逸南一帶就不去看，若是火神廟那簡直是十裏洋場，自然更不敢去一問津了。
說到廠甸，當然要想起舊曆新年來。舊曆新年之為世詬病也久矣，維新
誌士大有滅此朝食之概，鄙見以為可不必也。問這有多少害處?大抵答語是
廢時失業，花錢。其實最享樂舊新年的農工商，他們在中國是最勤勉的人，
平日不像官吏教員學生有七日一休沐，真是所謂終歲作苦，這時候閑散幾天
也不為過，還有那些小販趁這熱鬧要大做一批生意，那麽正是他們工作最力
之時了。過年的消費據人家統計也有多少萬，其中除神馬炮仗等在我看了也
覺得有點無謂外，大都是吃的穿的看的玩的東西，一方麵需要者願意花這些
錢換去快樂，一方麵供給者出賣貨物得點利潤，交易而退，各得其所，不見
得有什麽地方不對。假如說這錢花得冤了，那麽一年裏人要吃一千多頓飯，
算是每頓一毛共計大洋百元，結果隻做了幾大缸糞，豈不也是冤枉透了麽?
飯是活命的，所以大家以為應該吃，但是生命之外還該有點生趣，這才覺得
生活有意義，小姑娘穿了布衫還要朵花戴戴，老婆子吃了中飯還想買塊大花
糕，就是為此。舊新年除與正朔不合外別無什麽害處，為保存萬民一點生趣
起見，還是應當存留，不妨如從前那樣稱為春節，民間一切自由，公署與學
校都該放假三天以至七天。——話說得太遠了，還是迴過來談廠甸買書的事
情罷。
廠甸的路還是有那麽遠，但是在半個月中我去了四次，這與玄同半農諸
公比較不免是小巫之尤，不過在我總是一年裏的最高記錄了。二月十四日是
舊元旦，下午去看一次，十八十九廿五這三天又去，所走過的隻是所謂書攤
的東路西路，再加上土地祠，大約每走一轉要花費三小時以上。所得的結果
並不很好，原因是近年較大的書店都矜重起來，不來擺攤，攤上書少而價高，
像我這樣“爬螺螄船”的漁人無可下網。然而也獲得幾冊小書，覺得聊堪自
慰。
其一是《戴氏注論語》二十卷合訂一冊，大約是戴子高送給譚仲修的罷，
上邊有“複堂所藏”及“譚獻”這兩方印。這書擺在東路南頭的一個攤上，
我問一位小夥計要多少錢，他一查書後粘著的紙片上所寫“美元”字樣，答
說五元。我嫌貴，他說他也覺得有點貴，但是定價要五元。我給了兩元半，
他讓到四元半，當時就走散了。後來把這件事告訴玄同，請他去巡閱的時候
留心一問，承他買來就送給我，書末寫了一段題跋雲：
民國廿三年二月廿日啟明遊舊都廠甸肆，於東莞倫氏之通學齋書攤
見此譚仲修丈所藏之戴子高先生《論語注》，悅之，以告玄同，翌日廿
一玄同住遊，遂購而奉贈啟明。跋中廿日實是十九，蓋廿日係我寫信給
玄同之日耳。
其二是《白華絳柎閣詩》十卷，二冊一函。此書我已前有，今偶然看見，
問其價亦不貴，遂以一元得之。《越縵堂詩話》的編者雖然曾說：“清季詩
家以吾越李蓴客先生為冠，《白華絳柎閣集》近百年來無與輩者”，我於舊
詩是門外漢，對於作者自己“誇詡殆絕”的七古更不知道其好處，今買此集
亦隻是鄉曲之見。詩中多言及故鄉景物，殊有意思，如卷二《夏日行柯山裏
村》一首雲：
溪橋才度庳篷船，村落陰陰不見天。
兩岸屏山濃綠底，家家涼閣聽鳴蟬。
很能寫出山鄉水村的風景，但是不到過的也看不出好來罷。
其三是兩冊叢書零種，都是關於陸氏《草木鳥魯蟲魚疏》的，即焦循的
《詩陸氏疏疏》《南菁叢刻》本，與趙佑的《毛詩陸疏校正》聚學軒本。我
向來很喜歡陸氏的蟲魚疏，隻是難得好本子，所有的就是毛晉的《陸疏廣要》
和羅振玉的新校正本，而羅本又是不大好看的仿宋排印的，很覺得美中不足。
趙本據《郘亭書目》說它好，焦本列舉引用書名，其次序又依《詩經》重排，
也有他的特長，不過收在大部叢書中，無從抽取，這迴都得到了，正是極不
易遇的偶然。翻閱一過，至“流離之子”一條，趙氏案語中雲：
竊以鴇梟自是一物，今俗所謂貓頭鷹，..哺其子既長，母老不能
取食以應子求，則掛身樹上，子爭啖之飛去，其頭懸著枝，故字從木上
鳥，而果首之象取之。
貓頭鷹之被誣千餘年矣，近代學者也還承舊說，上文更是疏狀詳明有若目擊，
未免可笑。學者箋經非不勤苦，而於格物欠下工夫，往往以耳為目。趙書成
於幹隆末，距今百五十年矣，或者亦不足怪，但不知現在何如，相信梟不食
母與烏不反哺者現在可有多少人也。
(廿三年三月)
□1934年
4月刊《人間世》1期，署名豈明
□收入《夜讀抄》
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說到廠甸，當然要想起舊曆新年來。舊曆新年之為世詬病也久矣，維新
誌士大有滅此朝食之概，鄙見以為可不必也。問這有多少害處?大抵答語是
廢時失業，花錢。其實最享樂舊新年的農工商，他們在中國是最勤勉的人，
平日不像官吏教員學生有七日一休沐，真是所謂終歲作苦，這時候閑散幾天
也不為過，還有那些小販趁這熱鬧要大做一批生意，那麽正是他們工作最力
之時了。過年的消費據人家統計也有多少萬，其中除神馬炮仗等在我看了也
覺得有點無謂外，大都是吃的穿的看的玩的東西，一方麵需要者願意花這些
錢換去快樂，一方麵供給者出賣貨物得點利潤，交易而退，各得其所，不見
得有什麽地方不對。假如說這錢花得冤了，那麽一年裏人要吃一千多頓飯，
算是每頓一毛共計大洋百元，結果隻做了幾大缸糞，豈不也是冤枉透了麽?
