略過鄭玄師徒不提，迴返臥房的劉表，卻是在思索如何重得皇帝劉宏信重的方法。
朝堂之中，宗親一係與閹宦一黨同流合汙，助皇帝劉宏全麵執掌朝政，乃至與外戚、朝臣全麵開戰，這隻怕是不可取的。
畢竟就算自己想這麽做，一眾宗親長輩也定然不願與一眾閹宦沆瀣一氣的。
那麽除此之外，便隻有助力平定涼州叛亂，以及皇帝劉宏急需的大量錢財了。
劉表先是手書一封，派人送往關中右扶風戰場。
劉表隻盼護羌校尉鄒靖、以及劉磐、黃忠幾人，能夠尋覓戰機，盡快協助朝廷平叛大軍，將羌胡叛軍逐出關中右扶風。
至於錢財之事，下個月妻弟陳群在京師洛陽與荀采成婚，自己倒是可以借機迴返京師洛陽一趟。
到時候麵見皇帝劉宏之時，倒是可以看看能否用兩億五千萬乃至三億錢，再承包明年南陽的賦稅、徭役乃至鹽鐵之利。
考慮好這些東西，劉表卻是又想起大儒鄭玄欲為自己揚名之事，同時劉表也細思自己到底有何值得宣揚的東西。
若論戰功，自己定然是不如皇甫嵩這等將門子弟的。
若論儒學造詣，就連年紀相仿的盧植等人，也有《尚書章句》、《三禮解詁》等作品，而劉表自己現今卻並沒有拿得出手的東西。
待細思一番之後，劉表卻是靈光一閃。
再過兩日便是十月初一，那也正是自己兩個孩子劉瑚、劉瑤的周歲生日了。
自己把《三字經》、《百家姓》、《千字文》、以及“漢語拚音”搞出來，作為他們的啟蒙之物，這應該不過分吧。
說幹就幹，於是劉表又連夜將刪減以及魔改之後的《三字經》、《百家姓》、《千字文》、以及“漢語拚音”鼓搗了出來。
待所有東西準備妥當之後，劉表方才安睡過去。
次日一早，聽聞大儒鄭玄講學於南陽郡學，南陽學子自是如潮水般的湧向南陽郡學。
大儒鄭玄引經據典的講解“鄭學”精要，又時不時的引申到南陽太守劉表的施政方略。
大儒鄭玄深入淺出的教學，讓一眾南陽學子受益匪淺的同時，又對太守劉表有了更深入的認識。
十月初一，劉表一雙兒女周歲宴，劉表邀鄭玄、陳紀、荀爽等人，自己的一眾部屬，以及南陽各地有頭有臉的世家豪強，齊聚南陽府衙歡聚一番。
劉表親自主持“周射之禮”，以迎親朋故舊以及四方賓客。
同時劉表又抱著小兒劉瑚，向東、南、西、北四個方向，各射出一發箭矢，以表達對小兒劉瑚寄予厚望。
隨後劉表卻是為自己的一雙兒女，舉行了在魏晉南北朝時期才會出現的抓周之禮。
當一眾賓客見得廳堂的地麵上鋪上紅綢，紅綢之上又擺滿了木頭雕刻的刀、劍、針、尺、紙、筆、以及各類珍玩，自是感到驚奇不已。
隨後劉表卻是又從懷中掏出早已寫好的四本書冊放在紅綢的盡頭，而那四本書冊可不正是《三字經》、《百家姓》、《千字文》以及《漢語拚音》麽。
當趴在紅綢上的劉瑚、劉瑤兄妹倆，爬向一堆抓周之物時，並欣喜的抓取之時，一眾賓客也自是新奇的看著這抓周之禮。
隻見劉瑚抓著刀、劍，劉瑤抓著尺、筆，而後兩兄妹卻是又不約而同的，爬向父親劉表親手放置的那四本書冊。
