第8章 人為財死，鳥為食亡
乞丐講故事123的新書 作者：乞丐師父講故事 投票推薦 加入書簽 留言反饋
8.人為財死，鳥為食亡
各位老師，各位弟子，各位同修，晚上好，南無阿彌陀佛， 南無阿彌陀佛！我們還是閑聊，雖說人活到這個世界上累了一點， 苦了一點，還是要盡量少鬧矛盾，要活的瀟灑、殊勝、自然，你活到這個世界上，別總活的別扭，活來活去很多家庭都不和睦。 不管男同誌，不管女同誌，都互相忍讓。夫妻也好，兒女也好， 爹娘也好，都要有一個忍讓的心，有一個謙讓的心，有一個慈悲、 平等的心，要達到一個佛心，不要有自私心，兄弟姐妹多也好， 少也好，盡量多孝順老人，做出來給自己的孩子看，不做出來給孩子們看，那不行，你如果不孝順老人，來以後你的孩子也不孝順你。現在你對你的父母親要非常真誠、孝順，孩子每天都看著呢，將來孩子對你也是那樣，古代的人說過這句話:老鼠爬屋簷，輩輩往下傳。你這一代不孝順，肯定下一代人也不會孝順你， 如果你這一代尊師重道，孝順父母，小一輩的都看著呢，“噢， 我爸爸、我媽媽對我爺爺、對我奶奶、對我姥姥、對我姥爺真好。” 那好了，你表演出來給孩子看了，將來以後孩子對你當然好了， 如果你現在對你的老人不好，將來以後孩子對你也不好，就是這。
學佛的目的是歡喜、幸福、苦中得樂，在這個大苦海裏要找到樂趣，咱和人家不是一樣，咱這個群裏是苦中得樂，苦中找到自己的幸福，找到自己的方向，找到自己的目標，在這個大苦海裏泡著要苦中得樂，不要苦中再苦。他們修的那是苦中又苦，他們和咱比不了，咱這是苦中得樂，在這個苦海裏每天沒有感覺到苦，歡歡喜喜、高高興興，咱這個群裏天天念佛得到的都是歡喜、 高興、殊勝，在苦海裏找到了樂趣，不要苦上再苦，記住我的話， 人一定要找到自己的幸福，找到自己的光明大道，找到自己的歸宿，自己的歸宿在哪裏啊？西方極樂世界，多念南無阿彌陀佛這句名號成就自己。你記住，來到這個世界上的人，他的財分是有限的，誰不想發財啊？都想發財，又說迴來了你沒有那麽多的財分你守不住，我不代表你們，我知道自己，我是一個乞丐的命， 我手裏不能有錢，一有錢那就不行了。我不殘疾以前，在我們那個村莊裏，也是赫赫有名的人物，你沒有那個福報，給你錢多了你也守不住，你如果有能耐掙，錢掙多了，你就會出事兒，不是被偷走，就是被騙走，再不然住院，再不然人受傷，就是這。人的財分是有限的，再一個你多布施，你才有財，你不多修財那沒有財，可能前一世咱布施的少，這一生才沒有那麽大的財運。不過有吃的、有喝的就知足了，現在我是知足常樂，苦中得到幸福， 你有大樓，你有去唄。我一迴老家，朋友們坐在一起，有的說他兒子買了兩套房怎麽著怎麽著，有汽車怎麽著怎麽著，在我這裏說那些都是身外之物的東西，別說兩套房，就是一百套擱我這裏也不起心不動念了，再多對我沒關係，我每天隻要能歡喜、高興、 健康、長壽，這就是我的目標，我要過人間極樂的生活，是不是？ 再多多去唄，這次迴去和我們那些朋友聊天，都是說:“我兒子怎麽著怎麽著，多有本事，姑娘多有本事多有本事。”咱不說話， 我就念南無阿彌陀佛，我就苦中找樂，財產再多，你能帶走嗎？ 死的時候你也帶不走，是不是？你還不如在這個世界上苦中得樂， 找到自己的幸福呢。你找到自己的幸福，每天歡歡喜喜，高高興興，沒有壓力，你像他們哪能沒有壓力呢？壓力很重啊，不是和他們說的那樣本事大著呐，叫我說也沒少給自己找麻煩，給自己帶來不少痛苦，給自己帶來的不幸福。我現在終於活明白了。每天和你們閑聊，咱沒有法，和人家不是一樣，這法那法，這經那經，那文這本，我就是和你們閑聊，聊苦中得樂，聊在這個大苦海裏找到樂趣，找到自己的方向、目標、缺點、優點，也找到自己的幸福大道，要找到自己的歸宿，南無阿彌陀佛，西方極樂世界。阿彌陀佛是快樂，阿彌陀佛是幸福，阿彌陀佛是健康，阿彌陀佛是長壽，阿彌陀佛是歡喜，阿彌陀佛是西方極樂世界，阿彌陀佛是解脫，你看看，我現在已經找到自己的方向了，找到自己的老家了，你金銀財寶再多我不眼熱，和以前不一樣了，不學佛的時候是真正的眼紅啊，一看人家:“哎呀，這家都買上汽車了。” “哎呀，那家別墅又買上了。”現在你別說買別墅，你就是把人民幣堆起來，我也不起心不動念了，認命了，我什麽不認就認命，
咱沒那個福報，沒那個能耐，窮日子窮過，富日子富過吧，記住師父的話，每天能達到歡喜、幸福、健康，比什麽都強，人的身體是第一大財富，我給大家講了，身體一好什麽都好，你錢再多， 如果一有病，你往床上一躺不能動了，三天兩頭上醫院，那你受罪嗎？是不是？你看病不給人家錢，人家會給你看嗎？這個痛苦你得受，紮你一針，你疼嗎？你吃藥苦嗎？記住師父的話，要苦中得樂，那你每天歡喜了，把你那壞的細胞轉化過來了，不生病了，不和醫院打交道了，窮就窮點吧，過的瀟灑，隻要能吃上飯， 好了，就知足常樂了，不要追求，不要攀比。你記住活到這個世界上，先得到幸福再說，別說死後怎麽著，你活著就不幸福，你死後能幸福嗎？我終於活明白了，就是在這個苦海中得到幸福， 我不搞那些沒用的了，兒孫自有兒孫福，不給兒孫當馬牛，我就是活一天高興一天，歡喜一天，帶著你們歡歡喜喜、高高興興、 瀟瀟灑灑，不起煩惱，不起嗔恨心，不起貪心，什麽都不想了， 活今天不說明天，活明天不說後天，沒有打算，沒有理想，因為咱沒有那個福報，就是這，沒那個福報，不認命不行。話說命裏有你三斤米，走遍天下你不能有十斤，就這個意思，你的命裏隻有三斤米，你想有上十斤、八斤，那不可能。你記住我的話，學佛的目的是苦中得樂，學佛的目的是叫你找到自己的方向、目標、 光明大道，找到你的老家西方極樂世界，因為這，要苦中得樂。
