李先生上前收好四人的答卷，接著念了起來。
“巨鹿書院，劉文昌。”
“夫君子不欺於本心也...”
李先生在台上依次念著四人的經義，前麵兩個舉子寫得還好，差不多的意思就是君子之道，在於放下，小人放下貪念，好色之徒放下色欲，高傲之人放下傲慢，和世界好好相處，才能接近大道，才能獲得各自的快樂...
這當然是極好的經義，缺點就是太過理想，不過經義理想點其實無傷大雅。
但是沒有對比就沒有傷害。
沈修離的經義中闡明，萬物都有規律，日自東升起，自西而落，魚要在水裏，鳥要在天空，按照其規律生存，那才能生活得很好，再衍生到做人做事，每個人都要做好自己的事情，才能接近中庸之道，才可自得其樂，才是君子之道...
沈修離這篇，當然是極好的經義，而且更接近事物的發展規律。
不過顧正言寫的更深，他的經義中闡明，人都有欲望，要是欲望不能滿足，便會痛苦，滿足的話可能會無聊，人生就在痛苦和無聊中搖擺，中庸之道，在於平衡，不要太過，不要太及，做人做事都要折中調和，這樣才是中庸之道，在平衡中才會獲得更多的快樂和意義，所以貧賤的人和富貴的人，找到那個平衡，都會自得其樂...
當然顧正言寫得都是後世的史學家社會學家綜合的一些東西，稍微修改了下，經義嘛，隻要有道理，不偏題，能引起人的共鳴，都可以。
台下眾人聽完沈修離和顧正言的經義，都在皺眉思索，尤其是顧正言的，因為他寫的有些超前，所以引起了更多思考。
甚至幾個評審都在思考...
“第二迴合結束，休息片刻，進行第三迴合！”李先生麵無表情道。
“咚咚~”
李先生剛說話，殿內又響起了淙淙古琴音。
洛書瑤目光盈盈地看著顧正言，眼裏全是讚許和自豪。
顧正言又朝她眨了一個眼，洛書瑤莞爾一笑，不過她戴著麵紗，看不到笑臉，但顧正言能想象得到她是什麽表情。
台下的學子倒是不知道顧正言在和洛書瑤眉來眼去，還以為他眼睛有些毛病...
“顧師兄定是眼睛不舒服了，希望他今晚早些歇息...”
“是啊，眼睛確實有些問題，一眨一眨的...但沒想到子雲兄的經義竟有此造詣，在下歎服，那是不是說，咱們白馬，經義一項...”
“噓~”
“不到最後都不確定，咱們先低調點。”
白馬學子的情緒比開始的時候剛剛要高了很多，要是現在再說一些祝辭，那音量絕對要比剛剛大好多分貝...
當然其他三院學子，對顧正言更是有很大改觀，有幾人的不屑和嘲諷隨著這篇經義，蕩然無存。
他們自認在這麽短的時間內，可做不出這種深度的經義。
李先生見時辰差不多，道:“肅靜！”
殿內又瞬間安靜下來。
李先生接著道:“第三迴合，各自以經義向對方提問，可讓其闡述其義，可問其出處，可自定時間，讓對方停頓十息即為勝者。”
簡單講，就是互相提問，在經義上問到對方，就算勝利。
這算是最粗暴最直接的方式吧...
當然，這隻是第三迴合的勝者，經義一項最終獲勝者要結合三個迴合的整體表現。
“巨鹿學宮劉文昌，先行對陣齊風書宮沈修離！”李先生朝二人道。
二人聞言，拱手行禮，接著開始經義的對決，不過毫無懸念，劉文昌很快敗下陣來。
同樣，顧正言和關融書院那個學子的對決，也是顧正言輕易勝出。
顧正言憑借對經文的熟悉，每次都讓那個舉子一秒之內迴答經義出處，那個舉人答對兩三個後，很快就無了...
“最後，白馬學宮顧正言，對陣齊風學宮沈修離。”
一襲青衣的沈修離看著顧正言笑道:“子雲兄，我可不會手下留情。”
顧正言點頭笑道:“千羽兄，理當如此，我也不會！”
“爾無昵於憸人，充耳目之官，出處，半息！”
“尚書，冏命。”
“五法已施，故聖人服之，出處，半息！”
“禮記，深衣。”
......
