峨眉派山門外的擂台擺了一天，最終隻有三人勝過峨眉內門弟子，獲得英雄帖。
至於能敗峨眉真傳，在武林大會上獲得一席位的，一個也沒有。
如此，還是因為此前來到峨眉山的武林人士多在這一日登擂的緣故。
等到了第二日，登擂的人少了，竟然一個能打敗峨眉內門弟子都沒有。
許多人都認為峨眉派出的定然是內門實力最強的弟子，其實不然，峨眉內門較強的一批弟子都已是後天六重，實力接近一流水準，若讓她們守擂，最終能拿到英雄帖的怕是屈指可數。
事實上，蘇衍、滅絕商量出擺擂台之策來授英雄帖，除了揚峨眉聲威外，便是借機鍛煉峨眉弟子，為五年前入門的那批弟子增添戰鬥經驗。
所以，不僅外院派出的是十八歲左右的少女，便是內門派出的也都是不足二十歲的年輕弟子。
但倚天世界的高手多在六大門派、三大幫中，要麽就是明教中人、元庭走狗，江湖散人中的高手並不多。
再加上之後每日登擂者最多不過數十人，少則十幾人，故而一天下來都無一人拿到英雄帖的情況便很普遍了。
不過，許多江湖人士縱然拿不到英雄帖，卻也樂意在峨眉山腳下蹲著，日日觀看擂台比武。
畢竟峨眉此舉也算是一大武林盛事了，多年未見，不論是看熱鬧，還是觀摩各家武功，都是機會難得。
峨眉山上。
滅絕一天中的大部分時間都用來研習九陰真經，頂多拿出半個時辰過問門派事務，而門派的各類細務則盡交於九大真傳弟子處理。
蘇衍一天的時間則用在三處。
第一是教授紀曉芙各種革命、解放女子的思想理論，以及如何發動群眾、搞運動的具體方法，令其記錄成冊。
紀曉芙日日被蘇衍灌輸這些思想，漸漸被洗腦，從最初的多有疑惑，漸漸變得如滅絕一般，對蘇衍的話奉為圭臬。且對蘇衍的尊崇、敬畏更甚於對其師父滅絕。
蘇衍每日要做的另一件事，便是修煉凝神訣。
他以神識存在於諸天世界，其他武功不能修習，但修煉、運用神識卻是可以的。
況且倚天世界一年，無極道所在世界才過去一日，分明就是現成的修煉加速器，他若不知道利用就太傻了。
而這也是他決定在倚天世界大幹一場、待個幾十年的原因。
至於蘇衍每日要做的第三件事，自然是抽出部分時間點撥滅絕。
否則，以滅絕的習武資質、性格，修煉九陰真經上的武功要麽會花費很長時間，要麽就會像原著周芷若那般，練成威力縮減且對己有害的速成版。
不過，蘇衍說是點撥滅絕，其實也是借機研究九陰真經。
這部貫穿了射雕三部曲的武學巨作確實是博大精深，便是以蘇衍的武學基礎與見識，也要花費很長時間才能將其中內容領悟透。
九陰真經分為總綱、上卷、下卷，總綱為梵文所著。
按理說郭靖夫婦既然留此秘笈，應該翻譯為漢字，才能方便後人修習。
但不知是否是為了磨礪後人心性，他們留的依舊是梵文總綱。
也因此，滅絕還花費功夫，找了兩個懂梵文的番僧，將總綱拆散了給他們翻譯，才獲知其中內容。
而總綱內容，正是蘇衍所聽聞過的那段“天之道，損有餘而補不足，是故虛勝實，不足勝有餘”的理論。
上卷則是以內功為主，分為易筋鍛骨章、療傷章、點穴篇、解穴秘訣、閉氣秘訣、收筋縮骨法、飛絮勁、蛇行狸翻、移魂大法。
其中易筋鍛骨章是煉氣、煉體融為一體的內功，雖然自有其優點，但滅絕既然學習了九陽神功，暫時便不必花費時間修習這門內功了。
倒是剩餘幾門武學，都是對真氣的運用技巧，既好學又好用。
滅絕有著很好的武學基礎，便在蘇衍的點撥下，用了不足一月時間，將其都大略掌握了。
