第575章 朱由校的治蒙之策
日月光明：打造巔峰大明 作者：後山散人V 投票推薦 加入書簽 留言反饋
看著跪在地上的張維賢，朱由校笑著說道：“英國公不必如此，朕說的是那些不學無術的武勳，可沒有你英國公府，平身吧！”
“但英國公府世受大明與曆代先皇看重，將五軍都督府與京營托給英國公府，老臣自知罪孽深重，請陛下責罰！”張維賢繼續跪在地上認罪。
“很多事情不是英國公府想管就能管的，而滁州馬場之事就是其一，既然這些人吞下了朝廷的租子，那就讓他們都交出來，不交的話，就交由三法司論罪吧！”朱由校揉揉額頭，略顯無力地說道。
“老臣謝陛下給南京武勳們改過自新的機會！”張維賢拜謝後，這才終於站了起來，這次皇帝或許看在先祖功績與英國公府的麵子不予追究，但不交出強占的租子，到時候可就不好說話了。
“畢愛卿、熊愛卿，可聽到了？”朱由校待張維賢站起來後，輕喚了聲戶部尚書畢自嚴與兵部尚書熊廷弼。
畢自嚴與熊廷弼在打了個照應後，一同答道：“是，陛下，臣等爭取半年內追迴拖欠的租子，同時將這些土地全部收迴來改為馬場！”
朱由校擺擺手道：“算了，既然已經變成了農田，那就繼續種著吧，三成租子租給原先的農戶，歸戶部所有，至於馬場嘛，交給江北驛站總店打理！”
“是，陛下，臣等遵旨！”畢自嚴與熊廷弼一同答道。
朱由校看著紙上的標記繼續說道：“熊愛卿，你之前提到與大寧的蒙古人合作養馬，朕覺得十分不錯，蒙古人從小就與馬匹打交道，比我們漢人更懂如何養馬，而且收購或雇傭他們養馬，不僅能快速找到最合適的馬倌，還能加強與附近蒙古人的來往，從而為大明鞏固這些地盤打下良好的基礎。
以後漠南蒙古都是大明的領土，裏麵的蒙古人都是大明的子民，需要盡快協助他們融入到大明的這個大家庭之中，從而徹底消除長城外的邊患！”
熊廷弼見皇帝難得誇讚自己一迴，心情比剛才因滁州馬場之事好受了不少，迴答皇帝的稱讚時語氣也變得輕快了起來：“是，陛下，與大寧蒙古人合作養馬，是太仆寺想緊急完成隆武三年想出的應急法子，臣當時剛巧在大寧接見附近各部落首領，便同意了此法子！”
朱由校語氣也和緩地說道：“嗯，此法子甚好，除了養馬，其它的牛羊等牲畜，也可采用同樣辦法，隻有讓這些蒙古人手上有錢了，才不會因活不下去南下劫掠咱大明，同時還是解決大明百姓對肉食及毛料的需求。
以後這些蒙古子民可都成了大明的子民，市舶司要控製好馬市的交易價格，不可再像之前那樣盤剝蒙古子民。
另外，馬市也要由之前一年兩開或一開，改為每月至少要開一到兩次，甚至是跟內地一樣，變成沒有時間限製，每隔幾天都是集市！”
“是，陛下，臣遵旨！”站在熊廷弼旁邊的畢自嚴躬身答道。
“嗯，除了在牲畜與馬市上要轉變過去的粗獷做法外，禮部要加大在三個行都司與呂宋的教化，除了在漢人城池修建學校授課外，也要在土著集中的地區興建學校，招收他們過來接受教育，學說咱們大明話，懂大明的禮儀，接受大明的服飾與生活習慣。
此外，不可歧視這些土著的信仰與生活習俗，也不可再稱人家韃子、蠻夷之類的蔑稱，都是大明的兄弟姐妹，要平等待之，顧愛卿，此事尤為重要，禮部可要優先辦理！”朱由校說完，看向坐在座位上的顧秉謙等禮部官員。
“是，臣等遵旨！”禮部的三位堂官一同站起答道，雖然內心依然歧視這些騷韃子與呂宋猴子，但麵上還是得裝作讚同皇帝的旨意。
“為了加快蒙古人與呂宋土著融入大明，除了剛說的那些，還要鼓勵漢人與他們之間的聯姻，以及教會他們如何耕作。
