據說粟裕是總帶著槍的，因為他是戰將。
聽長期在粟裕身邊工作的老同誌講，從戰爭年代始粟裕大將就養成了兩大嗜好：保存手槍和看地圖。解放以後，他還保留收藏過好幾種手槍——有中國的，也有外國的;有我們國家造的，也有外國友人送的。就連他送給兒子的第一件禮物也是一支打10多米遠的真的小手槍……
將軍喜歡槍，是再正常不過的事情了，如果有一天，把將軍手裏的槍也收走了，那就說明將軍所在的國家不正常了。
這種不正常偏偏讓粟裕大將趕上了。有一天，他接到通知，要把手槍交給有關部門保管。
——我們這些打了一輩子仗的人連一支手槍也不能留了嗎?得到的迴答當然是肯定的。搞運動了，先把槍集中起來保管，等運動結束以後再還給你們。
不管別人怎麽說，粟裕是當了真的。他把自己保存的槍交出的時候，還不忘叮囑一句：“好好保管，運動結束後再還給我。”
將軍沒有了槍，卻被推上另一個更加複雜的戰場。
他麵對的敵人不是武裝到牙齒的反動派，而是另外一種更陰險、更毒辣的人。
粟裕沒有被打倒，是因為毛澤東的一句話，
也因為周恩來保他，用他……
要說清楚粟裕在“文化大革命”中和林彪、江青兩個反革命集團的鬥爭，就有必要說一說他為什麽沒有在運動中被打倒。
毛澤東生前說過，“文化大革命”有兩大錯誤：打倒一切和全麵內戰。而在打倒一切的情況下，粟裕卻沒有被打倒，不能說不是一個例外。
要說清楚這個例外，就要說到更遠的年代——
研究黨史軍史的人都知道，1958年軍隊發生了一次反對教條主義的運動。粟裕被莫須有的罪名撤掉了總參謀長的職務。
此後，他被調到軍事科學院任副院長。這實際上是個閑職，也就是沒有了在軍事第一線的工作的權力。
到了“文化大革命”中，在有些人看來他不過是一隻“死老虎”了，鬥爭的鋒芒主要不是針對他了。
這時候有人想到了他。
那天他突然接到電話，說周恩來找他談話，他心裏惴惴不安。總理見到他，說了這樣一段話：“毛主席說，粟裕有戰功!你一時還是打不倒的。”
周恩來要他到國防工辦去當軍管小組組長，支撐當時已是很困難的國防工業。接著他又擔任了國務院業務組的成員。
也正是這樣最高統帥的話才有了他在“文化大革命”中忍辱負重的特殊經曆。
在那段日子，有些人是要把一切老幹部都打倒的。他們能放過粟裕嗎?
在林彪、江青直接掌握的黑名單上，就列上了粟裕的名字。
在軍事科學院，有造反派扯起了“打倒葉(劍英)粟(裕)王(樹聲)”的旗幟。
在京西賓館，有人成立了他的專案組，開始查他的所謂“特嫌“的問題……
到了1967年，“中央文革”大反所謂“二月逆流”，有人在國防工辦也喊出了打倒粟裕的口號，貼出了打倒粟裕的大標語，說他是“二月逆流”的成員。
這個時候，周恩來出麵了。他打電話給粟裕打了招唿，說明天我要到大會上質問他們。
第二天在國防工辦的造反派會議上，周恩來總理手裏舉著毛主席語錄，厲聲質問：
“誰說粟裕是二月逆流的成員，你站出來!”
“誰說的，你站出來!”
“誰說的，你站出來!”
周恩來連說三遍，沒有人敢站出來。粟裕這才沒有被打倒。
那個時候，國防工業係統的兩派鬥爭是很激烈的。中央文革支持一派，林彪一夥又支持另一派。兩派打得不可開交。經常弄得粟裕吃不好飯，睡不成覺。
雖說毛澤東說過話，周恩來又力保他，但粟裕也沒有能在國防工辦待多長時間。
林彪也不能容他在國防工辦，很快就讓他的親信把權力奪了過去。
這時，周恩來又找到粟裕，說：“你現在迴不了部隊，就繼續留在國務院業務組吧，我這裏很需要人。”
粟裕看看總理消瘦的身體，說：“總理呀，我努力學著做吧。但請總理替我向主席報告，一旦打起仗來，我還是要上前線。”
總理當然理解一個大將的心情，點頭答應了。
粟裕一方麵在國務院業務組工作，同時又兩度擔任中央軍委常委……
既然要在那種情況下工作，就不可避免地同林彪江青一夥發生尖銳矛盾，就要和他們的行徑作鬥爭。這種鬥爭有時候表現為兩種形式——一種是麵對麵的爭鬥，如譚震林;另一種是避其鋒芒，暗度陳倉，如周恩來。
戰爭年代，粟裕就是以審時度勢、深思熟慮著稱的。到了“文化大革命“，他更加謹言慎行。每說一句話都是經過反覆思考的。這並非是他膽小怕事了，相反，這正是他的一種鬥爭藝術。
1970年的廬山會議上，在大有炸平廬山、停止地
球轉動的壓力麵前，他是徐庶進曹營——一言不發。
廬山這個地方，之所以出名，不僅僅是因為它風光秀麗，而是因為共和國成立以後，在這裏召開過幾次重要會議。