“天子親載耒耜，措之參保介之禦間，釋義，十息”
...
“...釋義，七息。”
...
“...釋義，三息！”
...
“...釋義，兩息！”
...
台上兩人越鬥越激烈，台下眾人則目瞪口呆...
包括參加過很多屆大比的各山長，也是驚訝無比。
這兩人，實在太變態了。
不管是出處，還是釋義，這兩人幾乎都是脫口而出，一般人就是拿著經書注疏都很難做到。
這是怎麽做到的？就算偷偷補習也很難做到吧？
很多人咽了口唾沫，都在內心感歎，這屆的經義比試，絕對是他們見過的最強一屆。
蕭漸寒看到台上那個身姿挺拔的白色身影，皺起了眉頭，而且越皺越深...
台上依舊沒有結束，兩人似乎誰都奈何不了誰。
顧正言看沈修離經義上確實造詣極深，要是這樣下去，怕是難以分出勝負，於是他還是準備拿出一些前世的東西...
“詩經之義，釋義，一柱香。”
“什麽？”沈修離愣住了。
“啊？”
不光沈修離愣住了，連台下的評審和學子包括洛書瑤都愣住了。
“傻書生...這是什麽問題？”洛書瑤不解道。
連旁邊一直麵色淡然的工具人李先生都皺起了眉頭。
因為這個問題，不知道算不算個問題。
這就好比問，請問《詩經》是寫來幹嘛的？
沈修離看著正麵帶微笑的顧正言，不像是開玩笑的樣子，深吸一口氣道:“美諷？”
因為詩經風雅篇中有六成都是諷刺，這樣說確實沒錯。
這也是毛詩學派最開始提出的學術理念。
但是顧正言笑道:“如是美諷，為何《詩經》第一篇是《國風》中的《關雎》？”
《關雎》可不是諷刺...
“這...”沈修離一下懵了。
心道，我怎麽知道？
台下的學子和評委也有點懵。
對啊，要是美諷，為什麽第一篇是《關雎》？
......
“巨鹿書院，劉文昌。”
“夫君子不欺於本心也...”
李先生在台上依次念著四人的經義，前麵兩個舉子寫得還好，差不多的意思就是君子之道，在於放下，小人放下貪念，好色之徒放下色欲，高傲之人放下傲慢，和世界好好相處，才能接近大道，才能獲得各自的快樂...
這當然是極好的經義，缺點就是太過理想，不過經義理想點其實無傷大雅。
但是沒有對比就沒有傷害。
沈修離的經義中闡明，萬物都有規律，日自東升起，自西而落，魚要在水裏，鳥要在天空，按照其規律生存，那才能生活得很好，再衍生到做人做事，每個人都要做好自己的事情，才能接近中庸之道，才可自得其樂，才是君子之道...
沈修離這篇，當然是極好的經義，而且更接近事物的發展規律。
不過顧正言寫的更深，他的經義中闡明，人都有欲望，要是欲望不能滿足，便會痛苦，滿足的話可能會無聊，人生就在痛苦和無聊中搖擺，中庸之道，在於平衡，不要太過，不要太及，做人做事都要折中調和，這樣才是中庸之道，在平衡中才會獲得更多的快樂和意義，所以貧賤的人和富貴的人，找到那個平衡，都會自得其樂...
當然顧正言寫得都是後世的史學家社會學家綜合的一些東西，稍微修改了下，經義嘛，隻要有道理，不偏題，能引起人的共鳴，都可以。
台下眾人聽完沈修離和顧正言的經義，都在皺眉思索，尤其是顧正言的，因為他寫的有些超前，所以引起了更多思考。
甚至幾個評審都在思考...
“第二迴合結束，休息片刻，進行第三迴合！”李先生麵無表情道。
“咚咚~”
李先生剛說話，殿內又響起了淙淙古琴音。
洛書瑤目光盈盈地看著顧正言，眼裏全是讚許和自豪。
顧正言又朝她眨了一個眼，洛書瑤莞爾一笑，不過她戴著麵紗，看不到笑臉，但顧正言能想象得到她是什麽表情。
台下的學子倒是不知道顧正言在和洛書瑤眉來眼去，還以為他眼睛有些毛病...
