第357章 水陸法會
北馬南茅：張九炎全占了 作者：鬆琴的寶貝 投票推薦 加入書簽 留言反饋
陳希傑所在的小區名字叫作“江影月苑”，是陳爸陳媽在陳希傑小升初時期為了方便兒子讀書所買的房子。這房子的位置確實也方便，距離學校步行最多十分鍾，再往另一個方向不遠就是一所省重點高中。陳爸陳媽買的房子就在這兩所學校中間，典型的學區房，還是一線江景那種。
從初中開始我便常常在陳希傑家蹭住，我家離學校要遠一些，晚上補習迴來時間太晚我就直接住他家了。反正他家房子大房間多，而且陳爸陳媽和我爸媽算是最好的朋友，兩家的關係不似親人卻勝似親人。
我開著車離他們大門還有一段距離就看到一個高高壯壯的大小夥子站在門口，簡簡單單的白色體血衫加破洞牛仔褲，一如既往的傻模傻樣，真真是和讀書時代的模樣沒有多大的區別。遠遠看到我，他那整張臉上就已經笑得見牙不見眼了。
我的車子才到了小區大門，車還沒停穩陳希傑就拉開副駕駛的門一屁股坐了進來。看到陳希傑我心情真的蠻好的，我靜靜看著他笑著沒有說話，如此美好的氛圍的卻被這家夥一句話就破壞了氣氛：“喲，小水桶，你來啦！”
關於“水桶”這個綽號，主要是來自曾經火極一時的“a4腰挑戰”，就是拿著一張a4的紙放在腰前，看看寬度是否一樣，一樣就稱為“a4腰”。
那陣我們在學校的時候，我也挑戰了一下，一樣倒是一樣，不過細心的陳希傑發現這個a4紙也和飲用桶裝水的大桶一樣寬，於是我在他那裏便多了一個綽號，叫作“小水桶”。
我麵帶微笑，左手把著方向盤，右手十分熟練地擰上了他的耳朵：“你說什麽呢你個一直沒斷奶的，你再說一遍試試？”
關於“一直沒斷奶”也有一個典故。在高中時期陳希傑身高就到了一米八八，有一次陳爸來學校，我們班主任感慨：“這希傑長得真是高啊。”陳爸趕緊點頭附和：“嗯嗯，可不是嘛，這小子從小到大一直沒斷過奶呢。”我在旁邊笑得花枝亂顫，陳希傑憋了個滿臉通紅。從此他就多了一個“一直沒斷奶”的綽號。
迴想到這裏，我又笑了起來，擰著他耳朵的手不自覺加了點點力度，陳希傑登時就哇哇叫了起來。
“誒誒，小水桶你停手，你給我停手。”陳希傑一邊朝一旁想掙脫我的魔爪，一邊嚷嚷著：“這麽久不見你還是這麽暴力，你可別擰我耳朵，我爸媽也在家呢，一會看見我耳朵紅了準知道是你幹的。”
“知道就知道唄，你忘了以前我收拾你，他們還幫我加油的時候了？”我瞥了他一眼，兩個人臉上都是掩蓋不住的笑意。
兩個人就這麽在打打鬧鬧中到了地下停車庫，停好車之後便乘電梯到了陳希傑家裏，這裏的一切還是這麽熟悉。不過熟悉的陳爸陳媽沒在家，他們去水陸大法會現場了。
“我爸的意思是讓你先在家休息一會，等他們迴來，咱們一起先出去吃個飯。”陳希傑一邊拎著我的行李包往我以前住過的房間放，一邊給我講著陳爸的安排。
“我來就是為了看看傳說中的水陸大法會，我現在就要去，一分鍾都等不了。”我拿出手機是想看看時間，結果看到微信上一長串的未讀提示，實在懶得一一翻看便將手機直接揣進了兜裏。
說到這個“水陸法會”，相信大家在各種影視劇裏常常都有聽到。那麽，到底什麽是“水陸法會”？
“水陸法會”的全稱是“法界聖凡水陸普度大齋勝會”，略稱水陸，或名水陸道場、悲濟會等，是漢傳佛教中一種隆重而盛大的佛事儀則。
具體釋名如下：
法界是指諸佛與眾生本性平等，理常一致，通稱法界。聖凡：指十法界四聖六凡。四聖即佛、菩薩、緣覺、聲聞，六凡指天、人、阿修羅、餓鬼、畜生、地獄。
水陸是指水陸空三界中，水陸眾生受苦最重；空中眾生、欲界色界等受樂較多，故普濟著重水陸二界。
普度是對六道眾生悉皆度化，使令解脫饑餓之痛苦。
大齋指不限製的普施眾生飲食。
勝會是除了施食以外，又有誦經持咒的法施，可今受苦眾生心開意解，得法水滋潤，故名盛會。又“會”者，聚集之意，教渡者與被教渡者集會於一堂，飲食與佛法都在一起，故名為會。
即是說借著啟建水陸法會普度大齋之功德，超度六道中受苦眾生，使之離苦得樂，同證佛道。
