張超向來聽話,聞言答應一聲就朝屋內跑去。


    趙飛則滿臉的好奇。


    “陳叔,來咱家那些人是遇到髒東西了?”


    “這點小事兒用不著請六爺他老人家,交給我和超兒就行。”


    “哦對了您可能還不知道,超兒會變身......”


    短短幾句話的功夫,一身粗布棉衣的灰老六已經笑嗬嗬的從門外進來。


    隨著道行的不斷加深,他的樣子倒是越來越普通了。


    如今就像操勞了一輩子的農家老頭:


    粗糙、滿是繭子的大手、深深的皺紋,就連脊背都是佝僂的。


    “陳富兄弟,老頭子我來了。”


    “是哪位來咱家找人平事兒啊?!”


    陳富聞言趕忙迎上,隨手遞過一根華子。並將登門的陌生人也請了出來。


    “這位是灰老神......灰六哥,我家聾婆老嬸子的兄弟,本事大著呢。”


    “有他幫忙,你們的事兒都不是事兒!”


    灰老六向來不喜張揚,再說從內心也不想和聾婆婆比較,因此笑著連連擺手。


    “本事談不上,但對付幾個孤魂野鬼還是勉強能做到的。”


    “說說吧,到底咋地了?”


    聽到灰老六這麽說,幾個外來人立即想跪下磕頭,並恭敬的取出幾張皺巴巴的綠色百元大鈔。


    由於在手裏攥的太久,上麵浸滿了汗水。


    “我們家困難,就能湊出這麽點孝敬,還請老神仙別嫌少。”


    灰老六自然不肯收,伸手扶幾人的同時、才注意到地上還放著個擔架。


    擔架上躺著一個中年男人,麵白如紙、氣息微弱。


    “掉魂了?!......不對,是魂魄讓惡鬼給勾走了!”


    見灰老六一語道破玄機,登門的人頓時對他更加信任。


    “您老說的沒錯,問米的三婆也是這麽說的。”


    “她還說髒東西太兇她對付不了,隻有來求聾婆婆......”


    問米是“巫術”的一種簡單運用,將亡者的魂魄召迴陽間,附在神婆的身上,家人就可以與之對話。


    當然,住持問米者不一定是女人,男的也可以。


    女稱為“巫”,男稱為“覡”。


    問米也是有禁忌的:比如不問枉死之人,不問無名無姓之人。


    因為枉死之人一般都是惡鬼,容易被纏上;


    無名無姓之人沒有香火供奉,一旦被召喚而來,基本上是送不走的。


    ......


    既然知道了來人“症狀”所在,灰老六也不猶豫。


    脫掉擔架上人的上衣,單手高舉著來到門外。


    掐算一番後對著西南角拜了三拜,又連續左轉三圈嘴裏念念有詞。


    “善哉,善哉,苦數難涯,我不打救,盼著誰來,急急如律令!”


    連續誦念三遍,灰老六將衣服往風中一兜,隨即高舉著快速走進屋內、蓋到了躺著的人身上。


    “小胖子快去取一碗清水來,抓點香灰摻在裏麵給他喝下去。”


    趙飛聞言立即去做。


    喝了這碗符水後,擔架上的中年男人果然悠悠醒來。


    雖然依舊無精打采,但已經能開口說話。


    “哎呀頭好疼,我這是在哪?!”


    在他家人喜極而涕、七嘴八舌問詢的時候,灰老六又默默施展安魂咒。


    確定中年人暫時無礙後才開口說道。


    “我隻是暫時施法讓人醒來,但不能長久。”


    “他的一魂二魄還在惡鬼手裏......先別說別的,讓他講講到底是咋丟的魂。”


    事情經過大概如下:


    中年人叫胡二,住在西邊兒隔壁村。老實本分,一輩子以上山采藥為生。


    北國叫這種人為“山客”。


    這天天還沒亮他就早早起來,帶了足夠在野外生活一周的物品後,直奔大山裏去。


    因為不知從何時起,周圍十裏八村就傳言西山深處出了一隻百年老參。


    已經成了氣候,自己會跑的那種。


    俗話說得好:人為財死鳥為食亡。


    在這個遍地是人、其他物種幾乎沒有生存空間的年代,百年野山參的價值,簡直堪比同等重量的黃金。


    確切的說是比黃金值錢多了!


    因此即便明知獨自進山十分危險,但胡二還是決定去碰碰運氣......

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