咱不搞蒙元的那套初夜權，但要鼓勵漢人男子娶當地人的女子，也要鼓勵當地人娶漢人女子，給予他們一定的獎勵。
比如三個行都司獎勵若幹的牛羊馬匹糧食等物，呂宋獎勵布匹糧食與農具等物，禮部盡快擬出一個條陳出來交給司禮監！”
朱由校必須想法子同化這些新收複的土地，隻有這樣，不僅能鞏固這些新土地，還能減少朝廷在這些地區的軍費支出，尤其是與中原民族形成了千年世仇的遊牧民族。
隻有徹底同化了他們，才能將大明的絕大部分軍隊徹底解脫出來，而大明軍隊的規模與支出才會得到極大的緩解。
對此，朱由校算是進化了後世滿清治蒙的三大政策，即聯姻、宗教、分解牧場。
不過，朱由校的治蒙之策與滿清有所不同的是，滿清與蒙古的聯姻隻停留在滿清皇室與幾大蒙古部落之間的高層聯姻，民間幾乎沒什麽來往。
而朱由校除了讓自己的三位親叔叔與親弟弟娶了四個較大的部落酋長的女兒或妹妹外，更多的則是鼓勵民間的聯姻，隻有攏住了占人口大多數的蒙古牧民，才能算是成功地同化了蒙古人，不然後世的外蒙古就不會那麽容易地就獨立出去了。
至於滿清的宗教政策，朱由校選取了靈活的手段，而不是滿清半強製性質的必須信奉來自雪域高原的黃教，其實沒有朱由校的幹涉，這些蒙古人遲早都會變成黃教的教徒。
對於分解牧場，朱由校比滿清做得更徹底，滿清隻是給各大部落之間劃分了駐牧區，其它的基本上是一概不管，但朱由校在趕跑了幾個最大的部落後，除了給這些留下來的部落劃定固定的草場外，還在他們之間穿插著大量的漢人聚居地。
比如將察哈爾各部一分為二的承德、大寧、高州與白城一線，以及嵌入察哈爾東部內部的原敖漢部何可剛駐軍、切割察哈爾與土默特諸部的灤河軍屯線，當然還有幾乎全部落入大明執掌的歸化行都司與河南地。
再加上文化與風俗習慣的傳播，過個兩三代人，這些無太大宗族觀念的漠南蒙古人會與中原的漢人並無太大的差異。
“是，陛下，臣等遵旨！”顧秉謙再次朝皇帝躬身答道。
“但英國公府世受大明與曆代先皇看重，將五軍都督府與京營托給英國公府，老臣自知罪孽深重，請陛下責罰！”張維賢繼續跪在地上認罪。
“很多事情不是英國公府想管就能管的，而滁州馬場之事就是其一，既然這些人吞下了朝廷的租子，那就讓他們都交出來，不交的話，就交由三法司論罪吧！”朱由校揉揉額頭，略顯無力地說道。
“老臣謝陛下給南京武勳們改過自新的機會！”張維賢拜謝後，這才終於站了起來，這次皇帝或許看在先祖功績與英國公府的麵子不予追究，但不交出強占的租子，到時候可就不好說話了。
“畢愛卿、熊愛卿，可聽到了？”朱由校待張維賢站起來後，輕喚了聲戶部尚書畢自嚴與兵部尚書熊廷弼。
畢自嚴與熊廷弼在打了個照應後，一同答道：“是，陛下，臣等爭取半年內追迴拖欠的租子，同時將這些土地全部收迴來改為馬場！”
朱由校擺擺手道：“算了，既然已經變成了農田，那就繼續種著吧，三成租子租給原先的農戶，歸戶部所有，至於馬場嘛，交給江北驛站總店打理！”
“是，陛下，臣等遵旨！”畢自嚴與熊廷弼一同答道。
朱由校看著紙上的標記繼續說道：“熊愛卿，你之前提到與大寧的蒙古人合作養馬，朕覺得十分不錯，蒙古人從小就與馬匹打交道，比我們漢人更懂如何養馬，而且收購或雇傭他們養馬，不僅能快速找到最合適的馬倌，還能加強與附近蒙古人的來往，從而為大明鞏固這些地盤打下良好的基礎。
以後漠南蒙古都是大明的領土，裏麵的蒙古人都是大明的子民，需要盡快協助他們融入到大明的這個大家庭之中，從而徹底消除長城外的邊患！”
