第第17章 話說不殺生，不吃肉 不造口業
乞丐講故事123的新書 作者：乞丐師父講故事 投票推薦 加入書簽 留言反饋
17.話說“不殺生、不吃肉、少造口業”
人家有這法那法，咱沒有法，佛法講悟後起修，是不是？悟之後才有法，不悟沒有法。法在哪裏？法在心裏，不在書本上，他們講的、學的都是書本上的，和咱沒關係，記住咱們隻有死心塌地的念南無阿彌陀佛，他們的法和咱們的法不是一樣，咱們的法是阿彌陀佛，他們的法是文字相。你如果證悟了，講出來的都是法，不管你拿一粒沙、一片樹葉、一個水果，隨意拿一件東西都可以表法，表出來都是法，表不出來不是法。拿塊石頭、拿根火柴棒，都能把萬物大地，宇宙的真相表達出來，因為你和它是一體一形一身，這就是你的法，法就在這裏。他們的法，都在書本上，咱不學書本上的，不看也不學，講的再好做不到也不行，自己做到了才能解決問題，大家一定記住我的話，好好念佛一生成就，如果不多念佛，就成就不了你這一生。講來講去都是鼓勵大家一生成就，不要來生，就在這裏，那你要來生，和我沒關係，就是這樣。說來說去，他們和咱學的內容不一樣，咱念佛得到的就是佛。佛法講因果，你念什麽就得到什麽，你念生病，就得到生病，你念痛苦，就得到痛苦，我們念阿彌陀佛得到的就是阿彌陀佛，阿彌陀佛就是無量光。你念懺悔、說懺悔，懺悔就是六道輪迴，你說超度，超度就是地獄，你老和鬼打交道，那不行，你是人，老和鬼打交道那沒啥意思。人要和人打交道，人要教化人，人要給人創造財富、幸福、健康。人這一生一定要努力多念佛成就這一生，不要來生，記住我的話，人家修的是多劫多世，還有來生來世，咱一生就都能成就，不需要多劫多世，要多劫多世幹
什麽？因為都是意念形成的各種能量，每一句話形成一種能量，你如果不念好，你念倒黴，你念平安，你念一順百順，你念發財啊，那這些語言的能量都不相同，每一句語言的功能都不一樣，念每一句佛號都是一種波浪，都是一種震動，都起到震動的作用，不念你什麽都得不到。人家和咱們學的不一樣，他們念什麽？念貪心，念恨心，念分別心，念執著心，是不是？學的都是這法、那法，這經、那文，咱學的都是阿彌陀佛，念的是南無阿彌陀佛阿彌陀佛不超度、不懺悔，什麽都沒有就念南無阿彌陀佛。他們老和鬼打交道，那能好嗎？咱們不屬於迷信，不搞迷信，咱光和人打交道，咱不超鬼，能迷信嗎？人如果光和鬼打交道，能得好嗎？不但超不走也沒有好。我已經給大家講了，超不走，因為能量達不到超不走，能量達到了你就能超走，每個人的能量又不一樣。很多人破不了執著心，在我這裏沒有這一項，到我這裏什麽都是淡泊的，金錢、美女、大樓、汽車、兒女等等到我這裏就淡泊了，也就是上一世的緣分，這一次遇到，佛法講前世有緣這一世在一起，在一起也是有因、也是有果。人們常說這句話，一切隨緣，記住一定要隨緣。
我今天還是接著昨天的講，咱們是悟有法，我已經給大家說出來了悟有法，悟有法，可又說過來你悟了才有法，你沒有悟就沒有法。外表法、文字法不是自己證到的法，學佛的目的是讓每一個人盡量都能證到法，不是隻有我能做到，你們也能做到。我當乞丐十多年，不說我證到法了，比你們僅是明白一點兒。那經文、這咒語，你們都比我知道的多，我隻會講我自己的事情，人家的事情我不講。我教給你們是以成就這一生為主，那你這一生能成就嗎？那如果你這一生不能成就就壞了，最後到哪一道上你也不知道。因為很多人都沒有破掉執著，佛法講破執著心、破無明，破貪心、恨心，你到最後什麽都沒有破掉，那時候還是一個勁兒執著。我給大家各種各樣的講法都講清楚了是不是？你看我不吃肉是不是？佛法講不吃。我給大家講了吧，我在廣化寺的時候，有一天我問大法師:“漁民有沒有信佛的？”他說:“有。”“漁民天天在海上吃什麽？他不種糧食。”他說:“吃肉，吃魚。”“那吃魚不是殺生了嗎？是不是？”他的口糧就是魚呀，天天都是，你像在那大海上，一出海，幾個月迴不來，再說他不產糧食，他吃的都是活魚，都是生魚，不是說給你還放上蔥薑蒜，放上大料，多麽的好吃，他沒有，都是吃活的，拿著那個活魚吃，我親眼看到的，要不是親眼看到，就不說這些了。為什麽念佛，念佛
