第第7章 接人家錢財替人家消災
乞丐講故事123的新書 作者：乞丐師父講故事 投票推薦 加入書簽 留言反饋
7.接人家錢財替人家消災
給你們講來講去，目的是鼓勵大家好好念佛，一生成就。我給你們講過下地獄，他們也講下地獄，那他們說不出來名堂，你光說:“我下過地獄，地獄裏頭有刀山。”其他的說不上來了，你既然下地獄了，就把地獄裏頭的事情解答清楚，怎麽進的，怎麽出的，怎麽迴的，都講清楚，如果解釋不清楚不行。表達清楚了，聽了以後你才明白。比如你自己上過哪裏，那裏有什麽東西，你得表達出來，表達不出來證明你都是編造的，這個事情給大家解釋清楚，否則亂講造口業，爭取少造口業，讓大家明白這個事情。我給大家講過，地獄裏不是一個樣的，車壓，馬踩，還用鐵磨子磨你，根據你自己的業力形成，根據你自己的語言形成，根據你的因果形成。它那裏也非常複雜，還有鐵戟，燒的通紅，讓你光著腳在上麵踩，讓你疼得嗷嗷直叫，啥時候把你折磨死，然後有一種風刮過來使你又醒了，再次反複地折磨你，等什麽時候把你的全部習氣折磨沒了，才算結束。你想想為啥讓你念這句名號，誰死心塌地的念這句名號，誰就得到便宜，那我是便宜占大了，因為啥？我就這一句名號，動物現在我和它沒緣，再好的狗也好，兔子也好，什麽也好，包括所有動物都和咱沒緣，我隻有和這一句名號有緣，就念南無阿彌陀佛，其他和我沒關係，經文咒語也好，講什麽也好，和我都沒有什麽關係，隻有南無阿彌陀佛和我有緣、有關係，我念的是佛，我得到的也是佛。我講出來的這些事情，很多人都非常喜歡聽，不管信佛不信佛，他看到咱的書，聽到我這些小機子上講的，都非常歡喜，我不騙眾生，該是什麽就是什麽，給大家解釋清楚。
還是繼續給大家講地獄裏的事情，下地獄以後，裏頭各種刑法，都是根據業力形成的，根據你的口業形成，如果你不造口業，那你不就沒有這些能量了嗎？啥叫因果？因果，有因有果，沒因也可以說沒有果，有些人雖然不造口業，看起來沒有因了，為啥還得下地獄？因為他的起心動念是惡，他做壞事了，所以這就是因就是果，他那個心髒跳動不平衡，你看如果做壞事的時候你那個心一跳一跳不是平衡的，這就叫因，所以得到的就是惡報。我給大家介紹了，各種地獄，你罵人，罵人將來以後割你的舌頭，一投胎就是啞巴，不會說話，人家會說話，你一說話就“比劃”我在老家生產隊的時候老逗那個啞巴，當時我也是年輕人，她生下來是個小女孩，長得非常漂亮，但不會說話，我老逗她，在生產隊幹農活的時候，坐一塊兒休息，我那個嘴一動一動看著她，學著她一動一動，可是啞巴非常聰明，她聽不到，十個啞巴十個聾，也可以說十個啞巴九個聾，她一看見我學她，她就哇哇叫，意思就是說她壞話了，實際說了嗎？沒說，我那個嘴一動一動，她姊妹兩個，她姐姐說:“哎呀，你別在那裏逗她了，別逗她了。”我說:“哪逗她了？我就看著她，嘴動了。“她說:“你別看她，讓她在這裏哇哇什麽啊？她一看見，怕別人說她的壞話。”我說:
“沒逗她，我都沒有說話。”她說:“你別看著她。”因為我小的時候非常調皮。佛法講“有因有果”，你沒有因了就沒有果。地獄裏有太多太多的刑罰，不是說你過了油鍋就沒事了，沒那迴事，一樣一樣挨著過，刀山，火海，油鍋，鐵柱，一樣一樣的過，這一樣你沒有這個習氣了，那算到此結束，過完了該投胎到哪一道，從望鄉台上把你扔下來就投胎了，投胎的事算給大家解釋清楚了。有各種投胎，有人定投胎，我給大家講過一段小故事，有個大財主供養僧人，他說:“師父你哪裏也別去了，吃住我包了，你在這裏好好修行。”可是這個出家師父在這兒待了三年了都沒有人定，光想入定，他入定了以後才能到維次的空間去，不入定就不能到維次的空間。