第6章 佛說法無定法
乞丐講故事123的新書 作者：乞丐師父講故事 投票推薦 加入書簽 留言反饋
6.念佛要一門深人，經起磨練
說來說去還是講“南無阿彌陀佛”這句名號，把這句名號盡量給大家解釋清楚，為的是和大家一個小時的切磋，換換腦筋，要讓你們得到一個好心情。每個人啊，心情老是不穩定，有一會兒心情挺好，有一會兒心情又不好啦，學佛的目的是讓每一個人都有一個好心情，心情好了，你才生活的歡喜、自在、殊勝，如果你生活的不歡喜、不殊勝，那沒啥意思。一定學會忍讓、關心、體貼。我整天講家庭，這個家庭是修行的一大關。因為每個家庭天天吃飯穿衣，同在一個屋簷下生存，總是有些摩擦，總是讓人心情一會兒好、一會兒壞。記住師父的話，真正的修行就是家庭，不是寺院，不是名山寶刹。讓每一個家庭得到幸福，每一個人得到幸福，這才是修行。很多人都講修行，不過人家講的和咱們不是一樣，咱們講的什麽也沒有，人家講的以經文為主(經文就是哪個經、哪一頁、哪一行、哪個字)，咱呢？沒有經，我是不懂什麽經，你們都比我懂。再一個我也不會讀經，咱也沒有經，佛說的非常明白，法沒有定法，那你要學定法，經文上還說:凡所有相，皆是虛妄。那你要學虛妄的東西。記住我的話，學佛的目的是改變人的習氣、毛病、缺點，改變這一生的命運。
佛法非常微妙，可是現在很多人都把它當成迷信。但是科學家、物理學家，他們不把佛法當成迷信，實際國家提倡佛法，在中國來說就提倡佛法，要把念佛的這種能量當成一種科學、當成一種哲學、當成一種教育、當成一種文化、當成一種修行，當成快樂、殊勝、歡喜、長壽、身體健康，其實每一個家庭都想得到這些。誰的家庭也不會說:到明兒，我生病。你找不到一個，都是說身體健康、平安、吉祥、一順百順，都是說我要成就，要到西方極樂世界。是學佛的，修淨土的都想到西方極樂世界去，沒有一個說我要下地獄，就地藏王菩薩說要下地獄，沒有一個說要下地獄，沒有一個說死了我要下三惡道，沒有一個。我給大家講的非常明白，因果主宰一切，都是你自己造因，自己得果，因果變你的命運，也能改變你這一生，因為因果能給你帶來幸福、快樂、長壽，又反過來說，也能給你帶來災難、痛苦、折磨。因為每一個家庭都喜歡平安、吉祥、一順百順、幸福、兒孫滿堂、歡歡喜喜發大財。你說誰能說我到明兒窮的叮當響，你說到明兒我們全家都有病，沒有一個，你找不到一個這樣講的。為啥我給大家講意念？意念主宰一切，都是意念形成各種能量，意念超越時空，意念超越一切，意念超日月光！可是包括中國五大教，真的目凡那
在
到城成
正把意念解釋清楚的還不太多，都是說因果。中國五大教不都是講因果嘛，講因果沒有一個人教給你們不造因果的(都說種什麽因，得什麽果，惡因有惡果，善因有善果)，那他教給你們不造因果多好啊。我給大家都講出來啦，你不造因果，你還有因果嗎？沒有啦！你造的是什麽呀？阿彌陀佛呀！那阿彌陀佛是無量光、無量壽，那將來你的歸宿也是無量光，是無量壽呀！
都
到
沒
中k
11
在這個世界上活一天要歡喜、自在、殊勝，身體健康，人呀，多少錢買不來身體健康，你的錢再多，一住院，給你一打針一吃藥，照樣得到的是痛苦，學佛的目的是叫你得到健康長壽，得到歡喜、自在、殊勝，叫你最後的歸宿是極樂世界。因為你念的是極樂世界，你得到的也是極樂世界。那看你念得是什麽呀？我已經給大家解釋了又解釋，每一句語言不同，能量都不是一樣，你懺悔是懺悔的能量，超度是超度的能量，誦經是誦經的能量，念佛是念佛的能量。那你的能量是幹什麽？你的能量是倒黴呀？是平安呀？是一順百順呀？還是痛苦呀？因為每一句語言都形成各種能量，話說有因有果，那我和你們講的呢，每一句話，每一個意念之中有體有形啊，就是你說每一句話都有個“體”，都有個“形”，因為形體都不是一樣，暫時能給大家解釋清楚的還不太多。都是稀裏糊塗，啞巴孩子糊塗娘，你燒香我也燒香，你磕頭我也磕頭，你供養我也供養，你放生我也放生，你抄經書我也抄經書......可是你記住，沒人給大家解釋清楚，把大家這一生都錯過了，那你說你抄經書有功德，當護法修福報，你記住:功德沒有，福報更沒有。
