，卻是這樣的細緻，這樣的曲折，引人入勝，這樣令人感動，以至我下決心要記住他講的一切。可惜我不是象他那樣身曆其壤的當事人，那些驚心動魄的事情，那些生動感人的細節，那些精采的形象化的語言，我都記不清楚。更可惜的我不是一個文學家，也從來沒食打算，一個文學家，我無法把這些都準確地記錄下來。
原來計劃隻講二個晚上的，誰知道一講開了，他也收不住，―直講到了深夜，據他說，才講了不過一半。連我也在內，大家都打消了明夭上路的打算，決心留下一天，聽他把故事講完，後天才出發。
時間巳經過去了五年多，這個故事還一直縈繞在我的腦際。說這個故事的人，名叫王國柱。當然，王國柱是他後來起的大名，他原來隻有一個小名叫鐵柱。鐵柱雖說後來和我有多次的接觸’我卻再也沒有勇氣叫他把自己過去的辛敢，重新拿出來，吼嚼給我們看看。因此，我現在在這個山城裏坐著等長途汽車，百無聊敏的時侯，忽然想起這個故事來。於是拿起了筆桿子，想把這個故事寫出一個梗概來。
將來如果有個什麽有心的作家，忽然從什麽廢紙堆裏發現了這個故事梗概，把它加以發揮，使它變成一個勸善罰惡的“善書乙起一點隨便什麽樣的作用，那恐怕已是我的非分奢望了。
六月的早晨，金沙江畔特有的喟夭，湛藍的透明的天幕籠蓋著這南方的山山嶺嶺。在淸晨，寥落的晨星隱沒進藍色天幕裏去後’在夭邊東一塊西一塊地飄浮著淡淡的雲。可是太陽一爬上東嶺，那些雲塊被燒得發紅發紫，不多一會，就融進藍天裏去，無影無蹤了。萬裏無雲的晴空裏，隻掛著一個&紅的太陽，炙烤著南雲村和它周圍的田壩和山嶺。太陽越升高，氣溫也跟著升髙，烤得叫大地喘不過氣來。那山村裏用紅色泥土築成的土屋，就象一座一座的火爐，散發出蒸騰的熱氣。村子裏沒有一點生氣。通常嘰嘰喳喳飛來飛去的麻雀都躲進樹蔭裏去蟄伏起來。連跑來跑去的狗也隻好趴在樹蔭下，伸出長舌頭來不住喘氣。沒有一點風。村口的向日葵賄著頭，無精打采地站著，葉了一蔫索索的。一片沉寂，隻有蟬子在此起彼落地竭力嘶叫，使人感覺更沉寂，更悶熱。山上本來遍布著翠綠的馬尾鬆林，現在也顯得灰暗了。一周圍田壩裏的莊稼都萎黃了。有的已經象枯糙一樣，一把火就可以點著。在田野裏，這兒那兒，穿著襤褸衣服戴著破糙相的男男女女，頂著大太陽，踏著木頭水車，從小溝裏車水。可是不管怎麽車水，田裏的龜裂口子一夭一天在擴人，小溝裏的水也眼見得快幹了。他們仍在作無望的掙紮，踏著水車，車著，車著……
這裏有三十幾夭沒有見“滴雨，連雲也很少見，就是一個賽—個的太太陽掛在天上。夭大旱了，一場災難眼見逼近南雲村來了。
怎麽辦呢？
