弔詭的是，老頭並沒有什麽病，兒女也算孝順，從一般的角度看，他並沒有上吊自殺的必要性。
如果是他殺吧，屋門是反鎖的，窗子人進不去，死者是一七老八十，餘生甚至可以用“苟延殘喘”這個貶義詞來形容的普通農村老頭，誰會費那麽大勁害他？
所以，我估計這場死亡又跟史鐵生先生的“三種困境”有關係。
十年或許還不夠長，不能讓我們完全看清一個人，但一生總夠長了吧，老太太最後看清老頭了嗎？
我覺得沒有，遠遠沒有。
·
最後聊一聊人設。
關於尋露：
尋露是一個充滿詩性的人物。
這樣的人物是超脫的，不凡的，像懸在天上的星星，同現世充滿著距離，但是，她又是切實存在的。
比如：她是“知否知否，應是綠肥紅瘦”的李清照；她是“漢軍已略地，四麵楚歌聲，大王意氣盡，賤妾何聊生”的虞姬；她是築屋洱海，白玉簪，白布衣，與一院玫瑰共度餘生的楊麗萍。
這樣的女人不多，在每個時代都不多，但是，她們卻是活生生的。
·
關於蕭蕾：
蕭蕾並不是在我手中死亡的，她是自動選擇死亡的。
一開始我本想構建一個配角，但是在這個配角的性格越來越鮮明之後，她又開始自己滑脫出來，慢慢演變成另一個主角。
本來她是不必去死的，但是隨著劇情的發展，她自己最終又慢慢滑向了死亡。
·
關於黑子和高達：
這兩個人是作者的現實好友，現實中他們並沒有死，而是各自“幸福”了下去。
幸福打引號是因為我不知道他們是不是真的在婚姻中獲得了幸福，因為能從婚姻中獲得幸福的畢竟是少數，極少數。這個問題有待考驗，不能及早下結論。
黑子和高達這樣的人在現代社會很多，他們放·蕩不羈，缺乏道德感，同時又內心脆弱，禁不住打擊。
在原本的人物設定裏，我其實也是不準備讓他們死的，直到有一天，一種奇怪的想法突然出現在我的腦海裏——一種非性的同性關係。
就是說他們兩個，沒有一個人是同性戀，卻又不得不依靠著彼此存活下去。
這無疑也是一種詩性的關係，或者說，相比尋露而言，是一種更為詩性的關係。因為無論是在曆史，還是在現實中，很難找到切實例證。
當然，這種關係也是脆弱的，在現實中很難久存，或者說是我無能，還沒有找到一種合理的久存的方式，所以最後隻能讓他們倆一塊領了盒飯。
·
關於林秋：
林秋是我的影子。
人生經曆也好，性格也好，與我很像。
一個人向別人介紹自己的時候，往往是最容易出現偏差的，因為無法完全理性。
所以，不說了。
·
非常感謝大家能耐心地看完這部小說。
我的下個坑《兔子的殺人迴憶》，已經下完了，目前修改中。下篇文比較特別，屬於第一人稱的多視角寫作。就是說在十萬字的小說裏光主人公有八個，這種講述方式同雙雪濤老師的小說《平原上的摩西》類似，如果你沒看過《平原》，那可以參考一下日本的一部電影《告白》，如果你都沒看過，那我也沒招了，那就直接看《兔子的殺人迴憶》好了。
新文12月17日（即明天）開坑，求收藏，求評論，求喜歡。
這一次，我已經沒有手臂可舉了，隻能揚著我的頭保證，作品質量極硬，不硬你們砍死我。
哈哈，開個玩笑。其實真實情況是這樣的，寫完《兔子的殺人迴憶》後，我拿給朋友試讀了一下，朋友的迴覆是這樣的：
“你要這麽寫小說，我怕以後是見不著你了。”
“什麽意思？”
“你這哪是逼人給你寄刀片啊，你這是在逼人給你寄□□……”
“……”
過了一小會，我又問他：“那現在怎麽辦？”
“先發了試試吧……”他說。
“沒事，如果真有人寄東西的話，我就寫你家的地址。”
“……”
此事的結果是——作者朋友數，-1。
·
用《挪威森林酒吧》寫孤獨，用《兔子的殺人迴憶》寫人性，無論是寫的核心東西，還是寫作的手法，都超脫了網文的範疇和晉江讀者的平均年齡，所以我總感覺自己身上洋溢著一股寫撲街文的天分。
然天地者，萬物之逆旅；光陰者，百代之過客。而浮生若夢，為歡幾何？
如果我拿起筆，尋找的隻是金幣，而不是更多的可能性，我感覺這杆筆我幹脆放下好了。與我而言，文字，是一場無聲的遠行。不是走向世俗繁末，就是行往靈魂深處。在現實中，我們一路越行越遠，也越行越孤單，但人從根本上講，又無法拒絕這孤單，所以我給自己取了個筆名，叫“匹馬孤征”。
取“文字之行，恰如匹馬孤征”之意。
·
最後再次感謝大家能認真讀完這篇小說！
雖然本文已撲，我幾百個日夜的心血也盡數東流，甚至最後連簽約也沒簽上，但“十年飲冰，難涼熱血”。
對於文字的熱愛，我不放棄，就沒人能讓我放棄。
匹馬孤征
二零一七年十二月
時值初冬，今日北方天空仍是霧霾千裏，難沐冬陽
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如果是他殺吧，屋門是反鎖的，窗子人進不去，死者是一七老八十，餘生甚至可以用“苟延殘喘”這個貶義詞來形容的普通農村老頭，誰會費那麽大勁害他？
所以，我估計這場死亡又跟史鐵生先生的“三種困境”有關係。
十年或許還不夠長，不能讓我們完全看清一個人，但一生總夠長了吧，老太太最後看清老頭了嗎？
我覺得沒有，遠遠沒有。
