算上一些醫務兵，勤雜兵，本次出征的人數約莫六千人。
顧正言的本意並不是讓這六千人直接橫推過去，這樣不僅達不到練兵的效果，很可能打草驚蛇讓那些山賊跑了。
其實曆朝曆代剿匪失敗的原因更多是跑不過或者找不到，根本不是打不過。
山賊騎馬逃竄或者往山裏一貓，上哪兒找去？
顧正言準備以營為單位從三個方向分開作戰，既能形成包夾之勢，減少山賊逃竄的可能，也能達到營級獨立作戰練兵的效果。
之所以是三個方向，是因為巴台嶺另一個方向比較陡峭，無法構築有效攻勢。
除了這些，顧正言還安排了一個營的弓兵埋伏在巴台嶺的各個隘口，防止山賊騎馬逃跑。
主要是怕那些山賊情急之下把戰馬帶走。
“大將軍，此次的戰役等級是...”第二軍中郎將頷首道。
“乙等戰役。”
戰役等級是顧正言根據敵人的強弱提出來製定軍功分配的一種製度，等級越高，相應的軍功就越高，當然，敵人也就越強大。
目前隻分了甲乙丙三級。
這不難理解，殺普通山賊和胡人精兵的風險和難度能一樣嗎？
要是兩者的軍功一樣，那誰還願意冒這麽大險殺胡人？
大家都去打山賊撿軍功好了。
顧正言本想定為乙等的，可想了想，為開個好頭，鼓舞士氣，提高士兵作戰的積極性，還是決定定為乙等。
“乙等？”眾將領目露驚喜。
乙等戰役的軍功和撫恤可是很豐厚，晉升為武士的概率也比較大。
眾將領們摩拳擦掌，躍躍欲試。
其實顧正言心中也有困惑。
他也不確定這套結合曆史經驗製定的軍功製度是否合理。
因為終其整個冷兵器時代，都沒有一種絕對完善的軍功製度。
人性啊。
大多數朝代沿用的是秦朝的“計首論功”的製度。
這裏的“首”就是人頭的意思。
說白了就是讓士兵拿人頭換軍功。
這也是秦兵兇猛無敵的重要原因。
還有唐朝的“勳官十二轉”，隻要你能砍人頭，就能不斷旋轉升級。
可這裏有個問題，也是絕大部分穿越小夥伴沒有注意甚至沒提到的問題。
拿人頭換軍功，確實能激發士兵們殺敵的勇氣和動力，也能大大增強軍隊的戰力。
但也帶來了諸多弊端。
一是在戰場上割人頭非常危險，不僅影響整軍的進攻效率，還會讓士兵陷入更大的危險。
二是在戰況激烈之時，根本分不清是誰殺的人，這會導致論功時時常出現分配不公的情況。要知道古代有很多將領造反的原因就是軍功分配不公。
三是士兵們為了獲得更多賞賜，會爭搶首級，甚至會造成大範圍廝殺，比如秦朝就出現了非常多自相殘殺的例子。
很多秦兵沒有死在敵人手裏，卻死在了和戰友搶人頭手裏...
四是有士兵會殺降兵，殺降會導致難以預料的嚴重後果，比如宋、元都有殺降充功的例子。
五很多人都知道，殺良冒功，士兵們泯滅人性，砍普通百姓的人頭充當敵首冒功，這點明朝中末期的邊軍們最有發言權了。
所以“尚首論”的軍功製度雖有很大好處，但也有一些弊端，並不是一些人想像得那麽好。
那拋去人頭為主的軍功製呢？其實也不一定會弱。
比如明朝初期，老朱和小朱手裏強大的明軍，還有明中末期戰功赫赫的土司部隊，其軍功製都不是以人頭數為主。
反而以人頭數為主的明朝其他時期，軍隊越來越菜...
更比如，現在的大雍。
大雍現在的軍功製度就是以人頭論功，但戰力一樣弱得一批。
所以“尚首論”可以誕生出秦漢唐的強兵，也可以搞出像宋和明末那樣的惡性事件。
以史為鑒，顧正言認為，軍功製度沒有誰最好，主要是適合當前軍隊、軍卒的性格秉性、以及社會環境背景。
於是他迴顧前世曆朝的軍功製，結合大雍時代背景，再深入分析東原軍的性格特性，不斷揣摩修改，提出了一種新的群體軍功製。
比如一都一百人，要是這一百人總共殺敵五十，那整都將士全體晉升一級軍銜，金錢絹布配套賞賜。
當然，他並沒有廢除人頭製，隻是大大降低了人頭的價值。
按大雍的軍功製，殺一個人賞五百文，絹布四匹。
顧正言改為乙等戰役一個人頭賞一百五十文，絹布一匹。
甲等戰役一個人頭二百五十文，絹布二匹。丙等是兩個人頭兩百文，絹布一匹。
還有其他的軍功，比如生擒，奇襲，繳獲物資，打探關鍵情報，斬將，擒將等。
顧正言都進行了個人軍功的削弱和集體軍功的加強。
這樣做也許會弱化個人英雄主義，但增強了集體凝聚力和榮譽感。
整套製度已經寫了八千多字，涉及到方方麵麵，還在不斷完整當中。
顧正言也不確定這套製度到底好不好，他又不是聖人，這是嫁人的學姐和現代的學者都無法解決的問題，隻能實踐出真章了。
他又何嚐不在摸索前進？
......
