「白公用典雖說妥貼，不過是為了表達首句的意思而已：人生禍福茫茫，不可預料。早些急流勇退，就像先知先覺，可以避開禍患。試想，朝中百官全都避開宦豎，躲開禍患，那麽，朝廷將會怎樣？這些宦豎豈不更要橫霸囂張嗎？對白公這種態度，商隱斷難苟同！商隱讚賞劉從諫。他的三次疏章，使宦豎們的氣焰有所收斂，這就是正義的力量！」
「義山兄說得好！白公事不關己，明哲保身，是要不得的。
我也支持劉從諫。」
九郎表示支持李商隱。
七郎也向他點點頭，表示贊同。
「好啦！我們不投票推舉誰好誰壞。再看看牧之的詩吧。
我再吟一首好不好？」
「不必吟了。八弟，你覺得牧之兄把李訓鄭注統稱『二兇』，在《李甘詩》和《昔事文皇帝三十二韻》專門攻擊李訓鄭注兩人，似有偏頗，不夠公允。」
「七哥說得對。李訓鄭注想為君剷平閹豎，清君側，是對的。可惜他倆情銳而氣狹，誌大而謀淺，未能成就大事，反為閹豎所害。兩者相比較，商隱以為首惡者當為閹豎而不是李訓鄭注。然牧之兄素號剛直有奇節，又自負有經天緯地之才略，為何要顛倒黑白？屢次作詩抵斥李訓鄭注，而為閹豎張目，豈不為天下笑？」
「義山弟，你有所不知。牧之兄一貫嫉惡如仇。他與李甘、李中敏最為交好，文章之趣向也大率相類。當年他們同為諫官，都懷有嫉惡之心，故而相繼上言劾奏李訓鄭注，極論鄭注不可為相。因此得罪李訓和鄭注，李甘被貶封州，李中敏被貶穎陽。牧之作詩抵斥李訓鄭注，理所必然。」
七郎把這段故實概括說明後，李商隱仍然對杜牧有所不滿。極言抵斥李訓鄭注，豈不令人產生牧之有附會仇士良之私情？閹豎之惡勝於李、鄭；李、鄭剷除閹豎，盡管有私心有野心，但是，無論怎麽說，首先是想為朝廷除一大害，盡管失敗被殺，其功不可沒。不應該以成敗來論英雄。
令狐楚坐在一旁，邊飲酒邊聽著他們的爭論，細細品味，白公之詩是隱者之詩，超然物外，冷眼看甘露之變，慶幸自己有先見之明，沒有卷進禍患旋渦中。
白公六十有五，而自己卻七十有一。自己為什麽還不歸隱山林？為什麽還要與閹豎為伍？為什麽有生之年有益於人之事甚少？有益於家國君王之事甚少？……他獨坐自責，潸然淚下。
「父親，您這是怎麽啦？」
九郎驚問，七郎八郎和商隱都扭過頭來。令狐楚揮揮手，道：
「宦豎遮天蔽日，滿朝文武不斷遭受折辱，皇上躲在深宮中，以酒求醉，賦詩消愁。有一天，皇上偷偷吟了一首詩。詩曰：
輦路生秋草，上林花滿枝。
憑高何限意，無複侍臣知。
皇上現在想什麽？我們作臣子的誰不知道？可是，誰又能替他辦得到呢？杜牧抵斥李訓鄭注差矣。李、鄭知道皇上之『意』，並施之以行動，為君王剷除閹豎，不該受譴責。有人視李、鄭為奇士，這話不錯！你們想想，吾輩庸庸碌碌，徒食皇糧而不為君王分憂，空談是是非非，與李、鄭二人相較，遠矣！」
李商隱非常吃驚，恩師竟然完全反對杜牧兄詩中所言，而稱讚李、鄭二人，他迷惑不解其意。
七郎和八郎也麵現疑惑，不同意父親的意見。
李商隱默默沉思，心裏琢磨恩師的意思。恩師是因皇上受製於閹豎，而自己無能為力，才對李訓鄭注生出同情和讚揚，他倆不是「巨兇」，閹豎才是「巨兇」。恩師這種意見也有對的一麵。
