外來派認為，這一次的事情分明是彌勒和藥師佛挑起來的，結果，自己反而被準提斥責，分明是因為這些本土派才是準提和接引的弟子，否則，為什麽佛門兩大重寶，青蓮寶色旗和加持神杵，分別掌控在藥師佛和彌勒佛的手中。
尤其是釋迦牟尼佛，他是佛門萬佛之祖，執掌佛門權柄，卻被藥師佛帶人直接打上大雷音寺，結果對方隻是受到了一點斥責，讓他們迴去靜思己過，跟沒有懲罰一樣。
更何況，準提道人各打五十大板，雖然沒有對釋迦牟尼佛說什麽重話，言語之間，卻也有幾分不耐，認為是釋迦牟尼佛的緣故，沒有平衡好佛門眾人的關係。
外來派因此心生不滿，本土派也同樣沒有沒有什麽好心情，在彌勒佛等人看來，這一次的事情雖然是他們挑起來的，那也是因為佛門外來派勢力太過龐大，已經擠得本土派沒什麽地位可言了。
玄門出世，佛門入世，就算是這樣，玄門之中都少不了互相爭鬥，否則，燃燈又怎麽會因此來到佛門，更不要說佛門這麽一個先天不足的教派了，就算是兩位聖人，也都在等著佛門的大興，何況旁人。
結果呢，佛門三世佛，燃燈地位尊崇，釋迦牟尼佛實力強大，彌勒呢，未來佛的名頭雖然好聽，放在人間不過是太子，隻是虛有其名。
佛門三大世界也是一樣。
佛門三大世界，東方淨琉璃世界，中央婆娑世界和西方極樂世界。
極樂世界就不說了，乃是聖人道場，佛門根基，具體怎麽樣，旁人也不會說什麽，婆娑世紀更不用說了，乃是靈山所在，萬佛根基之地，東方淨琉璃世界呢？幾乎是藥師佛一個人的老巢，最多加上日光月光兩位菩薩。
說好聽點是藥師佛乾坤獨斷，說不好聽的，就是大貓小貓兩三隻，跟個普通佛陀道場沒什麽區別。
一個有名無實，一個虛有其表，彌勒佛和藥師佛又怎麽會甘心呢，這一次的爆發，不隻是宣泄不滿，同樣也是希望能夠拿到一些他們認為他們應得的東西。
從封神開始，他們本土派，已經退讓了太多了。
結果，這樣一場大鬧，最後卻是雷聲大，雨點小，以雙方靜思己過收場。
最終，在這一場混亂平息了不過幾年，對於洪荒眾生，不過眨眼的時間後，佛門的一場變故，引起了整個洪荒的震蕩，佛門，分裂了。
原來，在準提的和稀泥下，佛門雖然暫時迴歸了平靜，卻宛如裝滿的火藥桶。
在雙方越老越不滿的情況下，加上佛門氣運變化，天數生成的情況下，彌勒和藥師佛一拍即合，叛出了靈山。
實際上，也不能用叛出來說，隻是兩人和一眾佛門本土派一起，效仿天庭和二郎神楊戩的關係，對靈山聽調不聽宣。
不僅如此，兩人還聯手，演化《大光明白蓮淨世經》，脫離根源自靈山的佛門經義，自成一體，演說天地演化，有明暗兩宗。明就是光明，它代表善良和真理，暗就是黑暗，它代表罪惡與不合理。
明暗兩宗，在天地演化之中，不斷變化，世間也因此有三陽演化。
三陽者，即“青陽”、“紅陽”、“白陽”的“三際”。
青陽時期是由燃燈佛統治著的初際階段，那時還沒有天地，但已有了明暗。明係聰明智慧，暗係呆癡愚蠢；
紅陽時期是由釋迎牟尼佛統治著的中際階段，那時黑暗勢力占上風，壓製了光明的勢力，形成“大患”，所以天地間有劫數生成，佛門末法。
白陽時期是由彌勒佛統治著的後際階段，明暗各複本位，明歸大明，暗歸極暗。
初際明暗對立，是過去。中際明暗鬥爭，是現在。後際明暗各複本位，是未來。
如今，便是佛門末法，彌勒降世之際。
