沒錯，玉璽就在李儒手上。
當初董卓接受禪位，登上封禪台時，就是命令李儒親手捧上玉璽，然後經劉協之手傳給董卓。
奈何還沒到這一步，董卓便一命嗚唿了，李儒也就順勢揣進了懷裏。
無論是李儒，還是大漢的臣民，在他們心中玉璽的地位之高難以想象。
其方圓四寸，上紐交五龍，正麵刻有“受命於天，既壽永昌”八個篆字，以作皇權神授、正統合法之信物。
曆代帝王皆以得此璽為符應，奉若奇珍、國之重器。
得之則受命於天，失之則氣數已盡。
凡登大位而無此璽者，則被譏諷為“白板皇帝”，顯得底氣不足而為世人所輕蔑。
這也是當初為何一顆小小的玉石便會引得數路諸侯搶奪的原因。
可想而知，最終袁術和劉焉得到玉璽時是何等的興奮。
同樣的，玉璽是重寶不假，但也不是你得到了，就一定會受命於天。
主要看你是否有那個實力了。
當你的實力無法撐起你的野心時，就不要去觸碰這虛無縹緲的至高之位了，否則會陷入萬劫不複。
當初戲誌才和紀靈寧可頂著交惡主公劉信、極大可能被嚴懲的壓力，果斷利用了玉璽的職權後，將其拋出，便是這方麵考慮。
就連自製力極強的劉備，都險些淪陷其中，若不是閻圃睿智機敏，及時阻攔了劉備，恐怕此時劉備的墳頭草都有人高了。
由此可見，傳國玉璽對於這些古人來說，分量之重。
劉信即將登基，但手中沒有玉璽，顯得名不正言不順，若是有了玉璽，再加上先帝的傳位遺詔，劉信的皇位便會坐穩。
這也就是李儒為何身為階下囚，還能在劉信麵前表現的遊刃有餘的原因。
他認為，進獻玉璽之功，在世人眼中有可能抵不過犯下的罪過，但起碼保住性命不成問題。
劉信對傳國玉璽的態度如何呢？
當然是無所謂了，劉信身為後世人，深知有什麽珍寶都不如實力為先來的實在。
當初戲誌才拋出玉璽、向劉信請罪之時，劉信便對他說過，“玉璽確實是人間至寶，但在孤看來，不過一塊破石頭罷了，隻有心誌不堅之人，才會被其蒙蔽雙眼，迷失本性。什麽受命於天，既壽永昌，那都是無稽之談，隻有百姓富足，軍事強大，國祚才能綿延，社稷才能穩定。”
劉信雖然對傳國玉璽不感興趣，但送上來的東西，他豈會不要。
於是劉信露出淺淺的微笑，態度也好了許多，問道：“玉璽在文憂身上？”
見到劉信態度大變，李儒心中大喜。
果然，強悍如劉信這般的梟雄，一樣躲不過對權力欲望的貪婪。
“的確在我手中，但並未隨我身。”李儒迴道。
李儒的意思很明顯，這麽個保命的東西，肯定是藏起來了，怎麽會帶在身上。
“文憂請坐。”劉信明了，客氣的讓李儒坐下說，“來人，上茶。”
兩人都坐下後，劉信問道：“玉璽在哪？文憂請講。”
李儒似是沒聽到劉信的話一樣，端著手中的茶盞輕輕吹了一下，緩緩呷了一口。
劉信笑了，還給自己擺上譜了。
他知道李儒這是待價而沽，靜等自己給他開出稱心的價碼。
“文憂進獻玉璽有功，不知想要何賞賜？”劉信問道。
來了，李儒等的就是劉信這句話，“王上下旨，昭告天下，複我與姊夫官職，一應職權應有盡有。”
李儒之前的官職是太傅，是皇帝和臣屬的老師，雖然是個虛職，但地位至高。
他口中的姊夫是牛輔，牛輔被董卓，不，應該是劉協，冊封為車騎大將軍，統領數萬兵馬。
劉信聽明白了，恢複他倆太傅和車騎大將軍的官職，也就是昭告天下，他倆無罪，反而有功，因此重歸大漢，仍是享受原有的待遇。
一應職權應有盡有，李儒這個太傅沒什麽實權，最重要的是牛輔這個車騎大將軍，若給他相應的職權，也就意味著他仍能獨自領兵。
