說到大族，夏境內首推四姓，各個都是千年名門。
曾有人言己四世三公，貴為汝南第一家，而這...僅不過是見他們的門檻。
第四位，絳河祝家。
皇權？公卿？
前朝的事，我們姑且不提，就論本朝，她亦是持舵者之一。
祝家當代家主，祝老太君，是經曆過奪國之戰的大人物，其膝下育一子十二女，半商半政，可謂是錢權一把抓，名利兩手放。
太丘素有民傳：流水的皇權，鐵打的祝卿。
絕非虛言。
第三位，西瞻月氏。
柱州位於大夏西邊，地偏且廣，人跡罕至，生活在這裏的少數民族，唯月氏馬首是瞻，故稱“西瞻”。
裂土封疆，割據稱王，那是古早的史書對月氏的記載。
當然，新大夏沒有這樣的說法。
但月氏在柱州的分量，依舊不容置疑。
第二位，鎮京朱家。
鎮京，大夏首都，位於北國門，而鎮之一字，正應了那句老話，“天子守國門，君王死社稷。”
朱家遷至鎮京已有五百餘年，戰火太平皆不改之。
若國門告破，朱家兒郎願做第一批殉國的。
這不是空話。
朱家，位居四姓第二，但如今，應該是實際的第一。
其權勢隨著大夏的崛起，達到了空前的頂峰。
第一位，夏，沒有所屬。
曾經的第一姓。
還用多說什麽呢？光看字就該知道了吧。
夏人以自居的民族，是他們的姓氏。
生來就高人一等的存在。
然甲子前，神州陸沉，大“夏”傾覆，受奪國之戰的衝擊，夏姓逐漸走向沒落，至今已不如很多新的勢力遠矣。
但截止目前，還沒有任何一個新進貴族敢提出重新列序，其姓氏分量之重，可見一斑。
接下來就是宗門了。
修行宗門。
爭了幾百年，也沒有個高下。
暫認金光山吧，誰要那方還有個老不死的賊禿呢。
哦，這肯定不會是明麵上的稱唿啦，但各方家主門長私下裏大抵都是這樣喊他的。
老而不死是為賊嘛。
動蕩年間，他就代發出家了，大亂戰期，他少說也有三十了，那時，他就被算作中生代了，至今恐有百歲高齡。
五年前，他代領大夏新星與會世界修行者聯盟，眾人見他精神矍鑠、神瑩內斂，無可推斷他已至何種境界，便是那容顏永駐的冰國大宗師燦燦子，也要喚其一聲師叔（客套，客套啦...)，江湖地位，可見一斑。
隻可惜未能見到二人交手。
又或者，已經交過手了，畢竟這是他們第二次見麵了。
老和尚姓夏。
嗯...
別多想，沒關係，就隻是剛巧姓夏而已。
名曰：初蟬。
夏初蟬，很小清新的名字，像個秀氣的女孩。
人也像（特指少年時期，現在人老了，除了像老人，就什麽都不像了）。
夏人沒有金發，但偏夏初蟬天生就是，老了也是。
說是佛子臨凡，很玄乎。
有人懷疑他是染的，但苦於沒有證據，不給摸，老和尚是真不給別人摸他頭發。
對咯，夏初蟬沒有剃度。
早些年時局動蕩，便是山中的僧侶也不可幸免，他師父為了方便，就留了他的發。
等到後麵複歸平靜，再想要按規章流程替他剃度呀...
嘿，沒人管的了他了。
曾有人言己四世三公，貴為汝南第一家，而這...僅不過是見他們的門檻。
第四位，絳河祝家。
皇權？公卿？
前朝的事，我們姑且不提，就論本朝，她亦是持舵者之一。
祝家當代家主，祝老太君，是經曆過奪國之戰的大人物，其膝下育一子十二女，半商半政，可謂是錢權一把抓，名利兩手放。
太丘素有民傳：流水的皇權，鐵打的祝卿。
絕非虛言。
第三位，西瞻月氏。
柱州位於大夏西邊，地偏且廣，人跡罕至，生活在這裏的少數民族，唯月氏馬首是瞻，故稱“西瞻”。
裂土封疆，割據稱王，那是古早的史書對月氏的記載。
當然，新大夏沒有這樣的說法。
但月氏在柱州的分量，依舊不容置疑。
第二位，鎮京朱家。
鎮京，大夏首都，位於北國門，而鎮之一字，正應了那句老話，“天子守國門，君王死社稷。”
朱家遷至鎮京已有五百餘年，戰火太平皆不改之。
若國門告破，朱家兒郎願做第一批殉國的。
這不是空話。
朱家，位居四姓第二，但如今，應該是實際的第一。
其權勢隨著大夏的崛起，達到了空前的頂峰。
第一位，夏，沒有所屬。
曾經的第一姓。
還用多說什麽呢？光看字就該知道了吧。
夏人以自居的民族，是他們的姓氏。
生來就高人一等的存在。
然甲子前，神州陸沉，大“夏”傾覆，受奪國之戰的衝擊，夏姓逐漸走向沒落，至今已不如很多新的勢力遠矣。
但截止目前，還沒有任何一個新進貴族敢提出重新列序，其姓氏分量之重，可見一斑。
接下來就是宗門了。
修行宗門。
爭了幾百年，也沒有個高下。
暫認金光山吧，誰要那方還有個老不死的賊禿呢。
哦，這肯定不會是明麵上的稱唿啦，但各方家主門長私下裏大抵都是這樣喊他的。
老而不死是為賊嘛。
動蕩年間，他就代發出家了，大亂戰期，他少說也有三十了，那時，他就被算作中生代了，至今恐有百歲高齡。
五年前，他代領大夏新星與會世界修行者聯盟，眾人見他精神矍鑠、神瑩內斂，無可推斷他已至何種境界，便是那容顏永駐的冰國大宗師燦燦子，也要喚其一聲師叔（客套，客套啦...)，江湖地位，可見一斑。
隻可惜未能見到二人交手。
又或者，已經交過手了，畢竟這是他們第二次見麵了。
老和尚姓夏。
嗯...
別多想，沒關係，就隻是剛巧姓夏而已。
名曰：初蟬。
夏初蟬，很小清新的名字，像個秀氣的女孩。
人也像（特指少年時期，現在人老了，除了像老人，就什麽都不像了）。
夏人沒有金發，但偏夏初蟬天生就是，老了也是。
說是佛子臨凡，很玄乎。
有人懷疑他是染的，但苦於沒有證據，不給摸，老和尚是真不給別人摸他頭發。
對咯，夏初蟬沒有剃度。
早些年時局動蕩，便是山中的僧侶也不可幸免，他師父為了方便，就留了他的發。
等到後麵複歸平靜，再想要按規章流程替他剃度呀...
嘿，沒人管的了他了。