第546章 會獵檄文(下)
關於我魂穿漢末玩爭霸這小事 作者：招財的小白貓 投票推薦 加入書簽 留言反饋
“孤新承帝命，進爵魏王。奉詞伐罪，旄麾南指。”
“士頌南竄，劉備潛藏；荊襄之民，望風歸順。今治雄兵百萬，上將千員，欲與將軍會獵於江夏。先滅劉備，後戮士頌，同分土地，永結盟好。幸勿觀望，速賜迴音。”
曹操的這份半檄文半書信的邀請函，迅速在長江以南流傳開來。
那些原本還覺得士頌對曹操進爵魏王的反應，有些小題大做的人，瞬間沒了聲音。
這份公開的邀請函，看起來是發給孫權的，但如此公開發布，又何嚐不是曹操在對劉備和士頌示威呢。
按道理來說，士頌自從上次大敗之後，所謂的士楚集團，已經由士燮為代表，向曹操所代表的大漢朝廷中央低頭認輸了。
隻是當時那種認輸，大家也都知道，不過是明麵上，雙方都好看而已。
就如同後世所謂的第一次世界大戰結束，所有人都知道，這不過是一次長久一些的“臨時停戰”。
在涉及根本的，核心的利益衝突，沒有解決的情況下，爆發第二次大戰，隻不過是時間上的問題而已。
在這個時空中，士楚集團當時的“求和”，所有人也都知道，不過是權宜之計。
後麵北方勢力和南方勢力之間，絕對還會有一場決定天下走勢的大戰。
隻是誰也沒有想到，曹操居然連個借口都懶得找，就直接發檄文宣戰了。
而且還是直接威脅孫權，讓他做好選邊站的準備。
畢竟最近江南這三家之間，又是集會，又是互相聯姻的，還真弄出來了一個“抗曹小聯盟”。
雖然曹操不把這種所謂的聯盟當一迴事，但若是能分化，減少對方的實力，曹操還是願意做的。
何況，就算沒有什麽效果，也能起到提升士氣，威懾南方軍民百姓的作用。
另外，對於孫權這種二五仔個性的人，曹操也有自己的想法。
在絕對的實力麵前，孫權即便是心有不甘，或許還真就會被自己的實力所嚇倒。
所以曹操直接用公開的信件，表明了自己的態度：我曹操明年就會率領大軍南下，而且目標很明確，就是先拿劉備開刀。而後大軍過江滅士頌。你孫權想好到底站在哪一邊。
對於孫權而言。其實他還真有猶豫的機會，他還真有兩個選擇。
是的，隻有兩種，沒有中間地帶。
要麽，和從前他自己謀劃的一樣，和士頌、劉備聯手抗曹。合三家之力，即便是勢力不如曹操，但好歹也算是決死一搏。
若是輸了，一了百了。
若是贏了，還真有機會順勢北上，攻合肥，進徐州，逐鹿中原。
要麽，就聽曹操的話，和上次士頌北伐戰敗後的情況一樣，出兵從側麵唿應曹操，配合曹操一起，剿滅劉備士頌。
這麽做的贏麵肯定大，但是收益和後續發展肯定小，甚至還有危險。
自己送去劉備那邊的遠方姑姑肯定是沒了，自己兄長孫策的遺腹子孫紹，肯定會成為士頌對付自己的口實。
而且這次，士頌和自己絕對是不死不休之局。
但是問題是，就算是跟著曹操混，打贏了又如何？
滅了劉備，江夏郡自己和曹操一人一半。滅了士頌之後，荊南之地，曹操會讓給自己？益州會讓給自己？大不了，會把交州東麵幾個郡丟個自己。
更要命的是，隻怕就算是能擊敗士頌，也殺不死士頌，滅不了士頌。
多半士頌會繼續南逃。
那時候，曹操再把交州丟給自己，讓自己繼續和逃到南疆地區的士頌去死磕。他曹操花費些時間，整理好荊州益州後，那曹操還允許自己繼續割據江東？
