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我是個大師/我是個算命先生之2 作者：易之 投票推薦 加入書簽 留言反饋
很多人臨死之前都會看到這樣或那樣的怪象，用佛家的理論講，那叫冤親債主。一個人作惡太多，死前都會受到追討，而我老丈人卻走得平平淡淡，他沒像其他人那樣張牙舞爪，也沒像其他人那樣三唿一吸，他走得很安詳。
師者，傳道、授業、解惑。我老丈人他做到了，他當了一輩子教書先生，普普通通，平淡而偉大。
老丈人走了，我更加疼愛妻子，我時常想起“文革”那段歲月，想起老丈人的忐忑與妻子的灑脫。人，幸虧有記憶，那些陳年舊事，總能讓你心裏一陣陣潮動，而後備感幸福。
一聲雞叫，將我從追憶中帶迴現實，天亮了，我一夜沒合眼。妻子也起來了，望著妻子，我竟不由自主地將她抱在懷裏，“盈盈，你真好。”
一頭白發的妻子撲哧一聲笑了：“哪兒跟哪兒呀這是，我去做早飯，你再睡會兒。”
妻子做了早點，我簡單吃了幾口，然後帶著一肚子心事，背著手溜溜達達地上街了。祖爺的身影又開始在我腦海裏晃動，一陣涼風襲來，我緊了緊衣領。
快到人民公園時，看到街邊圍著一群人，走近一看，是兩個僧侶模樣的年輕人在擺地攤算命。
看著周圍群眾躍躍欲試的樣子，我不禁啞然：這種東西一看就是騙子！永遠要記住一條定律：真正的出家之人，無論是僧還是道，都是看破紅塵，清心寡欲，他絕對不會滿街跑著給人算命。那些身著佛道服飾的人，如果出現在街頭巷尾給人算命，不過是阿寶們的低級伎倆罷了。
雖說“江相派”作為一個整體滅亡了，再也不可能在中國曆史上掀起大風大浪，但它也曾經盛極一時，門生曾遍布全國各地，乃至今天仍有一些餘孽在折騰。
等我再走近點仔細一聽，不得了！這群人用的就是“江相派”北派的“雙金口”。想當年，東南西北四大堂口各有特長：東派擅長“紮飛”，南派擅長“英耀”，西派擅長“風水局”，北派擅長“雙金口”。
雙金口，又叫“兩頭堵”，是幾百年來北派阿寶總結的百發百中的算命斷語，這些斷語極富詭辯之意，甭管對誰說，對方肯定迴答：“是！”
我們來看看下麵幾個口訣。
“你這個人啊，操心的命，而且總是受累不討好！”
人生在世，本來就很累。不管是達官貴人還是尋常百姓，都在為了生活挖空心思、絞盡腦汁，哪個不操心？而且人生不如意之事十之七八，幾乎所有人都認為自己受累不討好。但前來算命的麅子不這麽想，因為他們根本沒考慮這裏麵的貓膩，阿寶們看看你的手相，突然來這麽一句，80%的人都會暗贊：“說得真對！”
“你這個人啊，中年以後交大運，老命好！”
喜歡算命人的幾乎沒有七老八十的，老人從不算命，因為大半生都過完了，什麽命自己最清楚，即便是算，也是給兒子或孫子算。有了這個年齡差，阿寶們就好辦了，年輕人或中年人來了，先說你最近不太好，犯災煞，然後再告訴你35歲或40歲以後起大運，到老的時候命特別好，這其實是“千隆並施”。前來算命的人肯定覺得說得很準，可他有沒有想過，什麽樣的人才會算命？覺得自己命不好的、多災多難的人才會算命，或者遇到大麻煩，抑或做了虧心事的人才會算命，如果一個人既富又貴、家庭和睦、身體康健、內心無鬼，他會吃飽了算命玩嗎？既然你來算命，肯定是遇到煩心事了，所以阿寶們才會脫口而出——“你最近不太好，犯災煞”之類的雲雲。
再看下半句——“老命好”，人活一輩子，圖的是個好歸宿，甭管年輕時吃多少苦，最終有個好結局就沒白活，求測的人一聽“老命好”，能不高興嗎？殊不知阿寶的話是需要時間驗證的，等你老了再迴想這些話，發現都是扯淡，可那時你上哪兒找這個算命先生評理去？即便你有幸找到了他，他已風燭殘年、垂垂欲死，難道你還揍他不成？
“你這個人命犯桃花，男女之事不斷！”
這是阿寶們經常對帥哥靚女們用的招數。人分三六九等，有醜有俊，甭管男女，隻要長得漂亮，就會招得異性吸引，這是千古不變的真理！那些前來算命的憂愁少婦，一進門阿寶就會問：“算什麽啊？”“算姻緣！”阿寶們馬上就會讓你在神靈麵前燒上三炷香，然後觀香象，最後告訴你：“從你燒的香的形狀中就可以看出，這是兩男爭一女之象！你陷入感情糾紛了！”少婦必大驚：“靈驗！”其實也不自己想想，長得這麽漂亮，必然招狼，進門又告訴人家算感情姻緣，傻子也能算出來！
“你的孩子是王母身邊的童子。”
