第123章 陰間和地獄(四)
北馬南茅：張九炎全占了 作者：鬆琴的寶貝 投票推薦 加入書簽 留言反饋
冥府十殿五華威靈真君輪轉大王，為唐朝初年名將薛仁貴，殿居幽冥沃焦石外，正東直對世界五濁之處，設有金、銀、玉、石、木板、奈河等橋六座。司掌各殿解到鬼魂，分別核定其罪福之大小，發往四大部洲的適當地方投生。
至於該投生為男身或女身、長壽或短壽、富貴之家或貧賤之家，要一一地詳細記載，匯集起來，通知第一殿，記冊在案，送呈酆都。再根據陰律分為胎生、卵生、化生；無足、兩足、四足、多足等類。各類生靈，死後為鬼，再依據罪德的大小，依次投胎。有些一年或一季即死；有些朝生暮死，反複地依罪變換。
凡是解到功過各半，或已受苦報期滿，或功少過多的鬼魂，立即斟酌其罪功，判定來生的福報後投胎：有的生來美麗，有的生來醜陋，有的生活安樂，有的生活勞苦。待確定其投胎後，即交到孟婆神的驅忘台下，飲迷魂湯後投胎。
張九炎告訴我，道教的十殿閻君分管大小地獄的分布和種種刑法，與佛家中關於地獄的形容有很多的共通之處。
佛教的十八層地獄和道教十殿閻君所管理的大小地獄一樣，全是刀兵殺傷、大火大熱、大寒大凍、大坑大穀等的刑罰。比如據《十八泥犁經》記載，十八層地獄分別是：
第一層，拔舌地獄。凡在世之人，挑撥離間，誹謗害人，油嘴滑舌，巧言相辯，說謊騙人。死後被打入拔舌地獄，小鬼掰開鬼犯的嘴，用鐵鉗夾住舌頭，生生拉長，再慢慢拖拽，最後拔下。
第二層，剪刀地獄。在陽間，若婦人的丈夫不幸提前死去，她便守了寡，若有人唆使她再嫁，或是為她牽線搭橋，那麽這人死後就會被打入剪刀地獄，被剪斷十個手指。
第三層，鐵樹地獄。凡在世時離間骨肉，挑唆父子、兄弟、姐妹、夫妻不和之人，死後入鐵樹地獄。樹上皆利刃，自鬼犯後背皮下挑入，吊於鐵樹之上。待此過後，還要入拔舌地獄，蒸籠地獄。
第四層，孽鏡地獄。如果在陽世犯了罪，若其不吐真情，或是在陽間走通門路，上下打點，就算逃過了法律懲罰，也會在到地府報道的時候，被打入孽鏡地獄，照此鏡而顯現罪狀，然後根據所犯罪孽分別打入不同地獄受罪。
第五層，蒸籠地獄。有種人，平日裏家長裏短，以訛傳訛，陷害、誹謗他人。這種人死後，則被打入蒸籠地獄，投入蒸籠裏蒸。不但如此，蒸過以後，冷風吹過，重塑人身，再帶入拔舌地獄。
第六層，銅柱地獄。惡意縱火或為毀滅罪證、報複等，放火害命者，死後打入銅柱地獄。會被扒光衣服，讓其裸體抱住一根直徑一米，高兩米的銅柱筒。在筒內燃燒炭火，並不停扇扇鼓風，很快銅柱筒通紅。就像《封神榜》裏的酷刑炮烙。
第七層，刀山地獄。褻瀆神靈者，可以不信但請尊重；殺牲者，不光是殺人，包括鬼犯生前所殺的所有生命。陰司不同於陽間，這裏沒有高低貴賤之分。犯以上二罪之一者，死後被打入刀山地獄，脫光衣物，令其赤身裸體爬上刀山。或視其罪過輕重，也許“常駐”刀山之上。
第八層，冰山地獄。凡謀害親夫，與人通奸，惡意墮胎的惡婦，死後打入冰山地獄。令其脫光衣服，裸體上冰山。另外還有賭博成性，不孝敬父母，不仁不義之人，令其裸體上冰山。
第九層，油鍋地獄。賣淫嫖娼，盜賊搶劫，欺善淩弱，拐騙婦女兒童，誣告誹謗他人，謀占他人財產或妻室之人，死後打入油鍋地獄，剝光衣服投入熱油鍋內翻炸。依據情節輕重，判炸不同的遍數。