換位處之，若是自己是曹操，也絕對不會讓江東繼續割據，而是會出兵剿滅吧。
那時候，自己最好的結果，便是如現在的大漢皇帝一樣，被曹操當個寵物給圈養起來。
這樣的人生和命運，絕不是他孫權想要的！
很快，和曆史上一樣的事情發生了。
江東群臣之中，關於是戰是和，起了爭論。
不少文臣都認為曹操便是當代孫武，戰無不勝攻無不克，是絕對不能違逆的，是必須服從的，若是跟著士頌他們一起對抗曹操，那就是以卵擊石，自己找死。
是的，曹操人未到，兵馬未動。簡簡單單一封信，就讓江東亂了套。
和曆史上一樣，我們的臥龍先生，隻身渡江，玩了一出舌戰群儒，又和魯肅玩配合，智激周瑜，逼著孫吳上下表態。
那就是東吳這邊，會和曹操決一死戰，寧願戰死，也不願去給曹操當附庸臣屬，更不願意成為第二個漢獻帝，成為曹操掌控之中的玩物。
至於士頌嘛，那就更有意思了。
借著曹操這份公開的威脅信，他直接在北望台上，舉行了大型的祭奠活動。
表示自己要給當年北伐的三十萬將士複仇！
而且你曹操寫檄文似的信件，那我士頌也寫檄文似的祭文！
這次的祭文，士頌沒有要任何人代筆，就要自己親自來寫，要發泄出自己對曹操的不滿，對曹操的恨！
畢竟這一次，自己不用去顧及曹憲的感受了。
他匯集自己手下文武，就在這年的冬至，在零星的雪花中，完成了自己的祭奠活動。
士頌每念一句，周圍便有傳頌兵，大聲地將其文重複誦讀。
“國賊曹操，鮮廉寡恥！”
“夏侯攀曹，行跡不端，閹人之後，貽笑天下！厚顏無恥，亙古未見！”
士頌這次，完全是撕破臉皮，上來就直接指著曹操的出身，開始罵人了。
他直接就罵曹操以及其家中先祖，明明是姓夏侯的，卻因為給太監當養子，然後就改姓曹，然後就敢直接攀附當年的名相曹參，說自家是曹參的後人，這不是滑天下之大稽嗎？
“這夏侯操一家，數典忘祖，非但不以為恥，還反以為榮。人子不當，要去當狗。這樣的人，別說站在社稷廟堂之上，就是市井之中，也是應被唾棄之人！”
“如此之人，還敢以不孝之名，枉殺孔聖後人，以不孝論罪，這夏侯操一家，自其父曹嵩起，就該千刀萬剮！”
“或許那曹嵩，給太監曹騰當兒子起，就應該一並閹割，以全他們父子之情。也能避免曹操這賊子，禍害人間。”
“原徐州牧陶謙，深明大義，殺國賊曹嵩以正綱常，竊以為。殺得好！”
士頌這話就很誅心了，曆史上陶謙殺曹嵩，本來就是地方軍閥之間的鬥爭而已，而且陶謙這事做得其實很不地道。但士頌現在卻在為陶謙叫好。
和後世羅貫中美化陶謙，說是陶謙手下人自行貪財，在半路截殺不同。士頌認可了陶謙的殺人行為，甚至還稱之為“義舉”，這種表態，隻怕是會讓曹家人恨得牙癢。
聽到士頌這話，劉巴是瞪大了眼睛，不敢相信這是士頌說出來的話。
倒是一邊的賈詡的嘴角上，露出了笑容。
這老狐狸，隻怕是已經想到了什麽，便輕輕地拽了拽劉巴的衣角，劉巴會意，也攔住了自己這一派人裏，想要去勸說士頌的人。
“人屠曹操，視人命如草菅，兩屠徐州，使白骨露於荒野，千裏不聞雞鳴。後又屠雍丘，彭城，數十萬百姓何辜。如此匹夫，還在哪裏假惺惺寫狗屁《蒿裏行》，你曹操有臉，去對著那些被你屠殺的百姓，吟誦此詩否！”