今天給大家講一段小故事吧，講一段什麽故事？講一下人有沒有財分的事，人如果沒有那麽大的財分，你記住，生就的就是乞丐命，你不能富裕。咋說生就的是乞丐，你不能富裕啊？在古代以來，那個時候人窮，不像現在人這麽富裕，當時有兩個小孩都是沒爹沒娘，他們沒有吃的，後來就以要飯為生，要飯住到哪裏？住到破廟裏麵，都是十多歲的小孩，吃不上、穿不上的，哪像現在經濟條件好了，還能上學，那個時候不如現在先進，現在都是高科技，什麽都是高科技，是不是？蔬菜也好，水果也好， 糧食也好，肉類的也好，都是高科技的種植、養殖、栽培，為了搞活經濟，可是把人的身體都傷害了，盡量少吃肉食，多吃素， 素食現在也有毒，都是打膨大素，為啥現在各種病症都出來了？ 原來我們老家還沒有那些病，這次我迴去以後，我一看有的死亡了，有的半身不遂了，有的腦血栓了，你別看我一條腿，還屬我的身體好，他們說:“你沒有什麽毛病吧？”我說:“沒有啊， 就是少半條腿，其他的沒什麽毛病。”你看比我大的、比我小的， 死的死，半身不遂的，腦血栓，走路晃悠晃悠的，別看我一條腿， 比他們的身體好，苦中得樂。現在不管什麽東西都是高科技的搞法，少吃肉類的，還是多吃青菜，多吃糧食類的，這樣對身體最好。你們記住，人沒有那個福報，光想發財你發不了。你說誰不想發財啊？每一個家庭都想發財，都想吃的好，穿的好，家裏邊還想富裕，還想有好車，有好樓房，有存款，我不代表你們，我是一個窮命人，我能活的瀟灑、自在，我不要那些東西，那些東西都是累贅，人得知足常樂，你記住，沒有那個福報，那你怎麽著也不行，人家前世布施的多，做的善事多，這一生人家的財分大，按佛法講因果，人家是多劫多世積累的多，不管是老祖先給他積累的，還是他自己積累的。前世咱可能施舍的少，這一生福報不大，存不著錢。你有錢就不行，就在這裏。再接著講這個小故事，這個廟院裏住了兩個要飯的，都十多歲了，鐵哥們兒，人為啥一見錢就起異心？話說“為人不露財，一露兩不來”，你記住千萬不要露財，不要聊財富，咱這個群裏師父給你們講出來了， 不要聊財富，你一露兩不來，你一露人家就眼紅了，人家就想要， 再不然想害你，想偷你，想法壞你。記住師父的話，千萬不要露財，有那個福報你掙的多了，要沉住氣，不要到處宣揚，不要老露財，你一露就兩不來了，一露就給自己帶來災難、痛苦、不幸福，因為這。你看兩個小孩是鐵哥們兒，都住在這個廟院裏，都要飯，隔兩天、三天，兩個人就籌錢買一炷香，哪像現在的要飯的，人家都是給人民幣，是不是？古代以來都是給你吃的，三天、 兩天還不能要到塊兒八角的錢呢，連飯都不能吃飽，因為這，溫飽都解決不了。我小的候就窮得很，吃那白薯幹，一到春天吃那榆樹葉、洋槐花，上那地裏挖野菜，吃這些東西，現在誰還吃那些？沒人吃那些東西了。這小哥倆是好朋友，都是一路要飯， 一路走一路來，晚上就住在那破廟裏頭，有一次兩個人籌錢買了炷香，給誰上啊？給這個土地爺上炷香，你看兩個人籌錢給他上炷香，那穿的也破，要飯的哪有好衣裳啊。
人活著這一生要多修福報，前三十年改變後三十年，如果你不修福報，那你越過越窮，越過越差勁，因為這。我現在也知道修福報了，原來不知道修福報，沒有布施著人家，都是布施你自己，你做很多善事，做很多好事，話說總有迴報，不是說你做了就沒事兒了，都是給你自己積累財富，舍得舍得，越舍越得，舍得多了你長壽，你健康，你財運滾滾來。你不舍，不舍越過越窮， 下一生更窮，佛法講因果，我現在什麽都不信，我就相信因果， 你相信也有因果，不相信也有因果，不是說你不相信就沒有了， 相信不相信都有因果，一舉一動都是因果，每一句的語言都是因果，因為這。那時這哥倆經常籌錢買香，走到這個土地爺廟上給他上香，天天自己要的還吃不飽飯，還給這個土地爺上炷香，這個土地奶奶說話了，她說:“你看看這兩個小孩，太可憐了，老早沒有父母親了，天天討飯，有時還討不飽，他們還每天給你上炷香，那你就不能照顧照顧他們？給他們點錢，給他們點元寶， 那他們就不用討飯了。”土地爺說啥？他說:“他們沒有福報啊！” 土地奶奶說:“他們沒有福報，那我不相信。他們在燒香的時候， 你往香爐裏放幾個大元寶，他們一插香插不動了，那他們不就發財了？讓他們都買地，娶妻抱子，那不就可以了？土地爺還是說: “他們沒有福報！”土地奶奶太慈悲善良了，她說:“他沒有福報、沒有福報，我不相信，你今天往香爐裏擱上兩個大元寶，他們一燒香，一扒扒出來了，他們倆不就發財了，他們的福報不就來了嗎？”土地爺說:“哎！你是女的，你不懂，說他們沒有福報，你也不相信。”她說:“那我不相信，你今天試一試！”這個土地爺就在那個香爐裏頭放上兩個大元寶。這一天兩個人籌錢又買了一炷香，一插，“哎，怎麽插不動啊？”插不動，用手一扒，哎，一個大元寶，又一扒，又出來一個大元寶，兩個大元寶啊，一個大元寶在古代以來是四斤八兩，你想想四斤八兩的大元寶，可不得了呀，他們說:“哎呀，這迴可發財了，咱哥倆再也不用要飯了，都買點地，一個人討個老婆，好好過日子了！咱們就不討飯了，以後咱哥倆該享受享受了。”可是迴去以後，哥倆睡到那裏各有心思，你看他們是真正的鐵哥們，從幾歲的時候就在一塊兒，都十來年了，沒有分過彼此，為啥我說:為人別露財， 一露兩不來。人一見財就是起異心，隻要一見錢財，什麽缺德事都幹的出來，因為這，人千萬不要露財，一露就招來是非，就是這。兩個小孩呢各有各的心思，一想“哎呀，這兩個元寶，要如果叫我自己要了多好，我迴家買上那地，找個老婆，再找仆人伺候著我，那我不就享受了？”好了，那這個小孩呢？他也是這個想法，“哎呀，這兩個元寶要如果叫我自己要了，我能買很多地， 買上房子，娶個漂亮的老婆，我再找個傭人，你看看，那我這一輩子就能好好享受享受了。”各有心思，你也有心思，你也想獨吞了，他也想獨吞了，都想獨要。這個小孩心想:“到明天我找一個大棍子，擱到一邊，等他睡著的時候，不注意，一棍子把他掄死！好了，這兩個元寶都歸我了！”你看看，這個小孩有這個想法，另一個小孩想:“明天要飯的時候，我不要飯了，把這些年要來的錢，都用來買點好酒，買點肉，裏麵放上毒，擱到這裏， 我走了，他一吃，把他毒死了！好了，兩個元寶就都成我的了。” 你看看，想法都不是一樣，都想獨吞，都想獨要，都非常自私， 為啥我說為人不露財？不能露財，再一個，人一見錢財，他就起異心了，有些人，因為財產，有告他父母親的，殺他哥哥的，殺他弟弟的，經常有，你看都是為了財。那你說平分不行嗎？那不行，都想多要，都想自己獨吞，那你沒辦法，人心他都是不平， 就是這，為啥叫你學佛啊？學佛是叫你有一個平等心、慈悲心、眾生心。我就知道北京有這樣一家人，話說人心太不平了，古代人說過這句話:好兒不爭莊田地，好女不爭嫁妝衣。這是在古代以來都是這樣，好兒子不爭莊田地，你看北京現在，一拆遷幾百萬，你也想獨吞，他也想獨吞，因為這，有的告爹，有的告娘， 有的是兄弟姐妹互相殘殺，現在跟著這個社會的潮流發展，和古代不是一樣了，因為這，這個人不能有財，有財招來是非，咋說招來是非？我去年在溫泉住的時候，有個老頭，也是六十多歲了， 那個時候是蘭蘭給我找的房子，還有她們幾個女弟子不斷地去看我，那老頭問我:“她們是你的姑娘嗎？”我說:“不是，是我的弟子。”她們幾個都是年輕的小姑娘，三十來歲，還漂亮，所以那老頭說:“她們都是你的姑娘嗎？”“不是！都是我的弟子！” 她們一去就給我買這、買那，買那吃的、用的，因為這，那老頭一看見我啊，就流下眼淚，為啥流下眼淚？