“哪有?想讓姐姐在家裏吃得開心,以後走到哪裏都想著我。這次做一個新菜,做出來你就知道了。好了好了,你先出去看會電視,馬上就好,馬上就好。”弟弟按住卿姿的肩膀,把她推出廚房。


    “我還小呢,什麽女朋友……”


    卿姿聽到他嘀嘀咕咕地說話,“你都上大學了,不試著找找?”


    “姐姐,你上大學不是也沒找嗎?現在問起我來了。”一陣食物入油鍋的聲音。


    “那高中有嗎?地下戀情什麽的,誒,有沒有女生給你寫情書啊?”卿姿拿了杯子倚在門框上,笑著看弟弟忙活。


    “情書有啊,不過她們有些句子還是網上抄的,還不如姐姐寫給我的信呢。那才是滿滿的愛啊。你要不是我姐姐,我就來追你了。”


    “小子別拿你姐姐開玩笑啊,姐姐我可是要得道成佛的。”


    “那姐姐你要修行好幾年呢,別的不說,光是吃,隻要吃你就在殺生了。阿彌陀佛,姐姐還是在人間吧。”卿弟在鍋裏麵倒入熱水,用鍋蓋燜上。


    “濟公還‘酒肉穿腸過,佛祖心中留’呢,隻要心中有佛,自然就萬事大吉了。”


    “我的姐姐,你沒聽說濟公下麵還有兩句麽,‘世人若學我,如同進魔道’。”卿弟朝卿姿一笑,擰開另一邊的煤氣灶,放上鐵鍋,滴上油。


    “濟公能吃死的,吐生的,凡人不行。凡人隻能夠慢慢來了。隻是說在眾生生命和戒律之間,生命更重要,隻要心是正的。前麵兩句是特殊情況下的,人為了偷懶和欺騙自己,斷章取義,以偏概全,把它當做自己釋放欲望的擋箭牌。這樣的事情多了去了,還有小乘和大乘,小乘在東土是沒有出路的,人吃不了那種苦啊。各人有各人的想法,但是沒有人說我願意讓自己受苦,給他人便利。沒有的,有就不會是這樣子了。共苦易,同甘難。每個人都有每個人的選擇吧。”卿姿捧著杯子,喝了一口,還不忘給弟弟科普。


    “姐姐,你是不是遇到什麽事情了?”到底是弟弟啊。


    “沒什麽,你萌萌姐她們勸我談戀愛而已。”


    “那你,怎麽迴答的?”弟弟手下的動作慢了,鍋鏟慢悠悠地翻炒。笑話,姐姐被拐走可不是好事情,當然要關注關注。


    “這種事情隨緣啊,命中注定的。不過,我還要看著你呢。慢慢來,我還是蠻抗拒的。弟弟還沒女朋友呢。”婚姻線有兩條,那還是不要的好。


    “對啊,這種事情就應該順其自然,別聽萌萌姐他們的。”卿弟麻溜地起鍋,放進水池裏沖洗,轉身揭開燜著的鍋蓋,放入一些佐料。


    “什麽菜,這麽香?”


    “不告訴你,等會吃了就知道了。姐,是不是有人在追你?”


    “不知道。我先去盛飯,餓死了。”卿姿水杯一放,取出兩個碗盛飯,放在餐桌上,又把剛才起鍋的菜端上來。“你快點了,都快涼了。”


    卿弟默默等湯水沸騰,關掉煤氣,出鍋。姐姐不想說就不說吧。


    “哇,是蟹堡啊!弟弟,你真厲害。”


    “多吃點,你都瘦了。”


    吃完飯,卿姿洗碗,弟弟迴了自己房間。剛剛擦完手,手機就震動了。言逸遠發來的簡訊:“卿卿,明天有時間嗎?我們去外公家見個麵,你可以把你準備好的資料帶上。言逸遠”


