這時，嚴嵩可謂是禍不單行，自己不得皇帝的歡心不說，還與時任次輔的徐階發生了漸趨白熱化的鬥爭。徐階是一個聰明而又有權略的人，他感覺到世宗對嚴嵩態度的微妙轉變，就買通了世宗很信任的一個名叫藍道行的道士。藍道行在扶乩的時候，顯現出“分宜父子，奸險弄權”的字樣，世宗問：“上天為何不誅殺他呢?”藍道行詭稱：“留待皇帝正法。”世宗心有所動。就在這一年，皇帝居住的萬壽宮發生一場大火，皇帝不知以後怎麽辦，向大臣詢問，嚴嵩竟建議皇帝搬到南宮去住。南宮是舊時英宗被幽錮之所，這對喜歡祥瑞的世宗來講，真是犯了大忌諱。徐階迎合皇帝心意，主張重建萬壽宮，沒多久，新宮拔地而起，比先前更巍峨漂亮。這樣，徐階在世宗心目中的地位漸有取代嚴嵩之勢。這件事成了嚴嵩晚年命運的轉折點。
嚴嵩失寵，禦史鄒應龍聞風而動，上疏彈劾嚴嵩。嘉靖四十一年（1562），在徐階的慫恿下，皇帝奪去嚴嵩一切官職，勒令迴鄉，嚴世蕃謫戍雷州衛。嚴世蕃在謫戍雷州中途跑迴江西老家，本性難移，繼續作惡多端。嘉靖四十三年（1564），他又被禦史彈劾。世宗大怒，將嚴世蕃逮捕下獄。第二年案結，世蕃被斬，嚴嵩被削籍為民，家產盡抄。嚴嵩隻得在祖墳旁搭一茅屋，寄食其中，晚景非常淒涼。嘉靖四十五年（1566）四月，一代奸臣嚴嵩在孤獨和貧病交加中去世。他死時窮得買不起棺木，也沒有弔唁者。臨死前，嚴嵩艱難地寫下“平生報國惟忠赤，身死從人說是非”，擲筆而死。
當年的十二月，明世宗也龍馭賓天了。奸臣佐昏君，這一對君臣還真是“相得益彰”啊。二人同年而死，一個時代落幕了。
從嚴嵩臨終的留言可以看到，他是帶著無盡的委屈、不甘心和憤懣到了另一個世界的。《明史》稱：“嵩竊政二十年，溺信惡子，流毒天下，人鹹指目為奸臣。”嚴嵩肯定想不到，他所背負的“奸臣”罵名不但沒有因他的去世而消失，反倒廣為流傳，他的名字成為奸臣的代名詞。與此有關，這裏不得不提到一個明代有名的史學家——王世貞。
王世貞與嚴嵩結怨，傳說有一段公案。王世貞的父親就是被世宗處死的王忬。一個偶然的機會，王忬得到了價值連城的國寶《清明上河圖》，不久就被嚴氏父子得知，二人就向王忬索要。王忬迫於嚴氏父子的權勢，就讓一個畫師臨摹了一張送給嚴嵩，後來事情敗露，嚴嵩對其懷恨在心。後借王忬戍邊不力下獄之機，嚴嵩上奏本將其害死。因為這段積怨，王世貞在他所寫的《嘉靖以來首輔傳?嚴嵩傳》以及其他史著中，對嚴嵩多有詆毀，嚴嵩的聲名就此更是一落千丈。
相關閱讀書目推薦
（1）錢學明：《嚴嵩傳》，中國戲劇出版社，2002年
（2）曹國慶等：《嚴嵩評傳》，上海社會科學院出版社，1989年
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胡宗憲
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從古至今，對於統治者來講，德才兼備的人才是最需要的，但是德才兼備又談何容易。如果一個人才幹突出，能力非凡，但品行上不夠光明磊落，這個人值不值得肯定呢？迴顧明代抗倭功臣胡宗憲的一生，這個問題就無法迴避。
南倭北虜，明朝中葉註定是個多事之秋。尤其是曆時多年的抗倭鬥爭更給這段曆史打上了鮮明的印記，同時也使一些原本默默無聞的小人物走上了曆史的前台，胡宗憲就是其中很有代表性的一個。嘉靖年間，東南倭患愈演愈烈，胡宗憲臨危受命，精心布局，賄斬徐海，誘擒王直，為保障大明王朝海疆的安寧做出了貢獻。有人將他和於謙相提並論，稱二人是明代功勳最大的臣子。於謙抵禦蒙古，胡宗憲抗擊倭寇。時人比較二人，認為“於謙的功勞，是在保存宗廟；宗憲的功勞，是在安定東南。於謙的品行，白璧無瑕，於本朝是第一人物，於古可稱為社稷臣；胡宗憲的品行，瑕不掩瑜”。
抗倭奇功與品行爭議匯集一身，儒生出身卻縱橫疆場，胡宗憲到底是個什麽樣的人物呢？
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功在東南：抗倭顯奇才（1）
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胡宗憲（1512—1565），字汝貞，號梅林，南直隸徽州府績溪人。正德七年九月二十六日，胡宗憲出生於績溪縣華陽鎮龍川村。龍川胡氏是當地的強宗大戶，胡宗憲的曾叔祖胡富在成化十四年（1478）考中進士，曾官至南京戶部尚書。