佛說法沒有定法，那你抄的經文是不是定法？是定法呀！定法哪有什麽功德。佛法是叫你悟後起修，悟了以後才有法，悟有法。你看我每天給你們講，咱沒有法，悟了才有法，誰悟誰有法，不悟沒有法，那是外表法，外表法起引導你的作用。佛不立文字相，那你抄經書是不是文字相啊？很多人都違反佛的旨意。因為他沒有證到，沒有悟到，他也不知道。學佛的目的是叫你學的明白、學的清楚。你明白嗎？你清楚嗎？你也不清楚你也不明白，你總認為那個外表法、文字相法多了不起了、多偉大了，我說，用處並不大，隻起引導你的作用，那好嗎？好。不能說不好，佛說的特別明白，一切都是夢幻泡影。那是夢幻泡影了還學嗎？既然是夢幻泡影了就不學了。
因為你是一個修行人，很多人都講修行，包括居士、法師，都講修行，可是真正的啥叫修行？沒人解答出來。搞這有福報、搞那有功德，搞這是修行、搞那是修行。因為講修行的人太多，講成就的人太多，怎麽成就，怎麽能得到佛力加持，怎麽能證到宇宙的能量，你這一生怎麽能解脫，你怎麽能了生死，怎麽能跳出三界，怎麽能超日月光，怎麽能到西方極樂世界？我說，講清楚的人不太多，這功德、那福報，真正的福報是什麽？成就自己！真正的功德是什麽？好好多念佛號成就自己！你要自己成就了，就能度眾生啦，不管有情的眾生、無情的眾生你都能度，那你沒有成就度不了，就在這裏。你成就了嗎？沒有，沒有度不了啊！你沒有成就就沒有那種能量，有那種能量你才能度化和你有緣的眾生，沒有能量你度不了。那你光念念經，穿上袈裟，小木魚兒一敲就度眾生啦？不是那樣。叫你們念佛，死心塌地的念“南無阿彌陀佛”這句名號，你能把時空、維次的空間突破，才能解決問題。把維次的空間突破，你說容易嗎？也太容易了，你要說難也太難了，因為沒人給大家解釋清楚，那就難了。那如果給大家解釋清楚了呢，那還難嗎？不難了。因為你不知道，你都是搞這、搞那，我說那是亂搞、亂學、亂修就是這。因為很多人都在夢中，都在做美夢，他不知道自己成就自己。搜集這材料、那材料，搜集什麽百度，搜集這法師、那法師，搜集這經文、那咒語....在我這裏說沒用，隻有死心塌地的念這句名號，有因有果才能解決問題，要不你搜集到老死，三十年、五十年過了，你也不會證悟，因為你學的都是夢幻泡影啊，記住我的話。
佛為啥不立文字相，不立語言相啊？是叫你自己悟後起修，叫你證到宇宙的能量，叫你證到大自然的能量，叫你證到阿彌陀佛的能量，叫你證到西方極樂世界的能量。那你和宇宙萬物大地是一體了，和阿彌陀佛是一身了，和西方極樂世界是一行了，你才有這種能量，因為佛法講的什麽呀？空，四大皆空，你別說四大皆空了，你一空也不空，你那個阿賴耶識裏種滿了這經文、那鄧語、這法師，那大體，這資料那資料，金命搜索資料，舍命並那些，依我說沒用.徘法講空。你空四？你不空啊，你學的太多太多工。學佛是非常簡單、非常容易的事情，說容易、容易到哪裏呢？就念這句名號:南無阿彌陀佛。你隻要能堅持下去，天天就別忘了念南無阿彌陀佛就可以啦，就這麽簡單。那你說難，難到哪裏啦？那你說我得學這、我得學那，什麽我都得學，《弟子規》，《太上感應篇》，《十善業道經》，0《善人道》又是教給你《無量壽經》，《楞嚴咒》，《大悲咒》，《涅盤經》，《心經》，《妙法蓮華經》，五十三參，你樣樣學，是不是啊。