他說:“哎呀，你看看你這些弟子真好，你這弟子咋這麽好啊？比我的兒女都強啊！” 我說:“是啊！我這些弟子對我都是忠心耿耿啊！”不管上歲數的也好，不管年輕的也好，你看北京這些弟子對我可好了。這老頭住的和我住的很近，就相隔幾間房子，那是一排房，他在東頭， 我在西頭，西頭第一家，他離我有五六家人家吧，我弟子一去， 買那水果，買那吃的用的，他一想自己子不孝順，他就流下眼淚。後來有一天他找我去了，他說:“我該怎麽辦啊？你看你的弟子這麽好，我有兩個兒子，一個姑娘，老伴死掉了，姑娘寵得太狠了，因為就一個姑娘，寵得狠......”他這個事情發生在北京溫泉海澱區，可是這老頭的兩個兒子在外國，隻有這一個姑娘在中國，兩片兒地拆遷了，一拆遷北京給補助一部分錢，你想想， 一補助兩千多萬，這兩千多萬他這個姑娘光想獨吞了，可是他還有兩個兒子啊，那老頭說“我死了以後，你們一個人一份，這兩千多萬都分開，都分點，不能都給你一個人。”就這，這老頭還多給她一片地，多給她一套房子，那一套房子也值很多錢呢。可是他這個姑娘想獨吞，逢年過節也不搭理他，有一天她去了，她爸爸有兩塊地兒，一塊地一千多萬，一共兩千多萬。你記住，要多做善事，你才能得到好處，那老頭可能占的都是公家的地兒，年輕的時候也是流氓一類的，占國家很多地兒，這迴一拆遷他合適了，他的地大，兩片地，老婆一片地，他一片地，一補助兩千多萬，每個孩子一份，還多給他這個姑娘一棟房，還另外多給她多少萬，為啥這老頭掉下眼淚啊？一看我那些弟子對我那麽真誠， 她這個姑娘逢年過節也不去看他，隻要去就是要錢，這一次春節的時候她去了，到那裏以後，她說:“父親，你得給我錢。”她父親說:“我沒錢了，這兩千多萬你哥哥、你弟弟，你們三個人一個人一份，你還多要了一套房。”就是這，這姑娘一聽不給錢， 那不給錢怎麽辦呢？他姑娘就開始翻，這老頭聰明，他知道她一去就是要錢，老頭這個卡在兜裏裝著呢，趁她不注意擱到櫃子旮旯裏頭了，他說:“你別翻了，我沒錢。”他說沒錢，她還是翻， 她哪裏都翻了，櫃子裏頭、衣裳、渾身都翻了，也沒有找到。後來她說:“我把你推下去。”從那個樓上，要把她父親推下去， 要摔死她父親，後來他說:“你別推，你別推，你別推我了，再怎麽著我也是你父親，我已經分給你們了，你把我摔下去，我也沒有這個錢了，別摔我了。”她爸爸一祈求，後來算是不推了。 那一天，老頭就是掉著眼淚，跑到我那裏問我，這事情該怎麽辦啊？我說:“你自己的親姑娘，怎麽辦啊？既然是她不仁了，那你就不義唄，你就和她打官司吧，該給她多少給她多少。”他說: “我一點兒都不給她。”他把那個一百多萬的卡塞到櫃子旮旯裏了，你看看，這還是自己的親父親，她要把他推下去摔死他，這老頭他說:“師父啊，我該怎麽辦？”我說:“怎麽辦啊？真不中了，就把她告上法庭，把這個事情說清楚就可以了，你過你的日子，也不指望她了，是不是？她過她的日子。”你看看，人為財死，鳥為食亡。她哥、弟弟在外國，就這一個老頭你對他好一點兒，你天天給他做飯，洗衣裳，那老頭不就偏向你了嗎？她不但不給他洗衣裳，逢年過節什麽東西也不給他買，還想把他從那樓上推下去，把他摔死，你看這人缺德不缺德，北京這邊和我們老家還不一樣，為了財產，他們有的告父母親，弟兄們對著幹， 要拚刀子，你殺我，我殺你，你看看，人活到這個世界上要知足常樂，你沒有那個福報，就是給你了，你也承受不住，如果有那個福報你才能承受住，因為這，我給大家講了要苦中得樂，窮日子窮過，富日子富過，千萬要苦中得樂，不要苦中又苦，因為這， 我就是認命，咱沒那個福報，多了承受不住啊。我如果有那個福報，我要不殘疾，到現在我也得有幾十萬，是不是？不殘疾，最少也有三十萬、二十萬，你像現在呢？一萬塊錢都拿不出來，沒有，你看看，我是窮光蛋一個，我認命，咱沒那個福報，錢多了承受不住啊，那就是這。你們供養我的這些飯錢剩下的我出書， 出小機子，眾生給我的錢還歸眾生，因為這，認命吧，活的瀟灑， 活的自在，活的殊勝，每一天活到這個世界上你瀟灑了、自在了、 歡喜了，就是當下極樂，過當下極樂的生活吧。你看我現在知足了，常樂了，有的還說:“你不積累點，到明兒個你有病了怎麽辦？”哎，那不會的，你那個意念沒想著有病，他不會有病，你沒有想著病，你想的什麽啊？阿彌陀佛，阿彌陀佛有病嗎？阿彌陀佛他不生病，那你天天歡喜了，天天幸福了，天天快樂了，你還會生病嗎？那你不會生病，那就在這裏。你步步幫助人，步步給別人帶來幸福，給別人帶來歡喜，給別人帶來快樂，給別人帶來長壽，給和你有緣的人帶來解脫，給和你有緣的人帶來的是幸福，你想想，那你不就健康了，你不就長壽了，你不就歡喜了嗎？ 你幫助別人時，你的心中得到的都是歡喜、幸福、健康，因為這， 要幫人。
我給大家講了不要露財，盡量少露財，不管出差也好，到哪裏去也好！還是說這兩個要飯的，各有想法，你想你的，我想我的，第二天這個要飯的走了，那個要飯的也走了，也不一路了， 這個要飯的一想:“哎呀，為了這兩個大元寶，我現在就到集上買點肉、酒、砒霜，有酒有肉他肯定吃、肯定喝，他一吃、他一喝，把他毒死了，兩個大元寶就成我的了，我娶個好老婆，找個傭人，我再蓋上房子，買上地，光享受了！”我還是說，人沒有那個福報你承受不住那個財，你非得有那個福報了，你才能承受的住。另一個小孩是怎麽想的？“我今天就趕緊看看哪裏有大棍子，我先找一個，往那門後頭或哪個地方一藏一擱，等黑夜他睡著的時候，趁他不注意，我一棍子把他的頭打爛了，兩個元寶不都成我的了。”你看看，各有心思，各有想法，你有你的主意，我有我的主意，這個小孩白天就找了一根大棍子，又粗又大，往那門後頭一藏。到晚上的時候這個小孩剛一躺下，還沒睡著的時間，另一個小孩從門後頭，就把他事先準備好的大棍子拿出來， 趁他也不注意，好了，照那頭上一棍子，把他那個腦袋打爛了， “蹬爪蹬爪”不一會兒死掉了。然後他看到他同伴死前買的東西， 心想:“我看看，這小子買的什麽啊？這兩個元寶是我的了，該我享受了。”一看這兜子裏頭有瓶酒，還有買的這肉，“哎呀， 真香！反正這小子也死了，好好的吃一頓。”好了，又是吃，又是喝，吃罷喝罷，誰知道裏頭有下的藥，不一會兒也毒死了！因為這，人沒有那麽大的福報，他們還想獨吞，結果都死掉了。所以你沒有那個福報你承受不住那麽大的財！兩個人都死了，一個把頭打爛了，死掉了，一個是喝酒吃肉，讓藥毒死了。讓藥毒死了以後啊，這個土地爺說話了，他說:“看看，怎麽樣，每天給我送個香火不假，可他生就的就是窮命人，你給他的多了他承受不住。你看他們以前又歡喜，又幸福，又健康，能歡歡喜喜過窮日子，你看現在，好了，也沒人給我送香火了，我說他們承受不住那麽大的財，你說你不相信，我說他們沒有福報，你非說他們有福報，我說不給他們，你非說要試試，你看看，兩條人命沒了， 也沒人給我送香火了，是不是？”因為這，叫大家知足常樂，在這個大苦海裏泡著要苦中得樂。
