其實秀吉也醒悟到這次與朝鮮的戰爭將會落個有輸無贏的下場，可事已至此，從這邊再度提出媾和已不可能，對於這一事情始末實有難言之苦，他到處遊玩也隻是為了排遣胸結而已。
那年，掃帚星接連在夜空中出現了十五日，天降紅沙白毛，為人所怪。七月份，突然發生了大地震，這場地震摧倒了京都城鎮的許多民房，死者無數。
秀吉所在的伏見城也被震倒，他從危境中被解救出來。家康得知此事，立刻帶著家臣趕到伏見城現場。因為自己的家臣還未趕到，秀吉將自佩之刀交到家康手裏。
後來，秀吉和家康家臣本多忠勝談起這件事時說：“那時，還以為德川殿下是來殺我的哪。為什麽沒有呢？那是因為德川殿下是從不殺害逃入懷內的小鳥的人吧。如果把刀交給你的話，你也許會立刻一刀向我砍來的吧！”說著，大笑起來。
本多忠勝就是在之前小牧山之戰中，麵對趕往長久手的秀吉兩萬大軍，以區區五、六百人馬鳴槍射擊的勇將，秀吉這一句話將他的性格描述得淋漓盡致。
經此一事，秀吉對家康打心眼裏產生了完全信任之感。
後來者
“德川殿下是個規矩人。”秀吉常常這樣讚揚道。
就是這位秀吉，慶長三（1598）年夏染病不起。他十分寵愛兒子秀賴，事出有因，原以為這輩子不可能有子嗣的秀吉，在五十八歲高齡居然得子秀賴。為了秀賴著想，他甚至逼著養子秀次在高野山自殺身亡。
秀吉竭盡全力想要把天下交給秀賴繼承，可秀賴才五歲，他不得不將身後事暫時拜託給其他人。秀吉直到臨死前還不斷對麵前的家康和前田利家說著：“秀賴的事就拜託了。”利家是從秀吉年輕時起就一起並肩奮戰的舊友，為人正直，他與家康位居諸大名之上。
在此之前，秀吉設立了五大老、五奉行，作為政治上的助理。五大老為德川家康、前田利家、宇喜多秀家、毛利輝元、上杉景勝，在這之下設立了五奉行前田玄以、長束正家、淺野長政、石田三成、增田長盛等五人，但是，這些人的心根本不齊。秀吉把秀賴拜託給這五大老和五奉行，還讓他們多次寫下了“宣誓效忠於秀賴主公”的誓詞。
在作為桃山文化精粹的伏見城一室，秀吉奄奄一息，他伸出瘦骨嶙峋的手緊緊握住家康和利家的手道：“內府（家康）、大納言（利家），秀賴就拜託你們了。”在咽下最後一口氣之時，還拉住利家手不放道：“拜託啦，大納言，大納言。”
豐臣秀吉逝於八月十八日，終年六十三歲。
毫無疑問，豐臣秀吉是一位卓越的人物，但他依靠的隻是自己的才能，未能建立起完善的製度，秀吉的政府可以說是秀吉個人的政府，而不能說是一個組織，所以秀吉一死也跟著崩潰了。
家康對於這個弱點了解得十分清楚，所以後來開幕府之初，就建立了詳盡完善的製度。他就是這樣一個始終留心觀察他人的行事，取人之長，避人之短，任何時都孜孜不倦地研究著的人。注意到秀吉的弱點，家康採用了源賴朝的做法，這在後文會寫到。
總之，秀吉這樣一位大人物死後，豐臣家就剩下了一個空殼，年僅五歲的秀賴成為了擺設。天下的勢力，自然而然向具有實力的家康集中而來。
“終於，我奪取天下的時機來了！”家康也深切地感覺到了這一點，心中感慨道。
這一年家康五十七歲。
長久以來，時不利兮，原本信長死後天下應歸家康所有，正因為出現了秀吉這樣一個人，彈指間十六年過，家康仍無所得。將信長、秀吉、家康作比較，可以將天下的歸屬作這樣一個很有趣的比喻：“天下猶如一餅，信長擀麵，秀吉攆圓，而為家康所食。”雖為比喻，就結果而言的確如此。
還有人比喻他們各人的個性，用如下的話道：
“杜鵑啊，你不叫，就殺了你！（信長）”
“杜鵑啊，你不叫，我總會想出法子讓你叫。（秀吉）”
“杜鵑啊，你不叫，我一直纏到你叫為止。（家康）”
家康決不做勉強之事，是堅忍之心極強的人。秀吉死後，如果家康對秀吉拜託之事顧若罔聞，不扶持秀賴掌握天下的話，就會招來惡評。但秀賴年幼，扶持他的既沒有優秀的組織，又沒有出類拔萃的人物，即使不是家康，豐臣家也會滅亡，天下也會被別家所得，這是明擺著的事。
隻是家康在誰的眼裏都是日本最有實力之人，實權盡歸家康所有，隨著時代的進程和政治的變遷，個別人的感情等等根本起不了什麽作用。傾心於家康方的大名日盛，就憑這一點，家康的勢力便已大漲。
