奉天承運，皇帝詔曰：故漢終歲，多事之秋，外戚跋扈，奸宦弄權，貪賄橫行，富者不仁，官逼民反，以至黃巾之亂也！
我神州華夏，戰亂紛起，四海不安，八方自立，群雄逐鹿，兵兇不斷，天下百姓，苦之久矣！
朕奉天意，救民水火，力挽狂瀾，不敢有私，勠力克勉，攜賢臣勇將之助，乃至今時大漢之盛，人得以藉，衣食飽暖，安居樂業，民主進步，蒸蒸日上！
然奸徒司馬氏者，逞兵行兇，荼毒生靈，所過之處，如蝗啃噬，血流成河，冤魂塞穀，十惡不赦，神人共憤！
朕，懷蒼生之德，乃願議處，豈料司馬氏者，冥頑不靈，不知改悔，毫無愧色，實為一姓之私，欲置萬民於水火耳！
惡不懲，則民憤不抑；罪無罰，則天理難容！我大漢，興雄兵，懲兇伐惡，順應天道，所向之處，群小束手，懸顱負荊，則萬民再無兵禍之憂，天下承平也！
朕告司馬氏者，若天良未泯，少有仁德，憫懷蒼生之念，棄頑抗而西向，則善莫大焉，微人殞哉；若一意孤行，禍及百姓，則罪愆甚也，首惡元兇，作倀之眾，具成齏粉哉！
眾等聞所言者，慎之！抗天必亡；大漢臣民將士，勉之！勠力同心！欽此！
這篇文章，正是劉緯向全天下頒布的《討賊詔書》！他的文風，不像陳琳那般引經據典，洋洋灑灑，而是惜墨如金，字字珠璣，用最少的文字，把所有意思，全都說得清清楚楚，明明白白！
眾所周知，奉天承運，皇帝詔曰，是由朱元璋開頭，創下皇帝聖旨的基本格式！不過，其正確的讀法應該是：奉天承運皇帝，詔曰，這一點，劉緯當然很清楚，卻覺得不太順口，雖然在開國登基以後，也引用了這種格式，卻采用了人們所熟悉的斷句方式！
奉天承運皇帝，多少有點往自己臉上貼金的味道，仿佛是在自吹自擂！
而奉天承運，皇帝詔曰，卻可以理解為，皇帝在發布詔旨之前，以奉天承運的原則為前提，自省自查，從而，不會頒布那些有違天道的惡旨，這種格式，似乎更符合君主立憲製國家元首的口吻！
劉緯一開篇，便總結了舊漢桓靈二帝以來的天下局勢，接著又說自己好不容易開創了一片盛世，讓百姓過上了安居樂業的幸福生活，結果卻被司馬懿給破壞了！
劉緯說，自己不願打仗，本來想要和平解決問題，卻不想，司馬昭毫無悔改的誠意，那麽，這場仗就不得不打了！說白了，就是在強調漢軍師出有名！
不過隨後，劉緯話鋒一轉，又給司馬昭指出了一條明路，那就是主動放棄抵抗，無條件投降，其精髓在於“微人殞哉”，意思是，隻要司馬昭肯投降，晉國方麵，不會有一人受到懲罰而丟了性命，包括他司馬昭！
本來麽，司馬昭又不像司馬懿那樣，犯下無可饒恕的戰爭罪行，如今又能主動獻國投降，避免流血犧牲，拯救許多無辜者的生命，非但無過，反而有功，將功折罪，也不至於丟了性命，劉緯甚至可以善待於他，封侯賜爵，榮耀而終，也算是皆大歡喜的結局了！
不過，劉緯同時也警告司馬昭，以及那些為虎作倀之徒，膽敢頑抗到底，就是滅亡的下場，“齏粉”二字最為貼切，意思就是，他們不但性命不保，而且，還會身敗名裂，遺臭萬年！
文章最後，劉緯在提醒晉國諸人慎重考慮的同時，也對漢國軍民提出了希望，號召他們團結一心，勠力共勉，倘若司馬昭選擇頑抗到底，便就此一舉消滅晉國，一統天下！
有一個細節，不知您注意到沒有，通篇文章，沒有一句帶有晉國字樣，而是一口一個“司馬氏者”，其實劉緯是故意的，就是想通過這篇檄文，告訴晉國臣民百姓，漢軍的敵人，隻是司馬昭及其黨羽，懲辦首惡，餘者不論！
