第59章 活祭
我出生當天，百鬼夜行，雪屍護道 作者：界玉 投票推薦 加入書簽 留言反饋
離開存放屍體的工棚，外麵忽然飄起大雪。
空中的烏雲卷積成一團，中間卻有個空洞。
夕陽的餘光從空洞裏滲出，那樣子像極了滴血的眼睛。
仿佛受到了什麽刺激一般，周圍的貓頭鷹叫聲越來越大。
遠處的深山裏，也傳出陣陣獸吼。
陳大計仰望天空，發出一聲驚歎：
“臥槽，好大的眼珠子，還真特麽嚇人！”
“老大你知道麽？其實我們每個人，都有第三隻眼。”
華九難三人不禁停住腳步，望向一副高人形態的陳大計。
馬教授很是感慨：
“確實如此，我看過很多古籍上都有記載。”
“每個人的眉心處，都有一隻眼睛，隻是隱藏在體內。”
“需要特殊的修行方式才能激活，道家叫它‘天眼’。”
事實證明，馬教授高估了陳大計這貨。
隻見他露出不好意思的神情。
“嘿嘿，老教授，我說的眼和你說的不一樣。”
“我說的是屁眼......”
“要是加上您說的天眼，那我們每個人其實都有四隻眼......”
三人聽完，一個踉蹌險些摔倒。
華九難扭頭問周所長：
“周叔，那塊九竅玉您上交了沒有？”
馬教授開口接話：
“九難你說的是玉塞麽？在我這裏。”
“你要有用的話，我這就迴屋給你拿。”
華九難不懷好意的望向陳大計：
“不著急，等會兒我要用它把大計嘴堵上！”
陳大計訕訕一笑，躲到周所長身後：
“老大別鬧，那玩意兒太埋汰！”
馬教授被兩人逗得哈哈大笑：
“年輕真好，看來以後還要多和年輕人在一起！”
經這麽一鬧，原本緊張的氣氛緩和了很多。
陳大計這人有種獨特的人格魅力：
無論何時何地，有他在都會多出很多歡樂。
當然，他這種性格也有“後遺症”。
那就是容易挨揍......
古墓門口巡邏的工作人員，見到馬教授帶人來，立即讓開道路。
還遞給他們兩個手電筒。
幾人沿著挖開的山洞，朝裏麵走去。
雖然山洞裏每隔一段，就掛著電燈，但依舊十分昏暗。
陳大計四處觀望，感慨說道：
“老教授你們好厲害，三天就挖出這麽大的窟窿！”
“我家工人要是有這效率，那我爸一年能多賺不少錢！”
馬教授苦笑著搖了搖頭：
“這個山洞本來就存在，隻不過是被掩埋了，可不是我們挖的。”
“你們走近一點就能看到，兩邊石壁上雕刻的畫。”
華九難打開手電筒觀看，果然見到長長的壁畫。
畫的內容開始時候還很正常：
一群人狩獵和生活日常，然後是一幅幅戰爭畫麵。
畫的最後變得詭異起來：
士兵將一大群戰俘殺死，然後割下頭顱，放到一個個黑色罐子裏。
幾個穿著奇裝異服的人，圍著罐子跳著詭異的舞蹈。
那姿勢，根本不是正常人能做出來的。
馬教授開口說道：
“我查閱了很多資料，石壁上記載的，應該是一種古老的祭祀方式。”
華九難點頭，因為他也在書裏看過一些這方麵的記載。
活人祭祀！
世界十大恐怖習俗之一！
古人相信宇宙的一切都由神來掌控。
因此人們通過祭神的活動，來祈求神靈賜福。
每當祭神的時候，人們拿出貴重物品作為貢物，有的地方甚至用人的生命做貢品，以表示虔誠。
我國商代的人祭之風很盛，人牲和獸牲用於祭祀祖先神；用人和犬牲進行奠基等等。
其用人之多，手段之殘忍，後人無法想象。
當然，這種事情不是我國才有，古時候在全世界很多地方盛行。
比如，因殺人儀式而惡名昭彰的瑪雅文化和阿茲特克文化。
一些人將這兩種文明，視為這種恐怖習俗的本源。
人們認為，受害人的死亡儀式是為了取悅神靈、安撫靈魂的方法。
受害人的選取範圍，從囚犯到嬰孩到純潔的少女。
他們遭受著悲慘的命運：焚燒、斬首、活埋。
空中的烏雲卷積成一團，中間卻有個空洞。
夕陽的餘光從空洞裏滲出，那樣子像極了滴血的眼睛。
仿佛受到了什麽刺激一般，周圍的貓頭鷹叫聲越來越大。
遠處的深山裏，也傳出陣陣獸吼。
陳大計仰望天空，發出一聲驚歎：
“臥槽，好大的眼珠子，還真特麽嚇人！”
“老大你知道麽？其實我們每個人，都有第三隻眼。”
華九難三人不禁停住腳步，望向一副高人形態的陳大計。
馬教授很是感慨：
“確實如此，我看過很多古籍上都有記載。”
“每個人的眉心處，都有一隻眼睛，隻是隱藏在體內。”
“需要特殊的修行方式才能激活，道家叫它‘天眼’。”
事實證明，馬教授高估了陳大計這貨。
隻見他露出不好意思的神情。
“嘿嘿，老教授，我說的眼和你說的不一樣。”
“我說的是屁眼......”