證悟以後你可以多學，如果不證悟以前，你學的多，你的影響多、障礙多，在這個修行大道上，你的絆腳石多，記住我的話。光明大道你不走，你要找很多絆腳石，學的越多絆腳石越多，學的越少絆腳石越少。那你就念南無阿彌陀佛無量光，南無阿彌陀佛無量光.....那無量光你不學，你要搜這、搜那，搜那、搜這，這法師講的好，那經文講的好，又是這個咒語講的好，好嗎？都好，沒有不好的，可是你沒有學到，你好到哪裏呢？你證到了、悟到了、得到了、明了了，這才叫好。那你什麽都沒有得到，你光表表文字相，那不叫好，你記住我的話。學佛的目的是減輕自己的痛苦，消掉自己的業障，去掉自己的毛病，消掉自己習氣，改變自己的命運，那你要如果連這些毛病都沒有去掉，那在我這裏說就不如理不如法了。要說不如理不如法吧，口氣大了，因為咱沒有法。人家都是這法那法，咱講出來，悟有法，悟後才有法，“悟有”是什麽都沒有，悟了以後才有。他們和咱們學的不相同，人家學的亂，咱學的是一門深入。因為佛法非常微妙，那六字洪名就把問題都解決了，還需要那些亂七八糟的東西嗎？不需要。需要什麽呢？天天有時間就念“南無阿彌陀佛”這句名號，就這麽簡單。你說複雜、難學，“哎呀，佛法太難了。”包括法師、居士也講，在我這裏難不難呐？不難啊。你隻要有一個堅定的心，有一個每天能經起磨練，能經起考驗，能承受住好、壞、熱、冷。有內力了，好了，你這一生成就了，就這麽簡單。那還需要亂學嗎？不需要啊。所以說你越學的多，對你障礙越多，那你學的少呢，你的障礙少。隻有這一句名號:南無阿彌陀佛，沒有其他的。
再一個，非常簡單，你念這句名號哪裏都可以念，不管洗衣裳、做飯、走路、切菜，也可以這樣講，我上衛生間也念，我和他們不一樣，“哎呀，你沒有禮貌，你不能在衛生間裏念。”佛需要禮貌嗎？也需要尊重佛這個我相信。你記住，你念佛、你做佛、你修佛、你成佛，你自己要尊重你自己！你想著另外有一個佛，另外有一個阿彌陀佛，另外有一個西方極樂世界，在我這裏說都是錯啊，沒有另外一個西方極樂世界，沒有另外一個佛，沒有另外一個阿彌陀佛。很多人總認為另外有個阿彌陀佛，另外有個西方極樂世界，另外有這些東西，記住我的話，沒有，佛法講的空，什麽都不存在，根本沒有。一切都是心生，萬法心生，念佛的力加持，再一個你學佛的時間老有這些惡口的語言，你也不知道呀，沒人給你講出來，那沒人給你講出來你知道嗎？那你不知道。你自己造因自已背果，造的什麽因呀？那你造的南無阿彌陀佛，那你得到的是無量光。你說:“哎呀，我運氣不好，老倒黴。”你看看，那你要說你倒黴，那你要如果說阿彌陀佛，叫我走好運，叫我發財，叫我全家幸福，那你說這些多好啊，不要造惡業。那你不會造善業嗎？那他不，因為這個人啊，沒人給你解答清楚，所以說你自己造因，自己背果，他不知道。那隻有咱這個群裏，師父給你們解答清楚了，你們知道了，那外邊的，還是照樣懺悔啊，搞那些亂七八糟的東西，南無阿彌陀佛這句名號他們念嗎？他們也念，但他們念的是散亂佛，有時間、有地點、有日期。咱念的呢？沒時間，沒地點，沒日期。也不管你初一、十五，也不管你幹什麽，都是念南無阿彌陀佛，人家和咱不是一樣，他們是今天有什麽法會啦，又是念佛、又是誦經，又是念咒、又是法師講課，就這學的還嫌不夠，還要搜索這個大德怎樣說的，這個經文怎麽寫的，又是那個咒語怎麽寫的，因為這，你記住這句話，佛說:凡所有相，皆是虛妄，肉體都是假的，那你那個書本呢？書本是不是人寫出來的？是不是心生的？那就是這啊，很多人他們要執著這一項那沒辦法，一定自己多念佛號，成就自己，多磨練自己。