打臉，赤裸裸的打臉。
士頌就是要把很多人因為曹操的地位，給避諱不提的事拿出來，很尖銳地放在明麵上來提。
把所有事情掰扯清楚，曹操倒地是不是個好東西。
後世也有些不要臉的人，就喜歡用什麽曹操的詩詞，照顧家人什麽的，說什麽曹操是真性情，是什麽可愛的奸雄。
這種人在士頌看來，就是書都讀到狗肚子裏麵去了的那種人！
要是他全家都是住在徐州境內的，他的先祖，都是被曹操軍令屠殺的百姓，或者他家裏遇到了入室搶劫殺人，當著他的麵殺他全家的時候。
這人會不會在旁邊鼓掌，說這個強盜本性不壞，也是很看重親情的，是個可愛的盜匪，不過是他這個讀書人運氣不好，家裏的財務糧食，剛好被這盜賊看中了而已，是他這個讀書讀到狗肚子裏了的人，自己運氣不好而已。
“他曹操不敢！”士頌麾下，徐州出身的人也有不少。
聽到士頌說起這事，內心被士頌勾起了一股怒火，高聲地選擇了迴應，也算是和士頌完成了一次完美的互動。
“此外，他曹操忘恩負義，恩將仇報。為人處世，豬狗不如！”
“昔日逃難之時，投故舊呂伯奢一家，別人好生招待，他卻半夜臨時起意，殺了呂伯奢全家。那陳宮也算是一代名士，放他曹操一條生路，最終明明可以不殺，卻也被曹操所殺。”
士頌也是被逼急了，不管是曆史上的真事，還是自己道聽途說的故事，反正隻要能往曹操臉上潑髒水的事，士頌沒有任何猶豫，就在這大庭廣眾之下給叫喊出來。
“還有那官渡一戰，破袁紹七十萬大軍。不論是後勤民夫，還是袁家士卒，本有七八萬人放下武器，投降他曹操。”
“他曹操一不缺糧，二不急著北上追擊。卻將這些戰俘全部坑殺。為的，就是成就自己人屠之名，為了向暴秦之白起學習，顯擺自己的戰功。”
“那可是數萬條人命啊，在他曹操眼中，不過是為了給自己添加名聲用的工具罷了。”
關於曹操為何要坑殺袁家降兵之事，後世多有爭論。
但士頌這裏不管那麽多，就要為了抹黑而抹黑，自然是給曹操安上了最令人憤慨的罪名。
他曹操為了彰顯自己的手段，為了讓自己的名字能夠和白起並列，所以就把這些明明可以不殺的人，都給殺掉了。
“更令人不齒的，是那曹操一家，好色如命。”
“破魯陽張繡後，便強占張濟之妻鄒氏，破徐州城，強占秦宜祿之妻，攻克鄴城，更是連袁紹的兒媳婦都不放過！”
“而且還是和他兒子曹丕一起，父子二人，當著袁紹的牌位麵前，一同行那禽獸之事，以發泄他內心，那齷齪之快意。”
曹操的確是喜歡人妻，攻滅對手之後，收納對方妻妾這事情，已經是為天下所知。
但是這個行為，在後世似乎成為了不少三觀不正之人的榜樣，以標榜自己有“曹賊之好”為樂趣。
雖然後世裏麵，這些人大多都是沒有自己妻子的失敗者。但此時，在這個禮儀道德，還存在的時代，雖然不少人覺得曹操的行為不妥，但也不至於覺得曹操的行為，有太多的不好。
隻是士頌罵著罵著，就直接開始造謠誹謗了。
後世的洛神甄姬，其名節在這個時空，算是毀掉了。
一個人同時侍奉曹操曹丕父子二人，還是當著袁紹的牌位麵前。
嘿嘿，這種行為，隻怕聽到的人，都會覺得曹操曹丕父子，太不像話吧。
