第61章 皇帝不是那麽好當的,大智若愚是基本操作
度盡六道怎麽少得了我 作者:夏亞529 投票推薦 加入書簽 留言反饋
耶和華觀察了adam一段時間,感覺自己的實驗沒有任何進展。這時他才突然想起來,他遺漏了兩個關鍵步驟:製造伴侶和植入智慧。耶和華取出了adam的一根肋骨和dna信息,采用和其他仿生生命體一樣的方法,製造出一個仿生人,她的身體特征正好和adam互補。由於最高指令源代碼在一個模型中隻能是唯一的,所以耶和華賦予了她吸收其他生命體能量的能力,以及代號:eve。接下來是智慧的植入,對於這道工序頑皮的耶和華突發奇想,他想為枯燥乏味的實驗增加一些樂趣和不確定性。他將智慧代碼注入到一種果實當中,又製作了一條仿生蛇。耶和華操縱蛇去引誘adam和eve吃智慧果實,這便為今後懲罰“人類”做好了相應的鋪墊。
adam和eve在吃下智慧果實之後,有了立竿見影的變化。adam馬上意識到自己和其他生命體的不同,他是獨一無二的、淩駕於其他生命體之上的存在,其他生命體也包括eve在內。因此adam的心中生出了我執,“人類”從此有了邪見;與此同時,eve也意識到自己可以吸收除adam以外其他生命體的能量,她便肆無忌憚地吸取它們的能量為食,從此“人類”便有了貪婪,這便是原罪的由來。
adam和eve走到杜妙德、妙自如、周喜緣三個人的麵前,三個人雖然想要攻擊,但是身體無法動彈。eve將雙手舉起朝向三人,隻見從三人身上冒出無數光點飛向eve的手掌心,三個人感覺到自己身上的力量正在逐漸消失。
金廣願睜開眼睛,發現自己身穿龍袍,端坐在金鑾殿的龍椅之上。大殿下麵文武群臣都跪拜不起,還有兩位大臣一左一右跪在群臣的最前方。此時金廣願心中竊喜:我這待遇不錯啊,看這架勢我應該是皇帝的身份,“普天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣。”全天下的東西都是我的,找個經文還不是我一句話的事。但是眼下還不知道我是哪朝哪代的皇帝,還是先不要說話,讓下麵的人先說,弄清楚狀況再做打算。在持續了很長一段時間的沉默之後,跪在左邊的這位大臣率先開口:“臣嚴嵩懇請陛下降旨滅佛。”隨即跪在右邊的大臣也開口說話:“臣徐階懇請陛下三思不要滅佛。”嚴嵩?徐階?那坐在這裏的我肯定是嘉靖皇帝呀。我靠!是不是搞錯了?我是來找經文的,怎麽變成讓我下令滅佛了呢?這劇本誰編的,改動太大了吧。
曆史上的大多數皇帝下令滅佛,都是因為他們接手國家的時候,國家局勢不穩、國庫財政吃緊;很多人借由信佛逃避稅賦勞役;還有很多寺院廟宇中積攢了大量財富。所以皇帝為了國家利益才下令滅佛,以此來應對連年征戰的征兵問題和國庫入不敷出的問題。大概隻有一位皇帝,是存粹因為信仰問題下令滅佛,他就是明朝嘉靖皇帝。
嘉靖皇帝名叫朱厚熜,是明武宗朱厚照的弟弟。因為明武宗駕崩之時沒有子嗣,所以朱厚熜得以登上皇位。在朱厚熜奉旨來到北京的時候,當時的內閣首輔楊廷和安排禮部用太子禮儀迎接朱厚熜(就是讓朱厚熜給他哥哥當兒子),讓他從由東華門入宮,寢居文華殿。朱厚熜不同意,楊廷和也不願讓步,雙方都堅決不肯妥協,僵持不下。最後由皇太後令群臣上箋勸進,朱厚熜在郊外受箋,從大明門入宮,隨即在奉天殿即位。而此時的朱厚熜才隻有十四歲。此次事件不但展示出了朱厚熜天生的帝王氣質,也是他此後一生與大臣勾心鬥角的人生縮影。
總結起來,嘉靖皇帝篤信道教原因大概有三:其一,他出生在楚地,此地百姓大多迷信鬼神、崇尚巫術。嘉靖皇帝的父親興王朱佑杬崇尚道教,與道士來往甚密,所以在地域和父親的影響下,嘉靖皇帝十分崇尚道教;其二,嘉靖皇帝自幼體弱多病,又因處理政務過度勞累、縱欲過度等諸多原因,使他的身體每況愈下,而道教的各種法事祈福和所謂的靈丹妙藥,正好能緩解他疾病的痛苦和增強縱欲的能力(後來證明這些藥隻會危害身體);其三,也是所有帝王都夢寐以求的長生不老,嘉靖皇帝深信長生不老藥的存在,晚年癡迷於煉丹,疏於朝政。