可他要如果隻念這一句名號入定的話沒有風險，記住我的話。如果不念這一句名號，他一入定容易投胎，投什麽胎？不知道，要麽豬，再不然狗，動物胎多，大部分投畜生道。我說過這句話“接人家錢財替人家消災。”你要不替人家消災，將來都有果報管你，因為這，地獄門前僧道多，地獄門前有僧有道，特別多，因為啥多？因為你接了供養以後給人家消不了災。師父接供養，你得有能量化解災難，能減輕痛苦，能給人家帶來幸福，如果這些你都做不到，你接人家的錢不行，接了以後將來得還賬，你不還賬不行。一定把這個事情給大家說清楚，說清楚了你們不走彎路，否則那你還走彎路，我給你們講的基本上夠清楚了。這個法師在人家家裏吃住三年了沒有入定，這一天突然入定了，入定以後又到了另一個維次的空間，進去他得出來，有入定，有出定，入定就和我講的周遍法界一樣，另一個世界出現了。這位僧人看到一戶人家，黑油漆大門，方方正正一個小院，有個老太太出來了，老太太說:“哎呀，師父啊，你上我家喝點水吧，歇歇吧，我也供養你，中午在我家吃飯。”出家人都喜歡供養，他說:“那好吧。”這個老太太一叫他，他就進去了，進去以後一看，這個出家人說:“哎呀，不是多妙。”然後就慌著向外走，老太太就拉著他說:“師父，你別走了，我給你做飯你吃完飯再走，我供養你。”這個僧人看著不妙，拚命地向外掙脫，老太太拉不住他，如果聽老太太的，掙脫不出來的話，他就真投胎了，投什麽胎？驢胎。正在他迷迷昏昏的時候，他正打著坐呢，昏昏沉沉的，這是夢嗎？不是夢啊。你說做夢吧是大白天的，你說不是做夢吧，迷迷昏昏，就是迷昏，正在這個時候，那個大財主的夥計說:“大老爺，大老爺！”“你看你慌慌張張的，慌什麽啊？有什麽慢慢說。”他說:“大老爺，咱那個草驢生了。”“生了就生了。”“它生了一個叫驢後死掉了。”“死掉就死掉唄。”生也好死也好，大財主不在乎那個，就這個意思。這個出家人聽得非常清楚，“哎呀，多虧我掙脫迴來了，我要如果聽那個老太太的話，那就出不來了，那我不就投生驢胎了。”三年了，管你吃，管你住，哪有那麽好吃的，那佛法講什麽？因果，你吃人家三年，養你三年了，你得報答人家，佛法講因果就在這裏，錢也不是那麽好接的，為啥你們供養我這些錢，我給你們出小機子，還印書，再一個我給你們表法了，給大家帶來幸福了，你們供養我也是應該的，反正我不欠別人賬。天天晚上給你們講這些課程，白天又帶著你們念佛、給你們迴向，你像他們肯定不會給你們迴向，再一個他也不會給你們表法。多少錢你買不到真法，雖說你供養我一點飯錢，我還給你們修福報，眾生的東西還給眾生。你白接這個錢不行啊，這個出家人他聽得非常清楚，那個老太太就是那個老草驢啊。如果他掙脫不出來就投驢胎了，那一生就是“老叫驢”了，光給人家拉磨幹活去吧。佛法講因果，我也給大家講因果，離了因果不屬於佛法，地獄也是你的業力形成的，看你能到哪個地步，是火狼地獄、剝皮地獄、油鍋地獄、刀山地獄、冰海地獄、鐵柱地獄、割舌地獄，看你到哪個地方去，根據自己的業力形成。話又說迴來了，你要是天天就念南無阿彌陀佛呢，就不會有那個因了，就是做一點壞事也給你消除了，為什麽呀？你天天念佛就和考試一樣，三十分，五十分，六十分，八十分，你考試得了多少分呀？考了八十分，你的歸宿就是八十分，你如果壞事做多了，好比說是六十分及格，那你最多就是得六十分，那你就投到六十分去了，你考三十分，你就是得到三十分的歸宿。如果你做壞事做得少，這句名號念得多，將來以後你的歸宿是西方極樂世界，你得到的是宇宙、人生、長壽、身體健康，得到的是歡喜、自在、幸福，得到的是西方阿彌陀佛的家園，你天天念“南無阿彌陀佛”這句名號，得到的就是阿彌陀佛。今天就給大家講到這裏，明天還給大家講地獄裏的事。