這句就更沒譜了，但這句的“信用度”卻最高。父母給孩子算命，如果是因為孩子身體不好問卜，用這句話最“靈驗”，因為父母都認為自己的孩子與眾不同。常言道：“媳婦看著別人家的好，孩子看著自己家的好。”既然是上天的童子，必然是因為什麽意外的原因投胎做人了，命運也必然與一般孩子不一樣，多病多災也很正常。其實這是阿寶使的“千”，無形中提高了你子女的地位，等你的心理防線降低了，他馬上出“打千”：“這個災必須要解，否則還會被上天收迴去！”父母一聽必大驚，“說吧，怎麽解！”此時已經任由阿寶擺布了。
……
幾十年來，我一直遵循著祖爺“做一個善人”的理念，但凡看到有假借算命騙人錢財的，都會被我拆穿轟走，所以這麽多年來，我們這個不大不小的地級市還沒出過什麽騙子。今天聽這兩個人是外地口音，我準備教訓教訓這兩個晚生。
我仔細觀察了一陣，發現除了這兩個偽和尚之外，還有兩個託兒，是兩個女的。其中一個女的扮紅臉，另一個扮白臉。一個非要算，另一個拉著她說：“算這個幹嗎，都是封建迷信！”最後那個女的說：“我試一試，不準我就走！”
結果可想而知了，算得奇準無比！而且另一個女的也算了，也是很準。兩個人算完後，說：“師傅，多少錢啊？”
那男的說：“施主，我們是××山寺院的，化緣到此，出家人要錢沒用，你就捐點香火錢吧，將來這些錢都用於寺院的修繕，也算積了一份功德。”
那兩個女的說：“師傅真是善人啊。捐多少啊？”
另一個男的說：“捐多捐少隨緣，這個東西沒多沒少，從自己心裏出。”說著拿出一個本子，打開後遞給那兩個女的，“兩位施主自己寫吧，寫多少捐多少，也寫下你們的名字，以後會刻在功德簿上。”
我不禁掩麵，心想這種手法爺幾十年前就用過了，你們還在用。這就是一個套兒，本子上的名字和捐款都是他們自己寫的，用不同的字體，模仿不同的人，每個名字後麵基本都寫著100元，200元，也有50元的。看似讓你自己寫，但他們前麵寫的這些數額已經很大了，如果你接過這個本子，你是無論如何也不會寫五毛一塊的。因為人都有臉，都好麵子，前邊都是50元、100元、200元的，自己無論如何也得寫個10元、20元的。那個時候，錢還很實，上個街拿個十塊二十的都花不了，韭菜2毛錢一斤，大白菜1毛一斤，西紅柿最貴5毛一斤。
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師者，傳道、授業、解惑。我老丈人他做到了，他當了一輩子教書先生，普普通通，平淡而偉大。
老丈人走了，我更加疼愛妻子，我時常想起“文革”那段歲月，想起老丈人的忐忑與妻子的灑脫。人，幸虧有記憶，那些陳年舊事，總能讓你心裏一陣陣潮動，而後備感幸福。
一聲雞叫，將我從追憶中帶迴現實，天亮了，我一夜沒合眼。妻子也起來了，望著妻子，我竟不由自主地將她抱在懷裏，“盈盈，你真好。”
一頭白發的妻子撲哧一聲笑了：“哪兒跟哪兒呀這是，我去做早飯，你再睡會兒。”
妻子做了早點，我簡單吃了幾口，然後帶著一肚子心事，背著手溜溜達達地上街了。祖爺的身影又開始在我腦海裏晃動，一陣涼風襲來，我緊了緊衣領。
快到人民公園時，看到街邊圍著一群人，走近一看，是兩個僧侶模樣的年輕人在擺地攤算命。
看著周圍群眾躍躍欲試的樣子，我不禁啞然：這種東西一看就是騙子！永遠要記住一條定律：真正的出家之人，無論是僧還是道，都是看破紅塵，清心寡欲，他絕對不會滿街跑著給人算命。那些身著佛道服飾的人，如果出現在街頭巷尾給人算命，不過是阿寶們的低級伎倆罷了。
雖說“江相派”作為一個整體滅亡了，再也不可能在中國曆史上掀起大風大浪，但它也曾經盛極一時，門生曾遍布全國各地，乃至今天仍有一些餘孽在折騰。
等我再走近點仔細一聽，不得了！這群人用的就是“江相派”北派的“雙金口”。想當年，東南西北四大堂口各有特長：東派擅長“紮飛”，南派擅長“英耀”，西派擅長“風水局”，北派擅長“雙金口”。
雙金口，又叫“兩頭堵”，是幾百年來北派阿寶總結的百發百中的算命斷語，這些斷語極富詭辯之意，甭管對誰說，對方肯定迴答：“是！”
我們來看看下麵幾個口訣。
“你這個人啊，操心的命，而且總是受累不討好！”
人生在世，本來就很累。不管是達官貴人還是尋常百姓，都在為了生活挖空心思、絞盡腦汁，哪個不操心？而且人生不如意之事十之七八，幾乎所有人都認為自己受累不討好。但前來算命的麅子不這麽想，因為他們根本沒考慮這裏麵的貓膩，阿寶們看看你的手相，突然來這麽一句，80%的人都會暗贊：“說得真對！”