是為了開智慧，你的智慧一開，就能解決很多問題，如果你念佛不能開智慧，那你白學。們這個群，天天都是念南無阿彌陀佛這一句名號，個個都能成就，他們很多都是白學，一般不會大徹大悟，能得到清淨心就不錯了，記住師父的話，他們和咱們的效果是不一樣的，因為我請教那位大法師，我問:“那漁民出海吃什麽？”他說:“吃魚。”我接著又問:“吃魚不是殺生嗎？”他迴答說:“念經超度呀！”那也不對呀，你一念經，把人家的命念沒有了，人家活著正好好的，你一念，把人家吃掉了，你念念經就沒事了，一念經就把他們超度走了，這句話就有矛盾了，因為啥？你一念經把它超走，它想走嗎？它也不想走，人還想多活幾天呢，知道有霧霾還帶上口罩，就別說魚了，花草樹木也不想死，後來我就問他，我說:“師父呀，如果沙漠地帶，他不種糧食，草原地帶，也不種糧食，他們沒糧食吃，吃什麽？”他說: “吃牛羊肉。”你看，牛羊肉哪來的，他們殺不殺生，法師說你殺的時候給它念念經，他說的話有矛盾，念念經，把這個牛羊殺掉了，你記住，它是一個活生生的動物啊，你念念經就都過去了，你把這個人一殺，念念經就過去了？念念經就沒事了？那不就是這個道理嗎？經書的內容都是人寫上去的。你想想那還不是殺生嗎？你想，佛法講不讓吃肉，漁民有信佛的，牧民也有信佛的，你說信佛，每一家都信佛，他們也都吃牛羊肉，喝奶，他們就不算殺生嗎？是不是？很多人都破不了這個執著，我不吃這，我不吃那，執著心太重，佛這樣說、佛那樣說，佛在哪裏？佛是你的心，規矩都是人定的，是佛定的嗎？不是，是人定的。你記住，後來我就問他，我說:“師父，藏族人、喇嘛僧，藏族人屬於牧民，他根本就離不了羊肉，吃的都是牛羊肉，喇嘛也是吃的牛羊肉。不但吃牛羊肉還吃的好地方的肉，最好的肉，那他信佛嗎？”他說:“信佛呀！”你看他也信佛，哪一個喇嘛不信佛呀？人都是執著，你記住都是為了生存，學佛是為了給別人帶來幸福，你想想喇嘛也吃肉，你給他一念經就可以了嗎？我笑了笑，很多人都是一個執著心不吃蔥，不吃蒜，不吃韭菜，規矩都是人定的，不是佛定的。都是人要教化人，人要教育人，人要關心人，人要幫助人，記住人要愛人。少吃這些東西，高科技的養殖，對身體不好，吃了以後得肥胖症、癌症、糖尿病、血脂稠。現在的雞鴨魚蛋這些東西都是高科技的養殖，吃了以後對身體都沒有好處，隻有壞處。盡量信佛人多吃素食，多吃素食沒有激素，給大家講的意思就是讓大家不要執著，你一執著就錯啦。因為人執著心太重了，吃什麽都不主要，主要的是你自己的心，心誠則靈。佛法講心誠才能靈，但是最好少殺生。講這些的意思是讓大家不要執著這一項，那不是說師父講了不執著，就讓你去吃大魚大肉了，比如事情趕上了，想吃就吃，不想吃就不吃，有請客的了，不要幹涉別人，記住了，你不吃沒關係，不要幹涉別人，你要是幹涉別人，就不如理不如法，記住師父的話，意思是讓大家不要執著這些。釋迦牟尼佛吃肉嗎？他也吃，他是托缽吃飯，娶媳婦過年的時間，人家給你素食嗎？給你什麽吃什麽，就和我在馬路上當乞丐給我什麽就吃麽一樣。
我都沒受過五戒，受戒的時候他們說:“你得入佛門啊，你修的再好，你不受戒、不皈依，都人不了佛門啊。”後來我想想那辦個皈依證吧，“那你受五戒嗎？”“不受。”我連五戒都沒受，你們都是受這戒那戒、又是受菩薩戒，這不吃、那不吃，自己總有障礙，那你得到什麽了？我什麽也沒受，就一個三皈，什麽我都吃，除了不吃人沒有我不吃的，給我什麽我吃什麽，我是乞丐嘛，紅燒肉你吃嗎？吃啊，蔥你吃不吃？拿過來，我不講究這些，我願意吃什麽就吃什麽，我是一個大活人，我非常歡喜非常高興，每天我得到的是瀟灑自在，得到的是殊勝，得到的是長壽，身體健康，我喜歡吃什麽吃什麽。
