第1257章 督亢之戰8
戰國：讓你弱國苟活你卻逆天改命 作者：封少水 投票推薦 加入書簽 留言反饋
細標小小的個子，一身黑漆漆的劄甲，將一支幾乎是他身高兩倍多的長戈橫在肩上，兩手分左右搭在顫顛顛的戈柄上，坐在馬匹之上，一搖一晃地迎麵走來，一副又拽又酷又霸道的樣子。
他的身後，唿啦啦架起了三排拒馬槍。再往後，山摩爾率領三千藤甲兵嚴陣以待。藤盔、藤甲、藤盾，竟然別有一種肅殺之氣。
細標停下腳步，單手擎起丈八長矛，穩穩地直指禿不倫部族長——這需要相當強勁的臂力和腕力。
與此同時，聶政軍的尾部也迅速合圍上來，順勢插入了藤甲兵的後方，兩軍勝利實現了對禿不倫部殘兵的合圍。
反倒是兩萬燕軍步卒，成了沒人搭理的小透明，他們烏泱泱一大片貓在廣袤的戰場中央，他們親眼目睹了漢軍弩車的威力，生怕下一秒這些大殺器就會將他們全部覆蓋。
然而，無論是聶政所部還是細標所部，目標都盯在禿不倫部身上，把兩萬多偽軍都當成了空氣，視若無睹，置若罔聞。
偽軍們甚至覺得，原野上的風、天空中的雲、地上的土坷垃，都比他們重要。
每輛弩車一次可射九十支箭，但由於戰場形勢變化，為了不讓東胡人逃走，也為了最大程度增強殺傷力，弩車校尉下達的命令是“隨意開火”。
但這樣一來，弩力就失去了章法，沒有形成像“駐隊矢”那樣的、連綿不絕的火力覆蓋。
於是，當最猛的一波打擊過後，弩車迎來了換箭的時間。除了零星的射擊之外，戰場進入了短暫的靜默期。
就在這電光石火之間，禿不倫部族長的頭腦中在飛速地運轉著，一幅一幅的畫麵在他的思維中播著幻燈片。
他想起了禿不倫作為一個小部族，是如何周旋在東胡各大部族之間，頑強在夾縫中生存下來的；
他想起了部族中尚在望眼盼歸的老弱婦孺，如果迴不去，他們轉瞬就會被別的部落吞並，成為別部眼中的財產和物資，如同牛羊一樣；
他想起了部族在惡劣的山水環境之中，如何找到每一粒口糧，如何獵到每一隻野味，如何采摘每一顆山果，方才使部族沒有被全數餓斃；
他想起了曆代族長的叮嚀與囑咐，那些祖訓無論花樣如何翻新，中間始終藏著三個字：活下去！
關鍵時刻，禿不倫族長突然伸起右手，高聲道：“脫帽！下馬！降！”
聶政和細標同時看到了奇怪的場麵，禿不倫部眾全數下馬，將手中的弓箭和彎刀叮叮當當扔了滿地。然後齊刷刷地脫下頭頂的皮帽子，單膝跪倒在地，口中高喊：
“願降天兵！願降天兵！願降天兵！”
脫帽，顯然是禿不倫部的投降禮節。
細標嘴角上揚，他頭也不迴叫道：“山摩爾！”
“屬下在！”
細標努了努嘴：“去！除惡務盡！”
另一邊，聶政卻及時製止了弩車的再一次發射，在他那深受俠義精神滋養的靈魂裏，屠殺一群放下了武器的人，不合道義。
同時聶政也看到了，山摩爾的藤甲兵正在齊刷刷地走向禿不倫部，隔著數裏之遠，聶政都能聞到空氣中的殺戮氣息。
而禿不倫部數千殘兵，一個個雙手捫於胸前，耷拉著腦袋，口中不住地念念有詞。
聶政立即派斥候前往：“告訴履遠將軍，本將有令，降者不殺！”同時命令本部軍馬派出小股部隊上前，先收馬匹，再繳武器，不得濫殺。
細標聞聽聶政的軍令也是一愣，此次大戰之前，漢王有令：除惡務盡！
從代郡開打算起，漢軍每次與東胡人大戰，幾乎都是全殲，根本沒有接受東胡降兵的先例。
細標倒不是嗜血成性，殘暴不仁，他其實是在替聶政擔心。征東將軍這是明犯漢王軍令，這樣一來，會不會引禍上身？
細標命令山摩爾所部暫停殺降，先配合聶政所部收繳戰馬和武器，自己則打馬向聶政方向而去。
經過禿不倫部眾的身邊時，細標聽聞到一片禱告之聲，他覺得十分熟悉，卻又似懂非懂。
細標飛馬行至聶政前，急切地道：“征東將軍，漢王有令，對東胡要除惡務盡，將軍不可擅自受降，違抗君令者，當誅啊！”
