第147章 圖納部落的真實(中)
克蘇魯侵蝕：異世界拯救計劃 作者：應歌夜月華 投票推薦 加入書簽 留言反饋
和眾人所以為的懶惰不同，澤拉克的確挺忙的。
他沒有去幫助奶奶縫補衣物貼補家用，也沒有跟著其他孩童一起去部落外麵的野地裏采摘櫻桃野果，而是避開人群，來到了圖納部落最重要的地方之一——靈智殿堂。
說是殿堂，其實這裏也是一個在山壁上挖出的又深邃又複雜的山洞迷宮。這裏麵山洞套山洞，通道連通道，一不小心就會迷路。
洞壁上挖有大大小小的龕洞，裏存放著圖納部落自古以來傳承的典籍。這些都是曆代祭司窮盡其一生寫就、記載下來的曆史、知識與經驗，涵蓋世界意識與神明的玄學、種植與天象、數算與部落的語言、部落的曆史與族譜等方方麵麵的內容，並將由祭司傳給下一任祭司，一代一代、薪火相傳。
澤拉克偷溜進了山洞裏。他知道這個時候，普拉應該會在靈智殿堂裏，作為下一任祭司的候選人，接受著現任的祭司、也就是普拉的母親、圖納部落的族長普娜·圖納的教導。
圖納部落是一個母係的氏族，在這裏，掌握生育權的女子才是家族的話事人，隻有女子具有擇偶的權力。而違背了女子意願、施以暴行的男人會被視作最窮兇極惡的罪犯，並被處以極刑——正如澤拉克那個糟糕的父親一樣，被亂石砸死、分屍後飼喂野獸，並徹底地從族譜上塗抹去姓名。
圖納族長三姐妹，全都是有著神聖天賦的‘星選之人’，她們都能聽見世界意識的聲音，隻是能力有強有弱。這種能力顯然隨著她們一家的血脈而傳承……在圖納一族的記載中，曆任祭司都出在族長的直係血脈之中，隻是曆史上從未像普娜三姐妹這般，一口氣同時出現三位星選之人。
一個部族中不需要這麽多祭司，也不需要太多的族長候選人。而姐妹三人之中，蓋婭認為自己脾氣火爆，性格執拗，不適合擔任一族之長，主動退出了競爭。
而小妹妹拉雅是個早產兒，先天不足體弱多病，根本沒有心力處理族內的大小事情，她甚至連自己的日常起居都需要他人的照顧。她絕口不提自己也能聽見世界意識的聲音，隻安安心心地當個閑人，等著姐姐們為她尋覓個如意郎君……隻可惜，她的體弱與美貌令她被惡棍盯上，錯失良緣，又在生下她並不期待的子嗣後香消玉殞。
普娜也確實是一位仁慈的好族長。她寬容、仁厚，時而嚴厲，就像是母親掌管家中事務一般管理著整個部族，盡管發生在拉雅身上的悲劇讓她心碎，她也確實沒有將仇怨延續到下一代的身上的意思。
她對待澤拉克，就和對待部落裏任何一個孩童一樣，公平、慈祥又嚴厲。她會糾正澤拉克的錯誤，會讓伴侶諾克斯多分一點肉品給這對祖孫，會告誡部落裏的人們不要在澤拉克麵前頻頻提起他的父母與那些不幸的事件……
她認為沒有必要讓小孩知道並背負那些罪孽與仇怨，就讓這些不堪迴首的苦痛過往，和逝者一起被埋葬在過去。活著的人，應該無憂無慮地邁向嶄新的明天。
但顯然，澤拉克從不這樣想。
人與人對同一件事的看法可以天差地別。普娜與族人們絕口不提過去，認為這是放下仇怨、走向未來的最好選擇。
可她們忽略了人是八卦又具有聯想力的生物，當澤拉克開始展現他身上那些與父親相像的特質之時，熟悉過去的人們就自動將這兩人聯係在了一起。街坊鄰居們開始嘀嘀咕咕，對澤拉克的遊手好閑指指點點。
他們確實也注意過不在小孩麵前說這些，可無論哪個世界，都存在著一條古怪的定律——但凡在背後說人閑話，必會因機緣巧合被正主聽見——敏感的澤拉克仍然發現了人們的異常，但他弄錯了一件事：人們說他閑話，是因為他的舉動讓人們迴憶起了他那個糟糕的父親，而非他的父親的罪孽延續到了他的身上。