    “明天有時間的,請問地址是什麽?您能不能不叫我那個?”卿姿邊走邊迴簡訊。


    “地址是東湖區九思路錦廬園15棟。”很快就迴過來。


    卿姿還沒發出“好的,謝謝”,又收到一條。


    “卿卿,我以為我表現得夠明顯了。”


    “啪嗒!”卿姿的手機掉地上了。


    ☆、第 10 章


    卿姿把手機撿起來,默默迴到了房間。很奇怪,心跳沒有加快,唿吸也沒有停一拍。她拉開窗簾,趴在窗台看了一會夜景,在腦海裏選了一句古詩詞,發現貌似不太合適,略略地改成了“燈火闌珊的地方,深深深深深黑的開始”。卿姿對著遠處的黑暗景色拍了張照片,配著這句話發到了朋友圈。還附帶著一句“矯情又發作了。正在發病,明天去買藥”。


    孤獨的滋味是一個人的享受,能分享的從來都是情感。


    發完朋友圈後,卿姿給言逸遠發了一條簡訊。“言逸遠,你看過《聖經》嗎?上帝隻給了亞當和夏娃平安、喜樂與愛,而撒旦的化身毒蛇引誘著他們吃了分辨善惡樹上的果子。他們從隻有善到知惡知善,並且有了所謂的羞恥心。隻因為簡單的欲望。卿姿”


    言逸遠收到這條簡訊的時候,正在家裏健身,他瀏覽了一遍。汗水滴下來,他也沒有擦,隨意坐到一邊的墊子上。卿姿,拒絕我一迴就算了,第二迴你想都不要想。


    他在屏幕上慢慢打字,又刪刪改改。“卿卿,我知道我們都不是基督教徒,先就《聖經》論《聖經》。亞當和夏娃在伊甸園裏生活,遇到了毒蛇,並受引誘吃禁果,這是盛傳的說法。細節是夏娃先偷吃了禁果,勸亞當吃。亞當耳根子軟,吃了。到上帝來找他們的時候,亞當把責任推卸給夏娃,夏娃把責任推卸給毒蛇。在《聖經》裏,亞當和夏娃可以當成男人和女人。以此類推,男人自古以來耳根子軟,耳根子軟的背後是男人自己不願暴露的私心和欲望,而人自古以來習慣於推卸責任。從一個文本來看,這隻是來揭示人的劣根性。荀子曰:性者,本始材樸也;偽者,文理隆盛也。無性則偽之無所加,無偽則性不能自美。性偽合,然後成聖人之名,一天下之功於是就也。”


    卿姿剛剛把明天要帶過去的資料整理好,言逸遠的簡訊發過來了,盤腿坐在床上,還沒有看完,第二條又到了:


    “卿卿,你不要怕,讓我參與你的生活,你隻要保持你自己就好。上帝創造亞當,又用亞當的肋骨創造夏娃。所以女人生來是幫助男人,男人生來疼愛女人。而你,就是我的那一根肋骨。我們在一起,不會打破你想要的寧靜,你是否願意改變全在於你。我有自信,我們會長長久久。我不認為我們之間沒有共同話題。話說得再多也許無濟於事,給我一個機會,考慮考慮我,好不好?”


    言逸遠所受的教育從來沒有所謂的文理之分,學好自己的興趣所在之外,廣泛涉獵。不光光是家庭氛圍影響,後來一部分在於培養和卿姿的話題。連作者都不知道言逸遠哪來的信心。


    “言逸遠,不在乎生活的平靜與否。你真的了解我嗎?”了解我內心和表現之間的距離嗎?人或多或少有不同的臉,有些是習慣的麵具,有些是特意製作的麵具,都是為了保護自己。所謂生活所迫,都被傷的怕了。我連自己都不了解自己,更何況是別人呢?知音少,弦斷有誰聽?


    “卿卿,相互了解基礎上的感情是長久的保證。你都不曾試著了解我,怎麽能夠相互了解呢?人生在世不過百年,我們已經浪費快三十年了。你可以不著急迴應我,我隻是想讓你知道,你在我心上。我想做你最先考慮的對象。”


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