學佛的目的是幸福，是健康，是平安，是一順百順，是心想事成，人不要貪得太狠了，多布施，多關心人，多愛人，自己給自己修福報，財富再多，兩眼一閉上，你能帶走嗎？帶不走，帶走的是什麽啊？災難、痛苦，你帶走的是那些。那如果你要多做善事呢？多幫人，多愛人，多關心人，多體貼人，多做好事，這些善因善果呢，也都能帶走了。佛法說的明白:善根、福德、因緣聚齊者才能到西方極樂世界。那你沒有善根，你能聚齊嗎？要念善做善，這叫善中善。你念善不做善，那叫不善，你記住！光口頭善不算善，人念到做到才能得到，你做到沒有啊？沒有，那你得不到。因為這，念到、做到、得到，咋說念到、做到你才得到啊？你像我在北京當乞丐的那個時候一樣，一天也不能要十塊八塊的，自己還得吃飯，要碰見需要幫助的，要的十天的錢全給人家了，那你說我傻嗎？都說:“你是大傻瓜。”我傻嗎？我一點都不傻，你看看，坐公交車一下子撿人家八萬塊錢，給人家了， 那時我家裏窮的叮當響，四個孩子上學，坐106公交車，我當時坐在最後麵那一排，小兩口夾個包，下車的時候我一看包落那裏了，拉開一看好幾捆，淨一百的錢，八捆，最後我喊著那司機， 我說:“師父，別開車，別開車！”那開車的說啥？“你要下車提前打個招唿，這車開了你又叫停了！”我說:“不是我要下車， 是那個人落下東西了！”我趕緊把那個窗戶打開，我說:“你的錢包掉了！”你看看，那個小兩口對我非常客氣，他說:“謝謝！ 謝謝你！謝謝你！這是給孩子買嫁妝的，結婚的錢都在這裏，謝謝你！謝謝你！”你看看，那我窮的叮當響，我還要發這個慈悲心，那我撿到不是發財了嗎？八萬塊呐，那不是開玩笑的，不是三十、二十、一百、二百啊，那時我窮到那個份上，窮要窮的剛強，窮的義氣，要窮的有骨氣，這才是個人呀，你記住千萬不要占小便宜，千萬要發善心，是不是？那要不是那，為啥我能得到佛力加持？為啥能得到這麽多的好處？都是自己做到了，你才能得到啊，那你不做到，你能得到嗎？你得不到啊，因為這，你幫人家了嗎？沒有，最後幫的都是你自己，都是給你自己的子孫修福報，給你自己修財富，給你自己修健康，你記住，沒有幫人家啊，都是幫你自己，你別想著我幫這個了、我幫那個了、我布施了，沒有。你說你不布施，不布施那也行，反正是人要做善事， 才能對自己的子孫、對自己的財運、對自己的身體有好處，向外施舍那相當於消自己的災，消自己的痛苦，消掉自己的業障，是在修自己的歡喜心、快樂心，你記住！你想著給人家了，沒有， 都是在幫助你自己，因為這。你想想，我當乞丐的時候幫助了多少人，一看人家挺可憐的，錢也不多，給你三十二十的你吃飯去吧，那就是這。那很多人都說:“大叔啊，我不要你的，你看看你是一個殘疾人，半天還不能要上十塊錢呢！”我給他說啥？“十方來的十方走！人家給我了，我又給你了，好了，拿著吃飯吧！” 人得多做善事你才能得到好處，那你要做善念善，你得到的都是善，那你要光念善又不做善，別說你大徹大悟，即使你能大徹大悟了，你那裏頭也沒有那些資糧，沒有精彩微妙的東西，也是雲來霧去的，你那是空悟，我用玉米給大家舉過例子，那個玉米都是一起種、一起收，人家的是籽粒飽滿，你那個裏頭沒有籽兒， 棵子怪大，棒子怪大，沒有籽兒，就是這！很多人不知道給自己修財富，人要多做善事、多幫助別人，人想要得到佛力加持，得到宇宙的能量，得到大地的能量，得到阿彌陀佛的能量，多布施， 多做善事，你得學佛，學宇宙，學大地，學虛空法界，學花草樹木，宇宙是不是善的？善，大地是不是善的？善，花草樹木是不是善的？善，都是善，那你善不善啊？不善，不善那你和它不相應，你趕巧了哪一天一有病、一有事兒，比布施花的錢多，是不是？很多人都是舍大不舍小，你叫他花一萬、十萬看病他幹，你要叫他拿出來三十塊錢、五十塊錢，一百塊錢，比割他的肉還難受，人往往都是這樣。佛法講什麽？舍得舍得，越舍越得，你不舍，不舍你不得，那就是這個道理。很多人念佛總得不到利益， 我一個乞丐為啥老得到佛力加持，老得到阿彌陀佛的能量？因為你做每件事都和宇宙、阿彌陀佛、花草樹木相應，像水果長成了誰願意吃誰吃，包括蔬菜也好，所有吃的東西，誰吃它都不反對， 它和人不一樣，人有個分別心，咱倆好了可以，不好我不幫你， 那阿彌陀佛誰都幫，大地誰都幫，花草樹木誰都幫，他沒有分別， 沒有執著，沒有攀緣，因為這，人都是分別心重，人心都是自私心重，他不是佛心，都是一個自私心，不是利益眾生、幫助眾生的心。要修佛心，佛心是慈悲、善良、平等、真誠的，人心都是虛偽、無常的，因為這。學佛你得和佛、宇宙、大地、虛空法界、 十方眾生、花草樹木相應，那你越修越歡喜，越修越殊勝，越修越能得到佛力加持，越修你越開智慧，越修你越明白，越修你越聰明，否則你得不到智慧。很多人他不知道發善心，光口頭善， 那管什麽用啊？口頭善不如心善，心善才叫善，口頭善不算善， 因為這，佛法微妙到哪裏啊？你學了隻要和宇宙、大地相應，你隻要發善心，有一個眾生心，有一個慈悲心，有一個平等心，那你就是阿彌陀佛的那個心。如果你光有個自私心，那你就和阿彌陀佛不相應，因為這，你修行得不到利益就在這裏，學佛、學佛， 學佛的什麽？學佛的智慧，學佛的才華，學佛的能量，學佛的偉大，佛是利益眾生，幫助眾生，幫助一切和他有緣的苦難眾生， 這就是佛心，佛是慈悲心、真誠心、平等心，你的心隻要是一平等了，一慈悲了，好了，你的心就和宇宙、阿彌陀佛、十法界相通了。那你那個心平等不平等？慈悲不慈悲啊？那你不慈悲了、 不平等了，那你和他不相應了。話又說迴來了那你得不到利益。 因為不相應，佛不是不加持你，是加持不上，是不是？你和他不相應，因為這，要修佛心，不要修自私心，修自私心那你什麽也得不到，你記住！你不是不做善事嗎，叫你做善事你不是不做嗎？ 天天光說“我學佛了，我發慈悲心”，口頭上發起不到作用，你記住，要在內心裏發出來這個慈悲心，你那個真誠心隻要一發出來了，那你就和宇宙相應了，如果你是虛妄的心，那還和宇宙相應嗎？那就不相應了，所以你得不到利益，得不到佛力加持，得不到宇宙的能量，得不到西方極樂世界的好處，找不到你自己自性，因為這！學佛、學佛，佛是一心一意為眾生，一心一意為別人，沒想著自己怎麽著，都是想著苦難眾生，這才叫佛心！