給你們講來講去，目的是鼓勵大家好好念佛，一生成就。我給你們講過下地獄，他們也講下地獄，那他們說不出來名堂，你光說:“我下過地獄，地獄裏頭有刀山。”其他的說不上來了，你既然下地獄了，就把地獄裏頭的事情解答清楚，怎麽進的，怎麽出的，怎麽迴的，都講清楚，如果解釋不清楚不行。表達清楚了，聽了以後你才明白。比如你自己上過哪裏，那裏有什麽東西，你得表達出來，表達不出來證明你都是編造的，這個事情給大家解釋清楚，否則亂講造口業，爭取少造口業，讓大家明白這個事情。我給大家講過，地獄裏不是一個樣的，車壓，馬踩，還用鐵磨子磨你，根據你自己的業力形成，根據你自己的語言形成，根據你的因果形成。它那裏也非常複雜，還有鐵戟，燒的通紅，讓你光著腳在上麵踩，讓你疼得嗷嗷直叫，啥時候把你折磨死，然後有一種風刮過來使你又醒了，再次反複地折磨你，等什麽時候把你的全部習氣折磨沒了，才算結束。你想想為啥讓你念這句名號，誰死心塌地的念這句名號，誰就得到便宜，那我是便宜占大了，因為啥？我就這一句名號，動物現在我和它沒緣，再好的狗也好，兔子也好，什麽也好，包括所有動物都和咱沒緣，我隻有和這一句名號有緣，就念南無阿彌陀佛，其他和我沒關係，經文咒語也好，講什麽也好，和我都沒有什麽關係，隻有南無阿彌陀佛和我有緣、有關係，我念的是佛，我得到的也是佛。我講出來的這些事情，很多人都非常喜歡聽，不管信佛不信佛，他看到咱的書，聽到我這些小機子上講的，都非常歡喜，我不騙眾生，該是什麽就是什麽，給大家解釋清楚。
還是繼續給大家講地獄裏的事情，下地獄以後，裏頭各種刑法，都是根據業力形成的，根據你的口業形成，如果你不造口業，那你不就沒有這些能量了嗎？啥叫因果？因果，有因有果，沒因也可以說沒有果，有些人雖然不造口業，看起來沒有因了，為啥還得下地獄？因為他的起心動念是惡，他做壞事了，所以這就是因就是果，他那個心髒跳動不平衡，你看如果做壞事的時候你那個心一跳一跳不是平衡的，這就叫因，所以得到的就是惡報。我給大家介紹了，各種地獄，你罵人，罵人將來以後割你的舌頭，一投胎就是啞巴，不會說話，人家會說話，你一說話就“比劃”我在老家生產隊的時候老逗那個啞巴，當時我也是年輕人，她生下來是個小女孩，長得非常漂亮，但不會說話，我老逗她，在生產隊幹農活的時候，坐一塊兒休息，我那個嘴一動一動看著她，學著她一動一動，可是啞巴非常聰明，她聽不到，十個啞巴十個聾，也可以說十個啞巴九個聾，她一看見我學她，她就哇哇叫，意思就是說她壞話了，實際說了嗎？沒說，我那個嘴一動一動，她姊妹兩個，她姐姐說:“哎呀，你別在那裏逗她了，別逗她了。”我說:“哪逗她了？我就看著她，嘴動了。“她說:“你別看她，讓她在這裏哇哇什麽啊？她一看見，怕別人說她的壞話。”我說:
“沒逗她，我都沒有說話。”她說:“你別看著她。”因為我小的時候非常調皮。佛法講“有因有果”，你沒有因了就沒有果。地獄裏有太多太多的刑罰，不是說你過了油鍋就沒事了，沒那迴事，一樣一樣挨著過，刀山，火海，油鍋，鐵柱，一樣一樣的過，這一樣你沒有這個習氣了，那算到此結束，過完了該投胎到哪一道，從望鄉台上把你扔下來就投胎了，投胎的事算給大家解釋清楚了。有各種投胎，有人定投胎，我給大家講過一段小故事，有個大財主供養僧人，他說:“師父你哪裏也別去了，吃住我包了，你在這裏好好修行。”可是這個出家師父在這兒待了三年了都沒有人定，光想入定，他入定了以後才能到維次的空間去，不入定就不能到維次的空間。可他要如果隻念這一句名號入定的話沒有風險，記住我的話。