說來說去還是講“南無阿彌陀佛”這句名號，把這句名號盡量給大家解釋清楚，為的是和大家一個小時的切磋，換換腦筋，要讓你們得到一個好心情。每個人啊，心情老是不穩定，有一會兒心情挺好，有一會兒心情又不好啦，學佛的目的是讓每一個人都有一個好心情，心情好了，你才生活的歡喜、自在、殊勝，如果你生活的不歡喜、不殊勝，那沒啥意思。一定學會忍讓、關心、體貼。我整天講家庭，這個家庭是修行的一大關。因為每個家庭天天吃飯穿衣，同在一個屋簷下生存，總是有些摩擦，總是讓人心情一會兒好、一會兒壞。記住師父的話，真正的修行就是家庭，不是寺院，不是名山寶刹。讓每一個家庭得到幸福，每一個人得到幸福，這才是修行。很多人都講修行，不過人家講的和咱們不是一樣，咱們講的什麽也沒有，人家講的以經文為主(經文就是哪個經、哪一頁、哪一行、哪個字)，咱呢？沒有經，我是不懂什麽經，你們都比我懂。再一個我也不會讀經，咱也沒有經，佛說的非常明白，法沒有定法，那你要學定法，經文上還說:凡所有相，皆是虛妄。那你要學虛妄的東西。記住我的話，學佛的目的是改變人的習氣、毛病、缺點，改變這一生的命運。
佛法非常微妙，可是現在很多人都把它當成迷信。但是科學家、物理學家，他們不把佛法當成迷信，實際國家提倡佛法，在中國來說就提倡佛法，要把念佛的這種能量當成一種科學、當成一種哲學、當成一種教育、當成一種文化、當成一種修行，當成快樂、殊勝、歡喜、長壽、身體健康，其實每一個家庭都想得到這些。誰的家庭也不會說:到明兒，我生病。你找不到一個，都是說身體健康、平安、吉祥、一順百順，都是說我要成就，要到西方極樂世界。是學佛的，修淨土的都想到西方極樂世界去，沒有一個說我要下地獄，就地藏王菩薩說要下地獄，沒有一個說要下地獄，沒有一個說死了我要下三惡道，沒有一個。我給大家講的非常明白，因果主宰一切，都是你自己造因，自己得果，因果變你的命運，也能改變你這一生，因為因果能給你帶來幸福、快樂、長壽，又反過來說，也能給你帶來災難、痛苦、折磨。因為每一個家庭都喜歡平安、吉祥、一順百順、幸福、兒孫滿堂、歡歡喜喜發大財。你說誰能說我到明兒窮的叮當響，你說到明兒我們全家都有病，沒有一個，你找不到一個這樣講的。為啥我給大家講意念？意念主宰一切，都是意念形成各種能量，意念超越時空，意念超越一切，意念超日月光！可是包括中國五大教，真的目凡那
在
到城成
正把意念解釋清楚的還不太多，都是說因果。中國五大教不都是講因果嘛，講因果沒有一個人教給你們不造因果的(都說種什麽因，得什麽果，惡因有惡果，善因有善果)，那他教給你們不造因果多好啊。我給大家都講出來啦，你不造因果，你還有因果嗎？沒有啦！你造的是什麽呀？阿彌陀佛呀！那阿彌陀佛是無量光、無量壽，那將來你的歸宿也是無量光，是無量壽呀！
都
到
沒
中k
11
在這個世界上活一天要歡喜、自在、殊勝，身體健康，人呀，多少錢買不來身體健康，你的錢再多，一住院，給你一打針一吃藥，照樣得到的是痛苦，學佛的目的是叫你得到健康長壽，得到歡喜、自在、殊勝，叫你最後的歸宿是極樂世界。因為你念的是極樂世界，你得到的也是極樂世界。那看你念得是什麽呀？我已經給大家解釋了又解釋，每一句語言不同，能量都不是一樣，你懺悔是懺悔的能量，超度是超度的能量，誦經是誦經的能量，念佛是念佛的能量。那你的能量是幹什麽？你的能量是倒黴呀？是平安呀？是一順百順呀？還是痛苦呀？因為每一句語言都形成各種能量，話說有因有果，那我和你們講的呢，每一句話，每一個意念之中有體有形啊，就是你說每一句話都有個“體”，都有個“形”，因為形體都不是一樣，暫時能給大家解釋清楚的還不太多。都是稀裏糊塗，啞巴孩子糊塗娘，你燒香我也燒香，你磕頭我也磕頭，你供養我也供養，你放生我也放生，你抄經書我也抄經書......可是你記住，沒人給大家解釋清楚，把大家這一生都錯過了，那你說你抄經書有功德，當護法修福報，你記住:功德沒有，福報更沒有。