各位老師，各位弟子，各位同修，晚上好，南無阿彌陀佛， 南無阿彌陀佛！我們還是閑聊，雖說人活到這個世界上累了一點， 苦了一點，還是要盡量少鬧矛盾，要活的瀟灑、殊勝、自然，你活到這個世界上，別總活的別扭，活來活去很多家庭都不和睦。 不管男同誌，不管女同誌，都互相忍讓。夫妻也好，兒女也好， 爹娘也好，都要有一個忍讓的心，有一個謙讓的心，有一個慈悲、 平等的心，要達到一個佛心，不要有自私心，兄弟姐妹多也好， 少也好，盡量多孝順老人，做出來給自己的孩子看，不做出來給孩子們看，那不行，你如果不孝順老人，來以後你的孩子也不孝順你。現在你對你的父母親要非常真誠、孝順，孩子每天都看著呢，將來孩子對你也是那樣，古代的人說過這句話:老鼠爬屋簷，輩輩往下傳。你這一代不孝順，肯定下一代人也不會孝順你， 如果你這一代尊師重道，孝順父母，小一輩的都看著呢，“噢， 我爸爸、我媽媽對我爺爺、對我奶奶、對我姥姥、對我姥爺真好。” 那好了，你表演出來給孩子看了，將來以後孩子對你當然好了， 如果你現在對你的老人不好，將來以後孩子對你也不好，就是這。
學佛的目的是歡喜、幸福、苦中得樂，在這個大苦海裏要找到樂趣，咱和人家不是一樣，咱這個群裏是苦中得樂，苦中找到自己的幸福，找到自己的方向，找到自己的目標，在這個大苦海裏泡著要苦中得樂，不要苦中再苦。他們修的那是苦中又苦，他們和咱比不了，咱這是苦中得樂，在這個苦海裏每天沒有感覺到苦，歡歡喜喜、高高興興，咱這個群裏天天念佛得到的都是歡喜、 高興、殊勝，在苦海裏找到了樂趣，不要苦上再苦，記住我的話， 人一定要找到自己的幸福，找到自己的光明大道，找到自己的歸宿，自己的歸宿在哪裏啊？西方極樂世界，多念南無阿彌陀佛這句名號成就自己。你記住，來到這個世界上的人，他的財分是有限的，誰不想發財啊？都想發財，又說迴來了你沒有那麽多的財分你守不住，我不代表你們，我知道自己，我是一個乞丐的命， 我手裏不能有錢，一有錢那就不行了。我不殘疾以前，在我們那個村莊裏，也是赫赫有名的人物，你沒有那個福報，給你錢多了你也守不住，你如果有能耐掙，錢掙多了，你就會出事兒，不是被偷走，就是被騙走，再不然住院，再不然人受傷，就是這。人的財分是有限的，再一個你多布施，你才有財，你不多修財那沒有財，可能前一世咱布施的少，這一生才沒有那麽大的財運。不過有吃的、有喝的就知足了，現在我是知足常樂，苦中得到幸福， 你有大樓，你有去唄。我一迴老家，朋友們坐在一起，有的說他兒子買了兩套房怎麽著怎麽著，有汽車怎麽著怎麽著，在我這裏說那些都是身外之物的東西，別說兩套房，就是一百套擱我這裏也不起心不動念了，再多對我沒關係，我每天隻要能歡喜、高興、 健康、長壽，這就是我的目標，我要過人間極樂的生活，是不是？ 再多多去唄，這次迴去和我們那些朋友聊天，都是說:“我兒子怎麽著怎麽著，多有本事，姑娘多有本事多有本事。”咱不說話， 我就念南無阿彌陀佛，我就苦中找樂，財產再多，你能帶走嗎？ 死的時候你也帶不走，是不是？你還不如在這個世界上苦中得樂， 找到自己的幸福呢。你找到自己的幸福，每天歡歡喜喜，高高興興，沒有壓力，你像他們哪能沒有壓力呢？壓力很重啊，不是和他們說的那樣本事大著呐，叫我說也沒少給自己找麻煩，給自己帶來不少痛苦，給自己帶來的不幸福。我現在終於活明白了。每天和你們閑聊，咱沒有法，和人家不是一樣，這法那法，這經那經，那文這本，我就是和你們閑聊，聊苦中得樂，聊在這個大苦海裏找到樂趣，找到自己的方向、目標、缺點、優點，也找到自己的幸福大道，要找到自己的歸宿，南無阿彌陀佛，西方極樂世界。阿彌陀佛是快樂，阿彌陀佛是幸福，阿彌陀佛是健康，阿彌陀佛是長壽，阿彌陀佛是歡喜，阿彌陀佛是西方極樂世界，阿彌陀佛是解脫，你看看，我現在已經找到自己的方向了，找到自己的老家了，你金銀財寶再多我不眼熱，和以前不一樣了，不學佛的時候是真正的眼紅啊，一看人家:“哎呀，這家都買上汽車了。” “哎呀，那家別墅又買上了。”現在你別說買別墅，你就是把人民幣堆起來，我也不起心不動念了，認命了，我什麽不認就認命，
咱沒那個福報，沒那個能耐，窮日子窮過，富日子富過吧，記住師父的話，每天能達到歡喜、幸福、健康，比什麽都強，人的身體是第一大財富，我給大家講了，身體一好什麽都好，你錢再多， 如果一有病，你往床上一躺不能動了，三天兩頭上醫院，那你受罪嗎？是不是？你看病不給人家錢，人家會給你看嗎？這個痛苦你得受，紮你一針，你疼嗎？你吃藥苦嗎？記住師父的話，要苦中得樂，那你每天歡喜了，把你那壞的細胞轉化過來了，不生病了，不和醫院打交道了，窮就窮點吧，過的瀟灑，隻要能吃上飯， 好了，就知足常樂了，不要追求，不要攀比。你記住活到這個世界上，先得到幸福再說，別說死後怎麽著，你活著就不幸福，你死後能幸福嗎？我終於活明白了，就是在這個苦海中得到幸福， 我不搞那些沒用的了，兒孫自有兒孫福，不給兒孫當馬牛，我就是活一天高興一天，歡喜一天，帶著你們歡歡喜喜、高高興興、 瀟瀟灑灑，不起煩惱，不起嗔恨心，不起貪心，什麽都不想了， 活今天不說明天，活明天不說後天，沒有打算，沒有理想，因為咱沒有那個福報，就是這，沒那個福報，不認命不行。話說命裏有你三斤米，走遍天下你不能有十斤，就這個意思，你的命裏隻有三斤米，你想有上十斤、八斤，那不可能。你記住我的話，學佛的目的是苦中得樂，學佛的目的是叫你找到自己的方向、目標、 光明大道，找到你的老家西方極樂世界，因為這，要苦中得樂。
