百川。雖說網絡有容乃大，卻未必人人都能無欲則剛，各路教主和教徒們通過網
絡出名之後，難免有了些身價，於是蝦兵蟹將們紛紛重起爐灶，賣醜賣瘋之舉頻
頻現世，無數角色登場亮相，無非是為了在人山人海的網絡之中冒一個頂，引來
商家的注意，換取點經濟上的利益。眾人熙熙皆為利來，眾人攘攘皆為利往，當
初單純惡搞的娛樂活動，也變成了怪味胡豆——水還是那汪水，隻是下水的人多
了，再好的水也難免變渾濁，這個道理是一定要懂的。
有了這一幹人等，網絡永不寂寞，永不平靜，如同亂世的江湖，人人爭立山
頭。單純的網民倒也罷了，倒是一些商家，看中了網絡這種一夜竄紅的特點，紛
紛包裝些網絡新人，什麽招式最怪異，什麽招式最能吸引眼球，管他下輩子生孩
子有沒有屁眼，總之先出了名再說，流芳百世的事情，實在是難為了這些沒什麽
特點的人們，博得個遺臭萬年，也算是青史留名了。
知道了這個大形勢，也就不難理解亡靈教的產生了。
在網絡上，任何一個教派的產生，首先必須要有一個能吸引人目光的教主。
當初，亡靈教還沒成立的時候，亡靈教的教主也還不是教主，隻是如你我一樣的
普通網民。偶爾有一天，該網民忽然靈機一動，開了個竅，給自己註冊了一個名
字“亡靈花”。這名字聽起來古怪恐怖，但在網絡上，這種名字如桓河沙數，譬
如“粉紅木乃伊”、“活跳屍”之類令人心驚肉跳的網名，比比皆是，區區一個
亡靈花，實在算不了什麽。要出名得有拿得出手的東西才是。拿得出手的東西是
什麽？出名之道，曆來就有兩宗，套用武俠小說的說法，就有正道和邪道之分。
所謂正道，按照傳統的理解，當然是特殊的才藝，這種才藝必須經年累月地練習，
還需要有一定的天賦，一夜成名的背後，是相當長一段磨礪的功夫。我等普通網
友都是繁忙的俗人，且身嬌肉貴，未曾在某項才藝上用心打磨過，真有能震懾天
下才藝的，寥若晨星。就算真有什麽絕活，也沒那個耐心等待時機，豈不聞張愛
玲女士的狂唿：“出名要趁早啊。”。亡靈花顯然也是屬於普通網友一類，又比
普通網友多了點極致的虛榮心，被網上各路諸侯的炒作烽煙刺激得蠢蠢欲動。既
然如此，傳統的出名方式自然是行不通了，隻好摒棄正道，轉走邪路。幸好有了
網絡，如前所述，網絡可以讓任何一個人出名，隻要捨得炒作，不但可以出賣文
字、身體、尊嚴，甚至連良心和性命也可以出賣，賣得越是驚世駭俗，就越是有
人關注——關注是王道，還是那句話，想要通過這種手段出名的人，不能考慮下
輩子或者這輩子的屁眼問題，隻能削尖了腦袋朝前鑽。出名速度保證快，經濟效
應保證強，丟臉程度保證高——一句話，隻要捨得這張臉，就不要怕出不了名。
問題在於，這年頭，丟臉也不是件容易的事，你願意丟，也還必須有人願意
接，否則平白把臉丟得精光，又沒撈到什麽好處，用經濟學的頭腦一計算，著實
地虧了。亡靈花顯然也考慮到了這個問題，它在現實中的身分至今不明，但在網
絡上，它自稱是名女性。女性中有很多偉大的人物，也有很多不夠偉大、但的確
優秀的人物，這些人出名或者不出名，都是某個領域的一種力量。還有一種女性，
有沒有足夠的實力不知道，但的確沒打算用自己真正的實力來獲得什麽，譬如著
名的女性＊＊＊（為避免官司，姑且做迴真事隱），原本寫得一手好文章，卻不
拿文章說事，朝網上一站，三句話沒到就脫了——此女的文章雖然好，但在如山
如海的好文章裏，料難瞬間冒頭；身材樣貌雖然也不差，但在同樣如山如海的美
女群中，料來也同樣難以迅速竄紅——＊＊＊女性和我等俗人一樣，有些急功近
利的思想，一時著急，靈機一動，想到老祖宗曾經說過，尺有所短，寸有所長，
以己之長，攻彼之短，於是此女乃和真正寫文章的才女比身材，和真正的美女比
文章，和這兩類女性一起比臉皮厚，和真正臉皮厚的女性，又返迴去比文章和身
材，總而言之，不管她怎麽比，這麽一脫，果然一夜成名了。她一脫之後，無數
誌同道合的女性和男性都表現出光滑到無摩擦的肌膚，全身的衣服都掛不住了，
一路下滑，白白便宜了多少人的眼睛。
（插播一句，以上話題雖然說的是女性，其實對於男性也同樣適用，隻不過
亡靈花網友恰好是女性，就事論事。）
所以，“脫”字訣已經被人用濫，亡靈花再用，估計也是無法起到其創始人
那種驚天地泣鬼神的效果了。
22更新時間：2008-10-3 12：49：00字數：798
另外還有“醜”字訣、“瘋”字訣、“弱”字訣、“殘”字訣、“罵”字訣，
等等各種套路，各種字訣一入江湖，便掀起一番波瀾，隨後引起一番修行此訣的
浪潮，被後來者一用再用乃至n 用，終於用得再也提不起人的興趣了。網絡上的
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絡出名之後，難免有了些身價，於是蝦兵蟹將們紛紛重起爐灶，賣醜賣瘋之舉頻