甘露之變，皇上是知道的，皇上所希望的就是除掉閹豎，這是皇上的一大心事。但是，李訓貪天功輕舉妄動，沒能成功，反而被害。
把李訓和鄭注說成反叛朝廷，不是事實，這是閹豎迫害、屠殺李訓鄭注等大臣的藉口。而杜牧恰恰附會閹豎的藉口，把李訓鄭注說成叛逆，這是仇士良最喜歡聽的。
恩師的觀點是對的，他站得高看得遠，看到了事情的本質所在，這是自己所不如的。李商隱想著想著，對恩師油然生出無限敬意，是前所未有，是今生今世不能忘卻的。
李商隱全傳--第十章 情癡崇讓坊
第十章 情癡崇讓坊
一
幾天來，李商隱一直在思索甘露之變的是是非非，想著恩師含淚而講的話。
一個老忠臣，為李氏王朝效忠一輩子，臨到晚年，看到朝政日非，閹豎攬權霸政，那比挖他的心還要痛苦百倍！
李商隱想起那麽多朝臣被殺，那麽多無辜百姓被殺被搶，受到迫害，心裏就有一股火竄跳出來，難以抑製，使他坐臥不寧，如同中了邪，染了病，於是提筆寫了《有感二首》詩。
他拿起第一首詩，高聲詠唱一遍，為李訓等人之死，抒發深深哀惋之情。原本要誅滅宦豎，結果卻為宦豎所害！「鬼籙分朝部，軍烽照上都」，大批朝臣都上了登記死人的名冊，殘酷被殺，京都充滿恐怖。
第二首詩，李商隱對閹宦給以強烈遣責。「禦仗收前殿，兇徒劇背城」，仇士良等人把皇上劫迴後宮，然後兇相畢露，拚命反撲，屠戮大臣和百姓，其狀慘不忍睹。「古有清君側，今非乏老成。素心雖未易，此舉太無名。」詩痛切地指出，皇上起用李訓而不用「老成」持重的大臣，是實現不了「清君側」的重任，這是用人不當。指出甘露之變失敗的原因。
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「義山兄說得好！白公事不關己，明哲保身，是要不得的。
我也支持劉從諫。」
九郎表示支持李商隱。
七郎也向他點點頭，表示贊同。
「好啦！我們不投票推舉誰好誰壞。再看看牧之的詩吧。
我再吟一首好不好？」
「不必吟了。八弟，你覺得牧之兄把李訓鄭注統稱『二兇』，在《李甘詩》和《昔事文皇帝三十二韻》專門攻擊李訓鄭注兩人，似有偏頗，不夠公允。」
「七哥說得對。李訓鄭注想為君剷平閹豎，清君側，是對的。可惜他倆情銳而氣狹，誌大而謀淺，未能成就大事，反為閹豎所害。兩者相比較，商隱以為首惡者當為閹豎而不是李訓鄭注。然牧之兄素號剛直有奇節，又自負有經天緯地之才略，為何要顛倒黑白？屢次作詩抵斥李訓鄭注，而為閹豎張目，豈不為天下笑？」
「義山弟，你有所不知。牧之兄一貫嫉惡如仇。他與李甘、李中敏最為交好，文章之趣向也大率相類。當年他們同為諫官，都懷有嫉惡之心，故而相繼上言劾奏李訓鄭注，極論鄭注不可為相。因此得罪李訓和鄭注，李甘被貶封州，李中敏被貶穎陽。牧之作詩抵斥李訓鄭注，理所必然。」
七郎把這段故實概括說明後，李商隱仍然對杜牧有所不滿。極言抵斥李訓鄭注，豈不令人產生牧之有附會仇士良之私情？閹豎之惡勝於李、鄭；李、鄭剷除閹豎，盡管有私心有野心，但是，無論怎麽說，首先是想為朝廷除一大害，盡管失敗被殺，其功不可沒。不應該以成敗來論英雄。