“要是加上您說的天眼，那我們每個人其實都有四隻眼......”
三人聽完，一個踉蹌險些摔倒。
華九難扭頭問周所長：
“周叔，那塊九竅玉您上交了沒有？”
馬教授開口接話：
“九難你說的是玉塞麽？在我這裏。”
“你要有用的話，我這就迴屋給你拿。”
華九難不懷好意的望向陳大計：
“不著急，等會兒我要用它把大計嘴堵上！”
陳大計訕訕一笑，躲到周所長身後：
“老大別鬧，那玩意兒太埋汰！”
馬教授被兩人逗得哈哈大笑：
“年輕真好，看來以後還要多和年輕人在一起！”
經這麽一鬧，原本緊張的氣氛緩和了很多。
陳大計這人有種獨特的人格魅力：
無論何時何地，有他在都會多出很多歡樂。
當然，他這種性格也有“後遺症”。
那就是容易挨揍......
古墓門口巡邏的工作人員，見到馬教授帶人來，立即讓開道路。
還遞給他們兩個手電筒。
幾人沿著挖開的山洞，朝裏麵走去。
雖然山洞裏每隔一段，就掛著電燈，但依舊十分昏暗。
陳大計四處觀望，感慨說道：
“老教授你們好厲害，三天就挖出這麽大的窟窿！”
“我家工人要是有這效率，那我爸一年能多賺不少錢！”
馬教授苦笑著搖了搖頭：
“這個山洞本來就存在，隻不過是被掩埋了，可不是我們挖的。”
“你們走近一點就能看到，兩邊石壁上雕刻的畫。”
華九難打開手電筒觀看，果然見到長長的壁畫。
畫的內容開始時候還很正常：
一群人狩獵和生活日常，然後是一幅幅戰爭畫麵。
畫的最後變得詭異起來：
士兵將一大群戰俘殺死，然後割下頭顱，放到一個個黑色罐子裏。
幾個穿著奇裝異服的人，圍著罐子跳著詭異的舞蹈。
那姿勢，根本不是正常人能做出來的。
馬教授開口說道：
“我查閱了很多資料，石壁上記載的，應該是一種古老的祭祀方式。”
華九難點頭，因為他也在書裏看過一些這方麵的記載。
活人祭祀！
世界十大恐怖習俗之一！
古人相信宇宙的一切都由神來掌控。
因此人們通過祭神的活動，來祈求神靈賜福。
每當祭神的時候，人們拿出貴重物品作為貢物，有的地方甚至用人的生命做貢品，以表示虔誠。
我國商代的人祭之風很盛，人牲和獸牲用於祭祀祖先神；用人和犬牲進行奠基等等。
其用人之多，手段之殘忍，後人無法想象。
當然，這種事情不是我國才有，古時候在全世界很多地方盛行。
比如，因殺人儀式而惡名昭彰的瑪雅文化和阿茲特克文化。
一些人將這兩種文明，視為這種恐怖習俗的本源。
人們認為，受害人的死亡儀式是為了取悅神靈、安撫靈魂的方法。
受害人的選取範圍，從囚犯到嬰孩到純潔的少女。
他們遭受著悲慘的命運：焚燒、斬首、活埋。