“德姬信上所言之事，汝可知否？”信長將信給忠次看。
忠次也對信康為人粗暴相當不滿，便迴答道：“信康大人背叛倒向武田家之事，在下不知，其他如在鷹野的迴途中殺害僧人，撕裂侍女的嘴，說舞跳得差勁而殺了舞女等，確有此事。”
信長默默地想了一下，冷冷地說：“這樣的舉動實在不象話，迴去轉告德川殿下，早早令信康殿下切腹吧！”
忠次完全沒有想到信長會這樣說，可話已出口，無法收迴，隻得垂頭喪氣地迴了浜鬆，把信長的命令告訴了家康。
家康久久地咬著指甲考慮：“怎能殺害我心愛的信康呢？信康可沒有犯任何過錯呀！”“可現在反對信長吩咐的話會怎麽樣？西有北條氏政（氏康之子）、武田虎視耽耽，和織田開戰實在連萬中取一的勝機都沒有。”他又想到，所以無論如何也得聽從信長的話。
家康從小時侯起就忍受了諸多苦難，可到了按信長的命令叫自己的兒子信康切腹之際，自也無法忍受這樣的痛苦。他於是派遣天方山城守和服部半藏二人為使者去信康處，轉告切腹的命令。
信康聽得使者的話，說道：“我內應勝賴等，都是無憑無據之事，請把這些轉告父親大人。其它無話可說。”然後看著服部半藏，拜託道：“半藏，就請你這個老熟人來介錯吧！”
所謂介錯，就是為了使切腹者不受長時間的痛苦，從後麵用刀砍下頭來。
信康自己用刀插入腹中。半藏雖舉起了介錯之刀，可流露出罕有的憐憫之情，手腕顫抖，刀誤切在了肩上。天方山城守隻好代替他完成了介錯之實。這一年信康二十一歲。
“連鬼都能打敗的半藏，對少主公也下不了手嗎？”家康聽了報告，流淚不已。
天方山城守聽了這事，似乎對於家康的心意若有所解，不久他入了高野山，削發為僧。緊接著，築山殿也按家康的命令被處以了死刑。
信長之死
天正十（1582）年三月，信長和家康的聯合軍為了打倒武田勝賴，攻入甲斐腹地。甲斐國被群山環繞，難於攻陷，勝賴自長筱戰敗以來七年間平安無事，恐怕也是這個原因吧！
這次織田、德川軍進入甲斐，也是由於武田家的家臣叛變投向了織田家並約定：“我等願為大軍引路。”
信長派遣長子信忠立刻從木曾路（岐阜縣）入侵，家康從駿河國經富士山麓進攻甲府盆地。這條路線大致相當於現在的國鐵身延線。
勝賴眾叛親離，無城可依，在信長和家康的兩軍夾擊之下，和家人一起逃到了甲府附近的天目山上。可是，敵軍仍步步追擊到這裏。
“已經完了。”勝賴覺悟到了這點後，自殺身亡，殘存的家人和家臣們也跟隨著勝賴共赴黃泉，信玄以來武名高揚的武田一族至此也就滅亡了。這樣一來，信長所麵臨交手中的大敵，隻剩下了中國地方的毛利。
毛利家到毛利元就這一代期間，發展壯大，占領的土地相當於現在岡山縣、廣島縣、鳥取縣、山口縣的全部和福岡縣的一部分。
有如下這樣一個傳說：
元就有三個男孩子，他讓每人拿一支箭，對他們說：“折斷它試試。”男孩子們不費力氣就折斷了箭，於是元就又說：“那麽把三支箭合起來折斷試試。”男孩子們拿起三支箭一起來折，可是誰都折不斷。
元就教育道：“看吧，一支箭輕易地就被折斷了，可三支箭合在一起就很難折斷，從今以後，無論遇上什麽事，你們三個人都要合起心來，象這三支箭那樣的強固。”
這是傳說中的故事，原話如何不得而知。總而言之，元就的三個孩子在同心協力這一事上幹得實在漂亮。他們就是毛利隆元、吉川元春、小早川隆景。