第十層，牛坑地獄。這是一層專門為畜生申冤的地獄。凡在世之人隨意誅殺牲畜，把自己的快樂建立在它們的痛苦上。那麽就會在死後被打入牛坑地獄。將鬼犯投入坑中，數隻野牛襲來，牛角頂、牛蹄踩。另據記載，與之相反的還有名為“刀船地獄”。
第十一層，石壓地獄。若在世之人，產下一嬰兒，無論是何原因，如嬰兒天生呆傻殘疾，又或是性別歧視等原因，將嬰兒殺死或拋棄。這種人死後會被打入石壓地獄。為一方形大石槽，上用繩索吊一與之大小相同的巨石，將人放入池中，用斧砍斷繩索，壓成肉泥。
第十二層，舂臼地獄。此獄頗為稀奇，就是人在世時，如果浪費糧食，糟踏五穀，比如“朱門酒肉臭”，或是因挑食而浪費糧食。死後就會被打入舂臼地獄，放入臼內舂殺。稀奇的是，如果鬼犯生前在吃飯的時候說話，特別是髒話、穢語、罵街，死後同樣打入舂臼地獄受罪。難怪古人雲“食不言”。
第十三層，血池地獄。凡不尊敬他人，不孝敬父母，不正直，歪門邪道之人，死後將打入血池地獄。投入血池中受苦。
第十四層，枉死地獄。要知道，作為人身來到這個世界是非常不容易的，如果生前不珍惜自己的生命，自殺而死，無論以何種方式，死後都會被打入枉死牢獄，那就再也別想為人了。所以啊既然已經生而為人，無論遇到多大的困難，都頑強的活下去吧，自殺是懦弱的表現，尤其是那些殉情的小傻子們。
第十五層，磔刑地獄。現在不多見了，不過此罪過很大。即挖墳掘墓之人，死後將打入磔刑地獄，處磔刑。
第十六層，火山地獄。這一層比較廣泛，損公肥私，行賄受賄，偷雞摸狗，搶劫錢財，放火之人，死後將打入火山地獄。被趕入火山之中活燒而不死。另外據說還有犯戒修行之人，也會被趕入火山之中。
第十七層，石磨地獄。糟踏五穀，賊人小偷，貪官汙吏，欺壓百姓之人死後將打入石磨地獄，磨成肉醬後再重塑人身又再磨成肉醬，反反複複。
至於該投生為男身或女身、長壽或短壽、富貴之家或貧賤之家，要一一地詳細記載，匯集起來，通知第一殿，記冊在案，送呈酆都。再根據陰律分為胎生、卵生、化生；無足、兩足、四足、多足等類。各類生靈，死後為鬼，再依據罪德的大小，依次投胎。有些一年或一季即死；有些朝生暮死，反複地依罪變換。
凡是解到功過各半，或已受苦報期滿，或功少過多的鬼魂，立即斟酌其罪功，判定來生的福報後投胎：有的生來美麗，有的生來醜陋，有的生活安樂，有的生活勞苦。待確定其投胎後，即交到孟婆神的驅忘台下，飲迷魂湯後投胎。
張九炎告訴我，道教的十殿閻君分管大小地獄的分布和種種刑法，與佛家中關於地獄的形容有很多的共通之處。
佛教的十八層地獄和道教十殿閻君所管理的大小地獄一樣，全是刀兵殺傷、大火大熱、大寒大凍、大坑大穀等的刑罰。比如據《十八泥犁經》記載，十八層地獄分別是：
第一層，拔舌地獄。凡在世之人，挑撥離間，誹謗害人，油嘴滑舌，巧言相辯，說謊騙人。死後被打入拔舌地獄，小鬼掰開鬼犯的嘴，用鐵鉗夾住舌頭，生生拉長，再慢慢拖拽，最後拔下。
第二層，剪刀地獄。在陽間，若婦人的丈夫不幸提前死去，她便守了寡，若有人唆使她再嫁，或是為她牽線搭橋，那麽這人死後就會被打入剪刀地獄，被剪斷十個手指。
第三層，鐵樹地獄。凡在世時離間骨肉，挑唆父子、兄弟、姐妹、夫妻不和之人，死後入鐵樹地獄。樹上皆利刃，自鬼犯後背皮下挑入，吊於鐵樹之上。待此過後，還要入拔舌地獄，蒸籠地獄。