地主老爺們除開因為天熱，身體感覺不舒服，荽尋找陰涼地，方擺上躺椅，喝茶乘涼外，並不發愁。反正土地都粗出去給窮莊稼漢們耕種去了，在租約上白紙黑宇寫著“不管夭幹水澇，如數交租”。他們盡可以等著收他們的“鐵板租久不肯交租或者交不起租的，自然有官家的王法管著。那監獄那鄉丁那種種刑具都是現成的，還有保長，鄉長坐在村公所鄉公所裏，還有縣太爺坐在縣衙門的大堂上，等著問案子哩，窮佃戶們看著燒焦的大地，望著火辣辣的晴夭，隻有嘆息和祈禱4當然也有細聲咒罵一句“夭殺人”的。有不信邪的青年們，把天旱怪罪在龍王廟裏坦然坐著的龍王爺，說，“我們出了這麽多錢給你蓋廟子，塑金身，逢年過節上供，到了這麽天千的時節，你都不肯吐出水來救人/冒失的年輕漢子們就約好，到龍王廟裏把龍王爺抬出來遊鄉示眾，叫他和大家一塊來曬曬毒太陽，看他惱火不惱火。但是龍王爺似乎也很少反應，連眉頭都不皺一下，隻是肩上的金漆曬脫，木頭開了小裂紋了。
這時攀管這一方風水的陰陽先生為了維護神道，出來幹涉了。請拿握這一方實權的保長出來製止青年們的胡鬧。把龍王爺又抬迴龍王廟，讓他老人家在陰涼的大殿上歇涼。麽辦的問題還是沒有解決。
有一把年紀的老年人出來說話了。根據過去他們的規矩，要解決幹旱的問題，隻有遊水龍。辦法就用麥秸紮成龍頭龍身和龍尾，用布條連接起來，這就叫旱龍。找幾個青年把旱龍舉起，到附近深穀裏的烏黑的深水潭邊去請水龍王。老人們帶著保長和老百姓一塊去。經過請來的法師在那裏叩頭作揖，燒香燭紙錢，嘴裏念念有詞，終於把在深潭裏潛伏的水龍王請了出來，依附在蘋把旱龍上，然後由青年們舉起龍神，一個村一個村地遊下去。無論到了哪一家，都要把家裏所有的水挑出來，〒桶一桶地撥在水龍身上，自然也就潑在舉水龍的青年們的身上。據說這樣，龍祌感動了，就會去東海請示他的老祖宗龍王爺，興風布雲，降下雨水來，這個辦法靈不靈？據老人們說：“誠則靈（”獻的水多就靈。這麽說來，如果老天不落雨，都怪你們老百姓不誠心，都怪你們老百姓獻的水少了。而這個誠心是無法用秤來稱的，獻的水也是無法用升鬥來量的。
遊水龍其實隻是浪費一些水，對抗旱毫無作用。但是對於青年，卻把它當作一個貧趣味的遊藝節0。舉著水龍，到這個院子那個地壩，接受一場涼水的冼禮，在這麽炎熱的夏天，是最舒服不過的事了。許多青年都爭著要去參加。淮能搶到玩龍頭或者玩龍尾，更是莫大的幸運。因為玩龍頭玩龍尾的人，不但會受到更多的涼水的傾注，而且認為這是最英雄的，會受到胄年們的崇拜。連那些閏女們，也往往要多宥他們幾眼。玩龍頭的背年正在上下左右揮舞著龍頭。在龍頭的帶動下，後麵玩龍身龍尾的就跟著他上下左右地不停滾動，真象一條活龍在紛紛的水珠的閃光中，遊動起來。那龍尾巴更是人幅度地左右擺動，真是龍頭搖一尺，龍尾擺一丈。玩龍尾的青年充分表現出他那輕巧跳動的身段。“哈，你看那玩頭的多麽有力呀。”“嘿，那玩龍尾的才真象在飛哩：”這樣的讚揚，無論誰聽了都是高興的。
</br>
有“個人把一杯水送到他的手裏。看來是想叫他潤一下喉頭，準備接善聽他的說唱了，下麵才是故事的正文。
還是鼓動我去叫老人進來的那個馬幫腳子在我耳邊說：“你還想要聽他的說唱嗚？就這麽邊拉邊唱。不過，那要三幾個晚上才說唱得完咧。”