對此耿耿於懷的，是五奉行中的一人，名叫石田三成的大名。
三成原是近江（滋賀縣）某寺的小和尚，根據傳說，那還是秀吉擔任近江長浜城主的時候，有一日，秀吉外出狩獵，嗓子幹渴，看見一座寺院，便走進去向住持要求道：“喉嚨渴了，拿碗水來讓我飲吧。”過不多久，一個眉清目秀的小和尚端著滿滿的一碗茶走了出來，那是一碗微溫的茶，秀吉一氣喝幹。“盛滿了再拿一碗來。”秀吉把碗遞還給他。這次，小和尚倒滿七分一碗，略有熱感的茶來，剛才將那碗溫茶一飲而盡的秀吉，終於品出了茶的幾分可口。“再換一碗來。”這迴，小和尚用比剛才更熱的茶水砌了三分之一碗，茶味芳香撲鼻，令秀吉心動不已。
後來，秀吉將這位聰明伶俐的小和尚收做了家臣，一刻不離身邊，起名為石田三成，終至出人頭地。這一傳說真相如何，不得而知。總而言之，石田三成的伶俐個性是千真萬確的。秀吉在生的時候，三成非常中秀吉之意，常常作為政治上的助手協從秀吉，自然威儀可見。
然而，加藤清正、福島正則、黑田長政等憑藉武力發家的大名，對於三成無任何軍功卻能發跡之事相當不服氣，對於秀吉對他的偏袒和政治上的倚重同樣不滿。三成和這些人之間有相當深的怨隙。
秀吉死後，三成看到家康的勢力日益高漲，心想：“家康欲謀橫奪故秀吉主公的天下，我決不能容許這樣的事發生，必須打倒家康！”之後，他便將這個想法告訴了其他的一些大名，宇喜多秀家、上杉景勝、毛利輝元、島津義久、大穀吉繼等大名都十分贊成，而受秀吉恩惠最深的加藤清正、福島正則、細川忠興、加藤嘉明、淺野幸長、黑田長政等大名由於與石田三成不和，而跟從了家康的陣營。
風雲
前田利家染病身故。
石田三成在之前一心指望倚借利家的力量，因此心下好不喪氣。一直守候在利家宅第病床前的三成行將離開之際，突然得知清正、正則、長政等七位武將早已在外守候多時，欲置其死地而後快。於是，三成的密友佐竹義宣讓三成躲進女眷的乘轎，混出了前田的宅第。轎子一直被抬進了家康所在的伏見城，家康作為秀賴的監護人，一直都待在伏見城。
</br>
那年，掃帚星接連在夜空中出現了十五日，天降紅沙白毛，為人所怪。七月份，突然發生了大地震，這場地震摧倒了京都城鎮的許多民房，死者無數。
秀吉所在的伏見城也被震倒，他從危境中被解救出來。家康得知此事，立刻帶著家臣趕到伏見城現場。因為自己的家臣還未趕到，秀吉將自佩之刀交到家康手裏。
後來，秀吉和家康家臣本多忠勝談起這件事時說：“那時，還以為德川殿下是來殺我的哪。為什麽沒有呢？那是因為德川殿下是從不殺害逃入懷內的小鳥的人吧。如果把刀交給你的話，你也許會立刻一刀向我砍來的吧！”說著，大笑起來。
本多忠勝就是在之前小牧山之戰中，麵對趕往長久手的秀吉兩萬大軍，以區區五、六百人馬鳴槍射擊的勇將，秀吉這一句話將他的性格描述得淋漓盡致。
經此一事，秀吉對家康打心眼裏產生了完全信任之感。
後來者
“德川殿下是個規矩人。”秀吉常常這樣讚揚道。
就是這位秀吉，慶長三（1598）年夏染病不起。他十分寵愛兒子秀賴，事出有因，原以為這輩子不可能有子嗣的秀吉，在五十八歲高齡居然得子秀賴。為了秀賴著想，他甚至逼著養子秀次在高野山自殺身亡。
秀吉竭盡全力想要把天下交給秀賴繼承，可秀賴才五歲，他不得不將身後事暫時拜託給其他人。秀吉直到臨死前還不斷對麵前的家康和前田利家說著：“秀賴的事就拜託了。”利家是從秀吉年輕時起就一起並肩奮戰的舊友，為人正直，他與家康位居諸大名之上。
在此之前，秀吉設立了五大老、五奉行，作為政治上的助理。五大老為德川家康、前田利家、宇喜多秀家、毛利輝元、上杉景勝，在這之下設立了五奉行前田玄以、長束正家、淺野長政、石田三成、增田長盛等五人，但是，這些人的心根本不齊。秀吉把秀賴拜託給這五大老和五奉行，還讓他們多次寫下了“宣誓效忠於秀賴主公”的誓詞。
在作為桃山文化精粹的伏見城一室，秀吉奄奄一息，他伸出瘦骨嶙峋的手緊緊握住家康和利家的手道：“內府（家康）、大納言（利家），秀賴就拜託你們了。”在咽下最後一口氣之時，還拉住利家手不放道：“拜託啦，大納言，大納言。”
