再次迴到陳老漢家已經是深夜,勸退所有普通人後華九難就準備開壇做法拘押水鬼。


    媒介就是剛撿迴來,帶有女鬼氣息的石頭。


    筆者在這裏多說一句:


    任何玄術邪術,想要害人都需要對方的“氣息”,極少有人能做到無中生有:


    或者是隨身物品甚至衣物,或者是毛發指甲之類。


    所以上述物品最好不要亂丟,免的被有心人利用。


    簡單的方桌,放上三碗清水、點燃三根清香,以華九難的道行這些就已經足夠。


    手持銅錢劍剛想做法,卻被廖平輕輕拉住。


    “華、華老大, 您歇會兒、讓我試試行不?!”


    “我也想學學使用道術。”


    想要進步是好事兒,華九難怎會不允,倒是陳大計有些納悶。


    “小瓶子,好好的你咋忽然想不開啦?!”


    “打坐念咒多無聊......再說了那麽長的咒語你能記住啊?!”


    廖平聞言大臉微紅。


    “能,怎麽不能呢。”


    “不管咋說我也是正一派修士,當然要學點道士該會的本領......”


    因為沒說實話的原因,廖平被大家看的大臉更紅。


    “好吧,我想學道術主要原因是怕挨揍......你們可能沒感受到,常先生看我的目光越來越不友好了。”


    “尤其是這次出門兒之前,給我龍心石的時候......等他那天真忍不住的了,我可能就慘啦......”


    說起常懷遠那飽含深意的目光、和時不時出現在眼角的淚痕,常八爺感同身受。


    “可不是麽,最近咱家老大瞅八爺我也不是那麽溫柔......”


    華九難聽的一頭黑線......好吧,不管怎麽說要求進步總是好的。


    可廖平施法,就不能用華九難這麽簡單的“裝備”了。


    畢竟他道行不夠......沒什麽道行。


    正統道家鬥法時,講究搭高台。寓意是:法台高一寸,天神臨一分。


    此外根據施法的目的不同,共分為六種“鬥法”。


    戴履鬥:頭上戴七星鬥,足踏七星鬥,手持七星劍,劍尖發出七星鬥形之光。


    如七團火球。


    功用:驅邪治病,用時心存仁慈,趕跑即可,一般情況切勿滅之。


    朝真鬥:欲朝真時,頭戴七星鬥,足勿踏鬥。


    功用:朝真時防外道邪魔幹擾或變形欺騙,存想威光赫赫則外邪遠遁,順利上朝奏事。


    多用於朝真或出神之時,用來護身。


    召將鬥:


    頭可以不戴而隻足踏鬥罡,鬥柄罡星向前;


    手中七星劍代表兵符將令,功用召請功曹、丁甲、黃巾力士等均可同此。


    不可輕易使用。


    存真鬥:行、坐、住、修煉之用,可以令人清靜減少識神幹擾和外界騷擾。


    日常修習時存想此鬥複身,並念真言曰:“正氣周流,七星罩頭,表裏洞映,光徹重褸,屍邪亡墜,萬神衛周。”


    臥鬥:人之元神在未堅固之前最易受幹擾,特別是在睡眠中。


    陰性信號幹擾後易於疲勞甚至走陽。


    故睡眠之際,宜在手中剔鬥罩住已身,使魂魄不外遊,萬氣歸於中官,邪不敢擾也。


    真言曰:“北鬥靈靈,魁罡複身,拘魂製魄,夜臥安寧,萬神守含氣氣通神。”


    升鬥:有事欲祈求上聖時,存想頭頂七星鬥一座為升天之梯,天神站於其上。


    鬥星變高大連接於元神和肉身之間,直入九重之上。


    以上六種鬥法隻是“形”,道士的神在於“觀想”。


    所謂觀想就是在腦海中形成自己門派祭拜的仙神。


    廖平作為正一派弟子,觀想的對象當然是開派祖師張道陵。


    當然,以他的血脈來說,觀想的對象也可以是九天煞童大將。


    觀想這位天殺大神的話,效果可能還會更好。


    綜上所述,由於這次鬥法的目的是羈押水鬼到台前受審,所以廖平用的是戴履鬥。


    至於所需“裝備”,帶著大半個正一寶庫出來的他自然不缺,而且件件都是極品。


    片刻之後高台搭建完畢,台四周黃幔長垂,上麵用“金粉”畫滿了道家符籙。


    廖平沐浴更衣,頭戴七星高冠,手持天師三寶之一的三五斬邪雌雄劍,並將陽平治都功印、正一盟威符籙分別置於台前。


    稍一猶豫,可能是覺的心裏沒底,又將常懷遠送他的高級打火機——龍心石也放了上去。


    在一身“盛裝”和至寶的加持下,小道士廖平寶相莊嚴。


    頗有得道天師的韻味。


    可惜的是帥不過三秒,在施法之前他忽然弱弱的開口問華九難。


    “華、華老大,你說我這樣能打的過水鬼不?!”


    “要不要再借個錄音機來,提前放上《南華真經》什麽的......”


    原本十分看好廖平的華九難,聞言險些沒一屁股坐在地上。


    “廖平啊,你這次鬥法不是為了咒殺十大陰帥吧......”

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