借由嘉靖皇帝篤信道教的原因,便可知曉他為何不喜歡佛教:從小接受道教教育很難接觸到佛教教義;自幼體弱渴望擁有健康的身體,可佛教主張生老病死是人必須承受之苦;想要長生不老,將皇權牢牢掌握在自己手中,但佛教主張此世修行來世福報。這便是嘉靖皇帝滅佛的內因所在。而外因則是因為經宋、元兩朝直到明朝嘉靖年間,佛教在中國得到長時間穩定發展,已經在政治、經濟、文化上都有重大影響,遠遠超越嘉靖皇帝所信仰的本土道教。尤其是在文化方麵,在書籍、戲劇、詩歌、繪畫等方麵都大放異彩,最為耳熟能詳的作品,便是吳承恩先生所著的《西遊記》,其中更有暗諷嘉靖皇帝沉迷煉丹和當時官場黑暗的經典橋段。綜上所述,嘉靖皇帝為了重振道教才下令滅佛。
嘉靖皇帝下令對外宣稱:佛教是一種異端和邪說,它違背了中國傳統的禮儀和樂律,它玷汙了中國傳統的文學和藝術,它危害了中國傳統的祭祀和神明。因此,嘉靖皇帝命令所有的僧人還俗,所有的佛經焚毀,所有的佛像毀壞。這就是中國曆史上最後一次大規模的滅佛事件。
金廣願坐在龍椅上思慮了半天也想不出個所以然,於是他選擇繼續沉默,看能不能蒙混過去。又是許久的沉默之後,嚴嵩又先開口:“臣懇請陛下決斷。”隨後徐階也開口:“臣亦懇請陛下決斷。”金廣願眼看著皮球被踢到自己麵前,便想到了緩兵之計說道:“此事事關重大,朕會詳細考慮,滅佛與否今後再議。”隻見嚴嵩雙膝跪地向前移動兩步,叩首說道:“正因此事事關重大,還請陛下今日決斷。”徐階同樣用雙膝向前移動兩步,叩首說道:“臣亦懇請陛下今日決斷。”這次除兩位重臣以外,殿下的文武群臣全部叩首說道:“還請陛下今日決斷。”完了,球又被踢迴來了,看來是躲不過去了。
金廣願的腦子開始飛快地旋轉,按照常理來講,我是來找經文的,應該選擇不滅佛,再讓大臣幫我找經文。可是萬一這道題要考的是我對曆史是否了解的話,我就應該按照曆史的原貌選擇滅佛。等一下,如果這道題是給地藏王菩薩出的,我就應該按照地藏王菩薩的思維來考慮問題……。又過了許久,大殿之上再次響起眾臣催促的聲音:“還請陛下今日決斷。”金廣願穩住心神,沉穩地說道:“朕心意已定,傳朕旨意全國滅佛。”見皇帝有了決斷,眾臣齊聲讚揚:“陛下聖明。”說罷,隻見群臣消失了,龍椅消失了,整個大殿也隨之消失不見。金廣願發現自己已經盤腿坐在了沙羅雙樹之下,釋迦摩尼世尊就坐在金廣願麵前。
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adam和eve走到杜妙德、妙自如、周喜緣三個人的麵前,三個人雖然想要攻擊,但是身體無法動彈。eve將雙手舉起朝向三人,隻見從三人身上冒出無數光點飛向eve的手掌心,三個人感覺到自己身上的力量正在逐漸消失。
金廣願睜開眼睛,發現自己身穿龍袍,端坐在金鑾殿的龍椅之上。大殿下麵文武群臣都跪拜不起,還有兩位大臣一左一右跪在群臣的最前方。此時金廣願心中竊喜:我這待遇不錯啊,看這架勢我應該是皇帝的身份,“普天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣。”全天下的東西都是我的,找個經文還不是我一句話的事。但是眼下還不知道我是哪朝哪代的皇帝,還是先不要說話,讓下麵的人先說,弄清楚狀況再做打算。在持續了很長一段時間的沉默之後,跪在左邊的這位大臣率先開口:“臣嚴嵩懇請陛下降旨滅佛。”隨即跪在右邊的大臣也開口說話:“臣徐階懇請陛下三思不要滅佛。”嚴嵩?徐階?那坐在這裏的我肯定是嘉靖皇帝呀。我靠!是不是搞錯了?我是來找經文的,怎麽變成讓我下令滅佛了呢?這劇本誰編的,改動太大了吧。