因為很多人他們都是自己把自己捆死了，連你這個肉體都是假的你想想，經文更是假的，都是心造的東西，極樂世界是不是心造啊？阿彌陀佛是你的心，是不是心造啊？經文是不是心造啊？肉體都是假的，還這個、那個，都是人立的規矩，你記住我的話。是不是人立的規矩啊？不要執著那些東西，喜歡吃什麽就吃什麽，不過這個時候盡量少吃肉，因為都是高科技的養殖，多吃素食為好。你別說師父什麽都吃，我是一個乞丐給我什麽我得吃什麽，一句話給你們說完，我沒有分別，記住！你看現在很多人都有分別。你說師父什麽都吃，我也什麽都吃，記住別學我，你學我學不了，因為我在馬路上吃，馬路上住，馬路上冷到零下十八、九度，熱到三十八、九度，光著膀子就穿一個大褲衩，坐到那太陽底下，我也是念南無阿彌陀佛，你和我能比嗎？盡量別和我比，盡量少吃肉，能不吃最好。我現在不當乞丐了，也不吃肉了，我說的是當乞丐的時候什麽都吃，因為現在是當師父了，肉也不吃了、酒也不喝了、煙也不抽了，改邪歸正，把那些不好的毛病統統去掉了，因為這，就是不亂吃了。除了講課的時間就是佛號。閑聊的時間也是給他們講這句名號的好處，剩下的時間都是念南無阿彌陀佛，我哪有時間聊天兒啊，沒那個時間，除了弟子們來了，有什麽事情，隻要是沒有人打擾我，其餘時間都是念一句佛號。也就死心塌地的為每一個眾生服務，死心塌地的不要有自私心，好好念佛，帶著你們多念佛號才能成就這一生。
現在放生我都不肯放了，我養生，叫我的這些弟子們，夏天來了喂喂螞蟻、喂喂小鳥這些東西。不買生，買生你是買不完的，淡水養魚，灑到水裏以後，前麵灑後麵撈，都是這樣。如果不放了還有人逮嗎？那你說小鳥他賣不出去了他還逮嗎？你記住，不買不賣沒有買賣，你有人買就有人賣，記住這句話。有買就有賣，你沒人買了誰還賣了？誰還逮了？沒有人逮了還有傷害嗎？你不逮了就沒有傷害了，你逮了沒人要，好了，就是這樣。因為現在這人都在走彎路，都在夢中，多放生，他們光知道多放生，而不幫人。我現在光幫人不幫鬼，我也不放生，就是多教化人多出小機子，多講課，多出書本。我不搞那些，現在這個佛法衰到一定的程度了，都成迷信了，佛法真正的目的是給每個家庭帶來幸福，給每一個人帶來幸福，給這個國家帶來安定，為的是幸福快樂，為的是長壽，為的是身體健康，為的是得到兒孫滿堂，為的是解脫，為的是殊勝歡喜，可是現在搞來搞去，亂七八糟，沒有一個正規的。他說他是正法，都是法，放生也是法，印經書也是法，都是各有各的搞法，但不是正法，正法是自己證到的法，悟到的法，得到的法，明了的法，你沒有得到，你沒有明了，你也沒有悟性。你念佛得到的就是佛，是不是？因為這句佛號太偉大了，念出來的人太少，不過又說迴來了，在咱這個群裏，個個都能成就，為什麽？因為你每天都念這句佛號，你不超度、不搞懺悔、不搞法會、不搞三時係念、不搞蒙山，什麽都不搞，你隻有一句名號，南無阿彌陀佛啊。佛法講什麽？因果，有因有果，你每天種的什麽因啊？無量光，無量光，無量光，天天都是無量光，你一懺悔呢？缺德、騙人、坑人家、偷人家，能和無量光比嗎？比不了。我知道北京有一個道場，他天天懺悔，天天都是缺德，是不是？偷、搶，再一個不孝順，幹過很多壞事，天天都是種這個因。咱這個群裏呢？天天都是從早晨不到四點就開始念南無阿彌陀佛。今天佛子起的最早，還有弘英，群裏已經有九個人了，你看看，還不到四點我打開的，你每天種的都是阿彌陀佛。阿彌陀佛是什麽？是無量光，無量壽，你和那個偷人家、搶人家、幹過很多缺德事壞事能一樣嗎？都是自己種因自己得果。咱這個群裏也可以說你們還挺有福報的，師父沒有文化，你們喜歡跟著師父，師父讓你們明白很多事情。你看看在吃肉這個方麵，我給大家說清楚了吧，喇嘛也吃肉，是不是？牧民也吃肉，牧民家家都信佛，漁民吃肉，家家也信佛，和尚他也吃肉，他不是不吃肉。前年在南方的時候，那個居士說: :“師父，過八月十五了，咱把這個大公