而且最狠的是什麽，那就是士頌不僅僅這麽造謠，還把這造謠寫進書裏麵，不但在中原地區，就連南疆，西域全部都傳過去。
不論是曹魏官方如何的辟謠，這種南楚官方的書籍，也定然會流傳後世。
所謂造謠一張嘴，辟謠跑斷腿，這種權貴之人的房中之事，還是如此勁爆的消息，隻怕流傳起來，那是相當迅速的。
“他日待我滅了曹賊，曹操及其諸子之後院女眷，自當發往舞坊，供天下人共享之！”
士頌這話，哪裏還有半分的儒家傳承氣質，完全就是一地痞無賴，氣急敗壞之後對著人罵娘，說著最怨毒的詛咒。
“至於他曹操不尊禮法，不守道義。妄自設立摸金校尉，掘墓挖墳之事，處理起來，最是簡單。”
“他日攻破譙縣，我要把他曹家，夏侯家的先祖之墳，盡數挖開，墳中之物，全部贈給流民，曹氏先人之骨，自當棄之於野，為那些被曹操盜墓之人，報仇！”
“還有那程昱，奉曹操之命，劫掠所管轄州縣，殺人以煉製肉幹，充做人脯，以為軍糧。”
“如此行徑，喪盡天良，人神公憤！自然捕程昱滿門九族，以野狗啃食之，以謝天下！曹氏及夏侯氏宗族之人，也應一個不留！全部殺之，以平天地神明之怒！”
士頌把這篇罵街一樣的祭文，或者檄文公開誦讀之後，也是刊登在了《武陵傳語》之上。
給人的感覺就是，士頌完全不給自己留後路了。
他把曹操全家，上上下下罵了個幹幹淨淨，而且是不論男女老幼。全罵了一個遍。
甚至連曹操母親及後院的女子，要如何處置，都說的明明白白，頗有一番破罐子破摔的架勢。
不論如何，所有人都知道，士頌是肯定不會和曹操再次“議和”了。
這次要開戰，結果就隻有你死我活，再無二話。
若是士頌被曹操擊敗，隻怕曹操也會把士家人以及士家女眷如此處理，士家列代先人的墳，多半也會全部被刨。
“士頌南竄，劉備潛藏；荊襄之民，望風歸順。今治雄兵百萬，上將千員，欲與將軍會獵於江夏。先滅劉備，後戮士頌，同分土地，永結盟好。幸勿觀望，速賜迴音。”
曹操的這份半檄文半書信的邀請函，迅速在長江以南流傳開來。
那些原本還覺得士頌對曹操進爵魏王的反應，有些小題大做的人，瞬間沒了聲音。
這份公開的邀請函，看起來是發給孫權的，但如此公開發布，又何嚐不是曹操在對劉備和士頌示威呢。
按道理來說，士頌自從上次大敗之後，所謂的士楚集團，已經由士燮為代表，向曹操所代表的大漢朝廷中央低頭認輸了。
隻是當時那種認輸，大家也都知道，不過是明麵上，雙方都好看而已。
就如同後世所謂的第一次世界大戰結束，所有人都知道，這不過是一次長久一些的“臨時停戰”。
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在這個時空中，士楚集團當時的“求和”，所有人也都知道，不過是權宜之計。
後麵北方勢力和南方勢力之間，絕對還會有一場決定天下走勢的大戰。
隻是誰也沒有想到，曹操居然連個借口都懶得找，就直接發檄文宣戰了。
而且還是直接威脅孫權，讓他做好選邊站的準備。
畢竟最近江南這三家之間，又是集會，又是互相聯姻的，還真弄出來了一個“抗曹小聯盟”。
雖然曹操不把這種所謂的聯盟當一迴事，但若是能分化，減少對方的實力，曹操還是願意做的。
何況，就算沒有什麽效果，也能起到提升士氣，威懾南方軍民百姓的作用。
