留步真人所傳授的神識印法,名為【大日禪印】,隻聽此名,便知道是得自於佛門。


    修成之後,此術可用神識擬化“大日”,照耀他人,此術隻針對神魂,因而尋常法器難以抵擋。


    “小友小心行事。”


    留步真人提醒了一句,便再無聲息。


    ……


    ……


    佛法大會是在十三日後。


    轉眼,佛法大會便已正式開始。


    周未這十三日簡單地修行了一番【大日禪印】,發覺此法雖玄妙無比,但卻果真如留步真人所說極易入門。


    他還與正德首座簡單交流過佛法,按正德首座所言,佛門功法,為了普濟眾生,入門條件都是極為簡單的。


    即使是一些高深佛法,也同樣如此。


    不過,入門雖易,但要修煉至精深,便難上加難。


    周未在偏院中禪坐許久,按照【大日禪印】的方式,觀想“太陽”,數息後,一輪神魂所化的“大日”便懸於半空。


    “這【大日禪印】我隻是初窺門徑,可形成丈許大的‘大日’……”


    不過【大日禪印】並非以殺伐為主,而是旨在度化,療愈神魂中的邪祟。


    若是麵對邪修,以此法的度化之能,確能起到克製之用。


    周未迴憶著“留步真人”與自己說起的諸多細節,仔細盤算,衍夢一番,又與正德首座暗中交流,確定以留步真人之法行事應當無虞,才放下心來。


    按留步真人所說:


    此【大日禪印】實則為他從一位“舍利高僧”手中得來。


    佛門中,但凡是“禪印”秘法,皆講究師承。


    從某種意義上,佛門與邪修有相似之處。


    邪修是觀想邪魔之淵的邪魔獲得力量,而佛門則是從極樂西天的諸佛獲取力量。


    在極樂西天之中,有五位佛祖,是為至高至聖至明。


    分別為中央大日如來佛,東方不動如來佛,南方寶生佛,西方阿彌陀佛,北方不空成就佛。


    在佛祖之下,還有諸多菩薩、羅漢、金剛……


    佛門修士的【禪印】,皆是來自於這些極樂西天諸佛傳授。


    而【大日禪印】,則是大日如來佛祖所傳“禪印”之一。


    而代國佛教的“舍利高僧”,皆分派係,有的高僧是修不動如來禪印,有的修寶生佛禪印……


    但大日如來禪印,是佛道核心,所有派係的高僧皆會修行。


    周未使出【大日禪印】,會致使所有高僧都無法確定周未是隸屬於哪個派係,隻會知道他是某位高僧之徒,便都不會尋他。


    畢竟各個派係的高僧都是明爭暗鬥的關係。


    倚仗這位莫須有“高僧”的麵子,周未定可順利獲取“佛令”。


    “隻是……這等珍貴的禪印秘法,留步真人是如何得來的?”


    ……


    ……


    正如此暗自想著,周未偏院外忽然傳來會明小和尚的聲音。


    “印輪大師,今日開始便是各位高僧講授佛法,首座讓我來知會您一聲。”


    會明恭恭敬敬地在門外喊道。


    周未收拾一番,將自己的袈裟穿上,麵帶微笑,走出門去。


    “貧僧此行,正是為了聽取代國的上乘佛法,也好迴我大吳弘揚佛法。”


    “大師慈悲。”會明恭維了一句,又道,“首座說此番講授佛法的,皆為舍利高僧。”


    “他們度化世人無數,功德圓滿,因此才身化舍利,死後肉身不腐。”會明對著周未說了聲佛號,又豔羨地想道:


    “若是我能成為舍利高僧,給世人普及佛法,那該多好啊。”


    會明這般,一看就是根正苗紅的佛門子弟。


    但所謂舍利,也不過是金丹換個名字。


    周未隨口應和了幾句,便跟著他一同去往業都內的達聖寺。


    ……


    業都的內城之中,一條十丈長的青石大道貫通南北。


    而東西兩側則分別是代國朝廷以及達聖寺。


    沿著白石的數百級台階,走入寺中,便可入眼此地成片的各類建築佛殿。


    “印輪大師,前方傳法大殿便是講佛法之地。”


    會明隻是沙彌,尚未步入蓮子四層,不可入殿內聽佛法,而周未則跟隨著佛山縣分寺的眾人走入其中。


    傳法大殿極寬,至少可容納萬人在此聽講佛法,而整座大殿則是由紅漆木所製,在殿堂之中,擺放著數千個蒲團。


    蒲團也是按寺廟排名安放。


    佛山縣此前排名太低,不僅可供聽法的蒲團數少,也被安置在最外側。


    這般倒是正合周未心意,他可不想在“舍利高僧”眼皮子底下聽佛法。


    而在殿堂的最前方,一座四五丈寬的青銅大鼎中青煙升騰。


    一座古鍾懸掛其後,在古鍾悠悠的聲音中,數十座鍍金佛像巍然挺立。


    此刻已有許多僧人依稀隱在霧氣之中,念經的聲音穿梭在大殿之間,迴蕩不絕。


    很快,那些“舍利高僧”也走去了殿堂中央。


    不過似乎是故意為之,這些“舍利高僧”都未表現出堪比結丹的氣勢,皆是和顏悅色,慢講佛經。


    期間還對諸多小和尚的問題一一解答,傳授修行經驗。


    這與道門不同。


    至少周未從未聽說過哪位結丹真人講道。


    ……


    講述佛法,一直持續到了第三日早上。


    第一位“舍利高僧”便講了“業山”之事,但並未細講,而是說,手持佛令,屆時自會明悟。


    此後,便全是講述佛經。


    周未越聽越覺得昏昏欲睡。


    全是某某佛祖度化世人的所見所聞,又或是“清心守戒”等清規戒律……


    至於那些佛道修行的細節,周未也絲毫不感興趣,不過他旁邊的正德首座反而越聽越起勁。


    等到第三日,講法結束,他才露出那般不舍至極,如癡如醉的表情。


    口中不斷低語,“妙!妙!妙!”


    不過達聖寺的實力,的確出乎周未意料,前前後後,便有六位“舍利高僧”講法,這便代表著至少六位堪比結丹的強者。


    又過一陣,正德首座才迴過神來,依依不舍地離開大殿,走至傳法大殿背後的演武場中。


    “印輪大師,傳法結束後,便是佛法比拚。”


    正德高僧現在就指望著印輪給他們佛山縣分寺撐場麵。


    “上屆最後一名,是青山縣分寺,他們也沒有佛蓮境高僧。”


    “這一屆,他們勢必會挑戰我們。”


    “正德首座無須擔心,有貧僧在,他們掀不起風浪。”


    周未風輕雲淡地說道。


    “有勞大師了。”


    在正德心裏,印輪大師既然是“印”字輩,實力應當不差。


    演武場內,僧人已聚集了數百人。


    為了避免發生意外,唯有蓮子境後期以上的佛門修士才可參與比拚。


    佛山縣分寺,除了正德首座,竟再無一位蓮子境後期修士,這等實力,實在孱弱。

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