李儒也知道，手上沒有兵，難保將來劉信或者他麾下的臣屬會反悔，來個秋後算賬。
但手上有兵，他們就得掂量一下了。
劉信聽後，臉當即拉了下來，眼卻一直盯著李儒在看。
他看到李儒看他的表情變化後，仍是一副雲淡風輕的樣子，當即明白過來，求上而得其中，李儒這是故意先抬高價碼，再通過談判，慢慢得到自己想要的。
劉信搖搖頭，說道：“太傅和車騎將軍一職不符我燕國官製，哪怕是對等的職位，我燕國也無空缺，文憂此言，讓孤很難辦啊。”
“哈哈。”談判嘛，慢慢來，李儒降低價碼，說道：“既如此，王上可許我一國，如先帝冊封王上那般。”
李儒這是要成為名副其實的諸侯啊！
這是降低價碼嗎！
當然，李儒覺得如果劉信能答應，那肯定僅是公爵，不可能是王爵，而且也肯定是冊封自己到偏遠的地方，雖然爵位上很高，但比起太傅和車騎大將軍的作為可差遠了。
最重要的還是自保。
若被冊封到偏遠的地方，想要發展起實力可就太難了，燕軍之強世人皆知，到時劉信大手一揮，自己的封國能抵擋幾日？
太傅和車騎大將軍可留在洛陽，牛輔手上有兵，劉信想反悔可就要掂量一下了。
難道你不考慮，我來個魚死網破，給你的都城洛陽來個大破壞？甚至逮住機會，攻入皇城，直接拿下你？
更重要的是，留在洛陽，李儒和牛輔可以賄賂籠絡其他人，進而壯大自己的實力。
因此，在李儒心裏，這就是降低價碼。
但劉信顯然不可能答應，直接擺手說道：“不妥，文憂應該知道，我燕國至今沒有公爵和王爵，孤不會為你破例。”
李儒故作思索，良久，放下茶盞，站起身來，重新提出條件，“也罷，儒知燕國成立遠征軍，海外拓土，揚我大漢國威，儒雖不才，願與袁本初、孫文台那般，為大漢開疆拓土，成不世之功業。”
當初董卓接受禪位，登上封禪台時，就是命令李儒親手捧上玉璽，然後經劉協之手傳給董卓。
奈何還沒到這一步，董卓便一命嗚唿了，李儒也就順勢揣進了懷裏。
無論是李儒，還是大漢的臣民，在他們心中玉璽的地位之高難以想象。
其方圓四寸，上紐交五龍，正麵刻有“受命於天，既壽永昌”八個篆字，以作皇權神授、正統合法之信物。
曆代帝王皆以得此璽為符應，奉若奇珍、國之重器。
得之則受命於天，失之則氣數已盡。
凡登大位而無此璽者，則被譏諷為“白板皇帝”，顯得底氣不足而為世人所輕蔑。
這也是當初為何一顆小小的玉石便會引得數路諸侯搶奪的原因。
可想而知，最終袁術和劉焉得到玉璽時是何等的興奮。
同樣的，玉璽是重寶不假，但也不是你得到了，就一定會受命於天。
主要看你是否有那個實力了。
當你的實力無法撐起你的野心時，就不要去觸碰這虛無縹緲的至高之位了，否則會陷入萬劫不複。
當初戲誌才和紀靈寧可頂著交惡主公劉信、極大可能被嚴懲的壓力，果斷利用了玉璽的職權後，將其拋出，便是這方麵考慮。
就連自製力極強的劉備，都險些淪陷其中，若不是閻圃睿智機敏，及時阻攔了劉備，恐怕此時劉備的墳頭草都有人高了。
由此可見，傳國玉璽對於這些古人來說，分量之重。
劉信即將登基，但手中沒有玉璽，顯得名不正言不順，若是有了玉璽，再加上先帝的傳位遺詔，劉信的皇位便會坐穩。
這也就是李儒為何身為階下囚，還能在劉信麵前表現的遊刃有餘的原因。
他認為，進獻玉璽之功，在世人眼中有可能抵不過犯下的罪過，但起碼保住性命不成問題。
劉信對傳國玉璽的態度如何呢？
當然是無所謂了，劉信身為後世人，深知有什麽珍寶都不如實力為先來的實在。