第二天清晨，演武台霜霧彌漫，七千餘戰意盎然的軍卒早早列隊，遠處一群沒選上的軍卒羨慕得眼睛都紅了。
我也想去殺山賊撿軍功啊，擦！
五軍的五個營，都是各軍中郎將通過五花八門的方法選出來的。
有的中郎將讓都尉們（營級長官，相當於現在的團長）比武，有的抽簽，有的扳手腕...
所以很多都尉看起來鼻青臉腫的...
沒辦法，大家都想去。
打個山賊就是乙等戰役，那還不爽歪？
想到那豐厚的賞賜，將士們滿心期待。
“咚~咚~”
恢弘的鼓聲響起。
接著威武的顧正言出場，帶著出征的將士唱軍歌，祭拜忠勇神廟。
莊嚴隆重的儀式進行完後，顧正言神色肅穆地朝七千將士吼道：“諸位戰友，此疫，知道我最想什麽嗎？
“迴大將軍，是殺光敵人！”
“帶迴戰馬！”
“咱們勝利的消息！”
軍卒將領們爭先迴答。
“錯！”顧正言搖了搖頭，認真無比道，“我最希望，你們都能活著迴來！”
此話一出，演武場瞬間沉默。
大將軍...
“敵人雖是一群山匪，可實力不弱，雖然不想說，但大家都清楚，戰爭，難免會有傷亡。”
“我向大家承諾，戰死者，全部封武士，入忠勇神廟，本將率所有高階將領親自參拜！”
“嘩~”
大將軍親自參拜？
軍卒們一片嘩然，目露感動。
有此大將軍，夫複何求？
原為大將軍效死！
“諸位戰友，忠勇神廟的先賢們，生前會庇佑你們的身體，死後會收容你們的靈魂！”
“你們還怕嗎？”
“殺，殺，殺！”
“出征！”
“嗚~嗚~”
......
顧正言的本意並不是讓這六千人直接橫推過去，這樣不僅達不到練兵的效果，很可能打草驚蛇讓那些山賊跑了。
其實曆朝曆代剿匪失敗的原因更多是跑不過或者找不到，根本不是打不過。
山賊騎馬逃竄或者往山裏一貓，上哪兒找去？
顧正言準備以營為單位從三個方向分開作戰，既能形成包夾之勢，減少山賊逃竄的可能，也能達到營級獨立作戰練兵的效果。
之所以是三個方向，是因為巴台嶺另一個方向比較陡峭，無法構築有效攻勢。
除了這些，顧正言還安排了一個營的弓兵埋伏在巴台嶺的各個隘口，防止山賊騎馬逃跑。
主要是怕那些山賊情急之下把戰馬帶走。
“大將軍，此次的戰役等級是...”第二軍中郎將頷首道。
“乙等戰役。”
戰役等級是顧正言根據敵人的強弱提出來製定軍功分配的一種製度，等級越高，相應的軍功就越高，當然，敵人也就越強大。
目前隻分了甲乙丙三級。
這不難理解，殺普通山賊和胡人精兵的風險和難度能一樣嗎？
要是兩者的軍功一樣，那誰還願意冒這麽大險殺胡人？
大家都去打山賊撿軍功好了。
顧正言本想定為乙等的，可想了想，為開個好頭，鼓舞士氣，提高士兵作戰的積極性，還是決定定為乙等。
“乙等？”眾將領目露驚喜。
乙等戰役的軍功和撫恤可是很豐厚，晉升為武士的概率也比較大。
眾將領們摩拳擦掌，躍躍欲試。
其實顧正言心中也有困惑。
他也不確定這套結合曆史經驗製定的軍功製度是否合理。
因為終其整個冷兵器時代，都沒有一種絕對完善的軍功製度。
人性啊。
大多數朝代沿用的是秦朝的“計首論功”的製度。
這裏的“首”就是人頭的意思。
說白了就是讓士兵拿人頭換軍功。
這也是秦兵兇猛無敵的重要原因。
還有唐朝的“勳官十二轉”，隻要你能砍人頭，就能不斷旋轉升級。
可這裏有個問題，也是絕大部分穿越小夥伴沒有注意甚至沒提到的問題。
拿人頭換軍功，確實能激發士兵們殺敵的勇氣和動力，也能大大增強軍隊的戰力。
但也帶來了諸多弊端。
一是在戰場上割人頭非常危險，不僅影響整軍的進攻效率，還會讓士兵陷入更大的危險。
二是在戰況激烈之時，根本分不清是誰殺的人，這會導致論功時時常出現分配不公的情況。要知道古代有很多將領造反的原因就是軍功分配不公。
三是士兵們為了獲得更多賞賜，會爭搶首級，甚至會造成大範圍廝殺，比如秦朝就出現了非常多自相殘殺的例子。
很多秦兵沒有死在敵人手裏，卻死在了和戰友搶人頭手裏...