第四層，孽鏡地獄。如果在陽世犯了罪，若其不吐真情，或是在陽間走通門路，上下打點，就算逃過了法律懲罰，也會在到地府報道的時候，被打入孽鏡地獄，照此鏡而顯現罪狀，然後根據所犯罪孽分別打入不同地獄受罪。
第五層，蒸籠地獄。有種人，平日裏家長裏短，以訛傳訛，陷害、誹謗他人。這種人死後，則被打入蒸籠地獄，投入蒸籠裏蒸。不但如此，蒸過以後，冷風吹過，重塑人身，再帶入拔舌地獄。
第六層，銅柱地獄。惡意縱火或為毀滅罪證、報複等，放火害命者，死後打入銅柱地獄。會被扒光衣服，讓其裸體抱住一根直徑一米，高兩米的銅柱筒。在筒內燃燒炭火，並不停扇扇鼓風，很快銅柱筒通紅。就像《封神榜》裏的酷刑炮烙。
第七層，刀山地獄。褻瀆神靈者，可以不信但請尊重；殺牲者，不光是殺人，包括鬼犯生前所殺的所有生命。陰司不同於陽間，這裏沒有高低貴賤之分。犯以上二罪之一者，死後被打入刀山地獄，脫光衣物，令其赤身裸體爬上刀山。或視其罪過輕重，也許“常駐”刀山之上。
第八層，冰山地獄。凡謀害親夫，與人通奸，惡意墮胎的惡婦，死後打入冰山地獄。令其脫光衣服，裸體上冰山。另外還有賭博成性，不孝敬父母，不仁不義之人，令其裸體上冰山。
第九層，油鍋地獄。賣淫嫖娼，盜賊搶劫，欺善淩弱，拐騙婦女兒童，誣告誹謗他人，謀占他人財產或妻室之人，死後打入油鍋地獄，剝光衣服投入熱油鍋內翻炸。依據情節輕重，判炸不同的遍數。
第十層，牛坑地獄。這是一層專門為畜生申冤的地獄。凡在世之人隨意誅殺牲畜，把自己的快樂建立在它們的痛苦上。那麽就會在死後被打入牛坑地獄。將鬼犯投入坑中，數隻野牛襲來，牛角頂、牛蹄踩。另據記載，與之相反的還有名為“刀船地獄”。
第十一層，石壓地獄。若在世之人，產下一嬰兒，無論是何原因，如嬰兒天生呆傻殘疾，又或是性別歧視等原因，將嬰兒殺死或拋棄。這種人死後會被打入石壓地獄。為一方形大石槽，上用繩索吊一與之大小相同的巨石，將人放入池中，用斧砍斷繩索，壓成肉泥。
第十二層，舂臼地獄。此獄頗為稀奇，就是人在世時，如果浪費糧食，糟踏五穀，比如“朱門酒肉臭”，或是因挑食而浪費糧食。死後就會被打入舂臼地獄，放入臼內舂殺。稀奇的是，如果鬼犯生前在吃飯的時候說話，特別是髒話、穢語、罵街，死後同樣打入舂臼地獄受罪。難怪古人雲“食不言”。
第十三層，血池地獄。凡不尊敬他人，不孝敬父母，不正直，歪門邪道之人，死後將打入血池地獄。投入血池中受苦。
第十四層，枉死地獄。要知道，作為人身來到這個世界是非常不容易的，如果生前不珍惜自己的生命，自殺而死，無論以何種方式，死後都會被打入枉死牢獄，那就再也別想為人了。所以啊既然已經生而為人，無論遇到多大的困難，都頑強的活下去吧，自殺是懦弱的表現，尤其是那些殉情的小傻子們。
第十五層，磔刑地獄。現在不多見了，不過此罪過很大。即挖墳掘墓之人，死後將打入磔刑地獄，處磔刑。
第十六層，火山地獄。這一層比較廣泛，損公肥私，行賄受賄，偷雞摸狗，搶劫錢財，放火之人，死後將打入火山地獄。被趕入火山之中活燒而不死。另外據說還有犯戒修行之人，也會被趕入火山之中。
第十七層，石磨地獄。糟踏五穀，賊人小偷，貪官汙吏，欺壓百姓之人死後將打入石磨地獄，磨成肉醬後再重塑人身又再磨成肉醬，反反複複。