想到是女孩的名字，不由得讓我的心一驚，再看向這五根石柱的擺放位置與那上麵的文字，頓時後頸一麻，難不成……這石柱中封印著鎮魂女?
第三十四章 鎮魂女 [本章字數：2671 最新更新時間：2014-01-04 21:20:28.0]
古時人們對神鬼的敬畏可以說是深入骨髓，大興土木建廟修祠，定時祭祀與製定節日都是人們表現尊敬的方式。人們認為四季交替，風雲變幻皆是由神掌控，因此為求連年豐收與家和安康，人們會祭拜龍王與風雨雷電諸神，求財拜財神，求子拜觀音，甚至還有人祭拜狐仙和黃仙之類的介於仙與妖之間的存在來保佑自己，進而各種傳說，祭祀方式，祭品與很多約定俗成的避諱也越來越多。
相傳，鎮魂女陣便是由一個隱世於深山的神秘部族傳出來的一種用於鎮壓極惡之靈的陣法，這個部族封閉且不與外界接觸，其起源已不知可追溯到什麽朝代，部族內等級製度分明，且以女性為尊，據說是因為那個部族中的女子都擁有某種神奇的力量。宋朝靖康年間，一家農戶在收田迴家的時候遇見了一個閑遊的道士，農家敬奉鬼神，因此把道士請迴家中好生招待。吃飯的時候，道士說他無意間闖入了一個神秘的部族，並且把在部族裏的所見所聞全部告訴了這家人，臨走的時候，道士交給了這家人一本薄薄的簿子，並傷感地說自己的時辰到了，起初這家人並未在意，隻當是道士的玄機之言，不可妄自猜測，可是第二天，卻有人在村旁的樹林裏發現了道士的屍體，是全身腐爛的恐怖死法，昨天招待道士的那家人慌了，急忙迴家查看道士留下的簿子，發現裏麵記載的是一個叫做“鎮魂女陣”的由來和啟動要訣，簿子中道士還寫下了自己是因為觸犯了那個神秘部族的禁忌，因此被那裏的人下了詛咒，他臨終的遺言是告誡人們不要擅自闖入那裏，並且希望有緣人能用自己拿生命換來的陣法造福黎民，但那個道士沒有想到的是，他冒死換來的陣法被那家人以高價賣給了官府，並在之後的幾年裏掀起了一場腥風血雨。這個鎮魂女陣確實鎮壓了很多極惡之靈，但它的啟動之法實在太過血腥殘忍，以致黎民恐慌，人人自危，朝廷動蕩，於是朝廷下令封殺了該陣，所有記載全部銷毀，一旦發現有人啟用此陣立刻處死，風波平息之後，鎮魂女陣就已失傳，那個神秘的部族也再沒有人找見過。
所謂“鎮魂”便是要以強於魂的力量將它壓製住，而能壓製住極惡之靈的力量必定要更加邪惡方能有用，正是“以惡製惡”的最好詮釋，除了必要的符文與儀式，祭品是至關重要的，施陣者會選擇五位生辰分別占據金、木、水、火、土五行命理的處女，然後挖其眼、割其舌、去其耳，再將全身的骨頭打斷，並在她們斷氣之前生生澆築進石柱中，以其死前受到極大折磨而產生的極強怨念作為壓製惡靈的力量，石柱上刻以封魂咒，便是要她們困在石柱中無法輪迴，永遠隻能在陣中徘徊。
這類枉死的怨靈其實是最需要輪迴解脫的，但因其受到陣法的禁錮與影響，已經超出締結者所能引渡的範圍，鎮魂女所鎮壓的一般都是超出常理存在的極惡的汙濁之靈，所以除非發生不可抗力的狀況，不然死神使是不會輕易打破這種“以惡製惡”的平衡的，說到底，也是一群苦命的人。
我頭疼了，憑我的力量是不可能打敗鎮魂女的，雖然我知道隻要毀了這五根石柱的其中一根，陣法自破，但這五個怨念極深的怨魂連極惡之靈都能壓製，更何況我這小小締結者的引渡之力呢?
