我的堂兄兩口子，多年來和伯父關係惡劣，新年時，我給他們夫妻送的禮物是《千裏走單騎》的電影票。我不指望他們能理解我的一片苦心，隻是希望這樣一部電影，能給他們帶來精神上的滌蕩。
但是，人和人的交流終是非常困難的。比方我的手下，讀了修養方麵的書，倒是不吵不嚷了，但告起狀來卻比以前更狠了；兒子當著我的麵看《讀者》，轉過身就去看魔幻世界。還有堂兄兩口子，電影看了，沒有任何反思，卻毫不領情地對我說：“你們單位也是，發這樣的電影票，還不如發兩桶油呢。”
你說，人和人真的能互相理解嗎？
就在前天，我買了張碟拉著丈夫看，是部夫妻關係片。男人因工作緊張疏於和妻子交流，終於令妻子紅杏出牆。我悄悄觀察著他的表情，希望他能像我一樣，將藝術和人生進行對比——他藉口工作忙，已經冷落我很久了。但我發現，他一點兒也沒有意識到這和自己有什麽關係，對那個男人的下場他比我還要幸災樂禍。
誰知道呢，世上就是有這麽一些人，對意味深長的藝術境界，沒有絲毫的領悟，真是可憐又可恨。
夏景：千萬不能把藝術的想像，輕易運用於人生的經驗之中。
說到藝術和人生的關係，電視上正好放著一個現成的節目，而且這個節目的主持人還有一個人無他有的絕活：讓所有來賓邊哭邊訴。
在我看，這個節目和藝術或人生都沒有什麽關係。
現在該輪到你覺得我可憐又可恨了，但按你的性格，是不會直接痛斥我的，你會給我找一本書來看，書名就叫《怎樣讓你的內心更美好》，我三下兩下、一目十行地看完了，然後打著哈欠說：“晚上吃什麽？”
這大概就是你所感慨的：人和人真的能互相理解嗎？
你讓我想到了一個故事，牧馬人帶著一匹馬去了水邊，可是馬一口水也不喝，因為它不渴。現在，你就帶著我們這些老馬，去讀書、去電影院，可是有什麽辦法呢，老馬們心境坦然，沒有任何想法，它們既不喝水，也不感動。
老馬和牧馬人的交流出了問題，隻是因為牧馬人的理解和老馬們的自我感覺沒有對上號而已。你對同事、對孩子、對丈夫、對堂兄的期待，沒有什麽錯，但問題出在了態度上。太過強烈的感化意味的交流，往往最後都得以失敗告終，因為在你看來，讓他們理解你，成了你的主要目的，而沒有想到其實是你在需要著他們的理解。
因為同事們吵吵嚷嚷就送給他們關於修養的書，為了讓孩子理解世界充滿愛，就讓他看《讀者》，難道你的修養，就是靠讀這些書來的？難道你對世界的理解，沒有曾來自過三毛？如果張藝謀知道你為《千裏走單騎》這樣下工夫，一定會給你一個名人無私的擁抱，還有你的丈夫，幸好沒有被他發現你在偷偷觀察他的表情，否則該輪到你有口難辯，難道丈夫工作忙就是女人出牆的藉口嗎？
這個世界上，對藝術作品的態度，一直存在著兩種不同類型的人：一種是為了發現自我而閱讀，另一種是為了逃避自我而閱讀。前者總是想在書中找到美好的愛情和生活的意義，而且如有可能，他們的命運最後還都相當地幸福。後者的閱讀則從不和現實發生關係，他們看恐怖活動，發射火箭，劫持飛機，安放炸藥，其中也會有綢緞般光滑皮膚的女郎，但她們的存在隻是讓男人們順手捏一捏。
欣賞口味的不同，當然會帶來對藝術作品的不同了解。如果你要知道即使一個著名的小說家，也會不贊同發現自我的閱讀的話，你一定會感到奇怪吧。納博科夫就嘲笑過那些希望從小說中獲得教益的讀者——那豈不是跟想用魚子醬充飢一樣可笑嗎？
事實是，很多創作藝術作品的人，都知道千萬不能把藝術的想像，輕易運用於人生的經驗之中。因為誰也提供不出與真實生活比例相應的舞台美術布景。我們可以喜愛藝術，信任電影裏遵循了真善美原則的審美情感，但我們可能也更知曉，樸素的人生才是生活最好的教育方式。
但不管怎樣，我終是同意你的這個看法，無論話說得多麽滔滔不絕，人和人確實很難互相理解，而且從根本上，是無法徹底溝通的。也許此刻我最好的辦法，就是接受現狀，對此表示遺憾，閉嘴並深深認同你對牛彈琴的理論。
男人的裏外不一
初曉：我還發誓，以後要找個利索細緻的男人。
對微不足道的小事，你也關心嗎？比方男人的內褲？
不好意思，對這個問題，我還問過幾個親密的女友，也許是我矯情了。
確切說，這個男人是我的男朋友。大夫，高個兒，挺愛幹淨的，脾氣也可以，不挑食，不挑穿，前妻先背叛於他——你要知道，在再婚問題上，男方如果是受害者比較占便宜。不過這些都不重要，我們相處得還不錯，唯一讓我感覺難受的，就是他的不拘小節。
也許有人會說男人就該這個樣子，但是你要知道，我的第一次婚姻，就令我受夠了，前夫的髒襪子總是塞在鞋櫃裏，兩三個月才理一次發，家裏更是從來也不收拾，我就是忙死累死，下了班也得趕緊掃地、擦桌子。我又是個特別見不得到處亂七八糟的人，所以，離婚的時候，我還發誓，以後一定要找個利索細緻的男人。
