一般世間俗人見此局麵，第一反應自然是秦皇不過是被賊人蒙蔽，把局麵盡快穩定，把賊人盡快抓住，才是體察聖憂，寬慰聖心。
因此，當務之急，一是盡量救出被困儒生，畢竟陽壇局麵並非不可收拾。二是大索天下，搜捕徐福等陰壇三師，搜捕陰壇五百號術士，搜捕挑唆是非的賊人叔孫通。這個時候的叔孫通，自然不會是什麽待詔，必早已是賊人無疑，實有緝拿的必要。
但聽了下屬的這些建議，李斯卻搖搖頭：不能這麽看，你們這些人呐，跟了我這麽多年，境界還是沒跟上來，看問題的層次還是太低。
秦皇如此英明神武，如何會被蒙蔽？以他的智慧如海，誰又能蒙蔽得了他老人家？何況，福道人東渡求仙，一路通關，各關各隘，那都是明文昭彰，天下士民都看得清楚明白，又怎麽會是賊人同黨呢？
至於陽壇……若是放手一試，大力援救被困儒生，自然尚有幾分把握，但這般大張旗鼓，必然是舉城騷然，實在是過於引人注目。
若是有那心懷不軌之人，把幾個事件串起來，細細琢磨一番，自然會引發更多猜測，對秦皇令名，那可是大大的傷害。
從這個角度來看，陽壇之人，救不得還好，死人畢竟開不了口，尚有遁辭托言。若真是救活一兩條性命，內外情形一比對，屆時真相大白於天下，不利於秦皇的言論必甚囂塵上，那麻煩可就大了。
對了，你說什麽？陽壇？哪有什麽陽壇？什麽是陽壇？那不過是一群應詔前來書同文，校異讎的六國儒生。
秦皇以國士待之，食有魚、出有車、起居有仆役，恩厚無比。他們不但不思報答，反倒仗著喝了幾兩臭墨水，因集聚之便，心懷不軌，妄議國政，本就合該坑殺。
不過，這並非秦皇失算，反而是英明神武的他老人家事先布置好的一條妙計，名喚引蛇出洞。這次借“書同文、校異讎”之名，聚蛇鼠於一窩，不過是方便誅殺而已。
那些幕僚聽到這裏，倒也沒人敢插話，向他追問一聲：“丞相，恕我愚鈍，秦皇這一深算遠謨，到底是要引他們出洞，還是把他們都聚在一個窩裏？”眾人隻是一片唯唯諾諾，繼續聽李斯丞相慷慨陳詞，運籌帷幄。
這些儒生，自然該殺。但他們所秉持的經典，才是真正教壞人心的壞東西！自然也該焚毀！有私藏的，自然也該殺；引用一句半句的，自然也該殺；甚至隻要記得個經典的名字的，自然也該殺。
畢竟，你根本不知道那些讀書人的腦袋裏裝的是些什麽爛汙，也根本猜不到他們，以及他們的徒子徒孫，會從這些儒生被坑殺一事裏，又讀出什麽子虛烏有的信息，亂發議論，擾亂人心。
道心惟微，人心惟危，不用如此霹靂手段，隻怕根本阻止不住這世道的衰微，也阻止不了這人心的墮落呐。
因此，當務之急，一是盡量救出被困儒生，畢竟陽壇局麵並非不可收拾。二是大索天下，搜捕徐福等陰壇三師，搜捕陰壇五百號術士，搜捕挑唆是非的賊人叔孫通。這個時候的叔孫通，自然不會是什麽待詔，必早已是賊人無疑，實有緝拿的必要。
但聽了下屬的這些建議，李斯卻搖搖頭：不能這麽看，你們這些人呐，跟了我這麽多年，境界還是沒跟上來，看問題的層次還是太低。
秦皇如此英明神武，如何會被蒙蔽？以他的智慧如海，誰又能蒙蔽得了他老人家？何況，福道人東渡求仙，一路通關，各關各隘，那都是明文昭彰，天下士民都看得清楚明白，又怎麽會是賊人同黨呢？
至於陽壇……若是放手一試，大力援救被困儒生，自然尚有幾分把握，但這般大張旗鼓，必然是舉城騷然，實在是過於引人注目。
若是有那心懷不軌之人，把幾個事件串起來，細細琢磨一番，自然會引發更多猜測，對秦皇令名，那可是大大的傷害。
從這個角度來看，陽壇之人，救不得還好，死人畢竟開不了口，尚有遁辭托言。若真是救活一兩條性命，內外情形一比對，屆時真相大白於天下，不利於秦皇的言論必甚囂塵上，那麻煩可就大了。
對了，你說什麽？陽壇？哪有什麽陽壇？什麽是陽壇？那不過是一群應詔前來書同文，校異讎的六國儒生。
秦皇以國士待之，食有魚、出有車、起居有仆役，恩厚無比。他們不但不思報答，反倒仗著喝了幾兩臭墨水，因集聚之便，心懷不軌，妄議國政，本就合該坑殺。
不過，這並非秦皇失算，反而是英明神武的他老人家事先布置好的一條妙計，名喚引蛇出洞。這次借“書同文、校異讎”之名，聚蛇鼠於一窩，不過是方便誅殺而已。
那些幕僚聽到這裏，倒也沒人敢插話，向他追問一聲：“丞相，恕我愚鈍，秦皇這一深算遠謨，到底是要引他們出洞，還是把他們都聚在一個窩裏？”眾人隻是一片唯唯諾諾，繼續聽李斯丞相慷慨陳詞，運籌帷幄。
這些儒生，自然該殺。但他們所秉持的經典，才是真正教壞人心的壞東西！自然也該焚毀！有私藏的，自然也該殺；引用一句半句的，自然也該殺；甚至隻要記得個經典的名字的，自然也該殺。
畢竟，你根本不知道那些讀書人的腦袋裏裝的是些什麽爛汙，也根本猜不到他們，以及他們的徒子徒孫，會從這些儒生被坑殺一事裏，又讀出什麽子虛烏有的信息，亂發議論，擾亂人心。
道心惟微，人心惟危，不用如此霹靂手段，隻怕根本阻止不住這世道的衰微，也阻止不了這人心的墮落呐。