漢軍一貫與民秋毫無犯，不擾百姓，所以，在這場戰爭中，晉國臣民百姓，最好不要被司馬昭所利用，與漢軍為敵，該開城投降，就痛痛快快地，接下來，該怎麽過日子還怎麽過，在漢國治下，日子隻能比從前更有盼頭！
群小束手，懸顱負荊，事實上，就是在暗示晉國人投降之意，你們可別稀裏糊塗地，上了司馬昭這條賊船，在此番暴風驟雨般的變局當中，被他拉去陪葬！
因此，劉緯這篇文章，說是討賊檄文，卻也兼具勸降書之意，既發出了最後通牒，言之赫赫，也給司馬昭及晉國諸人留了一條活路，同時，還能分化晉國百姓之心，可謂一箭多雕！
那麽，司馬昭看過這篇文章以後，又作何反應呢？你還別說，有那麽短短的一瞬間，他真有點動心了！
司馬昭心裏十分清楚，父親的失敗，意味著晉國失去了最後一線生機，如今損兵折將，元氣大傷，就更不是漢國的對手了！既然晉國早晚要滅亡，投降，雖然很丟人，卻未必不是明智的選擇！
司馬昭不懼一死，怕就怕死後，身敗名裂，遺臭萬年！另外，一旦自己負隅頑抗，最終覆滅，恐怕盛極一時的司馬氏一族，亦將就此而衰亡，斷子絕孫，後繼無人！
投降，晉國是不存在了，但司馬一族卻能得以延續，就算劉緯饒不了自己，最終難逃一死，也不會禍及妻兒，誅滅滿門！司馬昭就是不考慮自己，也得顧全家族的興衰榮辱和子孫後代的前途命運啊！
然而，就在司馬昭猶豫的時候，張春華忽然來到他的麵前，警告其切勿動搖遲疑，想想父親司馬懿的慘死之狀！
做兒子的，若是投降殺父仇人，即便得以苟活，亦難逃世人指責唾罵，替父報仇，哪怕力不能及，拚盡最後一滴血，也是義無反顧，雖死無憾！
正是張春華這樣一番話，打消了司馬昭想要投降的念頭，繼而堅定了奮戰到底的決心！問題是，劉緯這篇檄文，動搖了晉國的軍心和民心，如何才能統一人心，一致對外呢？
我神州華夏，戰亂紛起，四海不安，八方自立，群雄逐鹿，兵兇不斷，天下百姓，苦之久矣！
朕奉天意，救民水火，力挽狂瀾，不敢有私，勠力克勉，攜賢臣勇將之助，乃至今時大漢之盛，人得以藉，衣食飽暖，安居樂業，民主進步，蒸蒸日上！
然奸徒司馬氏者，逞兵行兇，荼毒生靈，所過之處，如蝗啃噬，血流成河，冤魂塞穀，十惡不赦，神人共憤！
朕，懷蒼生之德，乃願議處，豈料司馬氏者，冥頑不靈，不知改悔，毫無愧色，實為一姓之私，欲置萬民於水火耳！
惡不懲，則民憤不抑；罪無罰，則天理難容！我大漢，興雄兵，懲兇伐惡，順應天道，所向之處，群小束手，懸顱負荊，則萬民再無兵禍之憂，天下承平也！
朕告司馬氏者，若天良未泯，少有仁德，憫懷蒼生之念，棄頑抗而西向，則善莫大焉，微人殞哉；若一意孤行，禍及百姓，則罪愆甚也，首惡元兇，作倀之眾，具成齏粉哉！
眾等聞所言者，慎之！抗天必亡；大漢臣民將士，勉之！勠力同心！欽此！
這篇文章，正是劉緯向全天下頒布的《討賊詔書》！他的文風，不像陳琳那般引經據典，洋洋灑灑，而是惜墨如金，字字珠璣，用最少的文字，把所有意思，全都說得清清楚楚，明明白白！
眾所周知，奉天承運，皇帝詔曰，是由朱元璋開頭，創下皇帝聖旨的基本格式！不過，其正確的讀法應該是：奉天承運皇帝，詔曰，這一點，劉緯當然很清楚，卻覺得不太順口，雖然在開國登基以後，也引用了這種格式，卻采用了人們所熟悉的斷句方式！
奉天承運皇帝，多少有點往自己臉上貼金的味道，仿佛是在自吹自擂！
