第697章 大隱
我出生當天，百鬼夜行，雪屍護道 作者：界玉 投票推薦 加入書簽 留言反饋
趙飛、唿平攙扶著紫衣道人吳永明向外走，專諸手持古劍魚腸在前麵帶路。
走著走著，這位古今第一刺客忽然停了下來。
“來餘杭之前，小先生曾經給專某一封書信，叮囑在危急時刻點燃就能有高人相救。”
“不知現在是不是時候......”
趙飛聞言大喜：“啊？！我老大果然安排了後手！”
“是時候是時候，咋不是時候呢！都快出人命了！”
雖然趙飛這麽說，但專諸還是有些猶豫：
他性格穩重，隱隱覺的華九難說的危險不是指地宮內部，而是其他的事情。
然而情況危急，也容不得多想。
就像趙飛說的：小先生和少將軍已經陷入危險境地，救人要緊！
專諸取出書信往空中一拋：
火焰過處，餘灰化作一隻金光閃閃的紙鶴，輕鳴一聲嗖的一下消失不見。
紫衣道尊吳永明見此深深感慨。
“福生無量天尊，飛鶴傳書！”
“華教主雖然年紀輕輕，但行事頗有古風，實乃我道門新一代翹楚！”
“百年......千年之內恐無人能出其右！”
感慨過後，吳永明繼續輕聲說道。
“能被華教主稱作高人的，必是絕代大能。”
“我等去上麵軍營靜靜等候就是。”
餘杭區中西部，苕溪北岸。
一條古香古色的街道靜立在南國煙雨中。
當地人都親切的稱唿這裏叫“老街”。
老街深處一座不起眼的民房，不知何時掛上了一副牌匾。
牌匾很簡單：木框墨染，上書“道人家”三個意境十足的篆字。
屋內更是布置的古香古色，沒有一絲現代工業痕跡：
入門處宣紙屏風，上畫潑墨山水、擋風辟邪；
板壁前橫放條案，條案前一張四仙方桌，桌上銅製香爐內青煙渺渺；
銅爐後供奉著一方簡單至極的牌位，上書“中黃太乙”四字。
方桌左右兩邊各配四張扶手椅，兩側牆體前各擺一具藥架。
一名氣度凝練的中年道人，正一絲不苟的從藥架上取藥：
也不用戥子（稱中藥的工具）測量，信手放在麵前的宣紙包裏。
道人一邊忙碌一邊笑嗬嗬的說道。
“大哥，如今求醫問藥的街坊鄰裏越來越多，您就不怕耽誤自身清修麽？”
內室，一位滿麵慈祥的黃衣老者緩步走出：
左手持九節杖，右手持一部泛黃的竹簡。
“福生無量黃天。”
“你我兄弟如今不正在修行麽？”
言畢，兩兄弟齊齊微笑。
這二人是離開北國雲遊神州的太平道教兩位教主：張角、張寶。
所謂“大隱隱於市，真修修於民”不外乎如此吧。
張寶將包好的藥標上求醫者的名字，放下筆後輕聲問道。
“大哥，你我兄弟勤修功德，不知何時才能替三弟積攢足夠，助他再世為人。”
張角目光滄桑，靜靜望向遠方片刻後輕聲說道。
“光陰隻在彈指間，快了、快了......”
在這時，窗外光芒閃動。
隻見那隻傳訊紙鶴靜靜站在屏風上，頗有靈性的對著張角、張寶點頭行禮。
張寶見此笑的非常開心。
“哈哈哈，靈鶴為媒、陽血落筆，是......是大計兄弟和小八！”
張角知道自己二弟心結雖散，但還是不願意提及華九難。
於是伸手一招，紙鶴便化作書信輕輕落在他手心裏。
書信展開，華九難那首極佳的筆墨躍然紙上。
兩位教主尊鑒：
別後月餘，殊深馳係。兩位長者一向安好。
小子華九難、陳大計、常懷蘊有禮了！
......
接下來的內容，華九難把這段時間發生的事情盡數講出，直到他們來良渚遺址結束。
但對求救的事情卻隻字未提。
倒不是華九難矯情，求人幫忙還放不下臉麵。
而是真正會幫你的人，根本不用多說：簡單講述事情經過就好。
人家願意出頭自然會來。
如果不願意蹚這趟渾水，就算求爺爺告奶奶都沒用。
反而容易撕破臉皮，日後不好相見。
注：末法時代華九難能用飛鶴傳書：一是因為他的特殊血脈，二是因為張角是真正的大教教主。
走著走著，這位古今第一刺客忽然停了下來。
“來餘杭之前，小先生曾經給專某一封書信，叮囑在危急時刻點燃就能有高人相救。”
“不知現在是不是時候......”