這當然是本行的。因為聽馬幫的人說，明天我們可能要上路，至遲後天就要動身走了。一個故事隻聽了半截，那是最不愉快的事。不如改一個方式，諳他在今夭晚上，簡單地把他的故事用說活的方式講完。明後夭如果不走，再請他來細細地邊拉邊喝給我們聽。
那個馬幫腳子看來和這個老藝人已經摘熟了，他去和老人嘀咕了幾句，老入就同意了。他先講個大概，有工夫的時侯，然後細細地拉唱。
他開始講起來了，說的是隻講一個大概，但是我聽起來，卻是這樣的細緻，這樣的曲折，引人入勝，這樣令人感動，以至我下決心要記住他講的一切。可惜我不是象他那樣身曆其壤的當事人，那些驚心動魄的事情，那些生動感人的細節，那些精采的形象化的語言，我都記不清楚。更可惜的我不是一個文學家，也從來沒食打算，一個文學家，我無法把這些都準確地記錄下來。
原來計劃隻講二個晚上的，誰知道一講開了，他也收不住，―直講到了深夜，據他說，才講了不過一半。連我也在內，大家都打消了明夭上路的打算，決心留下一天，聽他把故事講完，後天才出發。
時間巳經過去了五年多，這個故事還一直縈繞在我的腦際。說這個故事的人，名叫王國柱。當然，王國柱是他後來起的大名，他原來隻有一個小名叫鐵柱。鐵柱雖說後來和我有多次的接觸’我卻再也沒有勇氣叫他把自己過去的辛敢，重新拿出來，吼嚼給我們看看。因此，我現在在這個山城裏坐著等長途汽車，百無聊敏的時侯，忽然想起這個故事來。於是拿起了筆桿子，想把這個故事寫出一個梗概來。
將來如果有個什麽有心的作家，忽然從什麽廢紙堆裏發現了這個故事梗概，把它加以發揮，使它變成一個勸善罰惡的“善書乙起一點隨便什麽樣的作用，那恐怕已是我的非分奢望了。
六月的早晨，金沙江畔特有的喟夭，湛藍的透明的天幕籠蓋著這南方的山山嶺嶺。在淸晨，寥落的晨星隱沒進藍色天幕裏去後’在夭邊東一塊西一塊地飄浮著淡淡的雲。可是太陽一爬上東嶺，那些雲塊被燒得發紅發紫，不多一會，就融進藍天裏去，無影無蹤了。萬裏無雲的晴空裏，隻掛著一個&紅的太陽，炙烤著南雲村和它周圍的田壩和山嶺。太陽越升高，氣溫也跟著升髙，烤得叫大地喘不過氣來。那山村裏用紅色泥土築成的土屋，就象一座一座的火爐，散發出蒸騰的熱氣。村子裏沒有一點生氣。通常嘰嘰喳喳飛來飛去的麻雀都躲進樹蔭裏去蟄伏起來。連跑來跑去的狗也隻好趴在樹蔭下，伸出長舌頭來不住喘氣。沒有一點風。村口的向日葵賄著頭，無精打采地站著，葉了一蔫索索的。一片沉寂，隻有蟬子在此起彼落地竭力嘶叫，使人感覺更沉寂，更悶熱。山上本來遍布著翠綠的馬尾鬆林，現在也顯得灰暗了。一周圍田壩裏的莊稼都萎黃了。有的已經象枯糙一樣，一把火就可以點著。在田野裏，這兒那兒，穿著襤褸衣服戴著破糙相的男男女女，頂著大太陽，踏著木頭水車，從小溝裏車水。可是不管怎麽車水，田裏的龜裂口子一夭一天在擴人，小溝裏的水也眼見得快幹了。他們仍在作無望的掙紮，踏著水車，車著，車著……
這裏有三十幾夭沒有見“滴雨，連雲也很少見，就是一個賽—個的太太陽掛在天上。夭大旱了，一場災難眼見逼近南雲村來了。
怎麽辦呢？