今天給大家講一段小故事吧，講一段什麽故事？講一下人有沒有財分的事，人如果沒有那麽大的財分，你記住，生就的就是乞丐命，你不能富裕。咋說生就的是乞丐，你不能富裕啊？在古代以來，那個時候人窮，不像現在人這麽富裕，當時有兩個小孩都是沒爹沒娘，他們沒有吃的，後來就以要飯為生，要飯住到哪裏？住到破廟裏麵，都是十多歲的小孩，吃不上、穿不上的，哪像現在經濟條件好了，還能上學，那個時候不如現在先進，現在都是高科技，什麽都是高科技，是不是？蔬菜也好，水果也好， 糧食也好，肉類的也好，都是高科技的種植、養殖、栽培，為了搞活經濟，可是把人的身體都傷害了，盡量少吃肉食，多吃素， 素食現在也有毒，都是打膨大素，為啥現在各種病症都出來了？ 原來我們老家還沒有那些病，這次我迴去以後，我一看有的死亡了，有的半身不遂了，有的腦血栓了，你別看我一條腿，還屬我的身體好，他們說:“你沒有什麽毛病吧？”我說:“沒有啊， 就是少半條腿，其他的沒什麽毛病。”你看比我大的、比我小的， 死的死，半身不遂的，腦血栓，走路晃悠晃悠的，別看我一條腿， 比他們的身體好，苦中得樂。現在不管什麽東西都是高科技的搞法，少吃肉類的，還是多吃青菜，多吃糧食類的，這樣對身體最好。你們記住，人沒有那個福報，光想發財你發不了。你說誰不想發財啊？每一個家庭都想發財，都想吃的好，穿的好，家裏邊還想富裕，還想有好車，有好樓房，有存款，我不代表你們，我是一個窮命人，我能活的瀟灑、自在，我不要那些東西，那些東西都是累贅，人得知足常樂，你記住，沒有那個福報，那你怎麽著也不行，人家前世布施的多，做的善事多，這一生人家的財分大，按佛法講因果，人家是多劫多世積累的多，不管是老祖先給他積累的，還是他自己積累的。前世咱可能施舍的少，這一生福報不大，存不著錢。你有錢就不行，就在這裏。再接著講這個小故事，這個廟院裏住了兩個要飯的，都十多歲了，鐵哥們兒，人為啥一見錢就起異心？話說“為人不露財，一露兩不來”，你記住千萬不要露財，不要聊財富，咱這個群裏師父給你們講出來了， 不要聊財富，你一露兩不來，你一露人家就眼紅了，人家就想要， 再不然想害你，想偷你，想法壞你。記住師父的話，千萬不要露財，有那個福報你掙的多了，要沉住氣，不要到處宣揚，不要老露財，你一露就兩不來了，一露就給自己帶來災難、痛苦、不幸福，因為這。你看兩個小孩是鐵哥們兒，都住在這個廟院裏，都要飯，隔兩天、三天，兩個人就籌錢買一炷香，哪像現在的要飯的，人家都是給人民幣，是不是？古代以來都是給你吃的，三天、 兩天還不能要到塊兒八角的錢呢，連飯都不能吃飽，因為這，溫飽都解決不了。我小的候就窮得很，吃那白薯幹，一到春天吃那榆樹葉、洋槐花，上那地裏挖野菜，吃這些東西，現在誰還吃那些？沒人吃那些東西了。這小哥倆是好朋友，都是一路要飯， 一路走一路來，晚上就住在那破廟裏頭，有一次兩個人籌錢買了炷香，給誰上啊？給這個土地爺上炷香，你看兩個人籌錢給他上炷香，那穿的也破，要飯的哪有好衣裳啊。
人活著這一生要多修福報，前三十年改變後三十年，如果你不修福報，那你越過越窮，越過越差勁，因為這。我現在也知道修福報了，原來不知道修福報，沒有布施著人家，都是布施你自己，你做很多善事，做很多好事，話說總有迴報，不是說你做了就沒事兒了，都是給你自己積累財富，舍得舍得，越舍越得，舍得多了你長壽，你健康，你財運滾滾來。你不舍，不舍越過越窮， 下一生更窮，佛法講因果，我現在什麽都不信，我就相信因果， 你相信也有因果，不相信也有因果，不是說你不相信就沒有了， 相信不相信都有因果，一舉一動都是因果，每一句的語言都是因果，因為這。那時這哥倆經常籌錢買香，走到這個土地爺廟上給他上香，天天自己要的還吃不飽飯，還給這個土地爺上炷香，這個土地奶奶說話了，她說:“你看看這兩個小孩，太可憐了，老早沒有父母親了，天天討飯，有時還討不飽，他們還每天給你上炷香，那你就不能照顧照顧他們？給他們點錢，給他們點元寶， 那他們就不用討飯了。”土地爺說啥？他說:“他們沒有福報啊！” 土地奶奶說:“他們沒有福報，那我不相信。他們在燒香的時候， 你往香爐裏放幾個大元寶，他們一插香插不動了，那他們不就發財了？讓他們都買地，娶妻抱子，那不就可以了？土地爺還是說: “他們沒有福報！”土地奶奶太慈悲善良了，她說:“他沒有福報、沒有福報，我不相信，你今天往香爐裏擱上兩個大元寶，他們一燒香，一扒扒出來了，他們倆不就發財了，他們的福報不就來了嗎？”土地爺說:“哎！你是女的，你不懂，說他們沒有福報，你也不相信。”她說:“那我不相信，你今天試一試！”這個土地爺就在那個香爐裏頭放上兩個大元寶。這一天兩個人籌錢又買了一炷香，一插，“哎，怎麽插不動啊？”插不動，用手一扒，哎，一個大元寶，又一扒，又出來一個大元寶，兩個大元寶啊，一個大元寶在古代以來是四斤八兩，你想想四斤八兩的大元寶，可不得了呀，他們說:“哎呀，這迴可發財了，咱哥倆再也不用要飯了，都買點地，一個人討個老婆，好好過日子了！咱們就不討飯了，以後咱哥倆該享受享受了。”可是迴去以後，哥倆睡到那裏各有心思，你看他們是真正的鐵哥們，從幾歲的時候就在一塊兒，都十來年了，沒有分過彼此，為啥我說:為人別露財， 一露兩不來。人一見財就是起異心，隻要一見錢財，什麽缺德事都幹的出來，因為這，人千萬不要露財，一露就招來是非，就是這。兩個小孩呢各有各的心思，一想“哎呀，這兩個元寶，要如果叫我自己要了多好，我迴家買上那地，找個老婆，再找仆人伺候著我，那我不就享受了？”好了，那這個小孩呢？他也是這個想法，“哎呀，這兩個元寶要如果叫我自己要了，我能買很多地， 買上房子，娶個漂亮的老婆，我再找個傭人，你看看，那我這一輩子就能好好享受享受了。”各有心思，你也有心思，你也想獨吞了，他也想獨吞了，都想獨要。這個小孩心想:“到明天我找一個大棍子，擱到一邊，等他睡著的時候，不注意，一棍子把他掄死！好了，這兩個元寶都歸我了！”你看看，這個小孩有這個想法，另一個小孩想:“明天要飯的時候，我不要飯了，把這些年要來的錢，都用來買點好酒，買點肉，裏麵放上毒，擱到這裏， 我走了，他一吃，把他毒死了！好了，兩個元寶就都成我的了。” 你看看，想法都不是一樣，都想獨吞，都想獨要，都非常自私， 為啥我說為人不露財？不能露財，再一個，人一見錢財，他就起異心了，有些人，因為財產，有告他父母親的，殺他哥哥的，殺他弟弟的，經常有，你看都是為了財。那你說平分不行嗎？那不行，都想多要，都想自己獨吞，那你沒辦法，人心他都是不平， 就是這，為啥叫你學佛啊？學佛是叫你有一個平等心、慈悲心、眾生心。我就知道北京有這樣一家人，話說人心太不平了，古代人說過這句話:好兒不爭莊田地，好女不爭嫁妝衣。這是在古代以來都是這樣，好兒子不爭莊田地，你看北京現在，一拆遷幾百萬，你也想獨吞，他也想獨吞，因為這，有的告爹，有的告娘， 有的是兄弟姐妹互相殘殺，現在跟著這個社會的潮流發展，和古代不是一樣了，因為這，這個人不能有財，有財招來是非，咋說招來是非？我去年在溫泉住的時候，有個老頭，也是六十多歲了， 那個時候是蘭蘭給我找的房子，還有她們幾個女弟子不斷地去看我，那老頭問我:“她們是你的姑娘嗎？”我說:“不是，是我的弟子。”她們幾個都是年輕的小姑娘，三十來歲，還漂亮，所以那老頭說:“她們都是你的姑娘嗎？”“不是！都是我的弟子！” 她們一去就給我買這、買那，買那吃的、用的，因為這，那老頭一看見我啊，就流下眼淚，為啥流下眼淚？