三個人目瞪口呆的聽完了羅莉的介紹，許久都沒有說話。
包括鼎羽在內，怎麽的都想不明白為什麽在大興安嶺深處的一個地穴中的圖騰柱，會跟北美阿拉斯加幾百年前的印第安土著扯上關係。
“艾瑪，這事兒可大了去了。”胖子接過鼎羽手中的平板，看著羅莉找到的印第安圖騰和山洞裏的圖騰的對比圖。
“我怎麽覺得越來越離譜呢，國內還沒弄利索，咱就稀裏糊塗跑到緬甸去了。”
“東南亞就算了，好歹也算是在一塊大路上。”
“現在又冒出個北美印第安土著，這地方在太平洋另一邊好吧！要我說肯定是巧合。”
鼎羽捏了捏額頭，從剛才羅莉匯報結果的時候腦子就開始高速運轉。
“如果不是巧合的話，這兩個地方唯一的關聯大概就是都跟‘薩滿教’有關係。”
“好像北美的印第安人也是信奉‘薩滿教’，才會以各種各樣的圖騰作為裝飾。”
“不過這個阿拉斯加的小鎮所在位置的土著印第安人，恐怕早隨著淘金熱被淘金者給屠幹淨了。”
“留下的那些亂七八糟的傳說和現在能夠看到的圖騰柱，大概也都是為了旅遊業後杜撰出來的。”
“具體這個圖騰的出處，也許早就淹沒在曆史中。”
“不過薩滿教作為全世界都有信奉的一種原始宗教，相似的東西出現在北美也不是不可能。”
“畢竟無論是東北的薩滿教，還是北美印第安人的薩滿教，有可能出於同源。”
“不過這不是我們現在需要研究的事情。”
說著鼎羽對著麥克風道：“羅莉，讓二蛋繼續研究關於薩滿教的一切，重點放在世界各地的薩滿教之間的相互聯係。”
“沒問題！”羅莉幹脆的迴答。
“最後我們發現的那個奇怪的青銅圖騰柱，你有什麽概念麽？”
羅莉有些興奮的迴答：“我正要跟你說呢！”
“你們最後發現的那個青銅圖騰柱，整體看就像是一根發黴的麵包，但是從不同的角度分開看，可以分成幾個部分。”
“很有意思哦！”
羅莉一邊解釋一邊把分析資料發了過來。
“那東西的主體像是一個放大版的‘棱柄馬鞍菌’。”
“臥槽，那玩意怎麽看也不像是個蘑菇啊！你說叫什麽馬菌？”胖子好奇的問道。
“哎呀，就是東北常說的木耳蘑菇，長的像是蘑菇和木耳的合體。”
“這種蘑菇有的有毒，有的無毒很難區分，所以幾乎沒什麽人會吃它。”
“需要注意的是‘棱柄馬鞍菌’特別招蟲子，經常與各種昆蟲伴生，具體原因未知。”
“至於青銅圖騰的其餘部分，也是各種菌類的變形。”
“可以說你們發現的‘青銅圖騰柱’壓根就是一堆不同的毒蘑菇胡亂捏在一起的形狀。”
“……”
“還有那種十分像大號隱翅蟲的怪蟲，目前沒有已知資料記載，中科院古生物研究所曾經在河套地區發現過一種2億年前的大隱翅蟲的化石，最大的體積能夠達到五厘米。”
“暫且不知道是不是跟你們遇到的活體有關聯。”
“不過建議參考你倆在大茂山地下遺跡的遭遇，我感覺會不會在大興安嶺的無人區也有類似的生物圈留存下來。”
鼎羽死死的盯著羅莉發過來的資料，腦子裏似乎想通了什麽，說道：
“大概情況我知道了！”
“你繼續研究一下那兩根古怪的圖騰柱，我們準備前往計劃中的下一處地點，保持聯絡。”
鼎羽跟羅莉聊天的功夫，胖子估計是餓壞了，生啃了一塊壓縮餅幹。
嘴裏冒著餅幹渣滓對鼎羽說：“哥，咱不會又遇見什麽‘古生物圈’了吧？！”
“大茂山那地方是經年累月的封在地下深處形成的生物圈，剛才這個洞怎麽看也不像是那種。”
鼎羽也掏出一塊壓縮餅幹，學著胖子的樣子咬了一口，差點把大門牙崩掉。
“草，你丫這牙口，不服不行。”
隨手把壓縮餅幹扔進了李隊燒熱水的小鍋裏，繼續說道：
“肯定不會是那種不知存在了多久的‘古生物圈’。”