熊廷弼見皇帝難得誇讚自己一迴，心情比剛才因滁州馬場之事好受了不少，迴答皇帝的稱讚時語氣也變得輕快了起來：“是，陛下，與大寧蒙古人合作養馬，是太仆寺想緊急完成隆武三年想出的應急法子，臣當時剛巧在大寧接見附近各部落首領，便同意了此法子！”
朱由校語氣也和緩地說道：“嗯，此法子甚好，除了養馬，其它的牛羊等牲畜，也可采用同樣辦法，隻有讓這些蒙古人手上有錢了，才不會因活不下去南下劫掠咱大明，同時還是解決大明百姓對肉食及毛料的需求。
以後這些蒙古子民可都成了大明的子民，市舶司要控製好馬市的交易價格，不可再像之前那樣盤剝蒙古子民。
另外，馬市也要由之前一年兩開或一開，改為每月至少要開一到兩次，甚至是跟內地一樣，變成沒有時間限製，每隔幾天都是集市！”
“是，陛下，臣遵旨！”站在熊廷弼旁邊的畢自嚴躬身答道。
“嗯，除了在牲畜與馬市上要轉變過去的粗獷做法外，禮部要加大在三個行都司與呂宋的教化，除了在漢人城池修建學校授課外，也要在土著集中的地區興建學校，招收他們過來接受教育，學說咱們大明話，懂大明的禮儀，接受大明的服飾與生活習慣。
此外，不可歧視這些土著的信仰與生活習俗，也不可再稱人家韃子、蠻夷之類的蔑稱，都是大明的兄弟姐妹，要平等待之，顧愛卿，此事尤為重要，禮部可要優先辦理！”朱由校說完，看向坐在座位上的顧秉謙等禮部官員。
“是，臣等遵旨！”禮部的三位堂官一同站起答道，雖然內心依然歧視這些騷韃子與呂宋猴子，但麵上還是得裝作讚同皇帝的旨意。
“為了加快蒙古人與呂宋土著融入大明，除了剛說的那些，還要鼓勵漢人與他們之間的聯姻，以及教會他們如何耕作。
咱不搞蒙元的那套初夜權，但要鼓勵漢人男子娶當地人的女子，也要鼓勵當地人娶漢人女子，給予他們一定的獎勵。
比如三個行都司獎勵若幹的牛羊馬匹糧食等物，呂宋獎勵布匹糧食與農具等物，禮部盡快擬出一個條陳出來交給司禮監！”
朱由校必須想法子同化這些新收複的土地，隻有這樣，不僅能鞏固這些新土地，還能減少朝廷在這些地區的軍費支出，尤其是與中原民族形成了千年世仇的遊牧民族。
隻有徹底同化了他們，才能將大明的絕大部分軍隊徹底解脫出來，而大明軍隊的規模與支出才會得到極大的緩解。
對此，朱由校算是進化了後世滿清治蒙的三大政策，即聯姻、宗教、分解牧場。
不過，朱由校的治蒙之策與滿清有所不同的是，滿清與蒙古的聯姻隻停留在滿清皇室與幾大蒙古部落之間的高層聯姻，民間幾乎沒什麽來往。
而朱由校除了讓自己的三位親叔叔與親弟弟娶了四個較大的部落酋長的女兒或妹妹外，更多的則是鼓勵民間的聯姻，隻有攏住了占人口大多數的蒙古牧民，才能算是成功地同化了蒙古人，不然後世的外蒙古就不會那麽容易地就獨立出去了。
至於滿清的宗教政策，朱由校選取了靈活的手段，而不是滿清半強製性質的必須信奉來自雪域高原的黃教，其實沒有朱由校的幹涉，這些蒙古人遲早都會變成黃教的教徒。
對於分解牧場，朱由校比滿清做得更徹底，滿清隻是給各大部落之間劃分了駐牧區，其它的基本上是一概不管，但朱由校在趕跑了幾個最大的部落後，除了給這些留下來的部落劃定固定的草場外，還在他們之間穿插著大量的漢人聚居地。
比如將察哈爾各部一分為二的承德、大寧、高州與白城一線，以及嵌入察哈爾東部內部的原敖漢部何可剛駐軍、切割察哈爾與土默特諸部的灤河軍屯線，當然還有幾乎全部落入大明執掌的歸化行都司與河南地。
再加上文化與風俗習慣的傳播，過個兩三代人，這些無太大宗族觀念的漠南蒙古人會與中原的漢人並無太大的差異。
“是，陛下，臣等遵旨！”顧秉謙再次朝皇帝躬身答道。