蕭十七瞟了一眼祝雲裳。


    小公主有所察覺,她對著蕭十七露出了一個甜美的微笑,並俏皮地拎了拎裙擺。


    提裙禮,中世紀歐洲傳統正禮,當下也是一種萌娘禮儀。


    啊?


    蕭十七不禁挑了挑眉毛,他本來隻是偷看的,現在好了,又得和人互動了。出於禮貌,蕭十七隻能不情不願的還了一個道揖。


    他是真不想做出這個動作,可一時間他又想不到別的還禮方式。


    好羞恥啊...


    真是的,好端端地施什麽禮呢。


    蕭十七心中吐槽道。


    至於蕭十七為什麽會覺得羞恥,不是說他覺得施道揖羞恥,而是他覺得他施的道揖很是羞恥。


    ...


    這麽說也不知道大家看懂了沒有。


    反正大概就是孩童時期蕭十七曾跟著小姨去過某不知名的道家府邸祈福,而當年幼蕭十七一本正經對著那山門小童作了一個他自認為是道揖的東西,而對方其實壓根不知道他在幹嘛的時候,蕭十七就開始十分抵觸老道士教給他的一切了。


    不能說是一模兩樣,隻能說是毫不相關。


    這,這,這...


    這根本就已經是另外一個體係了好吧!!!


    一個由他家老頭子自己胡編出來體係。


    後來老道士也親口承認了,他也是因為早些年動蕩時期吃不上飯,才跟著他的師父偷摸了兩件道袍披在身上,四下混個溫飽,可哪知道這一披,便再脫不下來了。


    所以真要論的話,老道士對大夏傳統道教的了解可能還不如蕭十七呢,畢竟老道士會敦促蕭十七看書,而他自己就隻會看rh女團而已。


    這也是為什麽蕭十七常與旁人說他家老頭子是個江湖騙子,而不是算命道士的原因。


    而對此,老道士表現得也並不怎麽在意。


    不過這裏值得提一下的是,雖然老頭子不與蕭十七多有爭論,但他在私下裏,卻是向尹初晴不隻一次的強調過他作為道教一分子的合法身份。


    嗬,自家小子他大可不用理會,但是在“女兒”麵前,總歸還是得要點臉麵的吧,應該便是此理了。


    兵燹連年恰逢山雪,人命無常時有終焉。


    他既於那無名道觀之中苟存一命,又為其燃過幾年香火,便自該算作善緣相結,是以誰又能說他不是道門中人?更何況道者真我無我,實相無相,無量無不量,還有人能給他定義了?


    簡單點說,就是他說是那就是了。


    很牽強,也很無賴的解釋,但出於尹初晴一直把老道士視作活神仙的緣故,所以在她這裏,老道士說是那還真就是了。如果有人對她說老道士是一個假道士,那這個人在她心裏就必定是個真騙子了。


    嗯,這傻女兒,也算沒白養。


    ...


    蕭十七和祝雲裳互還了個八竿子打不著的禮儀,在這深山之中滑稽而可笑。


    隻不過蕭十七不會想到的是,祝雲裳的這一次施禮,並不是什麽心血來潮的賣萌之舉,而是對他的一個小小試探。


    不同的勢力、宗門,往往都有自己獨特的禮節文化,而透過這不易察覺的細節,有心之人往往就可以直接推測出對方的所屬。


    當然,祝雲裳的這一次試探也並沒有什麽實質性的收獲。


    因為之前說過了,蕭十七還禮的動作,旁人是看不懂的。

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