自然，後者比前者更容易接受，人們總是喜歡把責任推到自己以外的人、事、物上去，而不願意承認自己才是問題的源頭。比起孩子們都真情實感地討厭著他本人，澤拉克更願意相信這些孩子們是受了大人們的影響，而大人們則是因為他的父母恩怨而憎惡他。
澤拉克的奶奶則能更加清晰地從孫子身上看到自己那個敗家兒子的影子，這一點幾乎嚇壞了老人家，她用盡了各種手段試圖將澤拉克掰迴正道上，幾乎到了矯枉過正的地步。
——可話又說迴來，如果這位老人家懂得怎樣正確地教導孩子，或許一開始也不會培養出那樣的兒子。
老人家的矯枉過正顯然讓澤拉克的注意力從自己身上，轉移到了他那未曾謀麵的父母身上，就像每一個對父母充滿好奇的孩子那般，澤拉克也曾想盡方法探究過他父母的過去。
隻是族裏人對此避而不提，奶奶又隻會謾罵不停，澤拉克最終還是從普拉那邊聽說了靈智殿堂的事，便央求著普拉帶他前來這裏，找到了記載著他父母舊案的卷宗。
靈智殿堂本是隻有祭司以及下一任祭司候選人才能來的地方——話是這麽說，可圖納部落的人一貫不認為知識和傳承是什麽需要嚴加把守、禁止傳播的秘密，真要有其他人進去了，他們也隻關心那些人會不會在山洞裏迷路。
澤拉克陸陸續續去了這個山洞很多次，他在這裏磕磕絆絆地弄懂了不少事情，比如說他父親的罪孽、他母親的逝去，以及靈智殿堂山洞裏彎彎繞繞的路線圖，和一個絕佳的、不會被人注意到，又能旁聽祭司課程的隱蔽位置……當然，最大的收獲，就是這整個山洞的典籍，盡管以他所認識的文字，一時之間還無法徹底看懂這裏的記載。
圖納部落崇尚知識與教育，除去祭司的傳承，普通人們也會學習文字和生活所需的知識經驗，澤拉克便是在部落的課堂裏學習到了文字的讀寫。但那些僅屬於祭司的傳承，卻是由上任祭司一對一傳授給下一任祭司的，部落裏的其他人都無法觸及這些高階的知識。
他沒有去幫助奶奶縫補衣物貼補家用，也沒有跟著其他孩童一起去部落外麵的野地裏采摘櫻桃野果，而是避開人群，來到了圖納部落最重要的地方之一——靈智殿堂。
說是殿堂，其實這裏也是一個在山壁上挖出的又深邃又複雜的山洞迷宮。這裏麵山洞套山洞，通道連通道，一不小心就會迷路。
洞壁上挖有大大小小的龕洞，裏存放著圖納部落自古以來傳承的典籍。這些都是曆代祭司窮盡其一生寫就、記載下來的曆史、知識與經驗，涵蓋世界意識與神明的玄學、種植與天象、數算與部落的語言、部落的曆史與族譜等方方麵麵的內容，並將由祭司傳給下一任祭司，一代一代、薪火相傳。
澤拉克偷溜進了山洞裏。他知道這個時候，普拉應該會在靈智殿堂裏，作為下一任祭司的候選人，接受著現任的祭司、也就是普拉的母親、圖納部落的族長普娜·圖納的教導。
圖納部落是一個母係的氏族，在這裏，掌握生育權的女子才是家族的話事人，隻有女子具有擇偶的權力。而違背了女子意願、施以暴行的男人會被視作最窮兇極惡的罪犯，並被處以極刑——正如澤拉克那個糟糕的父親一樣，被亂石砸死、分屍後飼喂野獸，並徹底地從族譜上塗抹去姓名。
圖納族長三姐妹，全都是有著神聖天賦的‘星選之人’，她們都能聽見世界意識的聲音，隻是能力有強有弱。這種能力顯然隨著她們一家的血脈而傳承……在圖納一族的記載中，曆任祭司都出在族長的直係血脈之中，隻是曆史上從未像普娜三姐妹這般，一口氣同時出現三位星選之人。
一個部族中不需要這麽多祭司，也不需要太多的族長候選人。而姐妹三人之中，蓋婭認為自己脾氣火爆，性格執拗，不適合擔任一族之長，主動退出了競爭。