他說:“哎呀，你看看你這些弟子真好，你這弟子咋這麽好啊？比我的兒女都強啊！” 我說:“是啊！我這些弟子對我都是忠心耿耿啊！”不管上歲數的也好，不管年輕的也好，你看北京這些弟子對我可好了。這老頭住的和我住的很近，就相隔幾間房子，那是一排房，他在東頭， 我在西頭，西頭第一家，他離我有五六家人家吧，我弟子一去， 買那水果，買那吃的用的，他一想自己子不孝順，他就流下眼淚。後來有一天他找我去了，他說:“我該怎麽辦啊？你看你的弟子這麽好，我有兩個兒子，一個姑娘，老伴死掉了，姑娘寵得太狠了，因為就一個姑娘，寵得狠......”他這個事情發生在北京溫泉海澱區，可是這老頭的兩個兒子在外國，隻有這一個姑娘在中國，兩片兒地拆遷了，一拆遷北京給補助一部分錢，你想想， 一補助兩千多萬，這兩千多萬他這個姑娘光想獨吞了，可是他還有兩個兒子啊，那老頭說“我死了以後，你們一個人一份，這兩千多萬都分開，都分點，不能都給你一個人。”就這，這老頭還多給她一片地，多給她一套房子，那一套房子也值很多錢呢。可是他這個姑娘想獨吞，逢年過節也不搭理他，有一天她去了，她爸爸有兩塊地兒，一塊地一千多萬，一共兩千多萬。你記住，要多做善事，你才能得到好處，那老頭可能占的都是公家的地兒，年輕的時候也是流氓一類的，占國家很多地兒，這迴一拆遷他合適了，他的地大，兩片地，老婆一片地，他一片地，一補助兩千多萬，每個孩子一份，還多給他這個姑娘一棟房，還另外多給她多少萬，為啥這老頭掉下眼淚啊？一看我那些弟子對我那麽真誠， 她這個姑娘逢年過節也不去看他，隻要去就是要錢，這一次春節的時候她去了，到那裏以後，她說:“父親，你得給我錢。”她父親說:“我沒錢了，這兩千多萬你哥哥、你弟弟，你們三個人一個人一份，你還多要了一套房。”就是這，這姑娘一聽不給錢， 那不給錢怎麽辦呢？他姑娘就開始翻，這老頭聰明，他知道她一去就是要錢，老頭這個卡在兜裏裝著呢，趁她不注意擱到櫃子旮旯裏頭了，他說:“你別翻了，我沒錢。”他說沒錢，她還是翻， 她哪裏都翻了，櫃子裏頭、衣裳、渾身都翻了，也沒有找到。後來她說:“我把你推下去。”從那個樓上，要把她父親推下去， 要摔死她父親，後來他說:“你別推，你別推，你別推我了，再怎麽著我也是你父親，我已經分給你們了，你把我摔下去，我也沒有這個錢了，別摔我了。”她爸爸一祈求，後來算是不推了。 那一天，老頭就是掉著眼淚，跑到我那裏問我，這事情該怎麽辦啊？我說:“你自己的親姑娘，怎麽辦啊？既然是她不仁了，那你就不義唄，你就和她打官司吧，該給她多少給她多少。”他說: “我一點兒都不給她。”他把那個一百多萬的卡塞到櫃子旮旯裏了，你看看，這還是自己的親父親，她要把他推下去摔死他，這老頭他說:“師父啊，我該怎麽辦？”我說:“怎麽辦啊？真不中了，就把她告上法庭，把這個事情說清楚就可以了，你過你的日子，也不指望她了，是不是？她過她的日子。”你看看，人為財死，鳥為食亡。她哥、弟弟在外國，就這一個老頭你對他好一點兒，你天天給他做飯，洗衣裳，那老頭不就偏向你了嗎？她不但不給他洗衣裳，逢年過節什麽東西也不給他買，還想把他從那樓上推下去，把他摔死，你看這人缺德不缺德，北京這邊和我們老家還不一樣，為了財產，他們有的告父母親，弟兄們對著幹， 要拚刀子，你殺我，我殺你，你看看，人活到這個世界上要知足常樂，你沒有那個福報，就是給你了，你也承受不住，如果有那個福報你才能承受住，因為這，我給大家講了要苦中得樂，窮日子窮過，富日子富過，千萬要苦中得樂，不要苦中又苦，因為這， 我就是認命，咱沒那個福報，多了承受不住啊。我如果有那個福報，我要不殘疾，到現在我也得有幾十萬，是不是？不殘疾，最少也有三十萬、二十萬，你像現在呢？一萬塊錢都拿不出來，沒有，你看看，我是窮光蛋一個，我認命，咱沒那個福報，錢多了承受不住啊，那就是這。你們供養我的這些飯錢剩下的我出書， 出小機子，眾生給我的錢還歸眾生，因為這，認命吧，活的瀟灑， 活的自在，活的殊勝，每一天活到這個世界上你瀟灑了、自在了、 歡喜了，就是當下極樂，過當下極樂的生活吧。你看我現在知足了，常樂了，有的還說:“你不積累點，到明兒個你有病了怎麽辦？”哎，那不會的，你那個意念沒想著有病，他不會有病，你沒有想著病，你想的什麽啊？阿彌陀佛，阿彌陀佛有病嗎？阿彌陀佛他不生病，那你天天歡喜了，天天幸福了，天天快樂了，你還會生病嗎？那你不會生病，那就在這裏。你步步幫助人，步步給別人帶來幸福，給別人帶來歡喜，給別人帶來快樂，給別人帶來長壽，給和你有緣的人帶來解脫，給和你有緣的人帶來的是幸福，你想想，那你不就健康了，你不就長壽了，你不就歡喜了嗎？ 你幫助別人時，你的心中得到的都是歡喜、幸福、健康，因為這， 要幫人。
我給大家講了不要露財，盡量少露財，不管出差也好，到哪裏去也好！還是說這兩個要飯的，各有想法，你想你的，我想我的，第二天這個要飯的走了，那個要飯的也走了，也不一路了， 這個要飯的一想:“哎呀，為了這兩個大元寶，我現在就到集上買點肉、酒、砒霜，有酒有肉他肯定吃、肯定喝，他一吃、他一喝，把他毒死了，兩個大元寶就成我的了，我娶個好老婆，找個傭人，我再蓋上房子，買上地，光享受了！”我還是說，人沒有那個福報你承受不住那個財，你非得有那個福報了，你才能承受的住。另一個小孩是怎麽想的？“我今天就趕緊看看哪裏有大棍子，我先找一個，往那門後頭或哪個地方一藏一擱，等黑夜他睡著的時候，趁他不注意，我一棍子把他的頭打爛了，兩個元寶不都成我的了。”你看看，各有心思，各有想法，你有你的主意，我有我的主意，這個小孩白天就找了一根大棍子，又粗又大，往那門後頭一藏。到晚上的時候這個小孩剛一躺下，還沒睡著的時間，另一個小孩從門後頭，就把他事先準備好的大棍子拿出來， 趁他也不注意，好了，照那頭上一棍子，把他那個腦袋打爛了， “蹬爪蹬爪”不一會兒死掉了。然後他看到他同伴死前買的東西， 心想:“我看看，這小子買的什麽啊？這兩個元寶是我的了，該我享受了。”一看這兜子裏頭有瓶酒，還有買的這肉，“哎呀， 真香！反正這小子也死了，好好的吃一頓。”好了，又是吃，又是喝，吃罷喝罷，誰知道裏頭有下的藥，不一會兒也毒死了！因為這，人沒有那麽大的福報，他們還想獨吞，結果都死掉了。所以你沒有那個福報你承受不住那麽大的財！兩個人都死了，一個把頭打爛了，死掉了，一個是喝酒吃肉，讓藥毒死了。讓藥毒死了以後啊，這個土地爺說話了，他說:“看看，怎麽樣，每天給我送個香火不假，可他生就的就是窮命人，你給他的多了他承受不住。你看他們以前又歡喜，又幸福，又健康，能歡歡喜喜過窮日子，你看現在，好了，也沒人給我送香火了，我說他們承受不住那麽大的財，你說你不相信，我說他們沒有福報，你非說他們有福報，我說不給他們，你非說要試試，你看看，兩條人命沒了， 也沒人給我送香火了，是不是？”因為這，叫大家知足常樂，在這個大苦海裏泡著要苦中得樂。