“蘑菇——薩滿——怪蟲——白骨——洞穴——圖騰柱，這幾個詞說明了一個問題。”
“這裏一定是很久以前薩滿修建的，具體作用大概是為了祭祀‘蘑菇’用的地方。”
李隊往篝火裏扔了點枯枝問道：“我知道薩滿信奉動物之靈，植物之靈，乃至日月星辰都有靈。”
“這蘑菇之靈是什麽意思？還用得著單獨在山裏修建個隱蔽的洞穴供奉這個玩意？”
鼎羽不緊不慢的迴答：“按照一般的理解，能被供奉的一定是最高級的東西。”
“有沒有可能這個蘑菇之靈是萬物之首？在薩滿教裏的地位，遠遠高於動物、植物，乃至山川河流日月星辰？”
“啊？”
胖子手裏的半塊壓縮餅幹掉在了地上。連忙撿起來吹了吹，問道：
“大哥，舉頭三尺有神明，正八經的神仙還供奉不過來呢，咋還有供奉蘑菇的？”
鼎羽迴答道：“蘑菇也是菌類的一種，至於洞裏那圖騰到底是不是‘棱柄馬鞍菌’還不好說，隻能說是相似。”
“古彝族的史詩還記得不？‘摩’通過某種手段，用菌類改變了世界，讓各種物種產生進化。”
“蘑菇也是菌類的一種，為什麽不能是薩滿教供奉的‘神’？”
“還有，根據已知的資料顯示，某種‘菌’在薩滿巫師做法的時候能起到舉足輕重的作用。可以說薩滿巫師溝通萬物全靠某種特殊的‘菌’。”
鼎羽講到這裏似乎又進入了“興奮”狀態，大腦格外的活躍：
“從咱們的經曆過的所有事情不難看出‘菌’可能在過去的某一個時間段有很重要的作用。”
“而且經過隕石碎片催化的‘變異菌’作用更明顯。”
“煤礦裏的章魚菌，仙島上的水母菌，乃至大茂山遺跡裏的那種發光菌。”
“薩滿教的巫師會不會擁有某種控製‘菌’的能力？才能施展出各種各樣的通靈術、巫術、詛咒？”
“這個跟古彝族的記載是不是有相似之處？薩滿跟畢摩有沒有可能是出於同源，融入了不同的文化背景演變出來的不同稱唿？”
包括鼎羽在內，怎麽的都想不明白為什麽在大興安嶺深處的一個地穴中的圖騰柱，會跟北美阿拉斯加幾百年前的印第安土著扯上關係。
“艾瑪，這事兒可大了去了。”胖子接過鼎羽手中的平板，看著羅莉找到的印第安圖騰和山洞裏的圖騰的對比圖。
“我怎麽覺得越來越離譜呢，國內還沒弄利索，咱就稀裏糊塗跑到緬甸去了。”
“東南亞就算了，好歹也算是在一塊大路上。”
“現在又冒出個北美印第安土著，這地方在太平洋另一邊好吧！要我說肯定是巧合。”
鼎羽捏了捏額頭，從剛才羅莉匯報結果的時候腦子就開始高速運轉。
“如果不是巧合的話，這兩個地方唯一的關聯大概就是都跟‘薩滿教’有關係。”
“好像北美的印第安人也是信奉‘薩滿教’，才會以各種各樣的圖騰作為裝飾。”
“不過這個阿拉斯加的小鎮所在位置的土著印第安人，恐怕早隨著淘金熱被淘金者給屠幹淨了。”
“留下的那些亂七八糟的傳說和現在能夠看到的圖騰柱，大概也都是為了旅遊業後杜撰出來的。”
“具體這個圖騰的出處，也許早就淹沒在曆史中。”
“不過薩滿教作為全世界都有信奉的一種原始宗教，相似的東西出現在北美也不是不可能。”
“畢竟無論是東北的薩滿教，還是北美印第安人的薩滿教，有可能出於同源。”
“不過這不是我們現在需要研究的事情。”
說著鼎羽對著麥克風道：“羅莉，讓二蛋繼續研究關於薩滿教的一切，重點放在世界各地的薩滿教之間的相互聯係。”
“沒問題！”羅莉幹脆的迴答。
“最後我們發現的那個奇怪的青銅圖騰柱，你有什麽概念麽？”
羅莉有些興奮的迴答：“我正要跟你說呢！”
“你們最後發現的那個青銅圖騰柱，整體看就像是一根發黴的麵包，但是從不同的角度分開看，可以分成幾個部分。”
“很有意思哦！”
