大明崇禎四年,山東省是比較熱鬧的,二月初二的時候,一家由山東巡撫衙門和遠洋商號共同開辦的商號開始正式營業,山東巡撫衙門負責監督,遠洋商號負責具體的營運。


    這家名叫“濟南證券交易所”的商號比較奇怪,因為他不出售任何實物,隻出售兩種東西,一種是遠洋商號行的股票,另外一種是遠洋商號行的債券,當然,這隻是濟南證券交易所現在賣的東西,等到以後,濟南證券交易所還會出售更多商號的股票和債券。


    由於早在濟南證券交易所成立之前,遠洋商報便做了大量的宣傳,一個多月的宣傳,讓山東百姓由淺入深的了解了股票和債券的區別和特點。


    大明的老百姓很聰明,他們很快便意識到,財的機會來了,隻要買到幾十股遠洋股票或者遠洋商號行的債券,有可能一不小心就成富豪了。


    於是,濟南的百姓開始天天盼望濟南證券交易所開張,簡直就是望眼欲穿,不僅如此,山東境內一些對股票和債券有興趣的人也早早來到濟南等候,等著濟南證券交易所開張,在等候的人群中,甚至還有幾個外省人。


    濟南證券交易所成立那一天,門檻被貨真價實的踩壞了,無數的人懷揣銀票,前來購買股票和債券。


    遠洋股票,次行,一共五十萬股,折價三百萬兩銀子,僅僅用了三天,便全部告罄,購買遠洋股票的人,都是比較有遠見、喜歡冒險的大商人。


    由於這兩年山東經濟在遠洋商號的帶動下,展很大,所以山東的商人手上有很多閑錢,其實山東的商人早就想跟在遠洋商號屁股後麵幹了,可是遠洋商號以前不願意帶他們一起玩,他們也就隻能想想而已,可是現在不同了,隻要給錢,遠洋商號就可以帶他們玩,這麽好的事情,哪裏找去啊?


    和遠洋股票一樣,遠洋債券也有三百萬兩銀子的額度,相對於風險較高的遠洋股票,收益穩當,隻賺不賠的遠洋債券更受大地主和工薪階層的青睞,工薪階層倒不是不想買收益更高的遠洋股票,而是他們手上的閑錢的確太少,經不起折騰,所以大多數人還是選擇了穩定的債券,大地主雖然有錢,但是他們的眼光稍顯狹隘,守成有餘,進取不足,所以他們竟沒有選擇利潤更大的遠洋股票,而來和一群普通老百姓爭搶遠洋債券。


    遠洋債券的銷售勢頭比遠洋股票更猛,僅僅用了兩天,遠洋債券便宣告銷售結束,而此時,還有很多人手裏依舊握著的是遠洋銀票,而不是遠洋債券。


    馬欣惠覺得自己夠有魄力了,一口氣了總共六百萬兩銀子的股票和債券,但是令她沒有想到的是,山東的老百姓居然這樣富有,隻用了短短三天時間,竟然把六百萬兩銀子消無聲息的消化了,而且看這個勢頭,就是再投入兩百萬兩銀子,也不是問題。


    要不要繼續向市場投入遠洋股票和遠洋債券,這是一個問題,是一個大問題。


    由於賣股票和賣證券這個兩個點子不是馬欣惠自己想出來的,所以她不敢擅自做主,這個事情,她得尊重葉思文的意見。


    當馬欣惠找到葉思文的時候,葉思文很忙,他隻給馬欣惠說了一句話——要保持市場的繁榮昌盛,就永遠不要讓你的市場供大於求。


    聽葉思文如是說,馬欣惠立刻打消了繼續售股票和債券的念頭,開始一門心思考慮如何讓這六百萬兩銀子揮更大的效益。


    自從濟南證券交易所上正軌之後,葉思文又開始忙了起來,山東新政開始慢慢的實施,如同一個巨大的車輪,以無人可擋之勢,慢慢的動了起來。


    葉思文縱觀曆史,現中國曆史上成功變法維新的例子少得可憐,這個問題一直困擾著葉思文,讓他百思不得其解,這也是他遲遲不敢大刀闊斧進行山東新政的原因。


    雖然中國變法維新成功的例子很少,但是在西方國家,變法維新成功的曆史比比皆是,葉思文就奇了怪了,難道真的是西方人比中國人聰明,所以他們的變法維新才能取得成功?