如果不念這一句名號，他一入定容易投胎，投什麽胎？不知道，要麽豬，再不然狗，動物胎多，大部分投畜生道。我說過這句話“接人家錢財替人家消災。”你要不替人家消災，將來都有果報管你，因為這，地獄門前僧道多，地獄門前有僧有道，特別多，因為啥多？因為你接了供養以後給人家消不了災。師父接供養，你得有能量化解災難，能減輕痛苦，能給人家帶來幸福，如果這些你都做不到，你接人家的錢不行，接了以後將來得還賬，你不還賬不行。一定把這個事情給大家說清楚，說清楚了你們不走彎路，否則那你還走彎路，我給你們講的基本上夠清楚了。這個法師在人家家裏吃住三年了沒有入定，這一天突然入定了，入定以後又到了另一個維次的空間，進去他得出來，有入定，有出定，入定就和我講的周遍法界一樣，另一個世界出現了。這位僧人看到一戶人家，黑油漆大門，方方正正一個小院，有個老太太出來了，老太太說:“哎呀，師父啊，你上我家喝點水吧，歇歇吧，我也供養你，中午在我家吃飯。”出家人都喜歡供養，他說:“那好吧。”這個老太太一叫他，他就進去了，進去以後一看，這個出家人說:“哎呀，不是多妙。”然後就慌著向外走，老太太就拉著他說:“師父，你別走了，我給你做飯你吃完飯再走，我供養你。”這個僧人看著不妙，拚命地向外掙脫，老太太拉不住他，如果聽老太太的，掙脫不出來的話，他就真投胎了，投什麽胎？驢胎。正在他迷迷昏昏的時候，他正打著坐呢，昏昏沉沉的，這是夢嗎？不是夢啊。你說做夢吧是大白天的，你說不是做夢吧，迷迷昏昏，就是迷昏，正在這個時候，那個大財主的夥計說:“大老爺，大老爺！”“你看你慌慌張張的，慌什麽啊？有什麽慢慢說。”他說:“大老爺，咱那個草驢生了。”“生了就生了。”“它生了一個叫驢後死掉了。”“死掉就死掉唄。”生也好死也好，大財主不在乎那個，就這個意思。這個出家人聽得非常清楚，“哎呀，多虧我掙脫迴來了，我要如果聽那個老太太的話，那就出不來了，那我不就投生驢胎了。”三年了，管你吃，管你住，哪有那麽好吃的，那佛法講什麽？因果，你吃人家三年，養你三年了，你得報答人家，佛法講因果就在這裏，錢也不是那麽好接的，為啥你們供養我這些錢，我給你們出小機子，還印書，再一個我給你們表法了，給大家帶來幸福了，你們供養我也是應該的，反正我不欠別人賬。天天晚上給你們講這些課程，白天又帶著你們念佛、給你們迴向，你像他們肯定不會給你們迴向，再一個他也不會給你們表法。多少錢你買不到真法，雖說你供養我一點飯錢，我還給你們修福報，眾生的東西還給眾生。你白接這個錢不行啊，這個出家人他聽得非常清楚，那個老太太就是那個老草驢啊。如果他掙脫不出來就投驢胎了，那一生就是“老叫驢”了，光給人家拉磨幹活去吧。佛法講因果，我也給大家講因果，離了因果不屬於佛法，地獄也是你的業力形成的，看你能到哪個地步，是火狼地獄、剝皮地獄、油鍋地獄、刀山地獄、冰海地獄、鐵柱地獄、割舌地獄，看你到哪個地方去，根據自己的業力形成。話又說迴來了，你要是天天就念南無阿彌陀佛呢，就不會有那個因了，就是做一點壞事也給你消除了，為什麽呀？你天天念佛就和考試一樣，三十分，五十分，六十分，八十分，你考試得了多少分呀？考了八十分，你的歸宿就是八十分，你如果壞事做多了，好比說是六十分及格，那你最多就是得六十分，那你就投到六十分去了，你考三十分，你就是得到三十分的歸宿。如果你做壞事做得少，這句名號念得多，將來以後你的歸宿是西方極樂世界，你得到的是宇宙、人生、長壽、身體健康，得到的是歡喜、自在、幸福，得到的是西方阿彌陀佛的家園，你天天念“南無阿彌陀佛”這句名號，得到的就是阿彌陀佛。今天就給大家講到這裏，明天還給大家講地獄裏的事。