常八爺向來心細,因此早就知道南方鬼帝的府邸所在羅浮山,也是華九難師門的發源地之一。


    聞言毫不猶豫的連連點頭。


    “嗯呐,小先生說得對,是應該迴家看看上炷香。”


    “哦對了,還得多帶貢品......這件事兒就交給小八我和小癟犢子去辦吧。”


    “我們現在就去準備,迴祖地可是大事兒!”


    凡是涉及到華九難的事情,老實巴交的大長蟲向來是兢兢業業、一絲不苟。


    至於為什麽帶上陳大計......大規模采購總要有個人付賬不是?


    縱觀在場的所有人,唯有小癟犢子的氣質最適合“擔此大任”......誰讓自己是個窮長蟲呢......


    陳某人可絲毫沒有自己隻是人形提款機的覺悟......話說迴來就算知道了也不會在乎。


    隻要常八爺能帶他玩兒,花點錢根本不是事兒!


    “行啊行啊,八爺咱們現在就走!”


    “到這疙瘩後咱還沒好好逛過呢!”


    華九難輕笑,看了看時間還不算太晚,因此點頭同意。


    “有勞八爺。”


    “還請照顧好大計......不要讓他欺負別人。”


    ......


    常八爺速度極快,借著夜色的掩護直奔山路,想著能盡快趕迴城裏。


    因為南國天氣暖和,這次陳大計倒是沒抱怨大長蟲為啥不扣棚,反而是因為急速的刺激而心潮澎湃。


    和小法西斯一起嗷嗷嗷的叫個不停。


    那樣子像極了人猿泰山。


    別說他們兩個,就連小螃蟹都興奮的狂吐泡泡,在常八爺身後留下長長的一串。


    就像是老式火車經過後,留下的一溜黑煙......


    過了一會兒可能是叫累了,陳某人才漸漸的安靜下來。


    “八爺八爺,以前奶奶(聾婆婆)作法時候上供的叫啥來著?”


    “幾牲幾禮?!”


    “買那些大牲口,咱們是不是得去肉市場啊?!”


    常八爺一邊欣慰自己好基友還有點腦子,多少能記住點東西,一邊開口糾正。


    “小癟犢子你不知道就別亂說。”


    “小先生師門這樣的道家正統,和正一派、寶哥他們太平道一樣,可不用三牲九禮......”


    道教重典《道法會元》中有雲:


    諸正神,敕命,血食一方,不能守護境土,妄興禍害於民者,針決,流三千裏;


    諸邪神,妄求血食於生人者,處斬。


    在這段記載中,可以看出道教將神分為正神與邪神。


    正神也就是三清以天庭正神等等,這些正神是不需要三牲等血食進行祭祀的,而是多用香、花、燈、水、果等等進行供奉。


    這也是為什麽道觀中沒有見到用三牲進行祭祀神靈的原因之一。


    邪神則是在漫長的歲月裏,被道教逐漸收編並且進行供奉的神靈,也就是說這類神靈並沒有成就仙道。


    所以祭司他們,是需要三牲九禮的。


    “哦哦哦原來是這樣啊......”陳大計聽的連連點頭,不過隨即又控製不住好奇心。


    “八爺,按你這說法,咱奶奶祭祀的不是好銀兒?!”


    正在狂奔的大長蟲聞言嚇了一跳,一個急刹車就把陳某人和他身上的掛件一起甩了出去。


    滾地葫蘆一般,直到撞著什麽東西才停了下來,疼的嗷嗷慘叫。


    “哎呀媽八爺,你刹車時候能不能提前給個信兒?!”


    “這家夥可好,又把咱摔破相了......小唧唧的褲衩子都摔裂啦......”


    天地涼席,這可不怪常八爺過於激動,而是陳某人的話太大逆不道!


    開玩笑呐?!


    但凡修行有成或者有點見識的生靈,誰敢說三祖圖騰不是好人?!


    然而重典就在“人”這個字上!


    隻有傳說中的神、仙不食人間煙火,所以不需要三牲九禮。


    三祖圖騰,代表了我們華夏的老祖宗,屬於不屑為仙的存在。


    哪有請自己祖宗“吃飯”,沒有酒肉的道理?!


    誰要真敢這麽做,你猜咱老祖宗會不會大嘴巴子抽他個不孝子孫?!


    大嘴巴子正反抽......


    老實巴交的大長蟲一邊琢磨一邊不停的對天磕頭。


    “人族三祖在上,剛才那些話是小癟犢子說的,和咱大長蟲沒有半點關係。”


    “您要是生氣,用雷劈他就行了......”


    常八爺邊說,邊想將同樣無辜的小法西斯和小螃蟹卷到自己身邊。.....咦?等等,小螃蟹呢?!


    不會一下就摔稀碎吧?!


    想到這些,大長蟲嚇的差點沒哭出來。


    一邊用尾巴在雜草裏翻找一邊高喊。


    “泡泡、泡泡你在哪?可別嚇唬八爺我啊!”

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