</br>
聽長期在粟裕身邊工作的老同誌講，從戰爭年代始粟裕大將就養成了兩大嗜好：保存手槍和看地圖。解放以後，他還保留收藏過好幾種手槍——有中國的，也有外國的;有我們國家造的，也有外國友人送的。就連他送給兒子的第一件禮物也是一支打10多米遠的真的小手槍……
將軍喜歡槍，是再正常不過的事情了，如果有一天，把將軍手裏的槍也收走了，那就說明將軍所在的國家不正常了。
這種不正常偏偏讓粟裕大將趕上了。有一天，他接到通知，要把手槍交給有關部門保管。
——我們這些打了一輩子仗的人連一支手槍也不能留了嗎?得到的迴答當然是肯定的。搞運動了，先把槍集中起來保管，等運動結束以後再還給你們。
不管別人怎麽說，粟裕是當了真的。他把自己保存的槍交出的時候，還不忘叮囑一句：“好好保管，運動結束後再還給我。”
將軍沒有了槍，卻被推上另一個更加複雜的戰場。
他麵對的敵人不是武裝到牙齒的反動派，而是另外一種更陰險、更毒辣的人。
粟裕沒有被打倒，是因為毛澤東的一句話，
也因為周恩來保他，用他……
要說清楚粟裕在“文化大革命”中和林彪、江青兩個反革命集團的鬥爭，就有必要說一說他為什麽沒有在運動中被打倒。
毛澤東生前說過，“文化大革命”有兩大錯誤：打倒一切和全麵內戰。而在打倒一切的情況下，粟裕卻沒有被打倒，不能說不是一個例外。
要說清楚這個例外，就要說到更遠的年代——
研究黨史軍史的人都知道，1958年軍隊發生了一次反對教條主義的運動。粟裕被莫須有的罪名撤掉了總參謀長的職務。
此後，他被調到軍事科學院任副院長。這實際上是個閑職，也就是沒有了在軍事第一線的工作的權力。
到了“文化大革命”中，在有些人看來他不過是一隻“死老虎”了，鬥爭的鋒芒主要不是針對他了。
這時候有人想到了他。
那天他突然接到電話，說周恩來找他談話，他心裏惴惴不安。總理見到他，說了這樣一段話：“毛主席說，粟裕有戰功!你一時還是打不倒的。”
周恩來要他到國防工辦去當軍管小組組長，支撐當時已是很困難的國防工業。接著他又擔任了國務院業務組的成員。
也正是這樣最高統帥的話才有了他在“文化大革命”中忍辱負重的特殊經曆。
在那段日子，有些人是要把一切老幹部都打倒的。他們能放過粟裕嗎?
在林彪、江青直接掌握的黑名單上，就列上了粟裕的名字。
在軍事科學院，有造反派扯起了“打倒葉(劍英)粟(裕)王(樹聲)”的旗幟。
在京西賓館，有人成立了他的專案組，開始查他的所謂“特嫌“的問題……
到了1967年，“中央文革”大反所謂“二月逆流”，有人在國防工辦也喊出了打倒粟裕的口號，貼出了打倒粟裕的大標語，說他是“二月逆流”的成員。
這個時候，周恩來出麵了。他打電話給粟裕打了招唿，說明天我要到大會上質問他們。
第二天在國防工辦的造反派會議上，周恩來總理手裏舉著毛主席語錄，厲聲質問：
“誰說粟裕是二月逆流的成員，你站出來!”
“誰說的，你站出來!”
“誰說的，你站出來!”
周恩來連說三遍，沒有人敢站出來。粟裕這才沒有被打倒。
那個時候，國防工業係統的兩派鬥爭是很激烈的。中央文革支持一派，林彪一夥又支持另一派。兩派打得不可開交。經常弄得粟裕吃不好飯，睡不成覺。
雖說毛澤東說過話，周恩來又力保他，但粟裕也沒有能在國防工辦待多長時間。
林彪也不能容他在國防工辦，很快就讓他的親信把權力奪了過去。
這時，周恩來又找到粟裕，說：“你現在迴不了部隊，就繼續留在國務院業務組吧，我這裏很需要人。”
粟裕看看總理消瘦的身體，說：“總理呀，我努力學著做吧。但請總理替我向主席報告，一旦打起仗來，我還是要上前線。”
總理當然理解一個大將的心情，點頭答應了。
粟裕一方麵在國務院業務組工作，同時又兩度擔任中央軍委常委……
既然要在那種情況下工作，就不可避免地同林彪江青一夥發生尖銳矛盾，就要和他們的行徑作鬥爭。這種鬥爭有時候表現為兩種形式——一種是麵對麵的爭鬥，如譚震林;另一種是避其鋒芒，暗度陳倉，如周恩來。
戰爭年代，粟裕就是以審時度勢、深思熟慮著稱的。到了“文化大革命“，他更加謹言慎行。每說一句話都是經過反覆思考的。這並非是他膽小怕事了，相反，這正是他的一種鬥爭藝術。
1970年的廬山會議上，在大有炸平廬山、停止地
球轉動的壓力麵前，他是徐庶進曹營——一言不發。
廬山這個地方，之所以出名，不僅僅是因為它風光秀麗，而是因為共和國成立以後，在這裏召開過幾次重要會議。
</br>