胡宗憲作為龍川胡氏的第三十四代孫，自出生起就被家人寄予厚望。其父胡尚仁，善於治家，家境殷實。其母方氏，出身書香門第，知書達理。胡宗憲自小就受到了良好的家庭教育。稍長，他的父母不惜出重金聘名師教授。胡宗憲聰明好學，對於兵法謀略之類的書尤其用心，唯獨在科舉功名上沒有興趣。這讓他的父母大為傷心。後在其父苦苦規勸下，胡宗憲才有所收斂，專心科舉。嘉靖七年（1528），胡宗憲成為績溪縣學庠（xiáng）生。嘉靖十三年（1534），胡宗憲鄉試中舉。嘉靖十七年（1538），胡宗憲考中進士。此時距他的曾叔祖胡富考中進士正好是一個甲子，整六十年。後胡宗憲累官至兵部尚書。至今，在安徽績溪的龍川村（現為大坑口村）村頭還矗立著頌揚他們事跡的“奕世尚書坊”，“奕世”就是代代相傳的意思。
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嚴嵩失寵，禦史鄒應龍聞風而動，上疏彈劾嚴嵩。嘉靖四十一年（1562），在徐階的慫恿下，皇帝奪去嚴嵩一切官職，勒令迴鄉，嚴世蕃謫戍雷州衛。嚴世蕃在謫戍雷州中途跑迴江西老家，本性難移，繼續作惡多端。嘉靖四十三年（1564），他又被禦史彈劾。世宗大怒，將嚴世蕃逮捕下獄。第二年案結，世蕃被斬，嚴嵩被削籍為民，家產盡抄。嚴嵩隻得在祖墳旁搭一茅屋，寄食其中，晚景非常淒涼。嘉靖四十五年（1566）四月，一代奸臣嚴嵩在孤獨和貧病交加中去世。他死時窮得買不起棺木，也沒有弔唁者。臨死前，嚴嵩艱難地寫下“平生報國惟忠赤，身死從人說是非”，擲筆而死。
當年的十二月，明世宗也龍馭賓天了。奸臣佐昏君，這一對君臣還真是“相得益彰”啊。二人同年而死，一個時代落幕了。
從嚴嵩臨終的留言可以看到，他是帶著無盡的委屈、不甘心和憤懣到了另一個世界的。《明史》稱：“嵩竊政二十年，溺信惡子，流毒天下，人鹹指目為奸臣。”嚴嵩肯定想不到，他所背負的“奸臣”罵名不但沒有因他的去世而消失，反倒廣為流傳，他的名字成為奸臣的代名詞。與此有關，這裏不得不提到一個明代有名的史學家——王世貞。
王世貞與嚴嵩結怨，傳說有一段公案。王世貞的父親就是被世宗處死的王忬。一個偶然的機會，王忬得到了價值連城的國寶《清明上河圖》，不久就被嚴氏父子得知，二人就向王忬索要。王忬迫於嚴氏父子的權勢，就讓一個畫師臨摹了一張送給嚴嵩，後來事情敗露，嚴嵩對其懷恨在心。後借王忬戍邊不力下獄之機，嚴嵩上奏本將其害死。因為這段積怨，王世貞在他所寫的《嘉靖以來首輔傳?嚴嵩傳》以及其他史著中，對嚴嵩多有詆毀，嚴嵩的聲名就此更是一落千丈。
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胡宗憲
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從古至今，對於統治者來講，德才兼備的人才是最需要的，但是德才兼備又談何容易。如果一個人才幹突出，能力非凡，但品行上不夠光明磊落，這個人值不值得肯定呢？迴顧明代抗倭功臣胡宗憲的一生，這個問題就無法迴避。
南倭北虜，明朝中葉註定是個多事之秋。尤其是曆時多年的抗倭鬥爭更給這段曆史打上了鮮明的印記，同時也使一些原本默默無聞的小人物走上了曆史的前台，胡宗憲就是其中很有代表性的一個。嘉靖年間，東南倭患愈演愈烈，胡宗憲臨危受命，精心布局，賄斬徐海，誘擒王直，為保障大明王朝海疆的安寧做出了貢獻。有人將他和於謙相提並論，稱二人是明代功勳最大的臣子。於謙抵禦蒙古，胡宗憲抗擊倭寇。時人比較二人，認為“於謙的功勞，是在保存宗廟；宗憲的功勞，是在安定東南。於謙的品行，白璧無瑕，於本朝是第一人物，於古可稱為社稷臣；胡宗憲的品行，瑕不掩瑜”。
抗倭奇功與品行爭議匯集一身，儒生出身卻縱橫疆場，胡宗憲到底是個什麽樣的人物呢？
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胡宗憲（1512—1565），字汝貞，號梅林，南直隸徽州府績溪人。正德七年九月二十六日，胡宗憲出生於績溪縣華陽鎮龍川村。龍川胡氏是當地的強宗大戶，胡宗憲的曾叔祖胡富在成化十四年（1478）考中進士，曾官至南京戶部尚書。
胡宗憲作為龍川胡氏的第三十四代孫，自出生起就被家人寄予厚望。其父胡尚仁，善於治家，家境殷實。其母方氏，出身書香門第，知書達理。胡宗憲自小就受到了良好的家庭教育。稍長，他的父母不惜出重金聘名師教授。胡宗憲聰明好學，對於兵法謀略之類的書尤其用心，唯獨在科舉功名上沒有興趣。這讓他的父母大為傷心。後在其父苦苦規勸下，胡宗憲才有所收斂，專心科舉。嘉靖七年（1528），胡宗憲成為績溪縣學庠（xiáng）生。嘉靖十三年（1534），胡宗憲鄉試中舉。嘉靖十七年（1538），胡宗憲考中進士。此時距他的曾叔祖胡富考中進士正好是一個甲子，整六十年。後胡宗憲累官至兵部尚書。至今，在安徽績溪的龍川村（現為大坑口村）村頭還矗立著頌揚他們事跡的“奕世尚書坊”，“奕世”就是代代相傳的意思。
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