令狐楚坐在一旁，邊飲酒邊聽著他們的爭論，細細品味，白公之詩是隱者之詩，超然物外，冷眼看甘露之變，慶幸自己有先見之明，沒有卷進禍患旋渦中。
白公六十有五，而自己卻七十有一。自己為什麽還不歸隱山林？為什麽還要與閹豎為伍？為什麽有生之年有益於人之事甚少？有益於家國君王之事甚少？……他獨坐自責，潸然淚下。
「父親，您這是怎麽啦？」
九郎驚問，七郎八郎和商隱都扭過頭來。令狐楚揮揮手，道：
「宦豎遮天蔽日，滿朝文武不斷遭受折辱，皇上躲在深宮中，以酒求醉，賦詩消愁。有一天，皇上偷偷吟了一首詩。詩曰：
輦路生秋草，上林花滿枝。
憑高何限意，無複侍臣知。
皇上現在想什麽？我們作臣子的誰不知道？可是，誰又能替他辦得到呢？杜牧抵斥李訓鄭注差矣。李、鄭知道皇上之『意』，並施之以行動，為君王剷除閹豎，不該受譴責。有人視李、鄭為奇士，這話不錯！你們想想，吾輩庸庸碌碌，徒食皇糧而不為君王分憂，空談是是非非，與李、鄭二人相較，遠矣！」
李商隱非常吃驚，恩師竟然完全反對杜牧兄詩中所言，而稱讚李、鄭二人，他迷惑不解其意。
七郎和八郎也麵現疑惑，不同意父親的意見。
李商隱默默沉思，心裏琢磨恩師的意思。恩師是因皇上受製於閹豎，而自己無能為力，才對李訓鄭注生出同情和讚揚，他倆不是「巨兇」，閹豎才是「巨兇」。恩師這種意見也有對的一麵。
甘露之變，皇上是知道的，皇上所希望的就是除掉閹豎，這是皇上的一大心事。但是，李訓貪天功輕舉妄動，沒能成功，反而被害。
把李訓和鄭注說成反叛朝廷，不是事實，這是閹豎迫害、屠殺李訓鄭注等大臣的藉口。而杜牧恰恰附會閹豎的藉口，把李訓鄭注說成叛逆，這是仇士良最喜歡聽的。
恩師的觀點是對的，他站得高看得遠，看到了事情的本質所在，這是自己所不如的。李商隱想著想著，對恩師油然生出無限敬意，是前所未有，是今生今世不能忘卻的。
李商隱全傳--第十章 情癡崇讓坊
第十章 情癡崇讓坊
一
幾天來，李商隱一直在思索甘露之變的是是非非，想著恩師含淚而講的話。
一個老忠臣，為李氏王朝效忠一輩子，臨到晚年，看到朝政日非，閹豎攬權霸政，那比挖他的心還要痛苦百倍！
李商隱想起那麽多朝臣被殺，那麽多無辜百姓被殺被搶，受到迫害，心裏就有一股火竄跳出來，難以抑製，使他坐臥不寧，如同中了邪，染了病，於是提筆寫了《有感二首》詩。
他拿起第一首詩，高聲詠唱一遍，為李訓等人之死，抒發深深哀惋之情。原本要誅滅宦豎，結果卻為宦豎所害！「鬼籙分朝部，軍烽照上都」，大批朝臣都上了登記死人的名冊，殘酷被殺，京都充滿恐怖。
第二首詩，李商隱對閹宦給以強烈遣責。「禦仗收前殿，兇徒劇背城」，仇士良等人把皇上劫迴後宮，然後兇相畢露，拚命反撲，屠戮大臣和百姓，其狀慘不忍睹。「古有清君側，今非乏老成。素心雖未易，此舉太無名。」詩痛切地指出，皇上起用李訓而不用「老成」持重的大臣，是實現不了「清君側」的重任，這是用人不當。指出甘露之變失敗的原因。
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