雞宰掉吃了吧。”我說:“那可不行，你宰也好，你不宰也好，和我沒關係，我不吃，不能把它的命給要了。我是一個修行人，我不說我不殺生，我不吃它的肉，你們願意殺你們吃，和我沒關係，你們給我，我也不會再吃！你別說請我吃飯。再一個它活的正好，你把它的命斷掉了，為了吃它點肉，那我也不幹。”那個雞到底兒沒殺，到最後可能還是過節的時間殺掉了，那我就不知道了，反正我在那裏的時候沒讓他們殺。你是一個修行人，不殺生，少造口業。你想想我教給你們不造口業，他們天天都在造口業，他們知道嗎？不知道。他們總覺得懺悔挺好的，天天懺悔。我去五台山的時候有二三十個人，天天懺悔，在五台山旅遊他們走到哪裏就是懺悔，貪嗔癡恨。我呢？南無阿彌陀佛，我不搞那些，我要給自己種好因，不給自己種貪心、種這、種那，我不種那些，我直接就是阿彌陀佛呀，給我開智慧，我要智慧我不求發財，我也不求美女，我什麽都不求，我就求給我開智慧吧！我要度化眾生，我求的是這個，那也不是總求，什麽時候高興了就求。到五台山文殊院，到處都是文殊菩薩的像，阿彌陀佛給弟子開智慧，我要教化世界和我有緣的人。那很多人都看到了，人山人海都看到、聽到了，我是這樣求的，人家不是一樣，人家是念懺悔文。因為師父沒有文化，不認識字，不但不念也不叫你們念，少造惡業，貪嗔癡恨懺悔不就都是這些嗎？那放著南無阿彌陀佛南無阿彌陀佛無量光他不念，非要搞那些，因為這，有病了、有災難了、不順當了，每天都是缺德、偷搶、懺悔這些事情。在弟規那裏也是懺悔。你想想，還有超鬼，能力可大了，時空都沒有突破，你超不了。你能突破時空嗎？你能和宇宙萬物大地形成一體嗎？你能和虛空法界形成一體嗎？你能和阿彌陀佛形成一體嗎？沒有形成一體，你超什麽？你念念經就超走了？不是那麽好超的，你那個心要靜到一定的程度，你都沒有證悟，你能超鬼，那不是胡說八道嗎？你證悟了，那你超鬼是真能超走！你證悟以後，和萬物大地相通了一切障礙不住你了。有很多障礙呀！你想想不是那麽輕鬆的，不是嘴一說就超走了，很多都障礙你，哪一關過不去，都是障礙。我給大家講了，八萬四千，也就是八萬四千關，也是八萬四千人修行的方法，你想想，如果這八萬四千關你過不去，哪一關都是關鍵，都是障礙，你想超鬼，你根本就超不了。什麽樣的人可以超走？你的心和宇宙萬物大地相通了，和阿彌陀佛是一體了，和花草樹木是一體了，這你能超走，因為你嘴巴說出的話就是皇帝的聖旨，說了就實現了。你如果達不到這個程度，就超不了，你聽我的話，你到這個程度了才能超走。因為佛法非常微妙，都知道微妙，但是得到微妙的太少，讓每個人都得到，每個人都證到，每個人都能悟到這才可以。你能證到嗎？你能悟到嗎？你能明了嗎？你不能明了，你也證不到，都是亂學、亂搞、亂教和我有關係嗎？沒有關係，誰入這個群誰和我有關係，爭取都讓你們成就這一生，都不走彎路，起碼讓你能證到，讓你們能得到歡喜自在，起碼讓你們能得到清淨心，再一個你不會生病，不再造業，不造業師父給你講出來了，不造口業，不種惡的種子，光種善的種子，你善的種子種的多了，好啦，你沒有惡業了，都是善業了，你不就能成就這一生了嗎？他們為什麽這一生不能成就啊？因為他們天天都在造業，天天都要超度，我們也天天造因，我們也是天天得果，我們造的是南無阿彌陀佛呀，你造的這個因是宇宙，你造的這個因是萬物大地，你造的這個因是西方極樂世界，你造的因是度化眾生啊，造的是佛心呀。他們是什麽？和我們能一樣嗎？比不了呀，要超度呀，仟悔呀，誦經呀，念咒呀，實際誦經、念咒、超度、懺悔這些還是造的輪迴業，他知道嗎？他不知道呀，他悟到了嗎？沒有。沒有證到他才那樣搞，如果他證到了，你叫他幹他也不會那樣幹，他要造口業，將來把你的慧命都斷掉了，這個因果就算到他頭上。不是說你想怎麽講就要怎麽講，想怎麽說就怎麽說，說了幾句就表上了，那可不行，表來表去他這一生應該成就，你把他的慧命斷掉了，那你就在地獄裏麵死心塌地待著吧！就是這樣，因為佛說了，有悟性的人可以表法，沒有悟性的人，你沒有資格表法。可是現在，不管居士，不管法師都可以表法。再一個，我也沒有法，我這不是法，是自性流露的東西，不是法，人家都是法。到現在也是，悟了才有法，不悟沒有法，法在哪裏？法是心生。我也說萬法心生，不是光我說，這是佛說出來之後我才說的。萬法心生，念達心起，都是心造的，都是心形成的，都是意念形成的，不管是經文、咒語都是意念形成！
