見到自己的法術居然被一隻惡鬼擋住,豪鬼辛連山頓時大怒。


    “哎呀我去,辛爺我不給你點厲害瞧瞧,你還真不知道什麽叫神威如獄!!”


    “一入磔刑千刀萬剮,刀輪,轉!”


    咯吱咯吱的摩擦聲中,刀輪虛影開始瘋狂旋轉。


    剛勉強能托住它的香蕉樹,瞬間被割的木屑紛飛。


    慘叫聲響起的同時,伴有大量腥臭的綠色汁液灑落。


    這邊豪鬼和女鬼鬥法......欺負女鬼,那邊陳大計也沒閑著。


    瞅準機會再次對著中年男子射出重箭。


    “計爺我射你大褲襠!”


    中年男子正被噬矢蟲追得走投無路,哪還能躲開禍害的“偷襲”。


    雖然沒被射中褲襠,但也被重箭貫穿了小腹。


    慘叫一聲捂著肚子蹲在地上後,立即被蜂擁而來的噬矢蟲瘋狂啃食。


    僅僅是片刻的功夫,身體已經千瘡百孔。


    就連臉上都露出森森白骨。


    小參娃雖然越來越彪了,但還是被眼前的“慘狀”嚇了一跳。


    趕忙雙手捂住自己的“卡姿蘭”大眼睛,隻留下一條縫隙看得津津有味......


    中年黑巫師眼見自己肉身不保,果斷遁出靈魂撲向自己祭煉的女鬼。


    二者合一後立即變成陰陽同體的怪物:


    一男一女兩顆頭反向貼在一起、也就是後腦勺長在一起。


    一個向前一個向後,共用一具身體。


    “扶董天王救我!”


    隨著“怪物”的大聲咆哮,隻見一個騎著黑色鐵馬、身穿五顏六色盔甲、手持一根超長鐵棍的孩童虛影從天而降。


    也就三四歲的模樣。


    總體給人感覺,就像土行孫騎在坐騎上一般。


    虛影降臨後也不說話,隻是掄起鐵棍朝著豪鬼招出來的“刀輪”重重砸下。


    轟的一聲悶響過後,漫天刀輪頓時消失不見。


    與此同時,孩童虛影也變淡很多。


    感受到自身的狀態,虛影不敢再耽擱時間:


    一把將陰陽同體的怪物拉到自己鐵馬上,唿嘯一聲憑空消失。


    說時遲那時快,這一切都發生在電光火石之間,以至於華九難和王書山根本沒來得及阻止。


    隻有道行最高的常八爺“弱弱”的抽出自己的大尾巴。


    “小先生麵前,豈容你想來就來想走就走,留下點零件吧!”


    悶哼過後,幾塊盔甲碎片和一條惡鬼的手臂掉落下來。


    與此同時,常八爺的大尾巴上也高高腫起一塊。


    疼得大長蟲眼淚汪汪......


    陰陽界兩大禍害是誰?那是抓住蛤蟆必須捏出尿來的缺德人士。


    稍一愣神後立即罵罵咧咧就想追趕,但卻被華九難攔住。


    華九難一邊給常八爺抹金瘡藥一邊開口。


    “大計、辛將軍,別追了!”


    “剛才那位不好對付!”


    華九難口中的那位,當然指的是後來出現的孩童虛影。


    王書山博聞強記,顯然也知道虛影的來曆,聞言輕輕點頭。


    “‘四不死’之扶董天王。”


    “要不是召喚他的黑巫師修行不夠,今天我們還真是麻煩了!”


    書中暗表,我們的“鄰居越南”信仰極其複雜。


    早在幾千年前,各大宗教尚未在越南社會紮根時,他們就有了自己的信仰。


    除了祭祀祖先、鼻祖和前文提到過的天府、水府、地府外,還祭祀傘圓山聖、扶董天王、褚童子和柳杏公主等越南四大民間傳說人物。


    他們被推崇為四不死。


    其中,傘圓山聖是代表戰勝包括洪澇在內的自然災害的象征;


    扶董天王代表抗擊侵略者的意誌;


    褚童子是愛情的象征;


    柳杏公主代表豐富的物質與精神生活。


    這裏特殊說一下,在越南的信仰中,水神是管製水族類的惡神。


    他經常引發水災,造成洪水泛濫,並趁機搶劫人民財物、危害人間。


    所以前文中黑巫師誤認為陳某計是水府丞相時,也並不害怕。


    陳大計聽完王書山的講解,滿臉的好奇。


    “臥槽,外國神仙?!”


    華九難輕輕點頭:“嗯,類似於咱們的香火陰神,但又沒這麽純粹。”


    “算是一種精神崇拜吧——陰陽之力和香火願力的結合。”


    “隻要還有人祭奠他們,他們就會永遠存在下去。”


    陳大計愕然:“不、不是吧,那不是無敵啦?!”


    “比無敵小黃銀還厲害?!”


    華九難聽完笑著搖了搖頭。


    一邊發出道火將黑巫師留下的屍體燒毀、以免驚世駭俗,一邊開口說道。


    “怎麽會無敵。”


    “第一因為諸多原因,他們本身並沒有我們想象中的‘神’那麽厲害。”


    “第二即便有人信仰就打不死,但是可以無限製擊碎或者封禁。”


    “總之對付這樣的存在有很多辦法。”

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