而當兩兄妹爬到四本書冊之時，兩兄妹卻是因為爭搶四本書冊哭鬧了起來。
一眾賓客見此，自是忍俊不禁。
而作為外祖父的陳紀見此，也自是一臉疼惜的將外孫和外孫女，抱著哄了起來。
待劉表之妻陳氏領乳娘將劉瑚、劉瑤兄妹倆抱走之時，陳紀這才有時間看起身旁掉落的那幾本書冊，陳紀首先拿起那本《三字經》。
“人之初，性本善；性相近，習相遠。苟不教，性乃遷；教之道，貴以專。”
朗朗上口，同時又淺顯易懂的三字經，自是讓陳紀瞪大了眼睛。
而聽得陳紀之言的荀爽、鄭玄等人，詫異的同時，也不約而同的奔向陳紀身旁。
待陳紀、鄭玄、荀爽等人，讀完《三字經》，又拜讀《百家姓》、《千字文》，隻是看得漢語拚音，眾人多少有些不明所以。
不過鄭玄、陳紀等人，好歹也是聞名天下的名師大儒，是故眾人自然也知道，這淺顯易懂的經文，應是幼兒的啟蒙讀物。
現今大漢普遍用於幼兒啟蒙的讀本，乃是《倉頡篇》和《急就篇》，劉表一時之間竟然能夠創作出四本啟蒙讀物，自是讓一眾名師大儒汗顏不已。
當陳紀等人確切的從劉表口中得知，《三字經》、《百家姓》、《千字文》這三本書冊乃是啟蒙讀物。
而《漢語拚音》乃是比“直音法”、“譬況法”、“反切法”更為高效的漢字注音方法之時，眾人自是驚歎不已。
“景升之才，世間少有，我等遠不如矣，景升當得起當世“儒宗”之名也！”
大儒鄭玄的感歎，自是引得陳紀、荀爽等人點頭應是。
鄭玄之言，倒也並非誇大其詞，前三本啟蒙讀物對於識文斷字，已經是無上利器了。
而漢語拚音更是神來之筆，隻要漢語拚音普及開來，哪怕平頭百姓亦能識文斷字，這對儒家文化的傳播，將是多麽大的助力呀。
是故鄭玄稱唿劉表一聲“當世儒宗”，確實是應有之義。
而滿堂賓客，雖聽得陳紀等人念誦《三字經》等啟蒙讀物，但終究沒能親眼見得墨寶，是故多少有些急不可耐。
於是一場飲宴，在鄭玄、陳紀等人的強力要求下草草結束。
隨後劉表便不得不在這本該宴飲的府衙廳堂，給眾人講述起《三字經》、《百家姓》、《千字文》以及漢語拚音。
一下午的時光轉眼飛逝，此刻的南陽府衙聚集了南陽最具有影響力的一群人，而這麽一群人聽得劉表講述，就如孜孜求學的學子一般聽得如癡如醉。
而隨著劉表的講述，眾人腦海中也不禁迴蕩著大儒鄭玄的那句話，天資縱橫的南陽太守劉表，的確當得上那當世儒宗之名。
隨著劉表創作《三字經》、《百家姓》、《千字文》以及漢語拚音的消息，傳遍南陽各縣以及周邊州郡。
這自是引得無數向學之人飛奔而來，畢竟眾人也不願錯過此等文壇盛事啊。
於是乎荊州刺史王叡、南郡太守劉洪、汝南太守羊續、潁川太守陰修、南郡名士龐德公、司馬徽、蔡諷、蒯良、黃承彥，以及潁川子弟荀衍、荀彧、荀諶、郭圖、辛評、辛毗等人，盡皆朝著南陽宛城蜂擁而來。
而隨著眾人對《三字經》、《百家姓》、《千字文》以及漢語拚音的認識，自是讓南陽太守劉表的聲名遠揚。
曆史必將銘記劉表對儒學傳播所做出貢獻的同時，也使得劉表當世儒宗之名傳遍天下。