頻現世，無數角色登場亮相，無非是為了在人山人海的網絡之中冒一個頂，引來
商家的注意，換取點經濟上的利益。眾人熙熙皆為利來，眾人攘攘皆為利往，當
初單純惡搞的娛樂活動，也變成了怪味胡豆——水還是那汪水，隻是下水的人多
了，再好的水也難免變渾濁，這個道理是一定要懂的。
有了這一幹人等，網絡永不寂寞，永不平靜，如同亂世的江湖，人人爭立山
頭。單純的網民倒也罷了，倒是一些商家，看中了網絡這種一夜竄紅的特點，紛
紛包裝些網絡新人，什麽招式最怪異，什麽招式最能吸引眼球，管他下輩子生孩
子有沒有屁眼，總之先出了名再說，流芳百世的事情，實在是難為了這些沒什麽
特點的人們，博得個遺臭萬年，也算是青史留名了。
知道了這個大形勢，也就不難理解亡靈教的產生了。
在網絡上，任何一個教派的產生，首先必須要有一個能吸引人目光的教主。
當初，亡靈教還沒成立的時候，亡靈教的教主也還不是教主，隻是如你我一樣的
普通網民。偶爾有一天，該網民忽然靈機一動，開了個竅，給自己註冊了一個名
字“亡靈花”。這名字聽起來古怪恐怖，但在網絡上，這種名字如桓河沙數，譬
如“粉紅木乃伊”、“活跳屍”之類令人心驚肉跳的網名，比比皆是，區區一個
亡靈花，實在算不了什麽。要出名得有拿得出手的東西才是。拿得出手的東西是
什麽？出名之道，曆來就有兩宗，套用武俠小說的說法，就有正道和邪道之分。
所謂正道，按照傳統的理解，當然是特殊的才藝，這種才藝必須經年累月地練習，
還需要有一定的天賦，一夜成名的背後，是相當長一段磨礪的功夫。我等普通網
友都是繁忙的俗人，且身嬌肉貴，未曾在某項才藝上用心打磨過，真有能震懾天
下才藝的，寥若晨星。就算真有什麽絕活，也沒那個耐心等待時機，豈不聞張愛
玲女士的狂唿：“出名要趁早啊。”。亡靈花顯然也是屬於普通網友一類，又比
普通網友多了點極致的虛榮心，被網上各路諸侯的炒作烽煙刺激得蠢蠢欲動。既
然如此，傳統的出名方式自然是行不通了，隻好摒棄正道，轉走邪路。幸好有了
網絡，如前所述，網絡可以讓任何一個人出名，隻要捨得炒作，不但可以出賣文
字、身體、尊嚴，甚至連良心和性命也可以出賣，賣得越是驚世駭俗，就越是有
人關注——關注是王道，還是那句話，想要通過這種手段出名的人，不能考慮下
輩子或者這輩子的屁眼問題，隻能削尖了腦袋朝前鑽。出名速度保證快，經濟效
應保證強，丟臉程度保證高——一句話，隻要捨得這張臉，就不要怕出不了名。
問題在於，這年頭，丟臉也不是件容易的事，你願意丟，也還必須有人願意
接，否則平白把臉丟得精光，又沒撈到什麽好處，用經濟學的頭腦一計算，著實
地虧了。亡靈花顯然也考慮到了這個問題，它在現實中的身分至今不明，但在網
絡上，它自稱是名女性。女性中有很多偉大的人物，也有很多不夠偉大、但的確
優秀的人物，這些人出名或者不出名，都是某個領域的一種力量。還有一種女性，
有沒有足夠的實力不知道，但的確沒打算用自己真正的實力來獲得什麽，譬如著
名的女性＊＊＊（為避免官司，姑且做迴真事隱），原本寫得一手好文章，卻不
拿文章說事，朝網上一站，三句話沒到就脫了——此女的文章雖然好，但在如山
如海的好文章裏，料難瞬間冒頭；身材樣貌雖然也不差，但在同樣如山如海的美
女群中，料來也同樣難以迅速竄紅——＊＊＊女性和我等俗人一樣，有些急功近
利的思想，一時著急，靈機一動，想到老祖宗曾經說過，尺有所短，寸有所長，
以己之長，攻彼之短，於是此女乃和真正寫文章的才女比身材，和真正的美女比
文章，和這兩類女性一起比臉皮厚，和真正臉皮厚的女性，又返迴去比文章和身
材，總而言之，不管她怎麽比，這麽一脫，果然一夜成名了。她一脫之後，無數
誌同道合的女性和男性都表現出光滑到無摩擦的肌膚，全身的衣服都掛不住了，
一路下滑，白白便宜了多少人的眼睛。
（插播一句，以上話題雖然說的是女性，其實對於男性也同樣適用，隻不過
亡靈花網友恰好是女性，就事論事。）
所以，“脫”字訣已經被人用濫，亡靈花再用，估計也是無法起到其創始人
那種驚天地泣鬼神的效果了。
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另外還有“醜”字訣、“瘋”字訣、“弱”字訣、“殘”字訣、“罵”字訣，
等等各種套路，各種字訣一入江湖，便掀起一番波瀾，隨後引起一番修行此訣的
浪潮，被後來者一用再用乃至n 用，終於用得再也提不起人的興趣了。網絡上的
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