而小妹妹拉雅是個早產兒，先天不足體弱多病，根本沒有心力處理族內的大小事情，她甚至連自己的日常起居都需要他人的照顧。她絕口不提自己也能聽見世界意識的聲音，隻安安心心地當個閑人，等著姐姐們為她尋覓個如意郎君……隻可惜，她的體弱與美貌令她被惡棍盯上，錯失良緣，又在生下她並不期待的子嗣後香消玉殞。
普娜也確實是一位仁慈的好族長。她寬容、仁厚，時而嚴厲，就像是母親掌管家中事務一般管理著整個部族，盡管發生在拉雅身上的悲劇讓她心碎，她也確實沒有將仇怨延續到下一代的身上的意思。
她對待澤拉克，就和對待部落裏任何一個孩童一樣，公平、慈祥又嚴厲。她會糾正澤拉克的錯誤，會讓伴侶諾克斯多分一點肉品給這對祖孫，會告誡部落裏的人們不要在澤拉克麵前頻頻提起他的父母與那些不幸的事件……
她認為沒有必要讓小孩知道並背負那些罪孽與仇怨，就讓這些不堪迴首的苦痛過往，和逝者一起被埋葬在過去。活著的人，應該無憂無慮地邁向嶄新的明天。
但顯然，澤拉克從不這樣想。
人與人對同一件事的看法可以天差地別。普娜與族人們絕口不提過去，認為這是放下仇怨、走向未來的最好選擇。
可她們忽略了人是八卦又具有聯想力的生物，當澤拉克開始展現他身上那些與父親相像的特質之時，熟悉過去的人們就自動將這兩人聯係在了一起。街坊鄰居們開始嘀嘀咕咕，對澤拉克的遊手好閑指指點點。
他們確實也注意過不在小孩麵前說這些，可無論哪個世界，都存在著一條古怪的定律——但凡在背後說人閑話，必會因機緣巧合被正主聽見——敏感的澤拉克仍然發現了人們的異常，但他弄錯了一件事：人們說他閑話，是因為他的舉動讓人們迴憶起了他那個糟糕的父親，而非他的父親的罪孽延續到了他的身上。
自然，後者比前者更容易接受，人們總是喜歡把責任推到自己以外的人、事、物上去，而不願意承認自己才是問題的源頭。比起孩子們都真情實感地討厭著他本人，澤拉克更願意相信這些孩子們是受了大人們的影響，而大人們則是因為他的父母恩怨而憎惡他。
澤拉克的奶奶則能更加清晰地從孫子身上看到自己那個敗家兒子的影子，這一點幾乎嚇壞了老人家，她用盡了各種手段試圖將澤拉克掰迴正道上，幾乎到了矯枉過正的地步。
——可話又說迴來，如果這位老人家懂得怎樣正確地教導孩子，或許一開始也不會培養出那樣的兒子。
老人家的矯枉過正顯然讓澤拉克的注意力從自己身上，轉移到了他那未曾謀麵的父母身上，就像每一個對父母充滿好奇的孩子那般，澤拉克也曾想盡方法探究過他父母的過去。
隻是族裏人對此避而不提，奶奶又隻會謾罵不停，澤拉克最終還是從普拉那邊聽說了靈智殿堂的事，便央求著普拉帶他前來這裏，找到了記載著他父母舊案的卷宗。
靈智殿堂本是隻有祭司以及下一任祭司候選人才能來的地方——話是這麽說，可圖納部落的人一貫不認為知識和傳承是什麽需要嚴加把守、禁止傳播的秘密，真要有其他人進去了，他們也隻關心那些人會不會在山洞裏迷路。
澤拉克陸陸續續去了這個山洞很多次，他在這裏磕磕絆絆地弄懂了不少事情，比如說他父親的罪孽、他母親的逝去，以及靈智殿堂山洞裏彎彎繞繞的路線圖，和一個絕佳的、不會被人注意到，又能旁聽祭司課程的隱蔽位置……當然，最大的收獲，就是這整個山洞的典籍，盡管以他所認識的文字，一時之間還無法徹底看懂這裏的記載。
圖納部落崇尚知識與教育，除去祭司的傳承，普通人們也會學習文字和生活所需的知識經驗，澤拉克便是在部落的課堂裏學習到了文字的讀寫。但那些僅屬於祭司的傳承，卻是由上任祭司一對一傳授給下一任祭司的，部落裏的其他人都無法觸及這些高階的知識。