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最後聊一聊人設。
關於尋露：
尋露是一個充滿詩性的人物。
這樣的人物是超脫的，不凡的，像懸在天上的星星，同現世充滿著距離，但是，她又是切實存在的。
比如：她是“知否知否，應是綠肥紅瘦”的李清照；她是“漢軍已略地，四麵楚歌聲，大王意氣盡，賤妾何聊生”的虞姬；她是築屋洱海，白玉簪，白布衣，與一院玫瑰共度餘生的楊麗萍。
這樣的女人不多，在每個時代都不多，但是，她們卻是活生生的。
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關於蕭蕾：
蕭蕾並不是在我手中死亡的，她是自動選擇死亡的。
一開始我本想構建一個配角，但是在這個配角的性格越來越鮮明之後，她又開始自己滑脫出來，慢慢演變成另一個主角。
本來她是不必去死的，但是隨著劇情的發展，她自己最終又慢慢滑向了死亡。
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關於黑子和高達：
這兩個人是作者的現實好友，現實中他們並沒有死，而是各自“幸福”了下去。
幸福打引號是因為我不知道他們是不是真的在婚姻中獲得了幸福，因為能從婚姻中獲得幸福的畢竟是少數，極少數。這個問題有待考驗，不能及早下結論。
黑子和高達這樣的人在現代社會很多，他們放·蕩不羈，缺乏道德感，同時又內心脆弱，禁不住打擊。
在原本的人物設定裏，我其實也是不準備讓他們死的，直到有一天，一種奇怪的想法突然出現在我的腦海裏——一種非性的同性關係。
就是說他們兩個，沒有一個人是同性戀，卻又不得不依靠著彼此存活下去。
這無疑也是一種詩性的關係，或者說，相比尋露而言，是一種更為詩性的關係。因為無論是在曆史，還是在現實中，很難找到切實例證。
當然，這種關係也是脆弱的，在現實中很難久存，或者說是我無能，還沒有找到一種合理的久存的方式，所以最後隻能讓他們倆一塊領了盒飯。
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關於林秋：
林秋是我的影子。
人生經曆也好，性格也好，與我很像。
一個人向別人介紹自己的時候，往往是最容易出現偏差的，因為無法完全理性。
所以，不說了。
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非常感謝大家能耐心地看完這部小說。
我的下個坑《兔子的殺人迴憶》，已經下完了，目前修改中。下篇文比較特別，屬於第一人稱的多視角寫作。就是說在十萬字的小說裏光主人公有八個，這種講述方式同雙雪濤老師的小說《平原上的摩西》類似，如果你沒看過《平原》，那可以參考一下日本的一部電影《告白》，如果你都沒看過，那我也沒招了，那就直接看《兔子的殺人迴憶》好了。
新文12月17日（即明天）開坑，求收藏，求評論，求喜歡。
這一次，我已經沒有手臂可舉了，隻能揚著我的頭保證，作品質量極硬，不硬你們砍死我。
哈哈，開個玩笑。其實真實情況是這樣的，寫完《兔子的殺人迴憶》後，我拿給朋友試讀了一下，朋友的迴覆是這樣的：
“你要這麽寫小說，我怕以後是見不著你了。”
“什麽意思？”
“你這哪是逼人給你寄刀片啊，你這是在逼人給你寄□□……”
“……”
過了一小會，我又問他：“那現在怎麽辦？”
“先發了試試吧……”他說。
“沒事，如果真有人寄東西的話，我就寫你家的地址。”
“……”
此事的結果是——作者朋友數，-1。
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用《挪威森林酒吧》寫孤獨，用《兔子的殺人迴憶》寫人性，無論是寫的核心東西，還是寫作的手法，都超脫了網文的範疇和晉江讀者的平均年齡，所以我總感覺自己身上洋溢著一股寫撲街文的天分。
然天地者，萬物之逆旅；光陰者，百代之過客。而浮生若夢，為歡幾何？
如果我拿起筆，尋找的隻是金幣，而不是更多的可能性，我感覺這杆筆我幹脆放下好了。與我而言，文字，是一場無聲的遠行。不是走向世俗繁末，就是行往靈魂深處。在現實中，我們一路越行越遠，也越行越孤單，但人從根本上講，又無法拒絕這孤單，所以我給自己取了個筆名，叫“匹馬孤征”。
取“文字之行，恰如匹馬孤征”之意。
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最後再次感謝大家能認真讀完這篇小說！
雖然本文已撲，我幾百個日夜的心血也盡數東流，甚至最後連簽約也沒簽上，但“十年飲冰，難涼熱血”。
對於文字的熱愛，我不放棄，就沒人能讓我放棄。
匹馬孤征
二零一七年十二月
時值初冬，今日北方天空仍是霧霾千裏，難沐冬陽
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