朝堂之中，宗親一係與閹宦一黨同流合汙，助皇帝劉宏全麵執掌朝政，乃至與外戚、朝臣全麵開戰，這隻怕是不可取的。
畢竟就算自己想這麽做，一眾宗親長輩也定然不願與一眾閹宦沆瀣一氣的。
那麽除此之外，便隻有助力平定涼州叛亂，以及皇帝劉宏急需的大量錢財了。
劉表先是手書一封，派人送往關中右扶風戰場。
劉表隻盼護羌校尉鄒靖、以及劉磐、黃忠幾人，能夠尋覓戰機，盡快協助朝廷平叛大軍，將羌胡叛軍逐出關中右扶風。
至於錢財之事，下個月妻弟陳群在京師洛陽與荀采成婚，自己倒是可以借機迴返京師洛陽一趟。
到時候麵見皇帝劉宏之時，倒是可以看看能否用兩億五千萬乃至三億錢，再承包明年南陽的賦稅、徭役乃至鹽鐵之利。
考慮好這些東西，劉表卻是又想起大儒鄭玄欲為自己揚名之事，同時劉表也細思自己到底有何值得宣揚的東西。
若論戰功，自己定然是不如皇甫嵩這等將門子弟的。
若論儒學造詣，就連年紀相仿的盧植等人，也有《尚書章句》、《三禮解詁》等作品，而劉表自己現今卻並沒有拿得出手的東西。
待細思一番之後，劉表卻是靈光一閃。
再過兩日便是十月初一，那也正是自己兩個孩子劉瑚、劉瑤的周歲生日了。
自己把《三字經》、《百家姓》、《千字文》、以及“漢語拚音”搞出來，作為他們的啟蒙之物，這應該不過分吧。
說幹就幹，於是劉表又連夜將刪減以及魔改之後的《三字經》、《百家姓》、《千字文》、以及“漢語拚音”鼓搗了出來。
待所有東西準備妥當之後，劉表方才安睡過去。
次日一早，聽聞大儒鄭玄講學於南陽郡學，南陽學子自是如潮水般的湧向南陽郡學。
大儒鄭玄引經據典的講解“鄭學”精要，又時不時的引申到南陽太守劉表的施政方略。
大儒鄭玄深入淺出的教學，讓一眾南陽學子受益匪淺的同時，又對太守劉表有了更深入的認識。
十月初一，劉表一雙兒女周歲宴，劉表邀鄭玄、陳紀、荀爽等人，自己的一眾部屬，以及南陽各地有頭有臉的世家豪強，齊聚南陽府衙歡聚一番。
劉表親自主持“周射之禮”，以迎親朋故舊以及四方賓客。
同時劉表又抱著小兒劉瑚，向東、南、西、北四個方向，各射出一發箭矢，以表達對小兒劉瑚寄予厚望。
隨後劉表卻是為自己的一雙兒女，舉行了在魏晉南北朝時期才會出現的抓周之禮。
當一眾賓客見得廳堂的地麵上鋪上紅綢，紅綢之上又擺滿了木頭雕刻的刀、劍、針、尺、紙、筆、以及各類珍玩，自是感到驚奇不已。
隨後劉表卻是又從懷中掏出早已寫好的四本書冊放在紅綢的盡頭，而那四本書冊可不正是《三字經》、《百家姓》、《千字文》以及《漢語拚音》麽。
當趴在紅綢上的劉瑚、劉瑤兄妹倆，爬向一堆抓周之物時，並欣喜的抓取之時，一眾賓客也自是新奇的看著這抓周之禮。
隻見劉瑚抓著刀、劍，劉瑤抓著尺、筆，而後兩兄妹卻是又不約而同的，爬向父親劉表親手放置的那四本書冊。
而當兩兄妹爬到四本書冊之時，兩兄妹卻是因為爭搶四本書冊哭鬧了起來。