四是有士兵會殺降兵，殺降會導致難以預料的嚴重後果，比如宋、元都有殺降充功的例子。
五很多人都知道，殺良冒功，士兵們泯滅人性，砍普通百姓的人頭充當敵首冒功，這點明朝中末期的邊軍們最有發言權了。
所以“尚首論”的軍功製度雖有很大好處，但也有一些弊端，並不是一些人想像得那麽好。
那拋去人頭為主的軍功製呢？其實也不一定會弱。
比如明朝初期，老朱和小朱手裏強大的明軍，還有明中末期戰功赫赫的土司部隊，其軍功製都不是以人頭數為主。
反而以人頭數為主的明朝其他時期，軍隊越來越菜...
更比如，現在的大雍。
大雍現在的軍功製度就是以人頭論功，但戰力一樣弱得一批。
所以“尚首論”可以誕生出秦漢唐的強兵，也可以搞出像宋和明末那樣的惡性事件。
以史為鑒，顧正言認為，軍功製度沒有誰最好，主要是適合當前軍隊、軍卒的性格秉性、以及社會環境背景。
於是他迴顧前世曆朝的軍功製，結合大雍時代背景，再深入分析東原軍的性格特性，不斷揣摩修改，提出了一種新的群體軍功製。
比如一都一百人，要是這一百人總共殺敵五十，那整都將士全體晉升一級軍銜，金錢絹布配套賞賜。
當然，他並沒有廢除人頭製，隻是大大降低了人頭的價值。
按大雍的軍功製，殺一個人賞五百文，絹布四匹。
顧正言改為乙等戰役一個人頭賞一百五十文，絹布一匹。
甲等戰役一個人頭二百五十文，絹布二匹。丙等是兩個人頭兩百文，絹布一匹。
還有其他的軍功，比如生擒，奇襲，繳獲物資，打探關鍵情報，斬將，擒將等。
顧正言都進行了個人軍功的削弱和集體軍功的加強。
這樣做也許會弱化個人英雄主義，但增強了集體凝聚力和榮譽感。
整套製度已經寫了八千多字，涉及到方方麵麵，還在不斷完整當中。
顧正言也不確定這套製度到底好不好，他又不是聖人，這是嫁人的學姐和現代的學者都無法解決的問題，隻能實踐出真章了。
他又何嚐不在摸索前進？
......
第二天清晨，演武台霜霧彌漫，七千餘戰意盎然的軍卒早早列隊，遠處一群沒選上的軍卒羨慕得眼睛都紅了。
我也想去殺山賊撿軍功啊，擦！
五軍的五個營，都是各軍中郎將通過五花八門的方法選出來的。
有的中郎將讓都尉們（營級長官，相當於現在的團長）比武，有的抽簽，有的扳手腕...
所以很多都尉看起來鼻青臉腫的...
沒辦法，大家都想去。
打個山賊就是乙等戰役，那還不爽歪？
想到那豐厚的賞賜，將士們滿心期待。
“咚~咚~”
恢弘的鼓聲響起。
接著威武的顧正言出場，帶著出征的將士唱軍歌，祭拜忠勇神廟。
莊嚴隆重的儀式進行完後，顧正言神色肅穆地朝七千將士吼道：“諸位戰友，此疫，知道我最想什麽嗎？
“迴大將軍，是殺光敵人！”
“帶迴戰馬！”
“咱們勝利的消息！”
軍卒將領們爭先迴答。
“錯！”顧正言搖了搖頭，認真無比道，“我最希望，你們都能活著迴來！”
此話一出，演武場瞬間沉默。
大將軍...
“敵人雖是一群山匪，可實力不弱，雖然不想說，但大家都清楚，戰爭，難免會有傷亡。”
“我向大家承諾，戰死者，全部封武士，入忠勇神廟，本將率所有高階將領親自參拜！”
“嘩~”
大將軍親自參拜？
軍卒們一片嘩然，目露感動。
有此大將軍，夫複何求？
原為大將軍效死！
“諸位戰友，忠勇神廟的先賢們，生前會庇佑你們的身體，死後會收容你們的靈魂！”
“你們還怕嗎？”
“殺，殺，殺！”
“出征！”
“嗚~嗚~”
......