聶政道：“暫且不殺，若漢王嚴令，再殺不遲。”言畢，打馬上前，欲往禿不倫部察看軍情。
細標緊緊跟上，一路上絮絮叨叨，不住勸說。聶政也在做著複雜的心理鬥爭，殺，不殺，這是個問題。
禿不倫部的誦吟聲越來越近，越來越大，聶政聽了也有似曾相識之感。他在跪伏了滿地的禿不倫部前駐馬，命人將禿不倫部族長帶至馬前：“爾為族長？”
“老朽加古撻，忝居禿不倫部第十三世族長之位。”
“加古撻，爾部部眾，所誦者何？”
“木夫則，土繩民，黑天月兒，能活民！”
聶政一愣，這句似是而非的誦詞中，總感覺蘊含著什麽他所熟悉的東西，但就是搞不清楚。
“此誦何意，來自何處？”
“稟將軍，禿不倫部原有天、地、山、鬼四大祭祀，後有中土異人來到我部，自稱神人木夫則門人，在我部醫疾療傷，傳授神法。”
“特別是阻止一場大型瘟疫，活人無數。自此後，我部遂從其信，不再祭祀天地山鬼，改信木夫則神明。”
聶政將加古撻的話在腦海中顛來倒去，上下反芻，恍然大悟道：“呃……木夫則……木夫則……是墨夫子吧！”
“對對對，正是正是，木夫則！”
聶政忍俊不禁：“墨夫子，通神明，黑天爺，能活命！加古撻，可是如此？”
“對對對，太對啦，‘木夫則，土繩民，黑天月兒，能活民！’將軍也曾念過此咒？”
一旁的細標也聽明白了，這就是墨教二祖的手下，將《墨子》、《墨經》簡單化、口語化、通俗化之後傳播的一種方式，是墨教在遊牧民族各地流傳的結果。
可能是禿不倫部人不通中原語音，也可能是傳教之人有著較濃重的口音，結果“墨夫子”就變成了“木夫則”；“通神明”變成了“土繩民”。
“黑天爺”變成了“黑天月兒”。墨子一張黑臉，可不是黑天爺嘛；“能活命”和“能活民”倒是不差多少意思。
細標見加古撻對聶政發問，忍不住笑出聲來：
“哈哈哈，加古撻啊，這位不僅是念過此咒，更是黑天爺的直係弟子，鬼功神力，通天徹地，騰雲駕霧，唿風喚雨，統統不在話下……”
他的身後，唿啦啦架起了三排拒馬槍。再往後，山摩爾率領三千藤甲兵嚴陣以待。藤盔、藤甲、藤盾，竟然別有一種肅殺之氣。
細標停下腳步，單手擎起丈八長矛，穩穩地直指禿不倫部族長——這需要相當強勁的臂力和腕力。
與此同時，聶政軍的尾部也迅速合圍上來，順勢插入了藤甲兵的後方，兩軍勝利實現了對禿不倫部殘兵的合圍。
反倒是兩萬燕軍步卒，成了沒人搭理的小透明，他們烏泱泱一大片貓在廣袤的戰場中央，他們親眼目睹了漢軍弩車的威力，生怕下一秒這些大殺器就會將他們全部覆蓋。
然而，無論是聶政所部還是細標所部，目標都盯在禿不倫部身上，把兩萬多偽軍都當成了空氣，視若無睹，置若罔聞。
偽軍們甚至覺得，原野上的風、天空中的雲、地上的土坷垃，都比他們重要。
每輛弩車一次可射九十支箭，但由於戰場形勢變化，為了不讓東胡人逃走，也為了最大程度增強殺傷力，弩車校尉下達的命令是“隨意開火”。
但這樣一來，弩力就失去了章法，沒有形成像“駐隊矢”那樣的、連綿不絕的火力覆蓋。
於是，當最猛的一波打擊過後，弩車迎來了換箭的時間。除了零星的射擊之外，戰場進入了短暫的靜默期。
就在這電光石火之間，禿不倫部族長的頭腦中在飛速地運轉著，一幅一幅的畫麵在他的思維中播著幻燈片。
他想起了禿不倫作為一個小部族，是如何周旋在東胡各大部族之間，頑強在夾縫中生存下來的；
他想起了部族中尚在望眼盼歸的老弱婦孺，如果迴不去，他們轉瞬就會被別的部落吞並，成為別部眼中的財產和物資，如同牛羊一樣；
他想起了部族在惡劣的山水環境之中，如何找到每一粒口糧，如何獵到每一隻野味，如何采摘每一顆山果，方才使部族沒有被全數餓斃；