“你這個人啊，中年以後交大運，老命好！”
喜歡算命人的幾乎沒有七老八十的，老人從不算命，因為大半生都過完了，什麽命自己最清楚，即便是算，也是給兒子或孫子算。有了這個年齡差，阿寶們就好辦了，年輕人或中年人來了，先說你最近不太好，犯災煞，然後再告訴你35歲或40歲以後起大運，到老的時候命特別好，這其實是“千隆並施”。前來算命的人肯定覺得說得很準，可他有沒有想過，什麽樣的人才會算命？覺得自己命不好的、多災多難的人才會算命，或者遇到大麻煩，抑或做了虧心事的人才會算命，如果一個人既富又貴、家庭和睦、身體康健、內心無鬼，他會吃飽了算命玩嗎？既然你來算命，肯定是遇到煩心事了，所以阿寶們才會脫口而出——“你最近不太好，犯災煞”之類的雲雲。
再看下半句——“老命好”，人活一輩子，圖的是個好歸宿，甭管年輕時吃多少苦，最終有個好結局就沒白活，求測的人一聽“老命好”，能不高興嗎？殊不知阿寶的話是需要時間驗證的，等你老了再迴想這些話，發現都是扯淡，可那時你上哪兒找這個算命先生評理去？即便你有幸找到了他，他已風燭殘年、垂垂欲死，難道你還揍他不成？
“你這個人命犯桃花，男女之事不斷！”
這是阿寶們經常對帥哥靚女們用的招數。人分三六九等，有醜有俊，甭管男女，隻要長得漂亮，就會招得異性吸引，這是千古不變的真理！那些前來算命的憂愁少婦，一進門阿寶就會問：“算什麽啊？”“算姻緣！”阿寶們馬上就會讓你在神靈麵前燒上三炷香，然後觀香象，最後告訴你：“從你燒的香的形狀中就可以看出，這是兩男爭一女之象！你陷入感情糾紛了！”少婦必大驚：“靈驗！”其實也不自己想想，長得這麽漂亮，必然招狼，進門又告訴人家算感情姻緣，傻子也能算出來！
“你的孩子是王母身邊的童子。”
這句就更沒譜了，但這句的“信用度”卻最高。父母給孩子算命，如果是因為孩子身體不好問卜，用這句話最“靈驗”，因為父母都認為自己的孩子與眾不同。常言道：“媳婦看著別人家的好，孩子看著自己家的好。”既然是上天的童子，必然是因為什麽意外的原因投胎做人了，命運也必然與一般孩子不一樣，多病多災也很正常。其實這是阿寶使的“千”，無形中提高了你子女的地位，等你的心理防線降低了，他馬上出“打千”：“這個災必須要解，否則還會被上天收迴去！”父母一聽必大驚，“說吧，怎麽解！”此時已經任由阿寶擺布了。
……
幾十年來，我一直遵循著祖爺“做一個善人”的理念，但凡看到有假借算命騙人錢財的，都會被我拆穿轟走，所以這麽多年來，我們這個不大不小的地級市還沒出過什麽騙子。今天聽這兩個人是外地口音，我準備教訓教訓這兩個晚生。
我仔細觀察了一陣，發現除了這兩個偽和尚之外，還有兩個託兒，是兩個女的。其中一個女的扮紅臉，另一個扮白臉。一個非要算，另一個拉著她說：“算這個幹嗎，都是封建迷信！”最後那個女的說：“我試一試，不準我就走！”
結果可想而知了，算得奇準無比！而且另一個女的也算了，也是很準。兩個人算完後，說：“師傅，多少錢啊？”
那男的說：“施主，我們是××山寺院的，化緣到此，出家人要錢沒用，你就捐點香火錢吧，將來這些錢都用於寺院的修繕，也算積了一份功德。”
那兩個女的說：“師傅真是善人啊。捐多少啊？”
另一個男的說：“捐多捐少隨緣，這個東西沒多沒少，從自己心裏出。”說著拿出一個本子，打開後遞給那兩個女的，“兩位施主自己寫吧，寫多少捐多少，也寫下你們的名字，以後會刻在功德簿上。”
我不禁掩麵，心想這種手法爺幾十年前就用過了，你們還在用。這就是一個套兒，本子上的名字和捐款都是他們自己寫的，用不同的字體，模仿不同的人，每個名字後麵基本都寫著100元，200元，也有50元的。看似讓你自己寫，但他們前麵寫的這些數額已經很大了，如果你接過這個本子，你是無論如何也不會寫五毛一塊的。因為人都有臉，都好麵子，前邊都是50元、100元、200元的，自己無論如何也得寫個10元、20元的。那個時候，錢還很實，上個街拿個十塊二十的都花不了，韭菜2毛錢一斤，大白菜1毛一斤，西紅柿最貴5毛一斤。
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