佛說法沒有定法，那你抄的經文是不是定法？是定法呀！定法哪有什麽功德。佛法是叫你悟後起修，悟了以後才有法，悟有法。你看我每天給你們講，咱沒有法，悟了才有法，誰悟誰有法，不悟沒有法，那是外表法，外表法起引導你的作用。佛不立文字相，那你抄經書是不是文字相啊？很多人都違反佛的旨意。因為他沒有證到，沒有悟到，他也不知道。學佛的目的是叫你學的明白、學的清楚。你明白嗎？你清楚嗎？你也不清楚你也不明白，你總認為那個外表法、文字相法多了不起了、多偉大了，我說，用處並不大，隻起引導你的作用，那好嗎？好。不能說不好，佛說的特別明白，一切都是夢幻泡影。那是夢幻泡影了還學嗎？既然是夢幻泡影了就不學了。
因為你是一個修行人，很多人都講修行，包括居士、法師，都講修行，可是真正的啥叫修行？沒人解答出來。搞這有福報、搞那有功德，搞這是修行、搞那是修行。因為講修行的人太多，講成就的人太多，怎麽成就，怎麽能得到佛力加持，怎麽能證到宇宙的能量，你這一生怎麽能解脫，你怎麽能了生死，怎麽能跳出三界，怎麽能超日月光，怎麽能到西方極樂世界？我說，講清楚的人不太多，這功德、那福報，真正的福報是什麽？成就自己！真正的功德是什麽？好好多念佛號成就自己！你要自己成就了，就能度眾生啦，不管有情的眾生、無情的眾生你都能度，那你沒有成就度不了，就在這裏。你成就了嗎？沒有，沒有度不了啊！你沒有成就就沒有那種能量，有那種能量你才能度化和你有緣的眾生，沒有能量你度不了。那你光念念經，穿上袈裟，小木魚兒一敲就度眾生啦？不是那樣。叫你們念佛，死心塌地的念“南無阿彌陀佛”這句名號，你能把時空、維次的空間突破，才能解決問題。把維次的空間突破，你說容易嗎？也太容易了，你要說難也太難了，因為沒人給大家解釋清楚，那就難了。那如果給大家解釋清楚了呢，那還難嗎？不難了。因為你不知道，你都是搞這、搞那，我說那是亂搞、亂學、亂修就是這。因為很多人都在夢中，都在做美夢，他不知道自己成就自己。搜集這材料、那材料，搜集什麽百度，搜集這法師、那法師，搜集這經文、那咒語....在我這裏說沒用，隻有死心塌地的念這句名號，有因有果才能解決問題，要不你搜集到老死，三十年、五十年過了，你也不會證悟，因為你學的都是夢幻泡影啊，記住我的話。
佛為啥不立文字相，不立語言相啊？是叫你自己悟後起修，叫你證到宇宙的能量，叫你證到大自然的能量，叫你證到阿彌陀佛的能量，叫你證到西方極樂世界的能量。那你和宇宙萬物大地是一體了，和阿彌陀佛是一身了，和西方極樂世界是一行了，你才有這種能量，因為佛法講的什麽呀？空，四大皆空，你別說四大皆空了，你一空也不空，你那個阿賴耶識裏種滿了這經文、那鄧語、這法師，那大體，這資料那資料，金命搜索資料，舍命並那些，依我說沒用.徘法講空。你空四？你不空啊，你學的太多太多工。學佛是非常簡單、非常容易的事情，說容易、容易到哪裏呢？就念這句名號:南無阿彌陀佛。你隻要能堅持下去，天天就別忘了念南無阿彌陀佛就可以啦，就這麽簡單。那你說難，難到哪裏啦？那你說我得學這、我得學那，什麽我都得學，《弟子規》，《太上感應篇》，《十善業道經》，0《善人道》又是教給你《無量壽經》，《楞嚴咒》，《大悲咒》，《涅盤經》，《心經》，《妙法蓮華經》，五十三參，你樣樣學，是不是啊。