人家有這法那法，咱沒有法，佛法講悟後起修，是不是？悟之後才有法，不悟沒有法。法在哪裏？法在心裏，不在書本上，他們講的、學的都是書本上的，和咱沒關係，記住咱們隻有死心塌地的念南無阿彌陀佛，他們的法和咱們的法不是一樣，咱們的法是阿彌陀佛，他們的法是文字相。你如果證悟了，講出來的都是法，不管你拿一粒沙、一片樹葉、一個水果，隨意拿一件東西都可以表法，表出來都是法，表不出來不是法。拿塊石頭、拿根火柴棒，都能把萬物大地，宇宙的真相表達出來，因為你和它是一體一形一身，這就是你的法，法就在這裏。他們的法，都在書本上，咱不學書本上的，不看也不學，講的再好做不到也不行，自己做到了才能解決問題，大家一定記住我的話，好好念佛一生成就，如果不多念佛，就成就不了你這一生。講來講去都是鼓勵大家一生成就，不要來生，就在這裏，那你要來生，和我沒關係，就是這樣。說來說去，他們和咱學的內容不一樣，咱念佛得到的就是佛。佛法講因果，你念什麽就得到什麽，你念生病，就得到生病，你念痛苦，就得到痛苦，我們念阿彌陀佛得到的就是阿彌陀佛，阿彌陀佛就是無量光。你念懺悔、說懺悔，懺悔就是六道輪迴，你說超度，超度就是地獄，你老和鬼打交道，那不行，你是人，老和鬼打交道那沒啥意思。人要和人打交道，人要教化人，人要給人創造財富、幸福、健康。人這一生一定要努力多念佛成就這一生，不要來生，記住我的話，人家修的是多劫多世，還有來生來世，咱一生就都能成就，不需要多劫多世，要多劫多世幹
什麽？因為都是意念形成的各種能量，每一句話形成一種能量，你如果不念好，你念倒黴，你念平安，你念一順百順，你念發財啊，那這些語言的能量都不相同，每一句語言的功能都不一樣，念每一句佛號都是一種波浪，都是一種震動，都起到震動的作用，不念你什麽都得不到。人家和咱們學的不一樣，他們念什麽？念貪心，念恨心，念分別心，念執著心，是不是？學的都是這法、那法，這經、那文，咱學的都是阿彌陀佛，念的是南無阿彌陀佛阿彌陀佛不超度、不懺悔，什麽都沒有就念南無阿彌陀佛。他們老和鬼打交道，那能好嗎？咱們不屬於迷信，不搞迷信，咱光和人打交道，咱不超鬼，能迷信嗎？人如果光和鬼打交道，能得好嗎？不但超不走也沒有好。我已經給大家講了，超不走，因為能量達不到超不走，能量達到了你就能超走，每個人的能量又不一樣。很多人破不了執著心，在我這裏沒有這一項，到我這裏什麽都是淡泊的，金錢、美女、大樓、汽車、兒女等等到我這裏就淡泊了，也就是上一世的緣分，這一次遇到，佛法講前世有緣這一世在一起，在一起也是有因、也是有果。人們常說這句話，一切隨緣，記住一定要隨緣。
我今天還是接著昨天的講，咱們是悟有法，我已經給大家說出來了悟有法，悟有法，可又說過來你悟了才有法，你沒有悟就沒有法。外表法、文字法不是自己證到的法，學佛的目的是讓每一個人盡量都能證到法，不是隻有我能做到，你們也能做到。我當乞丐十多年，不說我證到法了，比你們僅是明白一點兒。那經文、這咒語，你們都比我知道的多，我隻會講我自己的事情，人家的事情我不講。我教給你們是以成就這一生為主，那你這一生能成就嗎？那如果你這一生不能成就就壞了，最後到哪一道上你也不知道。因為很多人都沒有破掉執著，佛法講破執著心、破無明，破貪心、恨心，你到最後什麽都沒有破掉，那時候還是一個勁兒執著。我給大家各種各樣的講法都講清楚了是不是？你看我不吃肉是不是？佛法講不吃。我給大家講了吧，我在廣化寺的時候，有一天我問大法師:“漁民有沒有信佛的？”他說:“有。”“漁民天天在海上吃什麽？他不種糧食。”他說:“吃肉，吃魚。”“那吃魚不是殺生了嗎？是不是？”他的口糧就是魚呀，天天都是，你像在那大海上，一出海，幾個月迴不來，再說他不產糧食，他吃的都是活魚，都是生魚，不是說給你還放上蔥薑蒜，放上大料，多麽的好吃，他沒有，都是吃活的，拿著那個活魚吃，我親眼看到的，要不是親眼看到，就不說這些了。為什麽念佛，念佛