地主老爺們除開因為天熱，身體感覺不舒服，荽尋找陰涼地，方擺上躺椅，喝茶乘涼外，並不發愁。反正土地都粗出去給窮莊稼漢們耕種去了，在租約上白紙黑宇寫著“不管夭幹水澇，如數交租”。他們盡可以等著收他們的“鐵板租久不肯交租或者交不起租的，自然有官家的王法管著。那監獄那鄉丁那種種刑具都是現成的，還有保長，鄉長坐在村公所鄉公所裏，還有縣太爺坐在縣衙門的大堂上，等著問案子哩，窮佃戶們看著燒焦的大地，望著火辣辣的晴夭，隻有嘆息和祈禱4當然也有細聲咒罵一句“夭殺人”的。有不信邪的青年們，把天旱怪罪在龍王廟裏坦然坐著的龍王爺，說，“我們出了這麽多錢給你蓋廟子，塑金身，逢年過節上供，到了這麽天千的時節，你都不肯吐出水來救人/冒失的年輕漢子們就約好，到龍王廟裏把龍王爺抬出來遊鄉示眾，叫他和大家一塊來曬曬毒太陽，看他惱火不惱火。但是龍王爺似乎也很少反應，連眉頭都不皺一下，隻是肩上的金漆曬脫，木頭開了小裂紋了。
這時攀管這一方風水的陰陽先生為了維護神道，出來幹涉了。請拿握這一方實權的保長出來製止青年們的胡鬧。把龍王爺又抬迴龍王廟，讓他老人家在陰涼的大殿上歇涼。麽辦的問題還是沒有解決。
有一把年紀的老年人出來說話了。根據過去他們的規矩，要解決幹旱的問題，隻有遊水龍。辦法就用麥秸紮成龍頭龍身和龍尾，用布條連接起來，這就叫旱龍。找幾個青年把旱龍舉起，到附近深穀裏的烏黑的深水潭邊去請水龍王。老人們帶著保長和老百姓一塊去。經過請來的法師在那裏叩頭作揖，燒香燭紙錢，嘴裏念念有詞，終於把在深潭裏潛伏的水龍王請了出來，依附在蘋把旱龍上，然後由青年們舉起龍神，一個村一個村地遊下去。無論到了哪一家，都要把家裏所有的水挑出來，〒桶一桶地撥在水龍身上，自然也就潑在舉水龍的青年們的身上。據說這樣，龍祌感動了，就會去東海請示他的老祖宗龍王爺，興風布雲，降下雨水來，這個辦法靈不靈？據老人們說：“誠則靈（”獻的水多就靈。這麽說來，如果老天不落雨，都怪你們老百姓不誠心，都怪你們老百姓獻的水少了。而這個誠心是無法用秤來稱的，獻的水也是無法用升鬥來量的。
遊水龍其實隻是浪費一些水，對抗旱毫無作用。但是對於青年，卻把它當作一個貧趣味的遊藝節0。舉著水龍，到這個院子那個地壩，接受一場涼水的冼禮，在這麽炎熱的夏天，是最舒服不過的事了。許多青年都爭著要去參加。淮能搶到玩龍頭或者玩龍尾，更是莫大的幸運。因為玩龍頭玩龍尾的人，不但會受到更多的涼水的傾注，而且認為這是最英雄的，會受到胄年們的崇拜。連那些閏女們，也往往要多宥他們幾眼。玩龍頭的背年正在上下左右揮舞著龍頭。在龍頭的帶動下，後麵玩龍身龍尾的就跟著他上下左右地不停滾動，真象一條活龍在紛紛的水珠的閃光中，遊動起來。那龍尾巴更是人幅度地左右擺動，真是龍頭搖一尺，龍尾擺一丈。玩龍尾的青年充分表現出他那輕巧跳動的身段。“哈，你看那玩頭的多麽有力呀。”“嘿，那玩龍尾的才真象在飛哩：”這樣的讚揚，無論誰聽了都是高興的。
</br>