另外，對於孫權這種二五仔個性的人，曹操也有自己的想法。
在絕對的實力麵前，孫權即便是心有不甘，或許還真就會被自己的實力所嚇倒。
所以曹操直接用公開的信件，表明了自己的態度：我曹操明年就會率領大軍南下，而且目標很明確，就是先拿劉備開刀。而後大軍過江滅士頌。你孫權想好到底站在哪一邊。
對於孫權而言。其實他還真有猶豫的機會，他還真有兩個選擇。
是的，隻有兩種，沒有中間地帶。
要麽，和從前他自己謀劃的一樣，和士頌、劉備聯手抗曹。合三家之力，即便是勢力不如曹操，但好歹也算是決死一搏。
若是輸了，一了百了。
若是贏了，還真有機會順勢北上，攻合肥，進徐州，逐鹿中原。
要麽，就聽曹操的話，和上次士頌北伐戰敗後的情況一樣，出兵從側麵唿應曹操，配合曹操一起，剿滅劉備士頌。
這麽做的贏麵肯定大，但是收益和後續發展肯定小，甚至還有危險。
自己送去劉備那邊的遠方姑姑肯定是沒了，自己兄長孫策的遺腹子孫紹，肯定會成為士頌對付自己的口實。
而且這次，士頌和自己絕對是不死不休之局。
但是問題是，就算是跟著曹操混，打贏了又如何？
滅了劉備，江夏郡自己和曹操一人一半。滅了士頌之後，荊南之地，曹操會讓給自己？益州會讓給自己？大不了，會把交州東麵幾個郡丟個自己。
更要命的是，隻怕就算是能擊敗士頌，也殺不死士頌，滅不了士頌。
多半士頌會繼續南逃。
那時候，曹操再把交州丟給自己，讓自己繼續和逃到南疆地區的士頌去死磕。他曹操花費些時間，整理好荊州益州後，那曹操還允許自己繼續割據江東？
換位處之，若是自己是曹操，也絕對不會讓江東繼續割據，而是會出兵剿滅吧。
那時候，自己最好的結果，便是如現在的大漢皇帝一樣，被曹操當個寵物給圈養起來。
這樣的人生和命運，絕不是他孫權想要的！
很快，和曆史上一樣的事情發生了。
江東群臣之中，關於是戰是和，起了爭論。
不少文臣都認為曹操便是當代孫武，戰無不勝攻無不克，是絕對不能違逆的，是必須服從的，若是跟著士頌他們一起對抗曹操，那就是以卵擊石，自己找死。
是的，曹操人未到，兵馬未動。簡簡單單一封信，就讓江東亂了套。
和曆史上一樣，我們的臥龍先生，隻身渡江，玩了一出舌戰群儒，又和魯肅玩配合，智激周瑜，逼著孫吳上下表態。
那就是東吳這邊，會和曹操決一死戰，寧願戰死，也不願去給曹操當附庸臣屬，更不願意成為第二個漢獻帝，成為曹操掌控之中的玩物。
至於士頌嘛，那就更有意思了。
借著曹操這份公開的威脅信，他直接在北望台上，舉行了大型的祭奠活動。
表示自己要給當年北伐的三十萬將士複仇！
而且你曹操寫檄文似的信件，那我士頌也寫檄文似的祭文！
這次的祭文，士頌沒有要任何人代筆，就要自己親自來寫，要發泄出自己對曹操的不滿，對曹操的恨！
畢竟這一次，自己不用去顧及曹憲的感受了。
他匯集自己手下文武，就在這年的冬至，在零星的雪花中，完成了自己的祭奠活動。
士頌每念一句，周圍便有傳頌兵，大聲地將其文重複誦讀。
“國賊曹操，鮮廉寡恥！”
“夏侯攀曹，行跡不端，閹人之後，貽笑天下！厚顏無恥，亙古未見！”
士頌這次，完全是撕破臉皮，上來就直接指著曹操的出身，開始罵人了。