是為了開智慧，你的智慧一開，就能解決很多問題，如果你念佛不能開智慧，那你白學。們這個群，天天都是念南無阿彌陀佛這一句名號，個個都能成就，他們很多都是白學，一般不會大徹大悟，能得到清淨心就不錯了，記住師父的話，他們和咱們的效果是不一樣的，因為我請教那位大法師，我問:“那漁民出海吃什麽？”他說:“吃魚。”我接著又問:“吃魚不是殺生嗎？”他迴答說:“念經超度呀！”那也不對呀，你一念經，把人家的命念沒有了，人家活著正好好的，你一念，把人家吃掉了，你念念經就沒事了，一念經就把他們超度走了，這句話就有矛盾了，因為啥？你一念經把它超走，它想走嗎？它也不想走，人還想多活幾天呢，知道有霧霾還帶上口罩，就別說魚了，花草樹木也不想死，後來我就問他，我說:“師父呀，如果沙漠地帶，他不種糧食，草原地帶，也不種糧食，他們沒糧食吃，吃什麽？”他說: “吃牛羊肉。”你看，牛羊肉哪來的，他們殺不殺生，法師說你殺的時候給它念念經，他說的話有矛盾，念念經，把這個牛羊殺掉了，你記住，它是一個活生生的動物啊，你念念經就都過去了，你把這個人一殺，念念經就過去了？念念經就沒事了？那不就是這個道理嗎？經書的內容都是人寫上去的。你想想那還不是殺生嗎？你想，佛法講不讓吃肉，漁民有信佛的，牧民也有信佛的，你說信佛，每一家都信佛，他們也都吃牛羊肉，喝奶，他們就不算殺生嗎？是不是？很多人都破不了這個執著，我不吃這，我不吃那，執著心太重，佛這樣說、佛那樣說，佛在哪裏？佛是你的心，規矩都是人定的，是佛定的嗎？不是，是人定的。你記住，後來我就問他，我說:“師父，藏族人、喇嘛僧，藏族人屬於牧民，他根本就離不了羊肉，吃的都是牛羊肉，喇嘛也是吃的牛羊肉。不但吃牛羊肉還吃的好地方的肉，最好的肉，那他信佛嗎？”他說:“信佛呀！”你看他也信佛，哪一個喇嘛不信佛呀？人都是執著，你記住都是為了生存，學佛是為了給別人帶來幸福，你想想喇嘛也吃肉，你給他一念經就可以了嗎？我笑了笑，很多人都是一個執著心不吃蔥，不吃蒜，不吃韭菜，規矩都是人定的，不是佛定的。都是人要教化人，人要教育人，人要關心人，人要幫助人，記住人要愛人。少吃這些東西，高科技的養殖，對身體不好，吃了以後得肥胖症、癌症、糖尿病、血脂稠。現在的雞鴨魚蛋這些東西都是高科技的養殖，吃了以後對身體都沒有好處，隻有壞處。盡量信佛人多吃素食，多吃素食沒有激素，給大家講的意思就是讓大家不要執著，你一執著就錯啦。因為人執著心太重了，吃什麽都不主要，主要的是你自己的心，心誠則靈。佛法講心誠才能靈，但是最好少殺生。講這些的意思是讓大家不要執著這一項，那不是說師父講了不執著，就讓你去吃大魚大肉了，比如事情趕上了，想吃就吃，不想吃就不吃，有請客的了，不要幹涉別人，記住了，你不吃沒關係，不要幹涉別人，你要是幹涉別人，就不如理不如法，記住師父的話，意思是讓大家不要執著這些。釋迦牟尼佛吃肉嗎？他也吃，他是托缽吃飯，娶媳婦過年的時間，人家給你素食嗎？給你什麽吃什麽，就和我在馬路上當乞丐給我什麽就吃麽一樣。
我都沒受過五戒，受戒的時候他們說:“你得入佛門啊，你修的再好，你不受戒、不皈依，都人不了佛門啊。”後來我想想那辦個皈依證吧，“那你受五戒嗎？”“不受。”我連五戒都沒受，你們都是受這戒那戒、又是受菩薩戒，這不吃、那不吃，自己總有障礙，那你得到什麽了？我什麽也沒受，就一個三皈，什麽我都吃，除了不吃人沒有我不吃的，給我什麽我吃什麽，我是乞丐嘛，紅燒肉你吃嗎？吃啊，蔥你吃不吃？拿過來，我不講究這些，我願意吃什麽就吃什麽，我是一個大活人，我非常歡喜非常高興，每天我得到的是瀟灑自在，得到的是殊勝，得到的是長壽，身體健康，我喜歡吃什麽吃什麽。