《大光明白蓮淨世經》脫胎於佛門三世佛之根本，原本，三世佛是佛門穩固佛門氣運，使其最終能夠匯聚到佛門本土派的一項手段，隻要佛門能夠大興，佛門修士的修為就能更近一步，達到頂點。
可惜，觀自在的一番動作，導致彌勒未來佛權柄受損，也同樣影響了一部分佛門本土派未來功果的收獲。
原本這樣也還無礙，可惜彌勒和藥師佛坐不住，分別一場大戰之後，青蓮寶色旗氣運震蕩，過去佛與未來佛權柄碰撞，直接影響了佛門氣運，原本大興的佛門氣運，非但沒有開始上漲，反而開始衰退起來。
如此以來，等到觀自在迴歸本位，成就準聖的時候，隻會吸納大量佛門氣運，反而不會促使佛門大興，同時，觀自在成道，也會使佛門氣運走向未來佛的階段。
到時候，一個衰敗的佛門氣運，對於佛門本土派來說，非但不能增長修為，甚至還有可能成為他們的拖累。
為此，彌勒佛和藥師佛想了一個主意，就是在佛門氣運還沒有真正開始大衰之前，uu看書 .uuknshuco 先下手為強，補足己身，將佛門衰敗之象提前，留下中興之象。
也就是兩人所演化出的《大光明白蓮淨世經》。
這種手段，說白了就是甩鍋，好比，佛門是個上市企業，原本這次企劃案會大賺一筆，結果因為一些原因，導致內部管理出了問題，讓股民不放心了，結果股票開始下跌。
跌到最厲害的時候，就是彌勒佛接手時候。
彌勒佛一看不行啊，這樣我不是虧了，於是先下手為強，趁股票還沒有下跌之前，先拋售出去，把鍋甩在釋迦牟尼佛的身上。
為什麽股票（氣運）會下跌啊，是因為佛門演變，就是這樣，在釋迦牟尼佛執掌時期衰敗，在自己執掌的時候重新增長，等於是將債務提前，利潤壓後。
這樣一來，受損的就是佛門氣運和釋迦牟尼佛，彌勒佛和藥師佛就能成功的保全自己。
不過，能夠保全的，也就隻有彌勒佛和藥師佛而已，原本佛門氣運就呈現下滑趨勢，入口佛門分裂，佛門氣運更是直接被腰斬，瞬間跌落。
尤其是釋迦牟尼佛，他是佛門萬佛之祖，執掌佛門權柄，卻被藥師佛帶人直接打上大雷音寺，結果對方隻是受到了一點斥責，讓他們迴去靜思己過，跟沒有懲罰一樣。
更何況，準提道人各打五十大板，雖然沒有對釋迦牟尼佛說什麽重話，言語之間，卻也有幾分不耐，認為是釋迦牟尼佛的緣故，沒有平衡好佛門眾人的關係。
外來派因此心生不滿，本土派也同樣沒有沒有什麽好心情，在彌勒佛等人看來，這一次的事情雖然是他們挑起來的，那也是因為佛門外來派勢力太過龐大，已經擠得本土派沒什麽地位可言了。
玄門出世，佛門入世，就算是這樣，玄門之中都少不了互相爭鬥，否則，燃燈又怎麽會因此來到佛門，更不要說佛門這麽一個先天不足的教派了，就算是兩位聖人，也都在等著佛門的大興，何況旁人。
結果呢，佛門三世佛，燃燈地位尊崇，釋迦牟尼佛實力強大，彌勒呢，未來佛的名頭雖然好聽，放在人間不過是太子，隻是虛有其名。
佛門三大世界也是一樣。
佛門三大世界，東方淨琉璃世界，中央婆娑世界和西方極樂世界。
極樂世界就不說了，乃是聖人道場，佛門根基，具體怎麽樣，旁人也不會說什麽，婆娑世紀更不用說了，乃是靈山所在，萬佛根基之地，東方淨琉璃世界呢？幾乎是藥師佛一個人的老巢，最多加上日光月光兩位菩薩。
說好聽點是藥師佛乾坤獨斷，說不好聽的，就是大貓小貓兩三隻，跟個普通佛陀道場沒什麽區別。
一個有名無實，一個虛有其表，彌勒佛和藥師佛又怎麽會甘心呢，這一次的爆發，不隻是宣泄不滿，同樣也是希望能夠拿到一些他們認為他們應得的東西。