他直接就罵曹操以及其家中先祖，明明是姓夏侯的，卻因為給太監當養子，然後就改姓曹，然後就敢直接攀附當年的名相曹參，說自家是曹參的後人，這不是滑天下之大稽嗎？
“這夏侯操一家，數典忘祖，非但不以為恥，還反以為榮。人子不當，要去當狗。這樣的人，別說站在社稷廟堂之上，就是市井之中，也是應被唾棄之人！”
“如此之人，還敢以不孝之名，枉殺孔聖後人，以不孝論罪，這夏侯操一家，自其父曹嵩起，就該千刀萬剮！”
“或許那曹嵩，給太監曹騰當兒子起，就應該一並閹割，以全他們父子之情。也能避免曹操這賊子，禍害人間。”
“原徐州牧陶謙，深明大義，殺國賊曹嵩以正綱常，竊以為。殺得好！”
士頌這話就很誅心了，曆史上陶謙殺曹嵩，本來就是地方軍閥之間的鬥爭而已，而且陶謙這事做得其實很不地道。但士頌現在卻在為陶謙叫好。
和後世羅貫中美化陶謙，說是陶謙手下人自行貪財，在半路截殺不同。士頌認可了陶謙的殺人行為，甚至還稱之為“義舉”，這種表態，隻怕是會讓曹家人恨得牙癢。
聽到士頌這話，劉巴是瞪大了眼睛，不敢相信這是士頌說出來的話。
倒是一邊的賈詡的嘴角上，露出了笑容。
這老狐狸，隻怕是已經想到了什麽，便輕輕地拽了拽劉巴的衣角，劉巴會意，也攔住了自己這一派人裏，想要去勸說士頌的人。
“人屠曹操，視人命如草菅，兩屠徐州，使白骨露於荒野，千裏不聞雞鳴。後又屠雍丘，彭城，數十萬百姓何辜。如此匹夫，還在哪裏假惺惺寫狗屁《蒿裏行》，你曹操有臉，去對著那些被你屠殺的百姓，吟誦此詩否！”
打臉，赤裸裸的打臉。
士頌就是要把很多人因為曹操的地位，給避諱不提的事拿出來，很尖銳地放在明麵上來提。
把所有事情掰扯清楚，曹操倒地是不是個好東西。
後世也有些不要臉的人，就喜歡用什麽曹操的詩詞，照顧家人什麽的，說什麽曹操是真性情，是什麽可愛的奸雄。
這種人在士頌看來，就是書都讀到狗肚子裏麵去了的那種人！
要是他全家都是住在徐州境內的，他的先祖，都是被曹操軍令屠殺的百姓，或者他家裏遇到了入室搶劫殺人，當著他的麵殺他全家的時候。
這人會不會在旁邊鼓掌，說這個強盜本性不壞，也是很看重親情的，是個可愛的盜匪，不過是他這個讀書人運氣不好，家裏的財務糧食，剛好被這盜賊看中了而已，是他這個讀書讀到狗肚子裏了的人，自己運氣不好而已。
“他曹操不敢！”士頌麾下，徐州出身的人也有不少。
聽到士頌說起這事，內心被士頌勾起了一股怒火，高聲地選擇了迴應，也算是和士頌完成了一次完美的互動。
“此外，他曹操忘恩負義，恩將仇報。為人處世，豬狗不如！”
“昔日逃難之時，投故舊呂伯奢一家，別人好生招待，他卻半夜臨時起意，殺了呂伯奢全家。那陳宮也算是一代名士，放他曹操一條生路，最終明明可以不殺，卻也被曹操所殺。”
士頌也是被逼急了，不管是曆史上的真事，還是自己道聽途說的故事，反正隻要能往曹操臉上潑髒水的事，士頌沒有任何猶豫，就在這大庭廣眾之下給叫喊出來。
“還有那官渡一戰，破袁紹七十萬大軍。不論是後勤民夫，還是袁家士卒，本有七八萬人放下武器，投降他曹操。”
“他曹操一不缺糧，二不急著北上追擊。卻將這些戰俘全部坑殺。為的，就是成就自己人屠之名，為了向暴秦之白起學習，顯擺自己的戰功。”