“顧師兄定是眼睛不舒服了，希望他今晚早些歇息...”
“是啊，眼睛確實有些問題，一眨一眨的...但沒想到子雲兄的經義竟有此造詣，在下歎服，那是不是說，咱們白馬，經義一項...”
“噓~”
“不到最後都不確定，咱們先低調點。”
白馬學子的情緒比開始的時候剛剛要高了很多，要是現在再說一些祝辭，那音量絕對要比剛剛大好多分貝...
當然其他三院學子，對顧正言更是有很大改觀，有幾人的不屑和嘲諷隨著這篇經義，蕩然無存。
他們自認在這麽短的時間內，可做不出這種深度的經義。
李先生見時辰差不多，道:“肅靜！”
殿內又瞬間安靜下來。
李先生接著道:“第三迴合，各自以經義向對方提問，可讓其闡述其義，可問其出處，可自定時間，讓對方停頓十息即為勝者。”
簡單講，就是互相提問，在經義上問到對方，就算勝利。
這算是最粗暴最直接的方式吧...
當然，這隻是第三迴合的勝者，經義一項最終獲勝者要結合三個迴合的整體表現。
“巨鹿學宮劉文昌，先行對陣齊風書宮沈修離！”李先生朝二人道。
二人聞言，拱手行禮，接著開始經義的對決，不過毫無懸念，劉文昌很快敗下陣來。
同樣，顧正言和關融書院那個學子的對決，也是顧正言輕易勝出。
顧正言憑借對經文的熟悉，每次都讓那個舉子一秒之內迴答經義出處，那個舉人答對兩三個後，很快就無了...
“最後，白馬學宮顧正言，對陣齊風學宮沈修離。”
一襲青衣的沈修離看著顧正言笑道:“子雲兄，我可不會手下留情。”
顧正言點頭笑道:“千羽兄，理當如此，我也不會！”
“爾無昵於憸人，充耳目之官，出處，半息！”
“尚書，冏命。”
“五法已施，故聖人服之，出處，半息！”
“禮記，深衣。”
......
“天子親載耒耜，措之參保介之禦間，釋義，十息”
...
“...釋義，七息。”
...
“...釋義，三息！”
...
“...釋義，兩息！”
...
台上兩人越鬥越激烈，台下眾人則目瞪口呆...
包括參加過很多屆大比的各山長，也是驚訝無比。
這兩人，實在太變態了。
不管是出處，還是釋義，這兩人幾乎都是脫口而出，一般人就是拿著經書注疏都很難做到。
這是怎麽做到的？就算偷偷補習也很難做到吧？
很多人咽了口唾沫，都在內心感歎，這屆的經義比試，絕對是他們見過的最強一屆。
蕭漸寒看到台上那個身姿挺拔的白色身影，皺起了眉頭，而且越皺越深...
台上依舊沒有結束，兩人似乎誰都奈何不了誰。
顧正言看沈修離經義上確實造詣極深，要是這樣下去，怕是難以分出勝負，於是他還是準備拿出一些前世的東西...
“詩經之義，釋義，一柱香。”
“什麽？”沈修離愣住了。
“啊？”
不光沈修離愣住了，連台下的評審和學子包括洛書瑤都愣住了。
“傻書生...這是什麽問題？”洛書瑤不解道。
連旁邊一直麵色淡然的工具人李先生都皺起了眉頭。
因為這個問題，不知道算不算個問題。
這就好比問，請問《詩經》是寫來幹嘛的？
沈修離看著正麵帶微笑的顧正言，不像是開玩笑的樣子，深吸一口氣道:“美諷？”
因為詩經風雅篇中有六成都是諷刺，這樣說確實沒錯。
這也是毛詩學派最開始提出的學術理念。
但是顧正言笑道:“如是美諷，為何《詩經》第一篇是《國風》中的《關雎》？”
《關雎》可不是諷刺...
“這...”沈修離一下懵了。
心道，我怎麽知道？
台下的學子和評委也有點懵。
對啊，要是美諷，為什麽第一篇是《關雎》？
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