學佛的目的是幸福，是健康，是平安，是一順百順，是心想事成，人不要貪得太狠了，多布施，多關心人，多愛人，自己給自己修福報，財富再多，兩眼一閉上，你能帶走嗎？帶不走，帶走的是什麽啊？災難、痛苦，你帶走的是那些。那如果你要多做善事呢？多幫人，多愛人，多關心人，多體貼人，多做好事，這些善因善果呢，也都能帶走了。佛法說的明白:善根、福德、因緣聚齊者才能到西方極樂世界。那你沒有善根，你能聚齊嗎？要念善做善，這叫善中善。你念善不做善，那叫不善，你記住！光口頭善不算善，人念到做到才能得到，你做到沒有啊？沒有，那你得不到。因為這，念到、做到、得到，咋說念到、做到你才得到啊？你像我在北京當乞丐的那個時候一樣，一天也不能要十塊八塊的，自己還得吃飯，要碰見需要幫助的，要的十天的錢全給人家了，那你說我傻嗎？都說:“你是大傻瓜。”我傻嗎？我一點都不傻，你看看，坐公交車一下子撿人家八萬塊錢，給人家了， 那時我家裏窮的叮當響，四個孩子上學，坐106公交車，我當時坐在最後麵那一排，小兩口夾個包，下車的時候我一看包落那裏了，拉開一看好幾捆，淨一百的錢，八捆，最後我喊著那司機， 我說:“師父，別開車，別開車！”那開車的說啥？“你要下車提前打個招唿，這車開了你又叫停了！”我說:“不是我要下車， 是那個人落下東西了！”我趕緊把那個窗戶打開，我說:“你的錢包掉了！”你看看，那個小兩口對我非常客氣，他說:“謝謝！ 謝謝你！謝謝你！這是給孩子買嫁妝的，結婚的錢都在這裏，謝謝你！謝謝你！”你看看，那我窮的叮當響，我還要發這個慈悲心，那我撿到不是發財了嗎？八萬塊呐，那不是開玩笑的，不是三十、二十、一百、二百啊，那時我窮到那個份上，窮要窮的剛強，窮的義氣，要窮的有骨氣，這才是個人呀，你記住千萬不要占小便宜，千萬要發善心，是不是？那要不是那，為啥我能得到佛力加持？為啥能得到這麽多的好處？都是自己做到了，你才能得到啊，那你不做到，你能得到嗎？你得不到啊，因為這，你幫人家了嗎？沒有，最後幫的都是你自己，都是給你自己的子孫修福報，給你自己修財富，給你自己修健康，你記住，沒有幫人家啊，都是幫你自己，你別想著我幫這個了、我幫那個了、我布施了，沒有。你說你不布施，不布施那也行，反正是人要做善事， 才能對自己的子孫、對自己的財運、對自己的身體有好處，向外施舍那相當於消自己的災，消自己的痛苦，消掉自己的業障，是在修自己的歡喜心、快樂心，你記住！你想著給人家了，沒有， 都是在幫助你自己，因為這。你想想，我當乞丐的時候幫助了多少人，一看人家挺可憐的，錢也不多，給你三十二十的你吃飯去吧，那就是這。那很多人都說:“大叔啊，我不要你的，你看看你是一個殘疾人，半天還不能要上十塊錢呢！”我給他說啥？“十方來的十方走！人家給我了，我又給你了，好了，拿著吃飯吧！” 人得多做善事你才能得到好處，那你要做善念善，你得到的都是善，那你要光念善又不做善，別說你大徹大悟，即使你能大徹大悟了，你那裏頭也沒有那些資糧，沒有精彩微妙的東西，也是雲來霧去的，你那是空悟，我用玉米給大家舉過例子，那個玉米都是一起種、一起收，人家的是籽粒飽滿，你那個裏頭沒有籽兒， 棵子怪大，棒子怪大，沒有籽兒，就是這！很多人不知道給自己修財富，人要多做善事、多幫助別人，人想要得到佛力加持，得到宇宙的能量，得到大地的能量，得到阿彌陀佛的能量，多布施， 多做善事，你得學佛，學宇宙，學大地，學虛空法界，學花草樹木，宇宙是不是善的？善，大地是不是善的？善，花草樹木是不是善的？善，都是善，那你善不善啊？不善，不善那你和它不相應，你趕巧了哪一天一有病、一有事兒，比布施花的錢多，是不是？很多人都是舍大不舍小，你叫他花一萬、十萬看病他幹，你要叫他拿出來三十塊錢、五十塊錢，一百塊錢，比割他的肉還難受，人往往都是這樣。佛法講什麽？舍得舍得，越舍越得，你不舍，不舍你不得，那就是這個道理。很多人念佛總得不到利益， 我一個乞丐為啥老得到佛力加持，老得到阿彌陀佛的能量？因為你做每件事都和宇宙、阿彌陀佛、花草樹木相應，像水果長成了誰願意吃誰吃，包括蔬菜也好，所有吃的東西，誰吃它都不反對， 它和人不一樣，人有個分別心，咱倆好了可以，不好我不幫你， 那阿彌陀佛誰都幫，大地誰都幫，花草樹木誰都幫，他沒有分別， 沒有執著，沒有攀緣，因為這，人都是分別心重，人心都是自私心重，他不是佛心，都是一個自私心，不是利益眾生、幫助眾生的心。要修佛心，佛心是慈悲、善良、平等、真誠的，人心都是虛偽、無常的，因為這。學佛你得和佛、宇宙、大地、虛空法界、 十方眾生、花草樹木相應，那你越修越歡喜，越修越殊勝，越修越能得到佛力加持，越修你越開智慧，越修你越明白，越修你越聰明，否則你得不到智慧。很多人他不知道發善心，光口頭善， 那管什麽用啊？口頭善不如心善，心善才叫善，口頭善不算善， 因為這，佛法微妙到哪裏啊？你學了隻要和宇宙、大地相應，你隻要發善心，有一個眾生心，有一個慈悲心，有一個平等心，那你就是阿彌陀佛的那個心。如果你光有個自私心，那你就和阿彌陀佛不相應，因為這，你修行得不到利益就在這裏，學佛、學佛， 學佛的什麽？學佛的智慧，學佛的才華，學佛的能量，學佛的偉大，佛是利益眾生，幫助眾生，幫助一切和他有緣的苦難眾生， 這就是佛心，佛是慈悲心、真誠心、平等心，你的心隻要是一平等了，一慈悲了，好了，你的心就和宇宙、阿彌陀佛、十法界相通了。那你那個心平等不平等？慈悲不慈悲啊？那你不慈悲了、 不平等了，那你和他不相應了。話又說迴來了那你得不到利益。 因為不相應，佛不是不加持你，是加持不上，是不是？你和他不相應，因為這，要修佛心，不要修自私心，修自私心那你什麽也得不到，你記住！你不是不做善事嗎，叫你做善事你不是不做嗎？ 天天光說“我學佛了，我發慈悲心”，口頭上發起不到作用，你記住，要在內心裏發出來這個慈悲心，你那個真誠心隻要一發出來了，那你就和宇宙相應了，如果你是虛妄的心，那還和宇宙相應嗎？那就不相應了，所以你得不到利益，得不到佛力加持，得不到宇宙的能量，得不到西方極樂世界的好處，找不到你自己自性，因為這！學佛、學佛，佛是一心一意為眾生，一心一意為別人，沒想著自己怎麽著，都是想著苦難眾生，這才叫佛心！