飯是活命的，所以大家以為應該吃，但是生命之外還該有點生趣，這才覺得
生活有意義，小姑娘穿了布衫還要朵花戴戴，老婆子吃了中飯還想買塊大花
糕，就是為此。舊新年除與正朔不合外別無什麽害處，為保存萬民一點生趣
起見，還是應當存留，不妨如從前那樣稱為春節，民間一切自由，公署與學
校都該放假三天以至七天。——話說得太遠了，還是迴過來談廠甸買書的事
情罷。
廠甸的路還是有那麽遠，但是在半個月中我去了四次，這與玄同半農諸
公比較不免是小巫之尤，不過在我總是一年裏的最高記錄了。二月十四日是
舊元旦，下午去看一次，十八十九廿五這三天又去，所走過的隻是所謂書攤
的東路西路，再加上土地祠，大約每走一轉要花費三小時以上。所得的結果
並不很好，原因是近年較大的書店都矜重起來，不來擺攤，攤上書少而價高，
像我這樣“爬螺螄船”的漁人無可下網。然而也獲得幾冊小書，覺得聊堪自
慰。
其一是《戴氏注論語》二十卷合訂一冊，大約是戴子高送給譚仲修的罷，
上邊有“複堂所藏”及“譚獻”這兩方印。這書擺在東路南頭的一個攤上，
我問一位小夥計要多少錢，他一查書後粘著的紙片上所寫“美元”字樣，答
說五元。我嫌貴，他說他也覺得有點貴，但是定價要五元。我給了兩元半，
他讓到四元半，當時就走散了。後來把這件事告訴玄同，請他去巡閱的時候
留心一問，承他買來就送給我，書末寫了一段題跋雲：
民國廿三年二月廿日啟明遊舊都廠甸肆，於東莞倫氏之通學齋書攤
見此譚仲修丈所藏之戴子高先生《論語注》，悅之，以告玄同，翌日廿
一玄同住遊，遂購而奉贈啟明。跋中廿日實是十九，蓋廿日係我寫信給
玄同之日耳。
其二是《白華絳柎閣詩》十卷，二冊一函。此書我已前有，今偶然看見，
問其價亦不貴，遂以一元得之。《越縵堂詩話》的編者雖然曾說：“清季詩
家以吾越李蓴客先生為冠，《白華絳柎閣集》近百年來無與輩者”，我於舊
詩是門外漢，對於作者自己“誇詡殆絕”的七古更不知道其好處，今買此集
亦隻是鄉曲之見。詩中多言及故鄉景物，殊有意思，如卷二《夏日行柯山裏
村》一首雲：
溪橋才度庳篷船，村落陰陰不見天。
兩岸屏山濃綠底，家家涼閣聽鳴蟬。
很能寫出山鄉水村的風景，但是不到過的也看不出好來罷。
其三是兩冊叢書零種，都是關於陸氏《草木鳥魯蟲魚疏》的，即焦循的
《詩陸氏疏疏》《南菁叢刻》本，與趙佑的《毛詩陸疏校正》聚學軒本。我
向來很喜歡陸氏的蟲魚疏，隻是難得好本子，所有的就是毛晉的《陸疏廣要》
和羅振玉的新校正本，而羅本又是不大好看的仿宋排印的，很覺得美中不足。
趙本據《郘亭書目》說它好，焦本列舉引用書名，其次序又依《詩經》重排，
也有他的特長，不過收在大部叢書中，無從抽取，這迴都得到了，正是極不
易遇的偶然。翻閱一過，至“流離之子”一條，趙氏案語中雲：
竊以鴇梟自是一物，今俗所謂貓頭鷹，..哺其子既長，母老不能
取食以應子求，則掛身樹上，子爭啖之飛去，其頭懸著枝，故字從木上
鳥，而果首之象取之。
貓頭鷹之被誣千餘年矣，近代學者也還承舊說，上文更是疏狀詳明有若目擊，
未免可笑。學者箋經非不勤苦，而於格物欠下工夫，往往以耳為目。趙書成
於幹隆末，距今百五十年矣，或者亦不足怪，但不知現在何如，相信梟不食
母與烏不反哺者現在可有多少人也。
(廿三年三月)
□1934年
4月刊《人間世》1期，署名豈明
□收入《夜讀抄》
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