印光大師在《水陸儀軌》的序文指出水陸法會的功德說：水陸之利益非言所宣，當人業消智朗，障盡福崇，先亡鹹生淨土，所求無不遂意，並令曆劫怨親，法界含識，同沐三寶恩光，共結菩提緣種。
從初中開始我便常常在陳希傑家蹭住，我家離學校要遠一些，晚上補習迴來時間太晚我就直接住他家了。反正他家房子大房間多，而且陳爸陳媽和我爸媽算是最好的朋友，兩家的關係不似親人卻勝似親人。
我開著車離他們大門還有一段距離就看到一個高高壯壯的大小夥子站在門口，簡簡單單的白色體血衫加破洞牛仔褲，一如既往的傻模傻樣，真真是和讀書時代的模樣沒有多大的區別。遠遠看到我，他那整張臉上就已經笑得見牙不見眼了。
我的車子才到了小區大門，車還沒停穩陳希傑就拉開副駕駛的門一屁股坐了進來。看到陳希傑我心情真的蠻好的，我靜靜看著他笑著沒有說話，如此美好的氛圍的卻被這家夥一句話就破壞了氣氛：“喲，小水桶，你來啦！”
關於“水桶”這個綽號，主要是來自曾經火極一時的“a4腰挑戰”，就是拿著一張a4的紙放在腰前，看看寬度是否一樣，一樣就稱為“a4腰”。
那陣我們在學校的時候，我也挑戰了一下，一樣倒是一樣，不過細心的陳希傑發現這個a4紙也和飲用桶裝水的大桶一樣寬，於是我在他那裏便多了一個綽號，叫作“小水桶”。
我麵帶微笑，左手把著方向盤，右手十分熟練地擰上了他的耳朵：“你說什麽呢你個一直沒斷奶的，你再說一遍試試？”
關於“一直沒斷奶”也有一個典故。在高中時期陳希傑身高就到了一米八八，有一次陳爸來學校，我們班主任感慨：“這希傑長得真是高啊。”陳爸趕緊點頭附和：“嗯嗯，可不是嘛，這小子從小到大一直沒斷過奶呢。”我在旁邊笑得花枝亂顫，陳希傑憋了個滿臉通紅。從此他就多了一個“一直沒斷奶”的綽號。
迴想到這裏，我又笑了起來，擰著他耳朵的手不自覺加了點點力度，陳希傑登時就哇哇叫了起來。
“誒誒，小水桶你停手，你給我停手。”陳希傑一邊朝一旁想掙脫我的魔爪，一邊嚷嚷著：“這麽久不見你還是這麽暴力，你可別擰我耳朵，我爸媽也在家呢，一會看見我耳朵紅了準知道是你幹的。”
“知道就知道唄，你忘了以前我收拾你，他們還幫我加油的時候了？”我瞥了他一眼，兩個人臉上都是掩蓋不住的笑意。
兩個人就這麽在打打鬧鬧中到了地下停車庫，停好車之後便乘電梯到了陳希傑家裏，這裏的一切還是這麽熟悉。不過熟悉的陳爸陳媽沒在家，他們去水陸大法會現場了。
“我爸的意思是讓你先在家休息一會，等他們迴來，咱們一起先出去吃個飯。”陳希傑一邊拎著我的行李包往我以前住過的房間放，一邊給我講著陳爸的安排。
“我來就是為了看看傳說中的水陸大法會，我現在就要去，一分鍾都等不了。”我拿出手機是想看看時間，結果看到微信上一長串的未讀提示，實在懶得一一翻看便將手機直接揣進了兜裏。
說到這個“水陸法會”，相信大家在各種影視劇裏常常都有聽到。那麽，到底什麽是“水陸法會”？
“水陸法會”的全稱是“法界聖凡水陸普度大齋勝會”，略稱水陸，或名水陸道場、悲濟會等，是漢傳佛教中一種隆重而盛大的佛事儀則。
具體釋名如下：
法界是指諸佛與眾生本性平等，理常一致，通稱法界。聖凡：指十法界四聖六凡。四聖即佛、菩薩、緣覺、聲聞，六凡指天、人、阿修羅、餓鬼、畜生、地獄。
水陸是指水陸空三界中，水陸眾生受苦最重；空中眾生、欲界色界等受樂較多，故普濟著重水陸二界。
普度是對六道眾生悉皆度化，使令解脫饑餓之痛苦。
大齋指不限製的普施眾生飲食。
勝會是除了施食以外，又有誦經持咒的法施，可今受苦眾生心開意解，得法水滋潤，故名盛會。又“會”者，聚集之意，教渡者與被教渡者集會於一堂，飲食與佛法都在一起，故名為會。
即是說借著啟建水陸法會普度大齋之功德，超度六道中受苦眾生，使之離苦得樂，同證佛道。
印光大師在《水陸儀軌》的序文指出水陸法會的功德說：水陸之利益非言所宣，當人業消智朗，障盡福崇，先亡鹹生淨土，所求無不遂意，並令曆劫怨親，法界含識，同沐三寶恩光，共結菩提緣種。