    答案當然是否定的,這其中,一定是有特殊的原因的。


    於是,葉思文開始尋找外國曆史變法維新成功的原因,很快,聰明的葉思文就找到外國變法維新成功的原因。


    文藝複興,正是歐洲各國變法維新,進入資本主義社會的基礎。


    何為文藝複興?在葉思文的眼裏,就是一場開民智的文化活動,自文藝複興之後,歐洲各國的民智漸開,自由民主之風吹遍歐洲大地,各種學說理念開始在歐洲大地流行,自文藝複興之後,歐洲的普通百姓目光變得開闊,腦袋能包容並且理解各種學說和理念。


    文藝複興,打破了基督教在歐洲的精神桎梏,解放了人們的思想,進而開啟了大航海時代,使歐洲一步步的趕上亞洲的腳步,並且把亞洲徹底甩開,歐洲不僅徹底甩開亞洲,還狠狠的把亞洲踩在腳底,讓亞洲成為他前進的基石。


    葉思文相信,文藝複興,絕對是西方國家走向強盛之路的基礎,沒有文藝複興,就沒有後世牛逼哄哄的歐洲。


    其實現在的大明,和歐洲文藝複興時期的社會背景很相似,由於商業活動是自由的,是平等的,所以大明近幾年猛烈的資產主義萌芽,帶來了自由平等的民主主義風潮,特別是排在士農工商四個等級尾巴上的商人,更是對自由平等,有著無限的渴望。


    在大明要實現自由平等,一共有兩隻攔路虎,一個是皇室,一個是程朱理學。


    和西方比較,大明的皇室相當於當時的基督教教皇,皇室和教皇的權威,是不可挑戰的,皇室和教皇定製的規則,是不可以違反的。


    程朱理學則相當於教皇統治的基礎《聖經》,和西方人把聖經當成唯一的行為準則一樣,在大明,程朱理學裏麵的道理,就是道理,程朱理學說社會中,讀書人的地位最高,商人的地位最低賤,所以大明的社會階層便按照士農工商來排定。


    經過一番思考,葉思文覺得,大明現在也需要一場文藝複興,也需要一場深刻的文化活動,用來打破程朱理學、被扭曲了的儒學、以及八股文的桎梏,因為這些東西,都是封建皇帝用來愚民的東西,不打破他們,大明百姓的民智就永遠也開不了,明智開不了,新政的推行,便會受到很大的阻力。


    可是程朱理學在大明已經運用了兩百年,在天下人心中根深蒂固,想要撼動他,何其之難?


    不過葉思文好歹來自後世,鬼點子想一出是一出,葉思文思考良久,終於想到了一個好辦法,用這個辦法,葉思文策劃的文藝複興,便可以不和程朱理學麵對麵的交鋒。


    葉思文的一個辦法,叫做辦學。


    某位偉人說得好,教育要從娃娃抓起,掌握了年青一代人的思想,便掌握了未來國家的思想,所以葉思文決定,文藝複興,先從下一代開始。


    大明崇禎四年五月,籌備了三個月的葉思文終於開始行動了,沉默了將近半年的山東巡撫衙門,終於出了山東新政後真正意義上的第一道新政令。


    讓山東人民大跌眼鏡的是,新政要辦的第一件事情,不是建立新軍,也不是改革舊製,而是辦學,山東巡撫衙門,將會出資一百萬兩銀子,在山東各地開設學府。


    山東巡撫衙門下令,山東各個州府,在收到巡撫衙門的撥款之後,立即由政府開設三學,山東巡撫衙門下了死命令,各級地方官員,必須在三個月之內完成這項任務,如果逾期未完成者,直接摘帽子。


    事關烏紗頂戴,官員們自然很賣力的開始幹活,銀子到賬之後,立即著手開設三學,所謂三學,即鄉學、縣學、府學。


    三個級別的學校,有三個不同的入學方式和教育製度。


    鄉學實行義務入學、免費讀書、基礎學習製教育,學製為八年。


    所謂義務入學,也就是說,凡是大明適齡兒童(一般為六歲),都有到鄉學學習的義務,;所謂免費讀書,就是去鄉學讀書的兒童不用繳納一分錢給鄉學,他們讀書產生的費用,由山東巡撫衙門承擔;所謂基礎學習,也就是在鄉學裏,學生要學習所有科目的基礎教育,鄉學的基礎教育一共分為九科,即文學、算科、曆史、地誌、兵誌、科學、醫學、商學、音律。


    縣學實行選擇入學、免費讀書、專業學習製教育,學製為五年。


    學生在鄉學裏讀滿八年之後,隻要通過統一的考試,便進入縣學深造,同樣是免費學習,不過學習的專業變少了,學生可以根據自己的喜好,選擇二到五門專業知識進行進修。


    府學實行嚴格選擇入學、免費加獎勵讀書、專研學習製教育,學製為四年。


    學生在縣學讀滿五年之後,再次通過統一的嚴格考試,便可以來到府學,在府學讀書,也是不要錢的,不僅不要錢,府學每年還有豐厚的獎學金,用來獎勵成績優異的學生,在府學學習的東西,就更精了,學生隻能選擇一到兩門學科進行學習和研究。


    若是你在府學讀了四年之後,恭喜你,你成功了,山東巡撫衙門將直接授予你舉人身份,也就是說,你可以跳過鄉試、省試,直接參加會試。


    可以預見,山東的讀書人將會激增,不要錢,還能當舉人的書,不讀白不讀。

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