他想起了曆代族長的叮嚀與囑咐，那些祖訓無論花樣如何翻新，中間始終藏著三個字：活下去！
關鍵時刻，禿不倫族長突然伸起右手，高聲道：“脫帽！下馬！降！”
聶政和細標同時看到了奇怪的場麵，禿不倫部眾全數下馬，將手中的弓箭和彎刀叮叮當當扔了滿地。然後齊刷刷地脫下頭頂的皮帽子，單膝跪倒在地，口中高喊：
“願降天兵！願降天兵！願降天兵！”
脫帽，顯然是禿不倫部的投降禮節。
細標嘴角上揚，他頭也不迴叫道：“山摩爾！”
“屬下在！”
細標努了努嘴：“去！除惡務盡！”
另一邊，聶政卻及時製止了弩車的再一次發射，在他那深受俠義精神滋養的靈魂裏，屠殺一群放下了武器的人，不合道義。
同時聶政也看到了，山摩爾的藤甲兵正在齊刷刷地走向禿不倫部，隔著數裏之遠，聶政都能聞到空氣中的殺戮氣息。
而禿不倫部數千殘兵，一個個雙手捫於胸前，耷拉著腦袋，口中不住地念念有詞。
聶政立即派斥候前往：“告訴履遠將軍，本將有令，降者不殺！”同時命令本部軍馬派出小股部隊上前，先收馬匹，再繳武器，不得濫殺。
細標聞聽聶政的軍令也是一愣，此次大戰之前，漢王有令：除惡務盡！
從代郡開打算起，漢軍每次與東胡人大戰，幾乎都是全殲，根本沒有接受東胡降兵的先例。
細標倒不是嗜血成性，殘暴不仁，他其實是在替聶政擔心。征東將軍這是明犯漢王軍令，這樣一來，會不會引禍上身？
細標命令山摩爾所部暫停殺降，先配合聶政所部收繳戰馬和武器，自己則打馬向聶政方向而去。
經過禿不倫部眾的身邊時，細標聽聞到一片禱告之聲，他覺得十分熟悉，卻又似懂非懂。
細標飛馬行至聶政前，急切地道：“征東將軍，漢王有令，對東胡要除惡務盡，將軍不可擅自受降，違抗君令者，當誅啊！”
聶政道：“暫且不殺，若漢王嚴令，再殺不遲。”言畢，打馬上前，欲往禿不倫部察看軍情。
細標緊緊跟上，一路上絮絮叨叨，不住勸說。聶政也在做著複雜的心理鬥爭，殺，不殺，這是個問題。
禿不倫部的誦吟聲越來越近，越來越大，聶政聽了也有似曾相識之感。他在跪伏了滿地的禿不倫部前駐馬，命人將禿不倫部族長帶至馬前：“爾為族長？”
“老朽加古撻，忝居禿不倫部第十三世族長之位。”
“加古撻，爾部部眾，所誦者何？”
“木夫則，土繩民，黑天月兒，能活民！”
聶政一愣，這句似是而非的誦詞中，總感覺蘊含著什麽他所熟悉的東西，但就是搞不清楚。
“此誦何意，來自何處？”
“稟將軍，禿不倫部原有天、地、山、鬼四大祭祀，後有中土異人來到我部，自稱神人木夫則門人，在我部醫疾療傷，傳授神法。”
“特別是阻止一場大型瘟疫，活人無數。自此後，我部遂從其信，不再祭祀天地山鬼，改信木夫則神明。”
聶政將加古撻的話在腦海中顛來倒去，上下反芻，恍然大悟道：“呃……木夫則……木夫則……是墨夫子吧！”
“對對對，正是正是，木夫則！”
聶政忍俊不禁：“墨夫子，通神明，黑天爺，能活命！加古撻，可是如此？”
“對對對，太對啦，‘木夫則，土繩民，黑天月兒，能活民！’將軍也曾念過此咒？”
一旁的細標也聽明白了，這就是墨教二祖的手下，將《墨子》、《墨經》簡單化、口語化、通俗化之後傳播的一種方式，是墨教在遊牧民族各地流傳的結果。
可能是禿不倫部人不通中原語音，也可能是傳教之人有著較濃重的口音，結果“墨夫子”就變成了“木夫則”；“通神明”變成了“土繩民”。
“黑天爺”變成了“黑天月兒”。墨子一張黑臉，可不是黑天爺嘛；“能活命”和“能活民”倒是不差多少意思。
細標見加古撻對聶政發問，忍不住笑出聲來：
“哈哈哈，加古撻啊，這位不僅是念過此咒，更是黑天爺的直係弟子，鬼功神力，通天徹地，騰雲駕霧，唿風喚雨，統統不在話下……”