信長派遣了長於合戰的羽柴秀吉拜領先攻毛利之事。這個羽柴秀吉就是後來的豐臣秀吉，這件事誰都知道吧！秀吉的事在此就不再多說了。可即使是秀吉也對於毛利元就的三個兒子的合力無從下手。
信長滅了武田勝賴之後，歸途安排是從甲府出發，觀賞富士山，一行人等盛行而往駿河而來。從駿河迴安土的路，正是現在的東海道，這些都是家康的領土。家康對信長一行人殷勤招待，信長非常高興，將駿河一國授予了家康。“這下我也成了駿、遠、三三國的領主了，和我小時侯人質時代的今川義元擁有的是相同的領土。人的命運真是意想不到啊！”家康深深地感慨道。
作為對家康熱情的還禮，信長將家康請來安土，請其觀賞有名的幸若舞，發自真心地招待他。當時信長說：“先攻毛利之事進行得很不順利，令人困擾。我打算不久以後前往京都親自指揮。你也先去堺參觀一下，再到京都去，怎麽樣？”
家康點頭道：“聽說堺最近來了異人，可以看到珍異之物，那麽小弟就從京都到堺一路上觀賞去吧！”
信長笑著說：“那麽京都再會吧！”
這就是家康見到信長的最後一麵，恐怕是做夢都沒想到的事。
那時侯的堺是日本的開港場，葡萄牙人紛紛而至，鐵炮等也是在該處製造的。家康在京都參觀完畢，通過伏見，從大阪（那時叫大阪）向堺而去，悠然遊賞。京都的商人茶屋四郎次郎作為導遊和他隨行。
茶屋說：“信長公已到了京都本能寺，我等迴京都如何？”
“是嗎？那我們明天起程吧！”家康道。茶屋於是先行迴京都而去。
次日，天正十（1582）年六月二日。
家康派遣家臣本多忠勝先行起程，前往京都。忠勝剛來到大阪與京都之間名叫枚方的地方，就遇上了臉色不對的茶屋。茶屋一見忠勝就說：“遇見閣下真是太好了！出大亂子了，今晨信長公在本能寺遭家臣明智光秀謀反被殺。”
忠勝也大吃一驚：“果然是了不得的事，得立刻稟告我家主公！”立刻往迴而去。還沒到堺，就在途中遇上了家康一行。家康聽了長長地驚呆住了，有些慌亂地說：“與其落到無名之輩手裏受辱，不如前往京都受死吧！”
這也不是沒有道理。家康主從不滿十人，又不熟悉地理，信長被殺的消息一傳開，各地的百姓會紛紛襲擊落單武士，奪取盔甲和金銀，他們一定會慘遭殺害。戰國時代被稱為“土寇”的，就是這樣的惡民。與其被這樣的人殺害，還不如為了長年信義交往的信長，被明智軍早些殺死的好呢！
可以說，家康與信長之間長年保持著信義的聯結，這在戰國時代來說是罕有的。昨天約好的事，今天就反悔，在當時也是司空見慣，從中可見信長和家康的人品。信長雖嫌有些心胸狹隘，但堅決信守諾言，家康也是向來真心對待別人，決非反覆小人。
家康要前往京都切腹的念頭，好不容易被家臣打消，從宇治經過伊賀（三重縣）的小道，來到伊勢海岸，從那兒上了船，曆盡磨難才迴到三河。
在途中遇到了很多惡民。憑著本多忠勝持槍的威勢，和隨行的茶屋在危難之際毫不吝惜地遞出金子之助，始得無事歸來。還有大阪佃村的人們，給家康一行予以了極大的便利，熱情幫助，後來家康在江戶當了將軍之時，按照家康之意，他們在隅田川入口的某個島上住下來，那就是佃島。他們被免徵稅，享受捕撈隅田川魚的權利，“佃煮”就是從他們開始的。伊賀的人也為家康一行引路相助，後來在江戶城大量召集了他們成為家臣，他們被稱為“伊賀眾”。