因為很多人他們都是自己把自己捆死了，連你這個肉體都是假的你想想，經文更是假的，都是心造的東西，極樂世界是不是心造啊？阿彌陀佛是你的心，是不是心造啊？經文是不是心造啊？肉體都是假的，還這個、那個，都是人立的規矩，你記住我的話。是不是人立的規矩啊？不要執著那些東西，喜歡吃什麽就吃什麽，不過這個時候盡量少吃肉，因為都是高科技的養殖，多吃素食為好。你別說師父什麽都吃，我是一個乞丐給我什麽我得吃什麽，一句話給你們說完，我沒有分別，記住！你看現在很多人都有分別。你說師父什麽都吃，我也什麽都吃，記住別學我，你學我學不了，因為我在馬路上吃，馬路上住，馬路上冷到零下十八、九度，熱到三十八、九度，光著膀子就穿一個大褲衩，坐到那太陽底下，我也是念南無阿彌陀佛，你和我能比嗎？盡量別和我比，盡量少吃肉，能不吃最好。我現在不當乞丐了，也不吃肉了，我說的是當乞丐的時候什麽都吃，因為現在是當師父了，肉也不吃了、酒也不喝了、煙也不抽了，改邪歸正，把那些不好的毛病統統去掉了，因為這，就是不亂吃了。除了講課的時間就是佛號。閑聊的時間也是給他們講這句名號的好處，剩下的時間都是念南無阿彌陀佛，我哪有時間聊天兒啊，沒那個時間，除了弟子們來了，有什麽事情，隻要是沒有人打擾我，其餘時間都是念一句佛號。也就死心塌地的為每一個眾生服務，死心塌地的不要有自私心，好好念佛，帶著你們多念佛號才能成就這一生。
現在放生我都不肯放了，我養生，叫我的這些弟子們，夏天來了喂喂螞蟻、喂喂小鳥這些東西。不買生，買生你是買不完的，淡水養魚，灑到水裏以後，前麵灑後麵撈，都是這樣。如果不放了還有人逮嗎？那你說小鳥他賣不出去了他還逮嗎？你記住，不買不賣沒有買賣，你有人買就有人賣，記住這句話。有買就有賣，你沒人買了誰還賣了？誰還逮了？沒有人逮了還有傷害嗎？你不逮了就沒有傷害了，你逮了沒人要，好了，就是這樣。因為現在這人都在走彎路，都在夢中，多放生，他們光知道多放生，而不幫人。我現在光幫人不幫鬼，我也不放生，就是多教化人多出小機子，多講課，多出書本。我不搞那些，現在這個佛法衰到一定的程度了，都成迷信了，佛法真正的目的是給每個家庭帶來幸福，給每一個人帶來幸福，給這個國家帶來安定，為的是幸福快樂，為的是長壽，為的是身體健康，為的是得到兒孫滿堂，為的是解脫，為的是殊勝歡喜，可是現在搞來搞去，亂七八糟，沒有一個正規的。他說他是正法，都是法，放生也是法，印經書也是法，都是各有各的搞法，但不是正法，正法是自己證到的法，悟到的法，得到的法，明了的法，你沒有得到，你沒有明了，你也沒有悟性。你念佛得到的就是佛，是不是？因為這句佛號太偉大了，念出來的人太少，不過又說迴來了，在咱這個群裏，個個都能成就，為什麽？因為你每天都念這句佛號，你不超度、不搞懺悔、不搞法會、不搞三時係念、不搞蒙山，什麽都不搞，你隻有一句名號，南無阿彌陀佛啊。佛法講什麽？因果，有因有果，你每天種的什麽因啊？無量光，無量光，無量光，天天都是無量光，你一懺悔呢？缺德、騙人、坑人家、偷人家，能和無量光比嗎？比不了。我知道北京有一個道場，他天天懺悔，天天都是缺德，是不是？偷、搶，再一個不孝順，幹過很多壞事，天天都是種這個因。咱這個群裏呢？天天都是從早晨不到四點就開始念南無阿彌陀佛。今天佛子起的最早，還有弘英，群裏已經有九個人了，你看看，還不到四點我打開的，你每天種的都是阿彌陀佛。阿彌陀佛是什麽？是無量光，無量壽，你和那個偷人家、搶人家、幹過很多缺德事壞事能一樣嗎？都是自己種因自己得果。咱這個群裏也可以說你們還挺有福報的，師父沒有文化，你們喜歡跟著師父，師父讓你們明白很多事情。你看看在吃肉這個方麵，我給大家說清楚了吧，喇嘛也吃肉，是不是？牧民也吃肉，牧民家家都信佛，漁民吃肉，家家也信佛，和尚他也吃肉，他不是不吃肉。前年在南方的時候，那個居士說: :“師父，過八月十五了，咱把這個大公