值得一提的是，其中移魂大法在蘇衍看來猶如現代催眠術，且運用法門與凝神訣附篇中凝聚精神突刺敵人之法正好相反，頗為柔和。
若是由滅絕這般連靈識都沒有練成的人使來，頂多是能用來對付心誌不堅的對手，使其一時分神。即使能控製人，目標也很容易驚醒。
可蘇衍發現，若由他使來，威力卻十分驚人。
即使是滅絕這般已至後天八重圓滿的高手，竟然也難以擺脫控製，如傀儡般對他唯命是從。
便是一般人叫喊，也難以叫醒她。估計非得用佛門的獅子吼、道家的六字真言方能喚醒。
不過，武者悟破天人玄關，乃是對精神的一種升華，故而到了半步先天，精神力、意誌力均會有明顯增強。
蘇衍估計，他要是想用移魂大法控製半步先天、先天武者，恐怕就沒這麽容易了
九陰真經最為人稱道的部分，還是其中的武技絕學。
如摧心掌、白蟒鞭法、手揮五弦、大伏魔拳
、九陰神爪、鬼蜮陰風、橫空挪移、螺旋九影。
其中，九陰神爪就是著名的九陰白骨爪，又名摧堅神爪。
隻是使用這門武技出名的梅超風、周芷若練得都是速成版，鬼氣森森、邪氣凜然，故而一般人提起九陰真經隻知九陰白骨爪而不知九陰神爪。
事實上，九陰白骨爪是九陰神爪的速成版，練成雖速，威力卻減小了不少。
在蘇衍的建議下，滅絕現在主修摧心掌、白蟒鞭法、手揮五弦、大伏魔拳這四門武功。
九陰神爪難練，而鬼蜮陰風屬於音波、精神攻擊融於一體的武技，滅絕是正派掌門，用出來影響不好，還容易為佛門獅子吼所破。
至於最後的橫空挪移、螺旋九影，卻是要到了先天境才可修習和使用，不是滅絕現在能練的。
但蘇衍作為修為接近先天五重的高手，卻是對橫空挪移、螺旋九影這兩門武學很感興趣，也研究最多。
橫空挪移，顧名思義，便是在半空中閃身挪移。
人所皆知，人在半空中是難以借力的，想要施展出在地麵上時那般精妙的身法也是極難。
而橫空挪移卻是以禦使真氣的之法做到了這一點，其中技巧，當真精妙之極，令蘇衍看了都頗為歎服。
螺旋九影，卻是集輕功、身法、步法以及先天真氣運用為一體。
練至大成，可平地拔空數丈，淩空飛行如陸行般隨意，更可幻化出九道幻影，且“罡氣”加身，可攻可守，如同佛門絕學“蓮台九現”。
不過，以蘇衍見識自然知道，真正的罡氣尚在先天真氣之上，沒那麽容易練成，恐怕創作者黃裳是將先天真氣當做了罡氣了。u看書 .uukanshu.om
但縱使如此，也說明螺旋九影要練至大成，至少需要先天四重的修為。
這讓蘇衍不禁對黃裳那個時代的武林浮想聯翩黃裳既然編創出這般武學巨著，其本人境界就算沒有先天四五重，至少也是先天二三重。
至於比黃裳要更早一些的天龍時代眾武林高手，修為又是如何高超，武功又是如何的令人驚豔
兩月時間，說長不長，說短不短，倏忽即至。
七月初五這日，峨眉派舉辦的武林大會在鳳凰坪下如期召開。
鳳凰坪在峨眉山腳與山腰的中間，本身就是一片山腰坡地，而其下則是近百畝一大塊平地，建立有一所峨眉派的庭院。
這裏在後世會是著名的峨眉山報國寺所在。
現在建築不多，正好有大塊空地，可供峨眉派搭建會場，舉辦武林大會。
大會在巳時正式開始。
但巳時之前，武林群雄就已經落座，或是站立在周圍了。
會場設立在一片空地上，峨眉派作為主人，席位被安排在了北邊，坐北朝南。
東邊安排的則是五大門派的席位，西邊是三大幫及一些名氣一般的小門派席位。