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但是，人和人的交流終是非常困難的。比方我的手下，讀了修養方麵的書，倒是不吵不嚷了，但告起狀來卻比以前更狠了；兒子當著我的麵看《讀者》，轉過身就去看魔幻世界。還有堂兄兩口子，電影看了，沒有任何反思，卻毫不領情地對我說：“你們單位也是，發這樣的電影票，還不如發兩桶油呢。”
你說，人和人真的能互相理解嗎？
就在前天，我買了張碟拉著丈夫看，是部夫妻關係片。男人因工作緊張疏於和妻子交流，終於令妻子紅杏出牆。我悄悄觀察著他的表情，希望他能像我一樣，將藝術和人生進行對比——他藉口工作忙，已經冷落我很久了。但我發現，他一點兒也沒有意識到這和自己有什麽關係，對那個男人的下場他比我還要幸災樂禍。
誰知道呢，世上就是有這麽一些人，對意味深長的藝術境界，沒有絲毫的領悟，真是可憐又可恨。
夏景：千萬不能把藝術的想像，輕易運用於人生的經驗之中。
說到藝術和人生的關係，電視上正好放著一個現成的節目，而且這個節目的主持人還有一個人無他有的絕活：讓所有來賓邊哭邊訴。
在我看，這個節目和藝術或人生都沒有什麽關係。
現在該輪到你覺得我可憐又可恨了，但按你的性格，是不會直接痛斥我的，你會給我找一本書來看，書名就叫《怎樣讓你的內心更美好》，我三下兩下、一目十行地看完了，然後打著哈欠說：“晚上吃什麽？”
這大概就是你所感慨的：人和人真的能互相理解嗎？
你讓我想到了一個故事，牧馬人帶著一匹馬去了水邊，可是馬一口水也不喝，因為它不渴。現在，你就帶著我們這些老馬，去讀書、去電影院，可是有什麽辦法呢，老馬們心境坦然，沒有任何想法，它們既不喝水，也不感動。
老馬和牧馬人的交流出了問題，隻是因為牧馬人的理解和老馬們的自我感覺沒有對上號而已。你對同事、對孩子、對丈夫、對堂兄的期待，沒有什麽錯，但問題出在了態度上。太過強烈的感化意味的交流，往往最後都得以失敗告終，因為在你看來，讓他們理解你，成了你的主要目的，而沒有想到其實是你在需要著他們的理解。
因為同事們吵吵嚷嚷就送給他們關於修養的書，為了讓孩子理解世界充滿愛，就讓他看《讀者》，難道你的修養，就是靠讀這些書來的？難道你對世界的理解，沒有曾來自過三毛？如果張藝謀知道你為《千裏走單騎》這樣下工夫，一定會給你一個名人無私的擁抱，還有你的丈夫，幸好沒有被他發現你在偷偷觀察他的表情，否則該輪到你有口難辯，難道丈夫工作忙就是女人出牆的藉口嗎？
這個世界上，對藝術作品的態度，一直存在著兩種不同類型的人：一種是為了發現自我而閱讀，另一種是為了逃避自我而閱讀。前者總是想在書中找到美好的愛情和生活的意義，而且如有可能，他們的命運最後還都相當地幸福。後者的閱讀則從不和現實發生關係，他們看恐怖活動，發射火箭，劫持飛機，安放炸藥，其中也會有綢緞般光滑皮膚的女郎，但她們的存在隻是讓男人們順手捏一捏。
欣賞口味的不同，當然會帶來對藝術作品的不同了解。如果你要知道即使一個著名的小說家，也會不贊同發現自我的閱讀的話，你一定會感到奇怪吧。納博科夫就嘲笑過那些希望從小說中獲得教益的讀者——那豈不是跟想用魚子醬充飢一樣可笑嗎？
事實是，很多創作藝術作品的人，都知道千萬不能把藝術的想像，輕易運用於人生的經驗之中。因為誰也提供不出與真實生活比例相應的舞台美術布景。我們可以喜愛藝術，信任電影裏遵循了真善美原則的審美情感，但我們可能也更知曉，樸素的人生才是生活最好的教育方式。
但不管怎樣，我終是同意你的這個看法，無論話說得多麽滔滔不絕，人和人確實很難互相理解，而且從根本上，是無法徹底溝通的。也許此刻我最好的辦法，就是接受現狀，對此表示遺憾，閉嘴並深深認同你對牛彈琴的理論。
男人的裏外不一
初曉：我還發誓，以後要找個利索細緻的男人。
對微不足道的小事，你也關心嗎？比方男人的內褲？
不好意思，對這個問題，我還問過幾個親密的女友，也許是我矯情了。
確切說，這個男人是我的男朋友。大夫，高個兒，挺愛幹淨的，脾氣也可以，不挑食，不挑穿，前妻先背叛於他——你要知道，在再婚問題上，男方如果是受害者比較占便宜。不過這些都不重要，我們相處得還不錯，唯一讓我感覺難受的，就是他的不拘小節。
也許有人會說男人就該這個樣子，但是你要知道，我的第一次婚姻，就令我受夠了，前夫的髒襪子總是塞在鞋櫃裏，兩三個月才理一次發，家裏更是從來也不收拾，我就是忙死累死，下了班也得趕緊掃地、擦桌子。我又是個特別見不得到處亂七八糟的人，所以，離婚的時候，我還發誓，以後一定要找個利索細緻的男人。
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