雞宰掉吃了吧。”我說:“那可不行，你宰也好，你不宰也好，和我沒關係，我不吃，不能把它的命給要了。我是一個修行人，我不說我不殺生，我不吃它的肉，你們願意殺你們吃，和我沒關係，你們給我，我也不會再吃！你別說請我吃飯。再一個它活的正好，你把它的命斷掉了，為了吃它點肉，那我也不幹。”那個雞到底兒沒殺，到最後可能還是過節的時間殺掉了，那我就不知道了，反正我在那裏的時候沒讓他們殺。你是一個修行人，不殺生，少造口業。你想想我教給你們不造口業，他們天天都在造口業，他們知道嗎？不知道。他們總覺得懺悔挺好的，天天懺悔。我去五台山的時候有二三十個人，天天懺悔，在五台山旅遊他們走到哪裏就是懺悔，貪嗔癡恨。我呢？南無阿彌陀佛，我不搞那些，我要給自己種好因，不給自己種貪心、種這、種那，我不種那些，我直接就是阿彌陀佛呀，給我開智慧，我要智慧我不求發財，我也不求美女，我什麽都不求，我就求給我開智慧吧！我要度化眾生，我求的是這個，那也不是總求，什麽時候高興了就求。到五台山文殊院，到處都是文殊菩薩的像，阿彌陀佛給弟子開智慧，我要教化世界和我有緣的人。那很多人都看到了，人山人海都看到、聽到了，我是這樣求的，人家不是一樣，人家是念懺悔文。因為師父沒有文化，不認識字，不但不念也不叫你們念，少造惡業，貪嗔癡恨懺悔不就都是這些嗎？那放著南無阿彌陀佛南無阿彌陀佛無量光他不念，非要搞那些，因為這，有病了、有災難了、不順當了，每天都是缺德、偷搶、懺悔這些事情。在弟規那裏也是懺悔。你想想，還有超鬼，能力可大了，時空都沒有突破，你超不了。你能突破時空嗎？你能和宇宙萬物大地形成一體嗎？你能和虛空法界形成一體嗎？你能和阿彌陀佛形成一體嗎？沒有形成一體，你超什麽？你念念經就超走了？不是那麽好超的，你那個心要靜到一定的程度，你都沒有證悟，你能超鬼，那不是胡說八道嗎？你證悟了，那你超鬼是真能超走！你證悟以後，和萬物大地相通了一切障礙不住你了。有很多障礙呀！你想想不是那麽輕鬆的，不是嘴一說就超走了，很多都障礙你，哪一關過不去，都是障礙。我給大家講了，八萬四千，也就是八萬四千關，也是八萬四千人修行的方法，你想想，如果這八萬四千關你過不去，哪一關都是關鍵，都是障礙，你想超鬼，你根本就超不了。什麽樣的人可以超走？你的心和宇宙萬物大地相通了，和阿彌陀佛是一體了，和花草樹木是一體了，這你能超走，因為你嘴巴說出的話就是皇帝的聖旨，說了就實現了。你如果達不到這個程度，就超不了，你聽我的話，你到這個程度了才能超走。因為佛法非常微妙，都知道微妙，但是得到微妙的太少，讓每個人都得到，每個人都證到，每個人都能悟到這才可以。你能證到嗎？你能悟到嗎？你能明了嗎？你不能明了，你也證不到，都是亂學、亂搞、亂教和我有關係嗎？沒有關係，誰入這個群誰和我有關係，爭取都讓你們成就這一生，都不走彎路，起碼讓你能證到，讓你們能得到歡喜自在，起碼讓你們能得到清淨心，再一個你不會生病，不再造業，不造業師父給你講出來了，不造口業，不種惡的種子，光種善的種子，你善的種子種的多了，好啦，你沒有惡業了，都是善業了，你不就能成就這一生了嗎？他們為什麽這一生不能成就啊？因為他們天天都在造業，天天都要超度，我們也天天造因，我們也是天天得果，我們造的是南無阿彌陀佛呀，你造的這個因是宇宙，你造的這個因是萬物大地，你造的這個因是西方極樂世界，你造的因是度化眾生啊，造的是佛心呀。他們是什麽？和我們能一樣嗎？比不了呀，要超度呀，仟悔呀，誦經呀，念咒呀，實際誦經、念咒、超度、懺悔這些還是造的輪迴業，他知道嗎？他不知道呀，他悟到了嗎？沒有。沒有證到他才那樣搞，如果他證到了，你叫他幹他也不會那樣幹，他要造口業，將來把你的慧命都斷掉了，這個因果就算到他頭上。不是說你想怎麽講就要怎麽講，想怎麽說就怎麽說，說了幾句就表上了，那可不行，表來表去他這一生應該成就，你把他的慧命斷掉了，那你就在地獄裏麵死心塌地待著吧！就是這樣，因為佛說了，有悟性的人可以表法，沒有悟性的人，你沒有資格表法。可是現在，不管居士，不管法師都可以表法。再一個，我也沒有法，我這不是法，是自性流露的東西，不是法，人家都是法。到現在也是，悟了才有法，不悟沒有法，法在哪裏？法是心生。我也說萬法心生，不是光我說，這是佛說出來之後我才說的。萬法心生，念達心起，都是心造的，都是心形成的，都是意念形成的，不管是經文、咒語都是意念形成！