胸口有水藍色的光芒溢了出來，是水麒麟的鱗片，我把它拿出來放在手心裏，鱗片上映出了一柄寶劍的輪廓，我笑了，“謝謝你肯幫我。”
接下來，就是如何製造機會了。突然想起來在夢中不斷唿喚我的那個聲音，迷失的時候不知道那是誰，但現在知道了，那個聲音是燕戈的。我現在就像在玩一幅拚圖畫，不同的是這每一塊拚圖都需要由我親手創造，而燕戈，就是這其中不可或缺的一塊。
我再次整理了一下思路，如果我的判斷是正確的，那麽現在，燕戈應該是我們當中唯一還清醒的一個，既然他的聲音可以透過夢境傳遞給我，那麽反過來應該也可以。這洞室看上去還算安全，鎮魂女隻要沒有感受到威脅也不會擅自啟動，但以防萬一我還是讓茉茉在感應到危險時叫醒我，然後靠著相對平坦的一麵洞壁睡了過去。
聽上去有些不可思議，但當你知道隻有睡覺才有辦法救自己時，即使是處在我這樣的境地，也會很快睡過去，更何況我的身體真的已經快接近極限了。
帶著目的去做夢雖然很累，但卻可以確保自己不會迷失在夢境裏，可我卻沒有想到看見的是一片漆黑。
“燕戈!聽得見嗎?”
我喊了一聲，聲音像投進了深不見底的潭水絲毫不見迴應，看來這裏並不是交界處。
睡眠，高等脊椎動物周期性出現的一種自發的和可逆的靜息狀態，表現為機體對外界刺激的反應性降低和意識的暫時中斷。法國學者認為：睡眠是由於身體內部的需要，使感覺活動和運動性活動暫時停止，給與適當刺激就能使其立即覺醒的狀態。那麽假設，大腦接收到的一直是“身體需要睡眠”的暗示，也沒有外界的刺激，人要如何甦醒呢?其實每當我在夢中聽見燕戈的聲音時，都是處於甦醒的邊緣，隻是這外界的刺激遠遠敵不過強加在我身上的暗示，而現在，換我來主動尋找邊緣，所以也就隻能由我自己來製造刺激了。
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第三十四章 鎮魂女 [本章字數：2671 最新更新時間：2014-01-04 21:20:28.0]
古時人們對神鬼的敬畏可以說是深入骨髓，大興土木建廟修祠，定時祭祀與製定節日都是人們表現尊敬的方式。人們認為四季交替，風雲變幻皆是由神掌控，因此為求連年豐收與家和安康，人們會祭拜龍王與風雨雷電諸神，求財拜財神，求子拜觀音，甚至還有人祭拜狐仙和黃仙之類的介於仙與妖之間的存在來保佑自己，進而各種傳說，祭祀方式，祭品與很多約定俗成的避諱也越來越多。
相傳，鎮魂女陣便是由一個隱世於深山的神秘部族傳出來的一種用於鎮壓極惡之靈的陣法，這個部族封閉且不與外界接觸，其起源已不知可追溯到什麽朝代，部族內等級製度分明，且以女性為尊，據說是因為那個部族中的女子都擁有某種神奇的力量。宋朝靖康年間，一家農戶在收田迴家的時候遇見了一個閑遊的道士，農家敬奉鬼神，因此把道士請迴家中好生招待。吃飯的時候，道士說他無意間闖入了一個神秘的部族，並且把在部族裏的所見所聞全部告訴了這家人，臨走的時候，道士交給了這家人一本薄薄的簿子，並傷感地說自己的時辰到了，起初這家人並未在意，隻當是道士的玄機之言，不可妄自猜測，可是第二天，卻有人在村旁的樹林裏發現了道士的屍體，是全身腐爛的恐怖死法，昨天招待道士的那家人慌了，急忙迴家查看道士留下的簿子，發現裏麵記載的是一個叫做“鎮魂女陣”的由來和啟動要訣，簿子中道士還寫下了自己是因為觸犯了那個神秘部族的禁忌，因此被那裏的人下了詛咒，他臨終的遺言是告誡人們不要擅自闖入那裏，並且希望有緣人能用自己拿生命換來的陣法造福黎民，但那個道士沒有想到的是，他冒死換來的陣法被那家人以高價賣給了官府，並在之後的幾年裏掀起了一場腥風血雨。這個鎮魂女陣確實鎮壓了很多極惡之靈，但它的啟動之法實在太過血腥殘忍，以致黎民恐慌，人人自危，朝廷動蕩，於是朝廷下令封殺了該陣，所有記載全部銷毀，一旦發現有人啟用此陣立刻處死，風波平息之後，鎮魂女陣就已失傳，那個神秘的部族也再沒有人找見過。