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忠次也對信康為人粗暴相當不滿，便迴答道：“信康大人背叛倒向武田家之事，在下不知，其他如在鷹野的迴途中殺害僧人，撕裂侍女的嘴，說舞跳得差勁而殺了舞女等，確有此事。”
信長默默地想了一下，冷冷地說：“這樣的舉動實在不象話，迴去轉告德川殿下，早早令信康殿下切腹吧！”
忠次完全沒有想到信長會這樣說，可話已出口，無法收迴，隻得垂頭喪氣地迴了浜鬆，把信長的命令告訴了家康。
家康久久地咬著指甲考慮：“怎能殺害我心愛的信康呢？信康可沒有犯任何過錯呀！”“可現在反對信長吩咐的話會怎麽樣？西有北條氏政（氏康之子）、武田虎視耽耽，和織田開戰實在連萬中取一的勝機都沒有。”他又想到，所以無論如何也得聽從信長的話。
家康從小時侯起就忍受了諸多苦難，可到了按信長的命令叫自己的兒子信康切腹之際，自也無法忍受這樣的痛苦。他於是派遣天方山城守和服部半藏二人為使者去信康處，轉告切腹的命令。
信康聽得使者的話，說道：“我內應勝賴等，都是無憑無據之事，請把這些轉告父親大人。其它無話可說。”然後看著服部半藏，拜託道：“半藏，就請你這個老熟人來介錯吧！”
所謂介錯，就是為了使切腹者不受長時間的痛苦，從後麵用刀砍下頭來。
信康自己用刀插入腹中。半藏雖舉起了介錯之刀，可流露出罕有的憐憫之情，手腕顫抖，刀誤切在了肩上。天方山城守隻好代替他完成了介錯之實。這一年信康二十一歲。
“連鬼都能打敗的半藏，對少主公也下不了手嗎？”家康聽了報告，流淚不已。
天方山城守聽了這事，似乎對於家康的心意若有所解，不久他入了高野山，削發為僧。緊接著，築山殿也按家康的命令被處以了死刑。
信長之死
天正十（1582）年三月，信長和家康的聯合軍為了打倒武田勝賴，攻入甲斐腹地。甲斐國被群山環繞，難於攻陷，勝賴自長筱戰敗以來七年間平安無事，恐怕也是這個原因吧！
這次織田、德川軍進入甲斐，也是由於武田家的家臣叛變投向了織田家並約定：“我等願為大軍引路。”
信長派遣長子信忠立刻從木曾路（岐阜縣）入侵，家康從駿河國經富士山麓進攻甲府盆地。這條路線大致相當於現在的國鐵身延線。
勝賴眾叛親離，無城可依，在信長和家康的兩軍夾擊之下，和家人一起逃到了甲府附近的天目山上。可是，敵軍仍步步追擊到這裏。
“已經完了。”勝賴覺悟到了這點後，自殺身亡，殘存的家人和家臣們也跟隨著勝賴共赴黃泉，信玄以來武名高揚的武田一族至此也就滅亡了。這樣一來，信長所麵臨交手中的大敵，隻剩下了中國地方的毛利。
毛利家到毛利元就這一代期間，發展壯大，占領的土地相當於現在岡山縣、廣島縣、鳥取縣、山口縣的全部和福岡縣的一部分。
有如下這樣一個傳說：
元就有三個男孩子，他讓每人拿一支箭，對他們說：“折斷它試試。”男孩子們不費力氣就折斷了箭，於是元就又說：“那麽把三支箭合起來折斷試試。”男孩子們拿起三支箭一起來折，可是誰都折不斷。
元就教育道：“看吧，一支箭輕易地就被折斷了，可三支箭合在一起就很難折斷，從今以後，無論遇上什麽事，你們三個人都要合起心來，象這三支箭那樣的強固。”
這是傳說中的故事，原話如何不得而知。總而言之，元就的三個孩子在同心協力這一事上幹得實在漂亮。他們就是毛利隆元、吉川元春、小早川隆景。