豐臣秀吉逝於八月十八日，終年六十三歲。
毫無疑問，豐臣秀吉是一位卓越的人物，但他依靠的隻是自己的才能，未能建立起完善的製度，秀吉的政府可以說是秀吉個人的政府，而不能說是一個組織，所以秀吉一死也跟著崩潰了。
家康對於這個弱點了解得十分清楚，所以後來開幕府之初，就建立了詳盡完善的製度。他就是這樣一個始終留心觀察他人的行事，取人之長，避人之短，任何時都孜孜不倦地研究著的人。注意到秀吉的弱點，家康採用了源賴朝的做法，這在後文會寫到。
總之，秀吉這樣一位大人物死後，豐臣家就剩下了一個空殼，年僅五歲的秀賴成為了擺設。天下的勢力，自然而然向具有實力的家康集中而來。
“終於，我奪取天下的時機來了！”家康也深切地感覺到了這一點，心中感慨道。
這一年家康五十七歲。
長久以來，時不利兮，原本信長死後天下應歸家康所有，正因為出現了秀吉這樣一個人，彈指間十六年過，家康仍無所得。將信長、秀吉、家康作比較，可以將天下的歸屬作這樣一個很有趣的比喻：“天下猶如一餅，信長擀麵，秀吉攆圓，而為家康所食。”雖為比喻，就結果而言的確如此。
還有人比喻他們各人的個性，用如下的話道：
“杜鵑啊，你不叫，就殺了你！（信長）”
“杜鵑啊，你不叫，我總會想出法子讓你叫。（秀吉）”
“杜鵑啊，你不叫，我一直纏到你叫為止。（家康）”
家康決不做勉強之事，是堅忍之心極強的人。秀吉死後，如果家康對秀吉拜託之事顧若罔聞，不扶持秀賴掌握天下的話，就會招來惡評。但秀賴年幼，扶持他的既沒有優秀的組織，又沒有出類拔萃的人物，即使不是家康，豐臣家也會滅亡，天下也會被別家所得，這是明擺著的事。
隻是家康在誰的眼裏都是日本最有實力之人，實權盡歸家康所有，隨著時代的進程和政治的變遷，個別人的感情等等根本起不了什麽作用。傾心於家康方的大名日盛，就憑這一點，家康的勢力便已大漲。
對此耿耿於懷的，是五奉行中的一人，名叫石田三成的大名。
三成原是近江（滋賀縣）某寺的小和尚，根據傳說，那還是秀吉擔任近江長浜城主的時候，有一日，秀吉外出狩獵，嗓子幹渴，看見一座寺院，便走進去向住持要求道：“喉嚨渴了，拿碗水來讓我飲吧。”過不多久，一個眉清目秀的小和尚端著滿滿的一碗茶走了出來，那是一碗微溫的茶，秀吉一氣喝幹。“盛滿了再拿一碗來。”秀吉把碗遞還給他。這次，小和尚倒滿七分一碗，略有熱感的茶來，剛才將那碗溫茶一飲而盡的秀吉，終於品出了茶的幾分可口。“再換一碗來。”這迴，小和尚用比剛才更熱的茶水砌了三分之一碗，茶味芳香撲鼻，令秀吉心動不已。
後來，秀吉將這位聰明伶俐的小和尚收做了家臣，一刻不離身邊，起名為石田三成，終至出人頭地。這一傳說真相如何，不得而知。總而言之，石田三成的伶俐個性是千真萬確的。秀吉在生的時候，三成非常中秀吉之意，常常作為政治上的助手協從秀吉，自然威儀可見。
然而，加藤清正、福島正則、黑田長政等憑藉武力發家的大名，對於三成無任何軍功卻能發跡之事相當不服氣，對於秀吉對他的偏袒和政治上的倚重同樣不滿。三成和這些人之間有相當深的怨隙。
秀吉死後，三成看到家康的勢力日益高漲，心想：“家康欲謀橫奪故秀吉主公的天下，我決不能容許這樣的事發生，必須打倒家康！”之後，他便將這個想法告訴了其他的一些大名，宇喜多秀家、上杉景勝、毛利輝元、島津義久、大穀吉繼等大名都十分贊成，而受秀吉恩惠最深的加藤清正、福島正則、細川忠興、加藤嘉明、淺野幸長、黑田長政等大名由於與石田三成不和，而跟從了家康的陣營。
風雲
前田利家染病身故。
石田三成在之前一心指望倚借利家的力量，因此心下好不喪氣。一直守候在利家宅第病床前的三成行將離開之際，突然得知清正、正則、長政等七位武將早已在外守候多時，欲置其死地而後快。於是，三成的密友佐竹義宣讓三成躲進女眷的乘轎，混出了前田的宅第。轎子一直被抬進了家康所在的伏見城，家康作為秀賴的監護人，一直都待在伏見城。
</br>