一眾賓客見此，自是忍俊不禁。
而作為外祖父的陳紀見此，也自是一臉疼惜的將外孫和外孫女，抱著哄了起來。
待劉表之妻陳氏領乳娘將劉瑚、劉瑤兄妹倆抱走之時，陳紀這才有時間看起身旁掉落的那幾本書冊，陳紀首先拿起那本《三字經》。
“人之初，性本善；性相近，習相遠。苟不教，性乃遷；教之道，貴以專。”
朗朗上口，同時又淺顯易懂的三字經，自是讓陳紀瞪大了眼睛。
而聽得陳紀之言的荀爽、鄭玄等人，詫異的同時，也不約而同的奔向陳紀身旁。
待陳紀、鄭玄、荀爽等人，讀完《三字經》，又拜讀《百家姓》、《千字文》，隻是看得漢語拚音，眾人多少有些不明所以。
不過鄭玄、陳紀等人，好歹也是聞名天下的名師大儒，是故眾人自然也知道，這淺顯易懂的經文，應是幼兒的啟蒙讀物。
現今大漢普遍用於幼兒啟蒙的讀本，乃是《倉頡篇》和《急就篇》，劉表一時之間竟然能夠創作出四本啟蒙讀物，自是讓一眾名師大儒汗顏不已。
當陳紀等人確切的從劉表口中得知，《三字經》、《百家姓》、《千字文》這三本書冊乃是啟蒙讀物。
而《漢語拚音》乃是比“直音法”、“譬況法”、“反切法”更為高效的漢字注音方法之時，眾人自是驚歎不已。
“景升之才，世間少有，我等遠不如矣，景升當得起當世“儒宗”之名也！”
大儒鄭玄的感歎，自是引得陳紀、荀爽等人點頭應是。
鄭玄之言，倒也並非誇大其詞，前三本啟蒙讀物對於識文斷字，已經是無上利器了。
而漢語拚音更是神來之筆，隻要漢語拚音普及開來，哪怕平頭百姓亦能識文斷字，這對儒家文化的傳播，將是多麽大的助力呀。
是故鄭玄稱唿劉表一聲“當世儒宗”，確實是應有之義。
而滿堂賓客，雖聽得陳紀等人念誦《三字經》等啟蒙讀物，但終究沒能親眼見得墨寶，是故多少有些急不可耐。
於是一場飲宴，在鄭玄、陳紀等人的強力要求下草草結束。
隨後劉表便不得不在這本該宴飲的府衙廳堂，給眾人講述起《三字經》、《百家姓》、《千字文》以及漢語拚音。
一下午的時光轉眼飛逝，此刻的南陽府衙聚集了南陽最具有影響力的一群人，而這麽一群人聽得劉表講述，就如孜孜求學的學子一般聽得如癡如醉。
而隨著劉表的講述，眾人腦海中也不禁迴蕩著大儒鄭玄的那句話，天資縱橫的南陽太守劉表，的確當得上那當世儒宗之名。
隨著劉表創作《三字經》、《百家姓》、《千字文》以及漢語拚音的消息，傳遍南陽各縣以及周邊州郡。
這自是引得無數向學之人飛奔而來，畢竟眾人也不願錯過此等文壇盛事啊。
於是乎荊州刺史王叡、南郡太守劉洪、汝南太守羊續、潁川太守陰修、南郡名士龐德公、司馬徽、蔡諷、蒯良、黃承彥，以及潁川子弟荀衍、荀彧、荀諶、郭圖、辛評、辛毗等人，盡皆朝著南陽宛城蜂擁而來。
而隨著眾人對《三字經》、《百家姓》、《千字文》以及漢語拚音的認識，自是讓南陽太守劉表的聲名遠揚。
曆史必將銘記劉表對儒學傳播所做出貢獻的同時，也使得劉表當世儒宗之名傳遍天下。