信長派遣了長於合戰的羽柴秀吉拜領先攻毛利之事。這個羽柴秀吉就是後來的豐臣秀吉，這件事誰都知道吧！秀吉的事在此就不再多說了。可即使是秀吉也對於毛利元就的三個兒子的合力無從下手。
信長滅了武田勝賴之後，歸途安排是從甲府出發，觀賞富士山，一行人等盛行而往駿河而來。從駿河迴安土的路，正是現在的東海道，這些都是家康的領土。家康對信長一行人殷勤招待，信長非常高興，將駿河一國授予了家康。“這下我也成了駿、遠、三三國的領主了，和我小時侯人質時代的今川義元擁有的是相同的領土。人的命運真是意想不到啊！”家康深深地感慨道。
作為對家康熱情的還禮，信長將家康請來安土，請其觀賞有名的幸若舞，發自真心地招待他。當時信長說：“先攻毛利之事進行得很不順利，令人困擾。我打算不久以後前往京都親自指揮。你也先去堺參觀一下，再到京都去，怎麽樣？”
家康點頭道：“聽說堺最近來了異人，可以看到珍異之物，那麽小弟就從京都到堺一路上觀賞去吧！”
信長笑著說：“那麽京都再會吧！”
這就是家康見到信長的最後一麵，恐怕是做夢都沒想到的事。
那時侯的堺是日本的開港場，葡萄牙人紛紛而至，鐵炮等也是在該處製造的。家康在京都參觀完畢，通過伏見，從大阪（那時叫大阪）向堺而去，悠然遊賞。京都的商人茶屋四郎次郎作為導遊和他隨行。
茶屋說：“信長公已到了京都本能寺，我等迴京都如何？”
“是嗎？那我們明天起程吧！”家康道。茶屋於是先行迴京都而去。
次日，天正十（1582）年六月二日。
家康派遣家臣本多忠勝先行起程，前往京都。忠勝剛來到大阪與京都之間名叫枚方的地方，就遇上了臉色不對的茶屋。茶屋一見忠勝就說：“遇見閣下真是太好了！出大亂子了，今晨信長公在本能寺遭家臣明智光秀謀反被殺。”
忠勝也大吃一驚：“果然是了不得的事，得立刻稟告我家主公！”立刻往迴而去。還沒到堺，就在途中遇上了家康一行。家康聽了長長地驚呆住了，有些慌亂地說：“與其落到無名之輩手裏受辱，不如前往京都受死吧！”
這也不是沒有道理。家康主從不滿十人，又不熟悉地理，信長被殺的消息一傳開，各地的百姓會紛紛襲擊落單武士，奪取盔甲和金銀，他們一定會慘遭殺害。戰國時代被稱為“土寇”的，就是這樣的惡民。與其被這樣的人殺害，還不如為了長年信義交往的信長，被明智軍早些殺死的好呢！
可以說，家康與信長之間長年保持著信義的聯結，這在戰國時代來說是罕有的。昨天約好的事，今天就反悔，在當時也是司空見慣，從中可見信長和家康的人品。信長雖嫌有些心胸狹隘，但堅決信守諾言，家康也是向來真心對待別人，決非反覆小人。
家康要前往京都切腹的念頭，好不容易被家臣打消，從宇治經過伊賀（三重縣）的小道，來到伊勢海岸，從那兒上了船，曆盡磨難才迴到三河。
在途中遇到了很多惡民。憑著本多忠勝持槍的威勢，和隨行的茶屋在危難之際毫不吝惜地遞出金子之助，始得無事歸來。還有大阪佃村的人們，給家康一行予以了極大的便利，熱情幫助，後來家康在江戶當了將軍之時，按照家康之意，他們在隅田川入口的某個島上住下來，那就是佃島。他們被免徵稅，享受捕撈隅田川魚的權利，“佃煮”就是從他們開始的。伊賀的人也為家康一行引路相助，後來在江戶城大量召集了他們成為家臣，他們被稱為“伊賀眾”。
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