“那可是數萬條人命啊，在他曹操眼中，不過是為了給自己添加名聲用的工具罷了。”
關於曹操為何要坑殺袁家降兵之事，後世多有爭論。
但士頌這裏不管那麽多，就要為了抹黑而抹黑，自然是給曹操安上了最令人憤慨的罪名。
他曹操為了彰顯自己的手段，為了讓自己的名字能夠和白起並列，所以就把這些明明可以不殺的人，都給殺掉了。
“更令人不齒的，是那曹操一家，好色如命。”
“破魯陽張繡後，便強占張濟之妻鄒氏，破徐州城，強占秦宜祿之妻，攻克鄴城，更是連袁紹的兒媳婦都不放過！”
“而且還是和他兒子曹丕一起，父子二人，當著袁紹的牌位麵前，一同行那禽獸之事，以發泄他內心，那齷齪之快意。”
曹操的確是喜歡人妻，攻滅對手之後，收納對方妻妾這事情，已經是為天下所知。
但是這個行為，在後世似乎成為了不少三觀不正之人的榜樣，以標榜自己有“曹賊之好”為樂趣。
雖然後世裏麵，這些人大多都是沒有自己妻子的失敗者。但此時，在這個禮儀道德，還存在的時代，雖然不少人覺得曹操的行為不妥，但也不至於覺得曹操的行為，有太多的不好。
隻是士頌罵著罵著，就直接開始造謠誹謗了。
後世的洛神甄姬，其名節在這個時空，算是毀掉了。
一個人同時侍奉曹操曹丕父子二人，還是當著袁紹的牌位麵前。
嘿嘿，這種行為，隻怕聽到的人，都會覺得曹操曹丕父子，太不像話吧。
而且最狠的是什麽，那就是士頌不僅僅這麽造謠，還把這造謠寫進書裏麵，不但在中原地區，就連南疆，西域全部都傳過去。
不論是曹魏官方如何的辟謠，這種南楚官方的書籍，也定然會流傳後世。
所謂造謠一張嘴，辟謠跑斷腿，這種權貴之人的房中之事，還是如此勁爆的消息，隻怕流傳起來，那是相當迅速的。
“他日待我滅了曹賊，曹操及其諸子之後院女眷，自當發往舞坊，供天下人共享之！”
士頌這話，哪裏還有半分的儒家傳承氣質，完全就是一地痞無賴，氣急敗壞之後對著人罵娘，說著最怨毒的詛咒。
“至於他曹操不尊禮法，不守道義。妄自設立摸金校尉，掘墓挖墳之事，處理起來，最是簡單。”
“他日攻破譙縣，我要把他曹家，夏侯家的先祖之墳，盡數挖開，墳中之物，全部贈給流民，曹氏先人之骨，自當棄之於野，為那些被曹操盜墓之人，報仇！”
“還有那程昱，奉曹操之命，劫掠所管轄州縣，殺人以煉製肉幹，充做人脯，以為軍糧。”
“如此行徑，喪盡天良，人神公憤！自然捕程昱滿門九族，以野狗啃食之，以謝天下！曹氏及夏侯氏宗族之人，也應一個不留！全部殺之，以平天地神明之怒！”
士頌把這篇罵街一樣的祭文，或者檄文公開誦讀之後，也是刊登在了《武陵傳語》之上。
給人的感覺就是，士頌完全不給自己留後路了。
他把曹操全家，上上下下罵了個幹幹淨淨，而且是不論男女老幼。全罵了一個遍。
甚至連曹操母親及後院的女子，要如何處置，都說的明明白白，頗有一番破罐子破摔的架勢。
不論如何，所有人都知道，士頌是肯定不會和曹操再次“議和”了。
這次要開戰，結果就隻有你死我活，再無二話。
若是士頌被曹操擊敗，隻怕曹操也會把士家人以及士家女眷如此處理，士家列代先人的墳，多半也會全部被刨。