羅莉一邊解釋一邊把分析資料發了過來。
“那東西的主體像是一個放大版的‘棱柄馬鞍菌’。”
“臥槽，那玩意怎麽看也不像是個蘑菇啊！你說叫什麽馬菌？”胖子好奇的問道。
“哎呀，就是東北常說的木耳蘑菇，長的像是蘑菇和木耳的合體。”
“這種蘑菇有的有毒，有的無毒很難區分，所以幾乎沒什麽人會吃它。”
“需要注意的是‘棱柄馬鞍菌’特別招蟲子，經常與各種昆蟲伴生，具體原因未知。”
“至於青銅圖騰的其餘部分，也是各種菌類的變形。”
“可以說你們發現的‘青銅圖騰柱’壓根就是一堆不同的毒蘑菇胡亂捏在一起的形狀。”
“……”
“還有那種十分像大號隱翅蟲的怪蟲，目前沒有已知資料記載，中科院古生物研究所曾經在河套地區發現過一種2億年前的大隱翅蟲的化石，最大的體積能夠達到五厘米。”
“暫且不知道是不是跟你們遇到的活體有關聯。”
“不過建議參考你倆在大茂山地下遺跡的遭遇，我感覺會不會在大興安嶺的無人區也有類似的生物圈留存下來。”
鼎羽死死的盯著羅莉發過來的資料，腦子裏似乎想通了什麽，說道：
“大概情況我知道了！”
“你繼續研究一下那兩根古怪的圖騰柱，我們準備前往計劃中的下一處地點，保持聯絡。”
鼎羽跟羅莉聊天的功夫，胖子估計是餓壞了，生啃了一塊壓縮餅幹。
嘴裏冒著餅幹渣滓對鼎羽說：“哥，咱不會又遇見什麽‘古生物圈’了吧？！”
“大茂山那地方是經年累月的封在地下深處形成的生物圈，剛才這個洞怎麽看也不像是那種。”
鼎羽也掏出一塊壓縮餅幹，學著胖子的樣子咬了一口，差點把大門牙崩掉。
“草，你丫這牙口，不服不行。”
隨手把壓縮餅幹扔進了李隊燒熱水的小鍋裏，繼續說道：
“肯定不會是那種不知存在了多久的‘古生物圈’。”
“蘑菇——薩滿——怪蟲——白骨——洞穴——圖騰柱，這幾個詞說明了一個問題。”
“這裏一定是很久以前薩滿修建的，具體作用大概是為了祭祀‘蘑菇’用的地方。”
李隊往篝火裏扔了點枯枝問道：“我知道薩滿信奉動物之靈，植物之靈，乃至日月星辰都有靈。”
“這蘑菇之靈是什麽意思？還用得著單獨在山裏修建個隱蔽的洞穴供奉這個玩意？”
鼎羽不緊不慢的迴答：“按照一般的理解，能被供奉的一定是最高級的東西。”
“有沒有可能這個蘑菇之靈是萬物之首？在薩滿教裏的地位，遠遠高於動物、植物，乃至山川河流日月星辰？”
“啊？”
胖子手裏的半塊壓縮餅幹掉在了地上。連忙撿起來吹了吹，問道：
“大哥，舉頭三尺有神明，正八經的神仙還供奉不過來呢，咋還有供奉蘑菇的？”
鼎羽迴答道：“蘑菇也是菌類的一種，至於洞裏那圖騰到底是不是‘棱柄馬鞍菌’還不好說，隻能說是相似。”
“古彝族的史詩還記得不？‘摩’通過某種手段，用菌類改變了世界，讓各種物種產生進化。”
“蘑菇也是菌類的一種，為什麽不能是薩滿教供奉的‘神’？”
“還有，根據已知的資料顯示，某種‘菌’在薩滿巫師做法的時候能起到舉足輕重的作用。可以說薩滿巫師溝通萬物全靠某種特殊的‘菌’。”
鼎羽講到這裏似乎又進入了“興奮”狀態，大腦格外的活躍：
“從咱們的經曆過的所有事情不難看出‘菌’可能在過去的某一個時間段有很重要的作用。”
“而且經過隕石碎片催化的‘變異菌’作用更明顯。”
“煤礦裏的章魚菌，仙島上的水母菌，乃至大茂山遺跡裏的那種發光菌。”
“薩滿教的巫師會不會擁有某種控製‘菌’的能力？才能施展出各種各樣的通靈術、巫術、詛咒？”
“這個跟古彝族的記載是不是有相似之處？薩滿跟畢摩有沒有可能是出於同源，融入了不同的文化背景演變出來的不同稱唿？”