趙飛聞言大喜：“啊？！我老大果然安排了後手！”
“是時候是時候，咋不是時候呢！都快出人命了！”
雖然趙飛這麽說，但專諸還是有些猶豫：
他性格穩重，隱隱覺的華九難說的危險不是指地宮內部，而是其他的事情。
然而情況危急，也容不得多想。
就像趙飛說的：小先生和少將軍已經陷入危險境地，救人要緊！
專諸取出書信往空中一拋：
火焰過處，餘灰化作一隻金光閃閃的紙鶴，輕鳴一聲嗖的一下消失不見。
紫衣道尊吳永明見此深深感慨。
“福生無量天尊，飛鶴傳書！”
“華教主雖然年紀輕輕，但行事頗有古風，實乃我道門新一代翹楚！”
“百年......千年之內恐無人能出其右！”
感慨過後，吳永明繼續輕聲說道。
“能被華教主稱作高人的，必是絕代大能。”
“我等去上麵軍營靜靜等候就是。”
餘杭區中西部，苕溪北岸。
一條古香古色的街道靜立在南國煙雨中。
當地人都親切的稱唿這裏叫“老街”。
老街深處一座不起眼的民房，不知何時掛上了一副牌匾。
牌匾很簡單：木框墨染，上書“道人家”三個意境十足的篆字。
屋內更是布置的古香古色，沒有一絲現代工業痕跡：
入門處宣紙屏風，上畫潑墨山水、擋風辟邪；
板壁前橫放條案，條案前一張四仙方桌，桌上銅製香爐內青煙渺渺；
銅爐後供奉著一方簡單至極的牌位，上書“中黃太乙”四字。
方桌左右兩邊各配四張扶手椅，兩側牆體前各擺一具藥架。
一名氣度凝練的中年道人，正一絲不苟的從藥架上取藥：
也不用戥子（稱中藥的工具）測量，信手放在麵前的宣紙包裏。
道人一邊忙碌一邊笑嗬嗬的說道。
“大哥，如今求醫問藥的街坊鄰裏越來越多，您就不怕耽誤自身清修麽？”
內室，一位滿麵慈祥的黃衣老者緩步走出：
左手持九節杖，右手持一部泛黃的竹簡。
“福生無量黃天。”
“你我兄弟如今不正在修行麽？”
言畢，兩兄弟齊齊微笑。
這二人是離開北國雲遊神州的太平道教兩位教主：張角、張寶。
所謂“大隱隱於市，真修修於民”不外乎如此吧。
張寶將包好的藥標上求醫者的名字，放下筆後輕聲問道。
“大哥，你我兄弟勤修功德，不知何時才能替三弟積攢足夠，助他再世為人。”
張角目光滄桑，靜靜望向遠方片刻後輕聲說道。
“光陰隻在彈指間，快了、快了......”
在這時，窗外光芒閃動。
隻見那隻傳訊紙鶴靜靜站在屏風上，頗有靈性的對著張角、張寶點頭行禮。
張寶見此笑的非常開心。
“哈哈哈，靈鶴為媒、陽血落筆，是......是大計兄弟和小八！”
張角知道自己二弟心結雖散，但還是不願意提及華九難。
於是伸手一招，紙鶴便化作書信輕輕落在他手心裏。
書信展開，華九難那首極佳的筆墨躍然紙上。
兩位教主尊鑒：
別後月餘，殊深馳係。兩位長者一向安好。
小子華九難、陳大計、常懷蘊有禮了！
......
接下來的內容，華九難把這段時間發生的事情盡數講出，直到他們來良渚遺址結束。
但對求救的事情卻隻字未提。
倒不是華九難矯情，求人幫忙還放不下臉麵。
而是真正會幫你的人，根本不用多說：簡單講述事情經過就好。
人家願意出頭自然會來。
如果不願意蹚這趟渾水，就算求爺爺告奶奶都沒用。
反而容易撕破臉皮，日後不好相見。
注：末法時代華九難能用飛鶴傳書：一是因為他的特殊血脈，二是因為張角是真正的大教教主。