所謂“鎮魂”便是要以強於魂的力量將它壓製住，而能壓製住極惡之靈的力量必定要更加邪惡方能有用，正是“以惡製惡”的最好詮釋，除了必要的符文與儀式，祭品是至關重要的，施陣者會選擇五位生辰分別占據金、木、水、火、土五行命理的處女，然後挖其眼、割其舌、去其耳，再將全身的骨頭打斷，並在她們斷氣之前生生澆築進石柱中，以其死前受到極大折磨而產生的極強怨念作為壓製惡靈的力量，石柱上刻以封魂咒，便是要她們困在石柱中無法輪迴，永遠隻能在陣中徘徊。
這類枉死的怨靈其實是最需要輪迴解脫的，但因其受到陣法的禁錮與影響，已經超出締結者所能引渡的範圍，鎮魂女所鎮壓的一般都是超出常理存在的極惡的汙濁之靈，所以除非發生不可抗力的狀況，不然死神使是不會輕易打破這種“以惡製惡”的平衡的，說到底，也是一群苦命的人。
我頭疼了，憑我的力量是不可能打敗鎮魂女的，雖然我知道隻要毀了這五根石柱的其中一根，陣法自破，但這五個怨念極深的怨魂連極惡之靈都能壓製，更何況我這小小締結者的引渡之力呢?
胸口有水藍色的光芒溢了出來，是水麒麟的鱗片，我把它拿出來放在手心裏，鱗片上映出了一柄寶劍的輪廓，我笑了，“謝謝你肯幫我。”
接下來，就是如何製造機會了。突然想起來在夢中不斷唿喚我的那個聲音，迷失的時候不知道那是誰，但現在知道了，那個聲音是燕戈的。我現在就像在玩一幅拚圖畫，不同的是這每一塊拚圖都需要由我親手創造，而燕戈，就是這其中不可或缺的一塊。
我再次整理了一下思路，如果我的判斷是正確的，那麽現在，燕戈應該是我們當中唯一還清醒的一個，既然他的聲音可以透過夢境傳遞給我，那麽反過來應該也可以。這洞室看上去還算安全，鎮魂女隻要沒有感受到威脅也不會擅自啟動，但以防萬一我還是讓茉茉在感應到危險時叫醒我，然後靠著相對平坦的一麵洞壁睡了過去。
聽上去有些不可思議，但當你知道隻有睡覺才有辦法救自己時，即使是處在我這樣的境地，也會很快睡過去，更何況我的身體真的已經快接近極限了。
帶著目的去做夢雖然很累，但卻可以確保自己不會迷失在夢境裏，可我卻沒有想到看見的是一片漆黑。
“燕戈!聽得見嗎?”
我喊了一聲，聲音像投進了深不見底的潭水絲毫不見迴應，看來這裏並不是交界處。
睡眠，高等脊椎動物周期性出現的一種自發的和可逆的靜息狀態，表現為機體對外界刺激的反應性降低和意識的暫時中斷。法國學者認為：睡眠是由於身體內部的需要，使感覺活動和運動性活動暫時停止，給與適當刺激就能使其立即覺醒的狀態。那麽假設，大腦接收到的一直是“身體需要睡眠”的暗示，也沒有外界的刺激，人要如何甦醒呢?其實每當我在夢中聽見燕戈的聲音時，都是處於甦醒的邊緣，隻是這外界的刺激遠遠敵不過強加在我身上的暗示，而現在，換我來主動尋找邊緣，所以也就隻能由我自己來製造刺激了。
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