曆史上的大多數皇帝下令滅佛,都是因為他們接手國家的時候,國家局勢不穩、國庫財政吃緊;很多人借由信佛逃避稅賦勞役;還有很多寺院廟宇中積攢了大量財富。所以皇帝為了國家利益才下令滅佛,以此來應對連年征戰的征兵問題和國庫入不敷出的問題。大概隻有一位皇帝,是存粹因為信仰問題下令滅佛,他就是明朝嘉靖皇帝。
嘉靖皇帝名叫朱厚熜,是明武宗朱厚照的弟弟。因為明武宗駕崩之時沒有子嗣,所以朱厚熜得以登上皇位。在朱厚熜奉旨來到北京的時候,當時的內閣首輔楊廷和安排禮部用太子禮儀迎接朱厚熜(就是讓朱厚熜給他哥哥當兒子),讓他從由東華門入宮,寢居文華殿。朱厚熜不同意,楊廷和也不願讓步,雙方都堅決不肯妥協,僵持不下。最後由皇太後令群臣上箋勸進,朱厚熜在郊外受箋,從大明門入宮,隨即在奉天殿即位。而此時的朱厚熜才隻有十四歲。此次事件不但展示出了朱厚熜天生的帝王氣質,也是他此後一生與大臣勾心鬥角的人生縮影。
總結起來,嘉靖皇帝篤信道教原因大概有三:其一,他出生在楚地,此地百姓大多迷信鬼神、崇尚巫術。嘉靖皇帝的父親興王朱佑杬崇尚道教,與道士來往甚密,所以在地域和父親的影響下,嘉靖皇帝十分崇尚道教;其二,嘉靖皇帝自幼體弱多病,又因處理政務過度勞累、縱欲過度等諸多原因,使他的身體每況愈下,而道教的各種法事祈福和所謂的靈丹妙藥,正好能緩解他疾病的痛苦和增強縱欲的能力(後來證明這些藥隻會危害身體);其三,也是所有帝王都夢寐以求的長生不老,嘉靖皇帝深信長生不老藥的存在,晚年癡迷於煉丹,疏於朝政。
借由嘉靖皇帝篤信道教的原因,便可知曉他為何不喜歡佛教:從小接受道教教育很難接觸到佛教教義;自幼體弱渴望擁有健康的身體,可佛教主張生老病死是人必須承受之苦;想要長生不老,將皇權牢牢掌握在自己手中,但佛教主張此世修行來世福報。這便是嘉靖皇帝滅佛的內因所在。而外因則是因為經宋、元兩朝直到明朝嘉靖年間,佛教在中國得到長時間穩定發展,已經在政治、經濟、文化上都有重大影響,遠遠超越嘉靖皇帝所信仰的本土道教。尤其是在文化方麵,在書籍、戲劇、詩歌、繪畫等方麵都大放異彩,最為耳熟能詳的作品,便是吳承恩先生所著的《西遊記》,其中更有暗諷嘉靖皇帝沉迷煉丹和當時官場黑暗的經典橋段。綜上所述,嘉靖皇帝為了重振道教才下令滅佛。
嘉靖皇帝下令對外宣稱:佛教是一種異端和邪說,它違背了中國傳統的禮儀和樂律,它玷汙了中國傳統的文學和藝術,它危害了中國傳統的祭祀和神明。因此,嘉靖皇帝命令所有的僧人還俗,所有的佛經焚毀,所有的佛像毀壞。這就是中國曆史上最後一次大規模的滅佛事件。
金廣願坐在龍椅上思慮了半天也想不出個所以然,於是他選擇繼續沉默,看能不能蒙混過去。又是許久的沉默之後,嚴嵩又先開口:“臣懇請陛下決斷。”隨後徐階也開口:“臣亦懇請陛下決斷。”金廣願眼看著皮球被踢到自己麵前,便想到了緩兵之計說道:“此事事關重大,朕會詳細考慮,滅佛與否今後再議。”隻見嚴嵩雙膝跪地向前移動兩步,叩首說道:“正因此事事關重大,還請陛下今日決斷。”徐階同樣用雙膝向前移動兩步,叩首說道:“臣亦懇請陛下今日決斷。”這次除兩位重臣以外,殿下的文武群臣全部叩首說道:“還請陛下今日決斷。”完了,球又被踢迴來了,看來是躲不過去了。
金廣願的腦子開始飛快地旋轉,按照常理來講,我是來找經文的,應該選擇不滅佛,再讓大臣幫我找經文。可是萬一這道題要考的是我對曆史是否了解的話,我就應該按照曆史的原貌選擇滅佛。等一下,如果這道題是給地藏王菩薩出的,我就應該按照地藏王菩薩的思維來考慮問題……。又過了許久,大殿之上再次響起眾臣催促的聲音:“還請陛下今日決斷。”金廣願穩住心神,沉穩地說道:“朕心意已定,傳朕旨意全國滅佛。”見皇帝有了決斷,眾臣齊聲讚揚:“陛下聖明。”說罷,隻見群臣消失了,龍椅消失了,整個大殿也隨之消失不見。金廣願發現自己已經盤腿坐在了沙羅雙樹之下,釋迦摩尼世尊就坐在金廣願麵前。