從封神開始，他們本土派，已經退讓了太多了。
結果，這樣一場大鬧，最後卻是雷聲大，雨點小，以雙方靜思己過收場。
最終，在這一場混亂平息了不過幾年，對於洪荒眾生，不過眨眼的時間後，佛門的一場變故，引起了整個洪荒的震蕩，佛門，分裂了。
原來，在準提的和稀泥下，佛門雖然暫時迴歸了平靜，卻宛如裝滿的火藥桶。
在雙方越老越不滿的情況下，加上佛門氣運變化，天數生成的情況下，彌勒和藥師佛一拍即合，叛出了靈山。
實際上，也不能用叛出來說，隻是兩人和一眾佛門本土派一起，效仿天庭和二郎神楊戩的關係，對靈山聽調不聽宣。
不僅如此，兩人還聯手，演化《大光明白蓮淨世經》，脫離根源自靈山的佛門經義，自成一體，演說天地演化，有明暗兩宗。明就是光明，它代表善良和真理，暗就是黑暗，它代表罪惡與不合理。
明暗兩宗，在天地演化之中，不斷變化，世間也因此有三陽演化。
三陽者，即“青陽”、“紅陽”、“白陽”的“三際”。
青陽時期是由燃燈佛統治著的初際階段，那時還沒有天地，但已有了明暗。明係聰明智慧，暗係呆癡愚蠢；
紅陽時期是由釋迎牟尼佛統治著的中際階段，那時黑暗勢力占上風，壓製了光明的勢力，形成“大患”，所以天地間有劫數生成，佛門末法。
白陽時期是由彌勒佛統治著的後際階段，明暗各複本位，明歸大明，暗歸極暗。
初際明暗對立，是過去。中際明暗鬥爭，是現在。後際明暗各複本位，是未來。
如今，便是佛門末法，彌勒降世之際。
《大光明白蓮淨世經》脫胎於佛門三世佛之根本，原本，三世佛是佛門穩固佛門氣運，使其最終能夠匯聚到佛門本土派的一項手段，隻要佛門能夠大興，佛門修士的修為就能更近一步，達到頂點。
可惜，觀自在的一番動作，導致彌勒未來佛權柄受損，也同樣影響了一部分佛門本土派未來功果的收獲。
原本這樣也還無礙，可惜彌勒和藥師佛坐不住，分別一場大戰之後，青蓮寶色旗氣運震蕩，過去佛與未來佛權柄碰撞，直接影響了佛門氣運，原本大興的佛門氣運，非但沒有開始上漲，反而開始衰退起來。
如此以來，等到觀自在迴歸本位，成就準聖的時候，隻會吸納大量佛門氣運，反而不會促使佛門大興，同時，觀自在成道，也會使佛門氣運走向未來佛的階段。
到時候，一個衰敗的佛門氣運，對於佛門本土派來說，非但不能增長修為，甚至還有可能成為他們的拖累。
為此，彌勒佛和藥師佛想了一個主意，就是在佛門氣運還沒有真正開始大衰之前，uu看書 .uuknshuco 先下手為強，補足己身，將佛門衰敗之象提前，留下中興之象。
也就是兩人所演化出的《大光明白蓮淨世經》。
這種手段，說白了就是甩鍋，好比，佛門是個上市企業，原本這次企劃案會大賺一筆，結果因為一些原因，導致內部管理出了問題，讓股民不放心了，結果股票開始下跌。
跌到最厲害的時候，就是彌勒佛接手時候。
彌勒佛一看不行啊，這樣我不是虧了，於是先下手為強，趁股票還沒有下跌之前，先拋售出去，把鍋甩在釋迦牟尼佛的身上。
為什麽股票（氣運）會下跌啊，是因為佛門演變，就是這樣，在釋迦牟尼佛執掌時期衰敗，在自己執掌的時候重新增長，等於是將債務提前，利潤壓後。
這樣一來，受損的就是佛門氣運和釋迦牟尼佛，彌勒佛和藥師佛就能成功的保全自己。
不過，能夠保全的，也就隻有彌勒佛和藥師佛而已，原本佛門氣運就呈現下滑趨勢，入口佛門分裂，佛門氣運更是直接被腰斬，瞬間跌落。