而奉天承運，皇帝詔曰，卻可以理解為，皇帝在發布詔旨之前，以奉天承運的原則為前提，自省自查，從而，不會頒布那些有違天道的惡旨，這種格式，似乎更符合君主立憲製國家元首的口吻！
劉緯一開篇，便總結了舊漢桓靈二帝以來的天下局勢，接著又說自己好不容易開創了一片盛世，讓百姓過上了安居樂業的幸福生活，結果卻被司馬懿給破壞了！
劉緯說，自己不願打仗，本來想要和平解決問題，卻不想，司馬昭毫無悔改的誠意，那麽，這場仗就不得不打了！說白了，就是在強調漢軍師出有名！
不過隨後，劉緯話鋒一轉，又給司馬昭指出了一條明路，那就是主動放棄抵抗，無條件投降，其精髓在於“微人殞哉”，意思是，隻要司馬昭肯投降，晉國方麵，不會有一人受到懲罰而丟了性命，包括他司馬昭！
本來麽，司馬昭又不像司馬懿那樣，犯下無可饒恕的戰爭罪行，如今又能主動獻國投降，避免流血犧牲，拯救許多無辜者的生命，非但無過，反而有功，將功折罪，也不至於丟了性命，劉緯甚至可以善待於他，封侯賜爵，榮耀而終，也算是皆大歡喜的結局了！
不過，劉緯同時也警告司馬昭，以及那些為虎作倀之徒，膽敢頑抗到底，就是滅亡的下場，“齏粉”二字最為貼切，意思就是，他們不但性命不保，而且，還會身敗名裂，遺臭萬年！
文章最後，劉緯在提醒晉國諸人慎重考慮的同時，也對漢國軍民提出了希望，號召他們團結一心，勠力共勉，倘若司馬昭選擇頑抗到底，便就此一舉消滅晉國，一統天下！
有一個細節，不知您注意到沒有，通篇文章，沒有一句帶有晉國字樣，而是一口一個“司馬氏者”，其實劉緯是故意的，就是想通過這篇檄文，告訴晉國臣民百姓，漢軍的敵人，隻是司馬昭及其黨羽，懲辦首惡，餘者不論！
漢軍一貫與民秋毫無犯，不擾百姓，所以，在這場戰爭中，晉國臣民百姓，最好不要被司馬昭所利用，與漢軍為敵，該開城投降，就痛痛快快地，接下來，該怎麽過日子還怎麽過，在漢國治下，日子隻能比從前更有盼頭！
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因此，劉緯這篇文章，說是討賊檄文，卻也兼具勸降書之意，既發出了最後通牒，言之赫赫，也給司馬昭及晉國諸人留了一條活路，同時，還能分化晉國百姓之心，可謂一箭多雕！
那麽，司馬昭看過這篇文章以後，又作何反應呢？你還別說，有那麽短短的一瞬間，他真有點動心了！
司馬昭心裏十分清楚，父親的失敗，意味著晉國失去了最後一線生機，如今損兵折將，元氣大傷，就更不是漢國的對手了！既然晉國早晚要滅亡，投降，雖然很丟人，卻未必不是明智的選擇！
司馬昭不懼一死，怕就怕死後，身敗名裂，遺臭萬年！另外，一旦自己負隅頑抗，最終覆滅，恐怕盛極一時的司馬氏一族，亦將就此而衰亡，斷子絕孫，後繼無人！
投降，晉國是不存在了，但司馬一族卻能得以延續，就算劉緯饒不了自己，最終難逃一死，也不會禍及妻兒，誅滅滿門！司馬昭就是不考慮自己，也得顧全家族的興衰榮辱和子孫後代的前途命運啊！
然而，就在司馬昭猶豫的時候，張春華忽然來到他的麵前，警告其切勿動搖遲疑，想想父親司馬懿的慘死之狀！
做兒子的，若是投降殺父仇人，即便得以苟活，亦難逃世人指責唾罵，替父報仇，哪怕力不能及，拚盡最後一滴血，也是義無反顧，雖死無憾！
正是張春華這樣一番話，打消了司馬昭想要投降的念頭，繼而堅定了奮戰到底的決心！問題是，劉緯這篇檄文，動搖了晉國的軍心和民心，如何才能統一人心，一致對外呢？