當初戲誌才拋出玉璽、向劉信請罪之時，劉信便對他說過，“玉璽確實是人間至寶，但在孤看來，不過一塊破石頭罷了，隻有心誌不堅之人，才會被其蒙蔽雙眼，迷失本性。什麽受命於天，既壽永昌，那都是無稽之談，隻有百姓富足，軍事強大，國祚才能綿延，社稷才能穩定。”
劉信雖然對傳國玉璽不感興趣，但送上來的東西，他豈會不要。
於是劉信露出淺淺的微笑，態度也好了許多，問道：“玉璽在文憂身上？”
見到劉信態度大變，李儒心中大喜。
果然，強悍如劉信這般的梟雄，一樣躲不過對權力欲望的貪婪。
“的確在我手中，但並未隨我身。”李儒迴道。
李儒的意思很明顯，這麽個保命的東西，肯定是藏起來了，怎麽會帶在身上。
“文憂請坐。”劉信明了，客氣的讓李儒坐下說，“來人，上茶。”
兩人都坐下後，劉信問道：“玉璽在哪？文憂請講。”
李儒似是沒聽到劉信的話一樣，端著手中的茶盞輕輕吹了一下，緩緩呷了一口。
劉信笑了，還給自己擺上譜了。
他知道李儒這是待價而沽，靜等自己給他開出稱心的價碼。
“文憂進獻玉璽有功，不知想要何賞賜？”劉信問道。
來了，李儒等的就是劉信這句話，“王上下旨，昭告天下，複我與姊夫官職，一應職權應有盡有。”
李儒之前的官職是太傅，是皇帝和臣屬的老師，雖然是個虛職，但地位至高。
他口中的姊夫是牛輔，牛輔被董卓，不，應該是劉協，冊封為車騎大將軍，統領數萬兵馬。
劉信聽明白了，恢複他倆太傅和車騎大將軍的官職，也就是昭告天下，他倆無罪，反而有功，因此重歸大漢，仍是享受原有的待遇。
一應職權應有盡有，李儒這個太傅沒什麽實權，最重要的是牛輔這個車騎大將軍，若給他相應的職權，也就意味著他仍能獨自領兵。
李儒也知道，手上沒有兵，難保將來劉信或者他麾下的臣屬會反悔，來個秋後算賬。
但手上有兵，他們就得掂量一下了。
劉信聽後，臉當即拉了下來，眼卻一直盯著李儒在看。
他看到李儒看他的表情變化後，仍是一副雲淡風輕的樣子，當即明白過來，求上而得其中，李儒這是故意先抬高價碼，再通過談判，慢慢得到自己想要的。
劉信搖搖頭，說道：“太傅和車騎將軍一職不符我燕國官製，哪怕是對等的職位，我燕國也無空缺，文憂此言，讓孤很難辦啊。”
“哈哈。”談判嘛，慢慢來，李儒降低價碼，說道：“既如此，王上可許我一國，如先帝冊封王上那般。”
李儒這是要成為名副其實的諸侯啊！
這是降低價碼嗎！
當然，李儒覺得如果劉信能答應，那肯定僅是公爵，不可能是王爵，而且也肯定是冊封自己到偏遠的地方，雖然爵位上很高，但比起太傅和車騎大將軍的作為可差遠了。
最重要的還是自保。
若被冊封到偏遠的地方，想要發展起實力可就太難了，燕軍之強世人皆知，到時劉信大手一揮，自己的封國能抵擋幾日？
太傅和車騎大將軍可留在洛陽，牛輔手上有兵，劉信想反悔可就要掂量一下了。
難道你不考慮，我來個魚死網破，給你的都城洛陽來個大破壞？甚至逮住機會，攻入皇城，直接拿下你？
更重要的是，留在洛陽，李儒和牛輔可以賄賂籠絡其他人，進而壯大自己的實力。
因此，在李儒心裏，這就是降低價碼。
但劉信顯然不可能答應，直接擺手說道：“不妥，文憂應該知道，我燕國至今沒有公爵和王爵，孤不會為你破例。”
李儒故作思索，良久，放下茶盞，站起身來，重新提出條件，“也罷，儒知燕國成立遠征軍，海外拓土，揚我大漢國威，儒雖不才，願與袁本初、孫文台那般，為大漢開疆拓土，成不世之功業。”