證悟以後你可以多學，如果不證悟以前，你學的多，你的影響多、障礙多，在這個修行大道上，你的絆腳石多，記住我的話。光明大道你不走，你要找很多絆腳石，學的越多絆腳石越多，學的越少絆腳石越少。那你就念南無阿彌陀佛無量光，南無阿彌陀佛無量光.....那無量光你不學，你要搜這、搜那，搜那、搜這，這法師講的好，那經文講的好，又是這個咒語講的好，好嗎？都好，沒有不好的，可是你沒有學到，你好到哪裏呢？你證到了、悟到了、得到了、明了了，這才叫好。那你什麽都沒有得到，你光表表文字相，那不叫好，你記住我的話。學佛的目的是減輕自己的痛苦，消掉自己的業障，去掉自己的毛病，消掉自己習氣，改變自己的命運，那你要如果連這些毛病都沒有去掉，那在我這裏說就不如理不如法了。要說不如理不如法吧，口氣大了，因為咱沒有法。人家都是這法那法，咱講出來，悟有法，悟後才有法，“悟有”是什麽都沒有，悟了以後才有。他們和咱們學的不相同，人家學的亂，咱學的是一門深入。因為佛法非常微妙，那六字洪名就把問題都解決了，還需要那些亂七八糟的東西嗎？不需要。需要什麽呢？天天有時間就念“南無阿彌陀佛”這句名號，就這麽簡單。你說複雜、難學，“哎呀，佛法太難了。”包括法師、居士也講，在我這裏難不難呐？不難啊。你隻要有一個堅定的心，有一個每天能經起磨練，能經起考驗，能承受住好、壞、熱、冷。有內力了，好了，你這一生成就了，就這麽簡單。那還需要亂學嗎？不需要啊。所以說你越學的多，對你障礙越多，那你學的少呢，你的障礙少。隻有這一句名號:南無阿彌陀佛，沒有其他的。
再一個，非常簡單，你念這句名號哪裏都可以念，不管洗衣裳、做飯、走路、切菜，也可以這樣講，我上衛生間也念，我和他們不一樣，“哎呀，你沒有禮貌，你不能在衛生間裏念。”佛需要禮貌嗎？也需要尊重佛這個我相信。你記住，你念佛、你做佛、你修佛、你成佛，你自己要尊重你自己！你想著另外有一個佛，另外有一個阿彌陀佛，另外有一個西方極樂世界，在我這裏說都是錯啊，沒有另外一個西方極樂世界，沒有另外一個佛，沒有另外一個阿彌陀佛。很多人總認為另外有個阿彌陀佛，另外有個西方極樂世界，另外有這些東西，記住我的話，沒有，佛法講的空，什麽都不存在，根本沒有。一切都是心生，萬法心生，念佛的力加持，再一個你學佛的時間老有這些惡口的語言，你也不知道呀，沒人給你講出來，那沒人給你講出來你知道嗎？那你不知道。你自己造因自已背果，造的什麽因呀？那你造的南無阿彌陀佛，那你得到的是無量光。你說:“哎呀，我運氣不好，老倒黴。”你看看，那你要說你倒黴，那你要如果說阿彌陀佛，叫我走好運，叫我發財，叫我全家幸福，那你說這些多好啊，不要造惡業。那你不會造善業嗎？那他不，因為這個人啊，沒人給你解答清楚，所以說你自己造因，自己背果，他不知道。那隻有咱這個群裏，師父給你們解答清楚了，你們知道了，那外邊的，還是照樣懺悔啊，搞那些亂七八糟的東西，南無阿彌陀佛這句名號他們念嗎？他們也念，但他們念的是散亂佛，有時間、有地點、有日期。咱念的呢？沒時間，沒地點，沒日期。也不管你初一、十五，也不管你幹什麽，都是念南無阿彌陀佛，人家和咱不是一樣，他們是今天有什麽法會啦，又是念佛、又是誦經，又是念咒、又是法師講課，就這學的還嫌不夠，還要搜索這個大德怎樣說的，這個經文怎麽寫的，又是那個咒語怎麽寫的，因為這，你記住這句話，佛說:凡所有相，皆是虛妄，肉體都是假的，那你那個書本呢？書本是不是人寫出來的？是不是心生的？那就是這啊，很多人他們要執著這一項那沒辦法，一定自己多念佛號，成就自己，多磨練自己。