第一更。
至於能敗峨眉真傳，在武林大會上獲得一席位的，一個也沒有。
如此，還是因為此前來到峨眉山的武林人士多在這一日登擂的緣故。
等到了第二日，登擂的人少了，竟然一個能打敗峨眉內門弟子都沒有。
許多人都認為峨眉派出的定然是內門實力最強的弟子，其實不然，峨眉內門較強的一批弟子都已是後天六重，實力接近一流水準，若讓她們守擂，最終能拿到英雄帖的怕是屈指可數。
事實上，蘇衍、滅絕商量出擺擂台之策來授英雄帖，除了揚峨眉聲威外，便是借機鍛煉峨眉弟子，為五年前入門的那批弟子增添戰鬥經驗。
所以，不僅外院派出的是十八歲左右的少女，便是內門派出的也都是不足二十歲的年輕弟子。
但倚天世界的高手多在六大門派、三大幫中，要麽就是明教中人、元庭走狗，江湖散人中的高手並不多。
再加上之後每日登擂者最多不過數十人，少則十幾人，故而一天下來都無一人拿到英雄帖的情況便很普遍了。
不過，許多江湖人士縱然拿不到英雄帖，卻也樂意在峨眉山腳下蹲著，日日觀看擂台比武。
畢竟峨眉此舉也算是一大武林盛事了，多年未見，不論是看熱鬧，還是觀摩各家武功，都是機會難得。
峨眉山上。
滅絕一天中的大部分時間都用來研習九陰真經，頂多拿出半個時辰過問門派事務，而門派的各類細務則盡交於九大真傳弟子處理。
蘇衍一天的時間則用在三處。
第一是教授紀曉芙各種革命、解放女子的思想理論，以及如何發動群眾、搞運動的具體方法，令其記錄成冊。
紀曉芙日日被蘇衍灌輸這些思想，漸漸被洗腦，從最初的多有疑惑，漸漸變得如滅絕一般，對蘇衍的話奉為圭臬。且對蘇衍的尊崇、敬畏更甚於對其師父滅絕。
蘇衍每日要做的另一件事，便是修煉凝神訣。
他以神識存在於諸天世界，其他武功不能修習，但修煉、運用神識卻是可以的。
況且倚天世界一年，無極道所在世界才過去一日，分明就是現成的修煉加速器，他若不知道利用就太傻了。
而這也是他決定在倚天世界大幹一場、待個幾十年的原因。
至於蘇衍每日要做的第三件事，自然是抽出部分時間點撥滅絕。
否則，以滅絕的習武資質、性格，修煉九陰真經上的武功要麽會花費很長時間，要麽就會像原著周芷若那般，練成威力縮減且對己有害的速成版。
不過，蘇衍說是點撥滅絕，其實也是借機研究九陰真經。
這部貫穿了射雕三部曲的武學巨作確實是博大精深，便是以蘇衍的武學基礎與見識，也要花費很長時間才能將其中內容領悟透。
九陰真經分為總綱、上卷、下卷，總綱為梵文所著。
按理說郭靖夫婦既然留此秘笈，應該翻譯為漢字，才能方便後人修習。
但不知是否是為了磨礪後人心性，他們留的依舊是梵文總綱。
也因此，滅絕還花費功夫，找了兩個懂梵文的番僧，將總綱拆散了給他們翻譯，才獲知其中內容。
而總綱內容，正是蘇衍所聽聞過的那段“天之道，損有餘而補不足，是故虛勝實，不足勝有餘”的理論。
上卷則是以內功為主，分為易筋鍛骨章、療傷章、點穴篇、解穴秘訣、閉氣秘訣、收筋縮骨法、飛絮勁、蛇行狸翻、移魂大法。
其中易筋鍛骨章是煉氣、煉體融為一體的內功，雖然自有其優點，但滅絕既然學習了九陽神功，暫時便不必花費時間修習這門內功了。
倒是剩餘幾門武學，都是對真氣的運用技巧，既好學又好用。
滅絕有著很好的武學基礎，便在蘇衍的點撥下，用了不足一月時間，將其都大略掌握了。
值得一提的是，其中移魂大法在蘇衍看來猶如現代催眠術，且運用法門與凝神訣附篇中凝聚精神突刺敵人之法正好相反，頗為柔和。
若是由滅絕這般連靈識都沒有練成的人使來，頂多是能用來對付心誌不堅的對手，使其一時分神。即使能控製人，目標也很容易驚醒。
可蘇衍發現，若由他使來，威力卻十分驚人。
即使是滅絕這般已至後天八重圓滿的高手，竟然也難以擺脫控製，如傀儡般對他唯命是從。
便是一般人叫喊，也難以叫醒她。估計非得用佛門的獅子吼、道家的六字真言方能喚醒。
不過，武者悟破天人玄關，乃是對精神的一種升華，故而到了半步先天，精神力、意誌力均會有明顯增強。
蘇衍估計，他要是想用移魂大法控製半步先天、先天武者，恐怕就沒這麽容易了
九陰真經最為人稱道的部分，還是其中的武技絕學。
如摧心掌、白蟒鞭法、手揮五弦、大伏魔拳
、九陰神爪、鬼蜮陰風、橫空挪移、螺旋九影。
其中，九陰神爪就是著名的九陰白骨爪，又名摧堅神爪。
隻是使用這門武技出名的梅超風、周芷若練得都是速成版，鬼氣森森、邪氣凜然，故而一般人提起九陰真經隻知九陰白骨爪而不知九陰神爪。
事實上，九陰白骨爪是九陰神爪的速成版，練成雖速，威力卻減小了不少。
在蘇衍的建議下，滅絕現在主修摧心掌、白蟒鞭法、手揮五弦、大伏魔拳這四門武功。
九陰神爪難練，而鬼蜮陰風屬於音波、精神攻擊融於一體的武技，滅絕是正派掌門，用出來影響不好，還容易為佛門獅子吼所破。
至於最後的橫空挪移、螺旋九影，卻是要到了先天境才可修習和使用，不是滅絕現在能練的。
但蘇衍作為修為接近先天五重的高手，卻是對橫空挪移、螺旋九影這兩門武學很感興趣，也研究最多。
橫空挪移，顧名思義，便是在半空中閃身挪移。
人所皆知，人在半空中是難以借力的，想要施展出在地麵上時那般精妙的身法也是極難。
而橫空挪移卻是以禦使真氣的之法做到了這一點，其中技巧，當真精妙之極，令蘇衍看了都頗為歎服。
螺旋九影，卻是集輕功、身法、步法以及先天真氣運用為一體。
練至大成，可平地拔空數丈，淩空飛行如陸行般隨意，更可幻化出九道幻影，且“罡氣”加身，可攻可守，如同佛門絕學“蓮台九現”。
不過，以蘇衍見識自然知道，真正的罡氣尚在先天真氣之上，沒那麽容易練成，恐怕創作者黃裳是將先天真氣當做了罡氣了。u看書 .uukanshu.om
但縱使如此，也說明螺旋九影要練至大成，至少需要先天四重的修為。
這讓蘇衍不禁對黃裳那個時代的武林浮想聯翩黃裳既然編創出這般武學巨著，其本人境界就算沒有先天四五重，至少也是先天二三重。
至於比黃裳要更早一些的天龍時代眾武林高手，修為又是如何高超，武功又是如何的令人驚豔
兩月時間，說長不長，說短不短，倏忽即至。
七月初五這日，峨眉派舉辦的武林大會在鳳凰坪下如期召開。
鳳凰坪在峨眉山腳與山腰的中間，本身就是一片山腰坡地，而其下則是近百畝一大塊平地，建立有一所峨眉派的庭院。
這裏在後世會是著名的峨眉山報國寺所在。
現在建築不多，正好有大塊空地，可供峨眉派搭建會場，舉辦武林大會。
大會在巳時正式開始。
但巳時之前，武林群雄就已經落座，或是站立在周圍了。
會場設立在一片空地上，峨眉派作為主人，席位被安排在了北邊，坐北朝南。
東邊安排的則是五大門派的席位，西邊是三大幫及一些名氣一般的小門派席位。
第一更。